5 Mythen über die antiken Olympischen Spiele

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1. Nur Amateursportler nahmen an den antiken Olympischen Spielen teil.
Die Idee, dass nur Amateure an den Olympischen Spielen teilnehmen sollten, ist ein völlig modernes Konzept, das sich entwickelt hat, als das Sportfest 1896 wiederbelebt wurde Griechen hatten nicht einmal ein Wort für „Amateur“. (Für die Griechen bedeutete das Wort „Athlet“ „jemand, der um einen Preis konkurriert“). Geldpreise wurden den Wettkämpfern bei Olympia nicht angeboten, wohl aber bei anderen griechischen Sportwettkämpfen. Wie heute erwarteten viele alte Olympiasieger Ruhm und Reichtum, wenn sie nach Hause zurückkehrten. Staaten vergaben Geldpreise an Olympiasieger. Athen zum Beispiel überschüttete seine Champions mit enormen Geldsummen und anderen Belohnungen wie Steuerbefreiungen, Theatersitzen in der ersten Reihe und lebenslangen kostenlosen Mahlzeiten in seinem bürgerlichen Gebäude.

2. Die antiken Olympischen Spiele wurden nicht von Betrug und Korruption geplagt.
Unabhängig vom Jahrtausend kann die Verlockung des Gewinnens für einige Leistungssportler zu verlockend sein. Obwohl die alten Olympioniken vor einer bedrohlichen Zeus-Statue standen und schworen, fair zu spielen, waren einige Athleten bereit, für den Nervenkitzel des Sieges göttlichen Zorn hervorzurufen. Athleten, die gegen die Regeln verstoßen, könnten disqualifiziert und öffentlich ausgepeitscht werden, und Konkurrenten und Richter, die der Bestechung für schuldig befunden werden, können hohe Geldstrafen zahlen, von denen einige zur Finanzierung von Bronzestatuen des Zeus verwendet wurden, die in der Nähe des Eingangs zum Olympia-Stadion aufgestellt wurden. „Der Sieg ist durch Schnelligkeit der Füße und Kraft des Körpers zu erreichen, nicht mit Geld“, mahnten die Statueninschriften. Offensichtlich haben nicht alle darauf geachtet: Im Laufe der Jahre wurden für die Errichtung von 16 Statuen Bußgelder gezahlt.

Der erste aufgezeichnete Betrugsskandal bei den Spielen stammt aus dem Jahr 388 v. Überlassen Sie es jedoch einem Politiker, die Korruption auf eine neue, geradezu absurde Ebene zu heben. Als sich der römische Kaiser Nero im Jahr 67 n. Der römische Kaiser nahm mit einem Team von 10 Rossen am vierspännigen Wagenrennen teil. Obwohl Nero aus dem Wagen fiel und das Rennen nicht beenden konnte, verlieh ihm die Jury dennoch den Hauptpreis. Nero kehrte mit 1.808 Erstplatzierten von den Olympischen Spielen und anderen griechischen Sportveranstaltungen zurück. Nehmen Sie das, Michael Phelps.

3. Politik und Kriegsführung fehlten bei den antiken Olympischen Spielen.
Mit Konkurrenten aus Hunderten von unabhängigen Staaten, von denen einige sowohl auf den Schlachtfeldern als auch auf den Spielfeldern Rivalen waren, drang die Politik unweigerlich in das alte Sportfest ein. Während des Peloponnesischen Krieges 424 v. Chr. war es Spartanern verboten, an den Spielen teilzunehmen oder daran teilzunehmen. Während während der antiken Olympischen Spiele traditionell ein heiliger Waffenstillstand alle Feindseligkeiten beendete, kam während der Spiele im Jahr 364 v. Chr. Krieg direkt nach Olympia. Als der Tiebreak-Ringkampf im Finale des Fünfkampfs stattfand, griffen Eindringlinge aus dem benachbarten Elis an. Bogenschützen, die Olympia verteidigten, feuerten von den Dächern der Tempel. (Die Sicherheitsmaßnahmen für die Spiele in London 2012, bei denen Soldaten mit Boden-Luft-Raketen auf Dächern saßen, erinnerten an diese längst vergangenen Ereignisse.) Während 5.000 Soldaten im Nahkampf kämpften, jubelten die Zuschauer den blutigen Athleten im Kampf zu Sportarten wie Boxen und Ringen blieben in der Nähe und zollten den kriegerischen Armeen ihren Applaus.

4. Die antiken Olympischen Spiele waren frei von Kommerz.
Die Milliarden von Dollar, die das Internationale Olympische Komitee von Unternehmenssponsoren und Fernsehsendern erhält, haben es zu einem neuen Extrem geführt, aber der Handel bei den Olympischen Spielen ist keine moderne Erfindung. In den alten Spielen betrieben lizenzierte Händler Konzessionen für Essen und Trinken und verkauften Souvenirs. Künstler, Bildhauer und Dichter versteigerten ihre Werke. Die olympischen Organisatoren könnten Händlern, die Preistreiberei betrieben oder minderwertige Waren verkauften, sofort Geldstrafen aussprechen. Champions der alten Spiele haben ihre Fotos vielleicht nicht auf Kisten mit Wheaties, aber ihre Bilder erschienen auf speziell geprägten Münzen und staatlich in Auftrag gegebenen Statuen.

5. Antike Olympioniken haben alleine trainiert.
Wie bei vielen heutigen Olympioniken hatten die Teilnehmer der antiken Spiele ein breites Unterstützungsnetzwerk, das sie bei der Vorbereitung und beim Training unterstützte. Wie viele Länder heute investierten auch griechische Staaten in Sportanlagen und stellten Trainer ein, die den Sportlern mit Medizin, Ernährung und Physiotherapie zur Seite standen. Trainer von Olympiasiegern wurden selbst berühmt und verfassten beliebte Trainingshandbücher mit Ratschlägen zu Bewegung und Ernährung.


5 Mythen über die antiken Olympischen Spiele

1. Nur Amateursportler nahmen an den antiken Olympischen Spielen teil.
Die Idee, dass nur Amateure an den Olympischen Spielen teilnehmen sollten, ist ein völlig modernes Konzept, das sich entwickelt hat, als das Sportfest 1896 wiederbelebt wurde Die Griechen hatten nicht einmal ein Wort für "Amateur" Olympia, aber sie waren bei anderen griechischen Sportwettkämpfen dabei. Wie heute erwarteten viele alte Olympiasieger Ruhm und Reichtum, wenn sie nach Hause zurückkehrten. Staaten vergaben Geldpreise an Olympiasieger. Athen zum Beispiel überschüttete seine Champions mit enormen Geldsummen und anderen Belohnungen wie Steuerbefreiungen, Theatersitzen in der ersten Reihe und lebenslangen kostenlosen Mahlzeiten in seinem bürgerlichen Gebäude.


2. Die antiken Olympischen Spiele wurden nicht von Betrug und Korruption geplagt.
Unabhängig vom Jahrtausend kann die Verlockung des Gewinnens für einige Leistungssportler zu verlockend sein. Obwohl die alten Olympioniken vor einer bedrohlichen Zeus-Statue standen und schworen, fair zu spielen, waren einige Athleten bereit, für den Nervenkitzel des Sieges göttlichen Zorn hervorzurufen. Athleten, die gegen die Regeln verstoßen, könnten disqualifiziert und öffentlich ausgepeitscht werden, und Konkurrenten und Richter, die der Bestechung für schuldig befunden werden, können hohe Geldstrafen zahlen, von denen einige zur Finanzierung von Bronzestatuen des Zeus verwendet wurden, die in der Nähe des Eingangs zum Olympiastadion aufgestellt wurden. “Der Sieg ist durch Schnelligkeit der Füße und Kraft des Körpers zu erreichen, nicht mit Geld, mahnten die Statueninschriften. Offensichtlich haben nicht alle darauf geachtet: Im Laufe der Jahre wurden für die Errichtung von 16 Statuen Bußgelder gezahlt.

Der erste aufgezeichnete Betrugsskandal bei den Spielen stammt aus dem Jahr 388 v. Überlassen Sie es jedoch einem Politiker, die Korruption auf eine neue, geradezu absurde Ebene zu heben. Als sich der römische Kaiser Nero im Jahr 67 n. Der römische Kaiser nahm mit einem Team von 10 Rossen am vierspännigen Wagenrennen teil. Obwohl Nero aus dem Wagen fiel und das Rennen nicht beenden konnte, verlieh ihm die Jury dennoch den Hauptpreis. Nero kehrte mit 1.808 Erstplatzierten von den Olympischen Spielen und anderen griechischen Sportveranstaltungen zurück. Nehmen Sie das, Michael Phelps.


3. Politik und Kriegsführung fehlten bei den antiken Olympischen Spielen.
Mit Konkurrenten aus Hunderten von unabhängigen Staaten, von denen einige sowohl auf den Schlachtfeldern als auch auf den Spielfeldern Rivalen waren, drang die Politik unweigerlich in das alte Sportfest ein. Während des Peloponnesischen Krieges 424 v. Chr. war es Spartanern verboten, an den Spielen teilzunehmen oder daran teilzunehmen. Während während der antiken Olympischen Spiele traditionell ein heiliger Waffenstillstand alle Feindseligkeiten beendete, kam während der Spiele im Jahr 364 v. Chr. Krieg direkt nach Olympia. Als der Tiebreak-Ringkampf im Finale des Fünfkampfs stattfand, griffen Eindringlinge aus dem benachbarten Elis an. Bogenschützen, die Olympia verteidigten, feuerten von den Dächern der Tempel. (Die Sicherheitsmaßnahmen für die Spiele in London 2012, bei denen Soldaten mit Boden-Luft-Raketen auf Dächern saßen, erinnerten an diese längst vergangenen Ereignisse.) Während 5.000 Soldaten im Nahkampf kämpften, jubelten die Zuschauer den blutigen Athleten im Kampf zu Sportarten wie Boxen und Ringen blieben in der Nähe und zollten den kriegerischen Armeen ihren Applaus.


4. Die antiken Olympischen Spiele waren frei von Kommerz.
Die Milliarden von Dollar, die das Internationale Olympische Komitee von Unternehmenssponsoren und Fernsehsendern erhält, haben es zu einem neuen Extrem geführt, aber der Handel bei den Olympischen Spielen ist keine moderne Erfindung. In den alten Spielen betrieben lizenzierte Händler Konzessionen für Essen und Trinken und verkauften Souvenirs. Künstler, Bildhauer und Dichter versteigerten ihre Werke. Die olympischen Organisatoren könnten Händlern, die Preistreiberei betrieben oder minderwertige Waren verkauften, sofort Geldstrafen aussprechen. Champions der alten Spiele haben ihre Fotos vielleicht nicht auf Kisten mit Wheaties, aber ihre Bilder erschienen auf speziell geprägten Münzen und staatlich beauftragten Statuen.


5. Antike Olympioniken haben alleine trainiert.
Wie bei vielen Olympioniken der heutigen Zeit hatten die Teilnehmer der antiken Spiele ein breites Unterstützungsnetzwerk, das sie bei der Vorbereitung und beim Training unterstützte. Wie viele Länder heute investierten auch griechische Staaten in Sportanlagen und stellten Trainer ein, die den Sportlern mit Medizin, Ernährung und Physiotherapie zur Seite standen. Trainer von Olympiasiegern wurden selbst berühmt und verfassten beliebte Trainingshandbücher mit Ratschlägen zu Bewegung und Ernährung.


Inhalt

Den alten Griechen war es wichtig, die Olympischen Spiele in der Mythologie zu verankern. [7] Während der Zeit der antiken Spiele wurden ihre Ursprünge den Göttern zugeschrieben, und es bestanden konkurrierende Legenden darüber, wer tatsächlich für die Entstehung der Spiele verantwortlich war. [8]

Es ist fast unmöglich geworden, diese Ursprungstraditionen zu entwirren, aber es sind eine Chronologie und Muster entstanden, die den Menschen helfen, die Geschichte hinter den Spielen zu verstehen. [9] Der griechische Historiker Pausanias liefert eine Geschichte über den Daktylus Herakles (nicht zu verwechseln mit dem Sohn von Zeus und dem römischen Gott Herkules) und vier seiner Brüder Paeonaeus, Epimedes, Iasius und Idas, die in Olympia rasten, um zu unterhalten der neugeborene Zeus. Er krönte den Sieger mit einem Olivenkranz (der damit zu einem Friedenssymbol wurde), was auch die vierjährige Pause erklärt, die die Spiele alle fünf Jahre (einschließlich gezählt) um die Ecke bringt. [10] [11] Die anderen olympischen Götter (so genannt, weil sie dauerhaft auf dem Olymp lebten) würden auch an Ringen, Springen und Laufwettbewerben teilnehmen. [12]

Ein weiterer Mythos über den Ursprung der Spiele ist die Geschichte von Pelops, einem lokalen olympischen Helden. Oenomaus, der König von Pisa, Griechenland, hatte eine Tochter namens Hippodamia, und einem Orakel zufolge sollte der König von ihrem Ehemann getötet werden. Daher verfügte er, dass jeder junge Mann, der seine Tochter heiraten wollte, mit ihr in seinem Wagen wegfahren musste, und Oenomaus würde in einem anderen Wagen folgen und den Verehrer aufspießen, wenn er sie einholte. Nun waren die Wagenpferde des Königs ein Geschenk des Gottes Poseidon und daher übernatürlich schnell. Die Königstochter verliebte sich in einen Mann namens Pelops. Vor dem Rennen überredete Pelops jedoch Oenomaus' Wagenlenker Myrtilus, die bronzenen Achsstifte des Königswagens durch Wachsstifte zu ersetzen. Natürlich schmolz das Wachs während des Rennens und der König fiel von seinem Wagen und wurde getötet. Nach seinem Sieg veranstaltete Pelops Wagenrennen als Dank an die Götter und als Begräbnisspiele zu Ehren von König Oenomaus, um von seinem Tod gereinigt zu werden. Von diesem Begräbnisrennen in Olympia wurden die Anfänge der Olympischen Spiele inspiriert. Pelops wurde ein großer König, ein lokaler Held, und er gab dem Peloponnes seinen Namen.

Ein (später) Pindar zugeschriebener Mythos besagt, dass an dem Fest in Olympia Herakles, der Sohn des Zeus, beteiligt war: Nach Pindar richtete Herakles ein Sportfest zu Ehren seines Vaters Zeus ein, nachdem dieser seine Arbeiten beendet hatte.

Die Muster, die aus diesen Mythen hervorgehen, sind, dass die Griechen glaubten, die Spiele hätten ihre Wurzeln in der Religion, dass der sportliche Wettbewerb mit der Anbetung der Götter verbunden war und die Wiederbelebung der alten Spiele Frieden, Harmonie und eine Rückkehr zum Ursprünge des griechischen Lebens. [13]

Die Olympischen Spiele galten als eines der beiden zentralen Rituale im antiken Griechenland, das andere war das viel ältere religiöse Fest, die Eleusinischen Mysterien. [14]

Vorgeschichte Bearbeiten

Die Gebiete rund um das Mittelmeer hatten eine lange Tradition sportlicher Veranstaltungen. Die alten Ägypter und Mesopotamier stellten athletische Szenen in Gräbern von Königen und ihren Adligen dar. Sie veranstalteten jedoch keine regelmäßigen Wettbewerbe, und diese Ereignisse waren wahrscheinlich den Königen und der Oberschicht vorbehalten. In der minoischen Kultur wurde das Turnen hoch geschätzt, mit Stiersprung, Sturz, Laufen, Ringen und Boxen, die auf ihren Fresken gezeigt wurden. Die Mykener übernahmen minoische Spiele und fuhren auch Streitwagen bei religiösen oder Begräbniszeremonien. [15] [16] Homers Helden nehmen an sportlichen Wettkämpfen teil, um die Toten zu ehren. In dem Ilias Es gibt Wagenrennen, Boxen, Ringen, ein Wettrennen sowie Fechten, Bogenschießen und Speerwerfen. Die Odyssee dazu kommen Weitsprung und Diskuswurf. [17]

Erste Spiele Bearbeiten

Aristoteles schätzte das Datum der ersten Olympischen Spiele auf 776 v. Chr., ein Datum, das von den meisten, wenn auch nicht allen, nachfolgenden antiken Historikern weitgehend akzeptiert wurde. [18] Es ist immer noch das traditionell angegebene Datum und archäologische Funde bestätigen ungefähr den Beginn der Olympischen Spiele zu oder kurz danach. [19]

Olympia-Kalender Bearbeiten

Der Historiker Ephorus, der im 4. Jahrhundert v nachgeahmt haben kann. [20] [21] [22] Die Olympischen Spiele wurden in Abständen von vier Jahren abgehalten, und später bezog sich die Methode der alten Historiker, die Jahre zu zählen, sogar auf diese Spiele mit Olympiade für den Zeitraum zwischen zwei Spielen. Früher wurden die lokalen Datierungssysteme der griechischen Staaten verwendet (sie wurden weiterhin von allen außer den Historikern verwendet), was bei der Bestimmung von Daten zu Verwirrung führte. Diodor gibt zum Beispiel an, dass es im dritten Jahr der 113. Olympiade eine Sonnenfinsternis gegeben hat, die die Sonnenfinsternis von 316 v. Chr. sein muss. Dies ergibt ein Datum von (Mittsommer) 765 v. Chr. für das erste Jahr der ersten Olympiade. [23] Dennoch herrscht unter Wissenschaftlern Uneinigkeit darüber, wann die Spiele begannen. [24]

Der einzige Wettbewerb, der anfangs ausgetragen wurde, war laut dem späteren griechischen Reisenden Pausanias, der 175 n. Chr. schrieb, der Stadion, ein Rennen über etwa 190 Meter (620 Fuß), gemessen nach den Füßen des Herkules. Das Wort Stadion leitet sich von diesem Ereignis ab.

Frühgeschichte Bearbeiten

Mehrere Gruppen kämpften um die Kontrolle über das Heiligtum von Olympia und damit die Spiele, um Prestige und politischen Vorteil. Pausanias schreibt später, dass Pheidon von Argos 668 v. Chr. von der Stadt Pisa beauftragt wurde, das Heiligtum von der Stadt Elis zu erobern, was er tat und dann persönlich die Spiele für dieses Jahr kontrollierte. Im nächsten Jahr erlangte Elis die Kontrolle zurück.

In den ersten 200 Jahren des Bestehens hatten die Spiele nur regionale religiöse Bedeutung. In diesen frühen Spielen traten nur Griechen in der Nähe des Olympia an. Dies wird durch die Dominanz der peloponnesischen Athleten in den Siegerlisten belegt. [25]

Die Olympischen Spiele waren Teil der Panhellenischen Spiele, vier getrennte Spiele, die in zwei- oder vierjährigen Abständen ausgetragen wurden, jedoch so angeordnet waren, dass jedes Jahr mindestens eine Reihe von Spielen stattfand. Die Olympischen Spiele waren wichtiger und prestigeträchtiger als die Pythischen, Nemeischen und Isthmischen Spiele.

Kaiserzeit Bearbeiten

Römische Eroberung Griechenlands Bearbeiten

Nach der römischen Eroberung Griechenlands wurden die Olympischen Spiele fortgesetzt, aber die Popularität der Veranstaltung nahm in der Vor-Augustan-Ära ab. Während dieser Zeit konzentrierten sich die Römer hauptsächlich auf innere Probleme und schenkten ihren Provinzen weniger Aufmerksamkeit. Die Tatsache, dass alle reiterlichen Sieger aus der unmittelbaren Umgebung stammten und es aus dieser Zeit einen "Mangel an Siegerstatuen im Altis" gibt, deutet darauf hin, dass die Spiele etwas vernachlässigt wurden. [26]

86 v. Chr. raubte der römische Feldherr Sulla Olympia und andere griechische Schatzkammern, um einen Krieg zu finanzieren. Er war der einzige Römer, der gegen Olympia Gewalt verübte. [27] Sulla veranstaltete die Spiele 80 v. Chr. als Feier seiner Siege über Mithridates. Angeblich war der einzige Wettbewerb das Stadionrennen, da alle Athleten nach Rom gerufen wurden. [28]

Augustus Bearbeiten

Unter der Herrschaft von Kaiser Augustus erlebten die Olympischen Spiele eine Wiederbelebung. Bevor er die volle Macht erlangte, restaurierte Augustus' rechte Hand Marcus Agrippa den beschädigten Tempel des Zeus und bat Augustus 12 v. Chr. König Herodes von Judäa, die Spiele zu subventionieren. Während kein Römer jemals an einer sportlichen Veranstaltung in Olympia teilgenommen hat, gewannen in den frühen Jahren der Augustus-Regierung einige seiner Mitarbeiter, darunter der zukünftige Kaiser Tiberius, Reitturniere.

Nachdem Augustus nach seinem Tod vom Senat zum Gott erklärt wurde, wurde in Olympia eine Statue seines Ebenbildes in Auftrag gegeben. [29] Spätere göttliche Kaiser ließen auch Statuen innerhalb des heiligen Altis errichten. Auf seinen Befehl wurde das Stadion renoviert und die griechische Leichtathletik im Allgemeinen subventioniert. [30]

Nero Bearbeiten

Eines der berüchtigtsten Ereignisse der olympischen Geschichte ereignete sich unter der Herrschaft von Nero. Er wünschte sich den Sieg bei allen Wagenrennen der Panhellenischen Spiele in einem einzigen Jahr, deshalb befahl er den vier Hauptwirten, ihre Spiele in 67 abzuhalten, und deshalb wurden die geplanten Olympischen Spiele von 65 verschoben. Bei Olympia wurde er von seinem Streitwagen geworfen, behauptete aber dennoch den Sieg. Nero hielt sich auch für einen talentierten Musiker, also fügte er Wettbewerbe in Musik und Gesang zu den Festivals hinzu, die es fehlten, einschließlich der Olympischen Spiele. Trotz seines schrecklichen Gesangs gewann er alle Wettbewerbe, zweifellos weil die Richter Angst hatten, den Sieg an andere zu vergeben. Nach seiner Ermordung mussten die Olympia-Richter die von ihm gewährten Bestechungsgelder zurückzahlen und erklärten die "Neronian-Olympiade" für nichtig. [31]

Renaissance Bearbeiten

In der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts leiteten die philhellenischen Kaiser Hadrian und Antoninus Pius eine neue und erfolgreiche Phase in der Geschichte der Spiele ein. Die Olympischen Spiele zogen eine große Zahl von Zuschauern und Wettkämpfern an und der Ruhm der Sieger verbreitete sich im gesamten Römischen Reich. Die Renaissance dauerte den größten Teil des zweiten Jahrhunderts. Wieder einmal gingen "Philosophen, Redner, Künstler, religiöse Bekehrer, Sänger und alle Arten von Darstellern zum Zeus-Fest". [32]

Ablehnen Bearbeiten

Im 3. Jahrhundert ging die Popularität der Spiele zurück. Die Siegesliste von Africanus endet bei der Olympiade von 217 und kein überlieferter Text nachfolgender Autoren erwähnt neue Olympiasieger. Ausgegrabene Inschriften zeigen jedoch, dass die Spiele fortgesetzt wurden. Der letzte sicher datierbare Sieger war bis vor kurzem Publius Asklepiades von Korinth, der 241 den Fünfkampf gewann. 1994 fand man eine Bronzetafel mit Siegern der kämpferischen Ereignisse vom Festland und Kleinasien, die beweisen, dass internationale Olympische Spiele mindestens bis mindestens andauerten 385. [33]

Die Spiele gingen über 385 hinaus, als Überschwemmungen und Erdbeben die Gebäude beschädigt hatten und Invasionen von Barbaren Olympia erreicht hatten. [34] Die letzten aufgezeichneten Spiele wurden 393 unter Theodosius I. abgehalten, aber archäologische Beweise deuten darauf hin, dass einige Spiele noch immer stattfanden. [2] [35]

Olympia liegt im Tal des Flusses Alfeiós (romanisiert als Alpheus) im westlichen Teil des Peloponnes, heute etwa 18 km vom Ionischen Meer entfernt, in der Antike vielleicht nur halb so weit. [36] Der Altis, wie das Heiligtum ursprünglich genannt wurde, war ein unregelmäßiges viereckiges Gebiet von mehr als 180 Metern auf jeder Seite und ummauert, außer im Norden, wo es vom Berg Kronos begrenzt wurde. [37] Es bestand aus einer etwas ungeordneten Anordnung von Gebäuden, von denen die wichtigsten der Hera-Tempel, der Zeus-Tempel, das Pelopion und der Bereich des großen Zeus-Altars sind, wo die größten Opfer gebracht wurden. Der Name Altis wurde von einer Verfälschung des Elean-Worts abgeleitet, das auch "der Hain" bedeutet, da die Gegend bewaldet war, insbesondere Oliven- und Platanen. [38]

Das ganze Jahr über unbewohnt, als die Spiele stattfanden, war das Gelände überfüllt. Es gab keine dauerhaften Wohnstrukturen für Zuschauer, die, ob reich oder arm, mit Zelten auskamen. Antike Besucher erinnern sich, dass sie von Sommerhitze geplagt wurden und Fliegen ein solches Problem darstellten, dass dem Zeus Abwehr der Fliegen Opfer gebracht wurden. Die Wasserversorgung und Abwasserentsorgung des Ortes wurden schließlich nach fast tausend Jahren, Mitte des zweiten Jahrhunderts n. Chr., verbessert. [39]

Aber Sie können sagen, es gibt Dinge, die im Leben unangenehm und lästig sind. Und gibt es keine bei Olympia? Bist du nicht versengt? Bist du nicht von einer Menschenmenge bedrängt? Fehlen Ihnen komfortable Bademöglichkeiten nicht? Bist du nicht nass, wenn es regnet? Hast du nicht eine Fülle von Lärm, Geschrei und anderen unangenehmen Dingen? Aber ich nehme an, dass Sie, wenn Sie all diese Dinge gegen die Pracht des Schauspiels absetzen, ertragen und aushalten.

Die Olympischen Spiele der Antike waren sowohl ein religiöses Fest als auch ein sportliches Ereignis. Die Spiele wurden zu Ehren des griechischen Gottes Zeus abgehalten und in der Mitte der Spiele wurden ihm 100 Ochsen geopfert. [6] Im Laufe der Zeit wurde Olympia, der Austragungsort der Spiele, zu einem zentralen Ort für die Verehrung des Hauptes des griechischen Pantheons und auf dem Berggipfel wurde ein Tempel des griechischen Architekten Libon errichtet. Der Tempel war einer der größten dorischen Tempel in Griechenland. [6] Der Bildhauer Phidias schuf eine Zeus-Statue aus Gold und Elfenbein. Es war 42 Fuß (13 m) hoch. Es wurde auf einem Thron im Tempel platziert. Die Statue wurde zu einem der sieben Weltwunder der Antike. [6] Wie der Historiker Strabo es ausdrückte:

. die Herrlichkeit des Tempels blieb bestehen. sowohl wegen der Festversammlung als auch wegen der Olympischen Spiele, bei denen der Preis eine Krone war und die als heilig galten, die größten Spiele der Welt. Der Tempel wurde durch seine zahlreichen Opfergaben geschmückt, die dort aus allen Teilen Griechenlands geweiht wurden. [6]

Künstlerischer Ausdruck war ein wichtiger Teil der Spiele. Bildhauer, Dichter, Maler und andere Kunsthandwerker kamen zu den Spielen, um ihre Werke in einem künstlerischen Wettbewerb auszustellen. Dichter würden beauftragt, Gedichte zum Lob der Olympiasieger zu schreiben. Solche Siegeslieder oder Epiniker wurden von Generation zu Generation weitergegeben und viele von ihnen haben viel länger gehalten als jede andere Ehre, die zu diesem Zweck gemacht wurde. [40] Pierre de Coubertin, einer der Begründer der Olympischen Spiele der Neuzeit, wollte die Olympischen Spiele der Antike in jeder Hinsicht nachahmen. Zu seiner Vision gehörte ein künstlerischer Wettbewerb nach dem Vorbild der antiken Olympischen Spiele, der alle vier Jahre während der Feier der Olympischen Spiele ausgetragen wurde. [41] Sein Wunsch wurde bei den Olympischen Spielen 1896 in Athen erfüllt. [42]

Im 8. Jahrhundert v. Chr. konzentrierte sich die Macht im antiken Griechenland auf den Stadtstaat. [43] Der Stadtstaat war ein Bevölkerungszentrum, das zu einer in sich geschlossenen politischen Einheit organisiert war. [44] Diese Stadtstaaten lebten oft in unmittelbarer Nähe zueinander, was zu einem Wettbewerb um begrenzte Ressourcen führte. Obwohl Konflikte zwischen den Stadtstaaten allgegenwärtig waren, lag es auch in ihrem Eigeninteresse, Handel, Militärbündnisse und kulturelle Interaktionen zu betreiben. [45] Die Stadtstaaten hatten eine dichotome Beziehung zueinander: Einerseits verließen sie sich auf ihre Nachbarn für politische und militärische Allianzen, während sie andererseits mit diesen Nachbarn erbittert um lebenswichtige Ressourcen konkurrierten. [46] Die Olympischen Spiele wurden in diesem politischen Kontext ins Leben gerufen und dienten als Austragungsort für Vertreter der Stadtstaaten, um friedlich gegeneinander anzutreten. [47]

Die Ausbreitung griechischer Kolonien im 5. und 6. Jahrhundert v. Chr. wird immer wieder mit erfolgreichen olympischen Athleten in Verbindung gebracht. Zum Beispiel erzählt Pausanias, dass Cyrene c gegründet wurde. 630 v. Chr. von Siedlern aus Thera mit spartanischer Unterstützung. Die Unterstützung von Sparta war vor allem die Leihgabe des dreimaligen Olympiasiegers Chionis. Der Reiz, sich mit einem Olympiasieger niederzulassen, trug dazu bei, die Kolonien zu bevölkern und kulturelle und politische Verbindungen zu den Stadtstaaten in der Nähe von Olympia aufrechtzuerhalten. So verbreiteten sich die hellenische Kultur und die Spiele, während der Primat von Olympia bestand. [48]

Die Spiele waren während des Peloponnesischen Krieges, der hauptsächlich Athen gegen Sparta antrat, eine ernsthafte Herausforderung darstellte, aber in Wirklichkeit fast jeden hellenischen Stadtstaat berührte. [49] Die Olympischen Spiele wurden während dieser Zeit verwendet, um Allianzen zu verkünden und den Göttern Opfer für den Sieg darzubringen. [6] [50]

Während der Olympischen Spiele ein Waffenstillstand, oder ekecheiria wurde beobachtet. Drei Läufer, bekannt als spondophoroi, wurden bei jedem Spiel von Elis in die teilnehmenden Städte geschickt, um den Beginn des Waffenstillstands zu verkünden. [51] Während dieser Zeit war es Armeen verboten, Olympia zu betreten. Rechtsstreitigkeiten und die Anwendung der Todesstrafe waren verboten. Der Waffenstillstand – in erster Linie darauf ausgelegt, Athleten und Besuchern eine sichere Anreise zu den Spielen zu ermöglichen – wurde größtenteils eingehalten. [51] Thukydides berichtete von einer Situation, in der den Spartanern die Teilnahme an den Spielen verboten wurde und die Übertreter des Waffenstillstands zu einer Geldstrafe von 2.000 Minen für den Angriff auf die Stadt Lepreum während der Zeit des ekecheiria. Die Spartaner bestritten die Geldstrafe und behaupteten, der Waffenstillstand habe noch nicht gegriffen. [50] [52]

Während von allen teilnehmenden Stadtstaaten ein Waffenstillstand eingehalten wurde, gab es in der politischen Arena keinen solchen Aufschub von Konflikten. Die Olympischen Spiele entwickelten die einflussreichste sportliche und kulturelle Bühne im antiken Griechenland und wohl auch in der Antike. [53] Als solche wurden die Spiele zu einem Vehikel für die Stadtstaaten, um sich selbst zu fördern. Das Ergebnis waren politische Intrigen und Kontroversen. Pausanias, ein griechischer Historiker, erklärt beispielsweise die Situation des Sportlers Sotades,

Sotades beim neunundneunzigsten Festival war siegreich im langen Rennen und verkündete einen Kreter, wie er es tatsächlich war. Aber beim nächsten Fest machte er sich selbst zum Epheser, da er vom ephesischen Volk bestochen wurde. Für diese Tat wurde er von den Kretern verbannt. [6]

Veranstaltungen bei den Olympischen Spielen
Olympiade Jahr Veranstaltung erstmals vorgestellt
1 776 v. Chr Stade
14. 724 v. Chr. Diaulos
15. 720 v. Chr. Langstreckenrennen (Dolichos)
18. 708 v. Chr. Fünfkampf, Ringen
23. 688 v. Chr. Boxen (Pygmachie)
25 680 v. Chr. Wagenrennen mit vier Pferden (Tethrippon)
33 648 v. Chr. Pferderennen (keles), pankration
37 632 v. Chr. Jungs' stade und ringen
38 628 v. Chr. Fünfkampf Jungen (Eingestellt im selben Jahr)
41. 616 v. Chr. Boxen der Jungen
65 520 v. Chr. Hoplitenrennen (Hoplitodrom)
70 500 v. Chr. Mule-Cart-Rennen (affen)
71 496 v. Chr. Stutenpferderennen (calpe)
84. 444 v. Chr. Mule-Cart-Rennen (affen) und Stutenpferderennen (calpe) beide eingestellt
93. 408 v. Chr. Zweispänner Wagenrennen (synoris)
96 396 v. Chr. Wettbewerb für Herolde und Trompeter
99. 384 v. Chr. Tethrippon für Pferde über ein Jahr
128. 266 v. Chr. Wagen für Pferd über ein Jahr
131. 256 v. Chr. Rennen für Pferde älter als ein Jahr
145. 200 v. Chr. Pankration für Jungs

Anscheinend begann das Programm mit nur einem einzigen Wettlauf und wurde allmählich auf dreiundzwanzig Wettbewerbe erweitert, obwohl nicht mehr als zwanzig bei einer Olympiade ausgetragen wurden. [54] Die Teilnahme an den meisten Veranstaltungen war männlichen Athleten vorbehalten, mit Ausnahme von Frauen, die durch die Teilnahme von Pferden an den Reitveranstaltungen teilnehmen durften. Jugendveranstaltungen werden ab 632 v. Chr. aufgezeichnet. Unser Wissen über die Durchführung der Veranstaltungen stammt vor allem aus den Bildern von Sportlern, die auf vielen Vasen, insbesondere denen der archaischen und klassischen Zeit, zu finden sind. [55]

Den Wettkämpfern standen zu Trainingszwecken zwei Turnhallen zur Verfügung: die Xystos für die Läufer und Fünfkämpfer und die Tetragono für Ringer und Boxer. [56]

Für den größten Teil seiner Geschichte wurden olympische Veranstaltungen nackt durchgeführt. Pausanias sagt, dass der erste nackte Läufer Orsippus war, der Gewinner des Stadion Rennen im Jahr 720 v. Chr., der einfach absichtlich sein Kleidungsstück verlor, weil das Laufen ohne es einfacher war. [57] Der Historiker Thukydides aus dem 5. Jahrhundert v Es ist nur ein paar Jahre her, dass die Praxis aufgehört hat." [58]

Laufen Bearbeiten

Das einzige Ereignis, das bei den ersten dreizehn Spielen aufgezeichnet wurde, war das stade, ein geradliniger Sprint von knapp über 192 Metern. [59] Die diaulos (wörtl. "Doppelrohr"), oder Zwei-Stadien-Rennen, wird als bei der 14. Olympiade im Jahr 724 v. Chr. eingeführt. Es wird vermutet, dass die Teilnehmer über die Länge eines Stadions auf mit Kalk oder Gips markierten Fahrspuren liefen und dann um separate Pfosten (kampteres), bevor Sie zur Startlinie zurückkehren. [60] Xenophanes schrieb, dass "der Sieg durch die Geschwindigkeit des Fußes vor allem geehrt wird."

Ein drittes Wettrennen, das dolichos ("langes Rennen"), wurde bei der nächsten Olympiade eingeführt. Die Angaben über die Distanz des Rennens unterscheiden sich, es scheint zwischen zwanzig und vierundzwanzig Runden auf der Strecke gewesen zu sein, etwa 7,5 km bis 9 km, obwohl es eher Längen als Runden und damit halb so weit waren. [61] [62]

Die letzte Laufveranstaltung, die ins olympische Programm aufgenommen wurde, war der hoplitodrom, oder "Hoplitenrennen", eingeführt im Jahr 520 v. Chr. und traditionell als letztes Rennen der Spiele ausgetragen. Die Teilnehmer liefen entweder im Einzel oder im Doppel diaulos (ca. 400 oder 800 Meter) in voller Militärrüstung. [63] Das Hoplitodroms basierte auf einer Kriegstaktik von Soldaten, die in voller Rüstung liefen, um den Feind zu überraschen.

Kampf Bearbeiten

Ringen (blass) wird als bei der 18. Olympiade eingeführt aufgezeichnet. Für einen Sieg waren drei Würfe nötig. Ein Wurf wurde gezählt, wenn Körper, Hüfte, Rücken oder Schulter (und eventuell Knie) den Boden berührten. Fallen beide Wettkämpfer, wurde nichts gewertet. Im Gegensatz zu seinem modernen Gegenstück zum griechisch-römischen Wrestling war es wahrscheinlich, dass das Stolpern erlaubt war. [64]

Boxen (Pygmachie) wurde 688 v. Chr. erstmals urkundlich erwähnt, [65] die Knabenveranstaltung sechzig Jahre später. Die Gesetze des Boxens wurden dem ersten Olympiasieger Onomastus von Smyrna zugeschrieben. [64] Es scheint, dass Körperschläge entweder nicht erlaubt waren oder nicht praktiziert wurden. [64] [66] Die Spartaner, die behaupteten, das Boxen erfunden zu haben, gaben es schnell auf und nahmen nicht an Boxwettbewerben teil. [64] Zuerst trugen die Boxer himantes (singen. himas), lange Lederstreifen, die um ihre Hände gewickelt wurden. [65]

Die Pankration wurde in der 33. Olympiade (648 v. Chr.) eingeführt. [67] Die Pankration der Jungen wurde 200 v. Chr. Bei der 145. Olympiade zu einem olympischen Ereignis. [68] Neben Techniken aus dem Boxen und Ringen verwendeten die Athleten Kicks, [69] Locks und Chokes auf dem Boden. Obwohl nur das Beißen und Ausstechen verboten war, galt die Pankration als weniger gefährlich als das Boxen. [70]

Es war eines der beliebtesten Ereignisse: Pindar schrieb acht Oden, in denen er die Sieger der Pankration lobte. [64] Ein berühmtes Ereignis im Sport war der posthume Sieg von Arrhichion von Phigalia, der "genau in dem Moment ablief, als sein Gegner sich geschlagen einräumte". [64]

Diskus Bearbeiten

Der Diskus (Diskos) Veranstaltung war ähnlich dem modernen Wettbewerb. Stein und Eisen Diskoi gefunden, obwohl das am häufigsten verwendete Material Bronze zu sein scheint. Inwieweit der Diskus standardisiert wurde, ist unklar, aber das häufigste Gewicht scheint 2 kg Größe mit einem Durchmesser von ca. 21 cm zu sein, was ungefähr dem modernen Diskus entspricht. [71]

Weitsprung Bearbeiten

Im Weitsprung (halma) Die Teilnehmer schwangen ein Paar Gewichte namens Halfter. Es gab keine Set-Design-Jumper, die dazu neigten, entweder kugelförmige Gewichte aus Stein zu verwenden, die an die Hand angepasst wurden, oder längere Bleigewichte. [72] [73] Es ist umstritten, ob der Sprung aus dem Stand oder im Anlauf ausgeführt wurde. In seiner Analyse des Ereignisses anhand von Vasenbildern kam Hugh Lee zu dem Schluss, dass es wohl einen kurzen Vorlauf gegeben habe. [74]

Fünfkampf Bearbeiten

Der Fünfkampf bestand aus fünf Disziplinen: Laufen, Weitsprung, Diskuswurf, Speerwurf und Ringen. [64] Der Fünfkampf soll erstmals 708 v. Chr. bei der 18. Olympiade aufgetreten sein. [75] Der Wettkampf fand an einem einzigen Tag [76] statt, aber es ist nicht bekannt, wie der Sieger ermittelt wurde, [77] [78] oder in welcher Reihenfolge die Ereignisse stattfanden, [64] außer dass er mit dem Ringen endete . [79]

Reitveranstaltungen Bearbeiten

Pferderennen und Wagenrennen waren die prestigeträchtigsten Wettbewerbe in den Spielen, da sich nur die Reichen die Wartung und den Transport von Pferden leisten konnten. Diese Rennen bestanden aus verschiedenen Veranstaltungen: dem Vier-Pferde-Wagenrennen, dem Zwei-Pferde-Wagenrennen und dem Pferd-mit-Reiter-Rennen, wobei der Reiter vom Besitzer handverlesen wurde. Das Wagenrennen mit vier Pferden war das erste Reitsportereignis, das bei den Olympischen Spielen im Jahr 680 v. Chr. Eingeführt wurde. Es bestand aus zwei Pferden, die in der Mitte unter einem Joch eingespannt waren, und zwei äußeren Pferden, die mit einem Seil befestigt waren. [80] Der zweispännige Streitwagen wurde 408 v. Chr. eingeführt. [81] Das Pferd mit Reiterwettbewerb wurde dagegen 648 v. Chr. eingeführt. Bei dieser Rasse benutzten die Griechen keine Sättel oder Steigbügel (letzterer war in Europa bis etwa im 6. [82]

Pausanias berichtet, dass beim siebzigsten und am einundsiebzigsten Fest ein Rennen für Karren, die von einem Paar Maulesel gezogen wurden, und ein Trabrennen eingeführt wurden, aber beide durch Proklamation am vierundachtzigsten abgeschafft wurden. Das Trabrennen war für Stuten, und im letzten Teil der Strecke sprangen die Reiter ab und rannten neben den Stuten her. [83]

67 nahm der römische Kaiser Nero am Wagenrennen von Olympia teil. Er wurde von seinem Wagen geschleudert und konnte das Rennen somit nicht beenden. Trotzdem wurde er mit der Begründung zum Sieger erklärt, dass er gewonnen hätte, wenn er das Rennen beendet hätte. [84]

  • Laufen:
      (Stadion, traditionell zum ersten Olympiasieger erklärt) (diaulos, erster nackter Wettkampf) (Stadion, diaulos und hoplitodrom) (Sein Rekord von 12 olympischen Einzeltiteln wurde 2016 von Michael Phelps gebrochen, der seinen 13. Originaltitel erhielt. [85][86][87] ) (dreimal Stadion/diaulos Sieger- und Siegermeisterin) (Stadion, diaulos und hoplitodrom) (Stadion) [88]
    • Kampf:
        (pankratiast, starb, als er seine Meisterschaft bei der 54. Olympiade (564 v. Chr.) erfolgreich verteidigte. Beschrieben als "der berühmteste aller Pankratiasten".) (Ringen, legendärer sechsmaliger Sieger: einmal als Jugend, der Rest bei den Herren) (Boxen 79. Olympiade, 464 v. Chr.) und seine Söhne Akusilaos und Damagetos (Boxen und pankration)
    • Timasitheos von Kroton (Ringen) [89] (Boxer, pankratiast und Läufer) (pankratiast, berüchtigt für seine Fingerbruchtechnik) (pankratiast, 336 v. Chr. standardmäßig zum Champion gekrönt, als kein anderer Pankratiast es wagte, anzutreten. So ein Sieg hieß Akoniti (wörtl., ohne abgestaubt zu werden) und bleibt der einzige, der jemals bei den Olympischen Spielen in dieser Disziplin verzeichnet wurde.) (Boxen, Prinz und zukünftiger König von Armenien, letzter bekannter alter Olympiasieger (Boxen) während der 291. Olympischen Spiele im 4. Jahrhundert [90]
      • Reitsport:
          von Sparta (Besitzer eines vierspännigen Streitwagens) (erste Frau, die als Olympiasiegerin aufgeführt wurde) ("das berühmteste Rennpferd der Antike", 470er v. Chr.) (Steuern eines vierspännigen Streitwagens) [91] (Steuern eines ein zehnspänniger Streitwagen)
        • Sonstiges:
            (zehnmaliger Trompetenchampion)
        • Sportfeste unter dem Namen "Olympische Spiele", benannt in Anlehnung an das ursprüngliche Olympia-Festival, wurden im Laufe der Zeit an verschiedenen Orten in der ganzen griechischen Welt etabliert. Einige davon sind uns nur durch Inschriften und Münzen bekannt, andere erlangten wie das Olympische Fest von Antiochia große Berühmtheit. Nachdem diese olympischen Feste an mehreren Orten etabliert waren, wurde das große olympische Fest selbst manchmal in Inschriften mit dem Zusatz Pisa bezeichnet. [92]

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          29. ^ Siehe zum Beispiel Alfred Mallwitz' Artikel "Cult and Competition Locations at Olympia" S.101, in dem er argumentiert, dass die Spiele möglicherweise erst um 704 v. Chr. begonnen haben. Hugh Lee hingegen folgt in seinem Artikel "The 'First' Olympic Games of 776 BCE" S. 112 einer alten Quelle, die behauptet, dass es siebenundzwanzig Olympiaden gab, bevor die erste im Jahr 776 aufgezeichnet wurde keine Aufzeichnungen über Olympiasieger aus der Zeit vor dem fünften Jahrhundert v.
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          „Ein sehr wohlhabender Grieche, Herodes Atticus, und seine sehr wohlhabende römische Frau Regilla finanzierten einen kunstvollen Brunnen, der sowohl eine praktische Lösung als auch ein Kunstwerk war -kreisförmiges Becken. Es entstand aus 83 Wasserspeierbrunnen und wurde dann rund um das Gelände kanalisiert. Hinter dem Becken erhob sich eine halbkreisförmige Kolonnade von mehr als 30 Metern Höhe mit einer Reihe von Nischen in der oberen Ebene."


          5 Mythen über die antiken Olympischen Spiele - GESCHICHTE

          DIE FAQs: MODERNE MYTHEN DER ALTEN OLYMPISCHEN SPIELE

          Die folgenden sind gängige Mythen rund um die antiken Olympischen Spiele. Wenn Sie eine Fakten- oder Fiktionsfrage haben, senden Sie eine E-Mail an David Gilman Romano, den Olympia-Experten des Museums.


          MYTHOS #1
          Der Marathonlauf war eine antike griechische Leichtathletikveranstaltung.

          REALITÄT #1
          Es war kein altes Ereignis. Es wurde erstmals als Veranstaltung der Olympischen Spiele der Neuzeit 1896 in Athen eingeführt. Es erinnert an den Lauf des Pheidippides, eines Tagesläufers, der laut Herodot von Athen nach Sparta lief, um 490 v. Chr. die Invasion Griechenlands durch die Perser bei Marathon anzukündigen. Nach Herodot (6, 106) legte Pheidippides die Strecke zwischen den beiden Städten zurück, die an einem Tag aufbrachen und am nächsten ankamen. Im Namen der Athener bat er die Spartaner um Hilfe im Kampf gegen die Perser. Pheidippides starb nicht an seinen Folgen.


          MYTHOS #2
          Der Fackellauf war ein Ereignis der antiken Olympischen Spiele.

          REALITÄT #2
          Es war kein Ereignis der antiken Olympischen Spiele. Es gab Fackelläufe, die als Teil anderer sportlicher Feste in Griechenland bekannt waren, zum Beispiel die Panathenäischen Spiele in Athen und die Spiele zu Ehren des Poseidon auf der Landenge von Korinth.


          MYTHOS #3
          Die antiken Olympischen Spiele standen allen Griechen offen.

          REALITÄT #3
          Die antiken Olympischen Spiele standen nur männlichen griechischen Bürgern griechischer Stadtstaaten offen. Dadurch wurden alle Ausländer sowie alle Frauen, Sklaven, Fremdarbeiter (Metics) und Kinder eliminiert. Schließlich konnten römische Bürger an den Olympischen Spielen teilnehmen.


          MYTHOS #4
          Frauen war es untersagt, an den Olympischen Spielen der Antike teilzunehmen.

          REALITÄT #4
          Der römische Reisende Pausanias (5,6,7) erzählt uns, dass verheirateten Frauen die Teilnahme an den Wettkämpfen der Männer und Jungen der Olympischen Spiele verboten war. Es war jedoch einer wohlhabenden und aristokratischen Frau möglich, ein Wagenteam zu besitzen und an den Olympischen Spielen teilzunehmen. Bei mehreren Gelegenheiten gewann das Wagenteam, das einer Frau gehörte, aber vermutlich von einem männlichen Wagenlenker gefahren wurde, einen olympischen Wettbewerb
          Außerdem gab es in Olympia ein eigenes Fest zu Ehren von Hera, der Frau des Zeus, das von Frauen organisiert und geleitet wurde. Es gab Fußrennen für jungfräuliche Mädchen, die in drei Alterskategorien ausgetragen wurden. Es gab auch Tänze.


          MYTHOS #5
          Die Griechen waren die ersten, die in der Geschichte der Antike athletisches Training und Wettkampf einführten.

          REALITÄT #5
          Die Griechen waren nicht die ersten, die sportliches Training und Wettkampf in der Geschichte der modernen Welt eingeführt haben. Die Sumerer, Babylonier und Ägypter waren dafür bekannt, dass sie in einer Reihe von Veranstaltungen trainierten und an Wettkämpfen teilnahmen, darunter Ringen und Boxen und möglicherweise bereits im dritten Jahrtausend v. Chr. Laufen. oder ungefähr 2000 Jahre vor Beginn der antiken Olympischen Spiele. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die griechische Leichtathletik von den Errungenschaften dieser früheren Zivilisationen beeinflusst wurde.


          MYTHOS #6
          Antike olympische Athleten waren Amateure.

          REALITÄT#6

          Antike Olympische Athleten waren weder Amateure noch Profis. Das Wort Athlet ist ein griechisches Wort, das „jemand, der um einen Preis konkurriert“ bedeutet und mit zwei griechischen Wörtern verwandt ist, athlos bedeutet Wettbewerb und athlon bedeutet Preis. Griechische Athleten kämpften routinemäßig um Preise bei Sportfestivals. Einige der Preise waren symbolisch, zum Beispiel der Kranz aus Olivenblättern bei Olympia, andere waren geldwerte Sachpreise, zum Beispiel Bronzestative oder mit Olivenöl gefüllte Amphoren.


          Die alte Geschichte des Betrugs bei den Olympischen Spielen

          Trotz Vorwürfen des staatlich geförderten Dopingprogramms wurde die russische Delegation nicht vollständig von den Olympischen Spielen in Rio de Janeiro disqualifiziert. Stattdessen wurden die Schicksale der einzelnen Athleten von ihren jeweiligen Sportverbänden bewertet. Diejenigen ohne Dopingnachweise konnten anscheinend antreten – eine weitaus mildere Reaktion des Internationalen Olympischen Komitees, als viele erwartet hatten. Darüber hinaus ist es nachsichtiger als das historische Gegenstück des IOC, der antike griechische Olympische Rat, der wahrscheinlich überliefert wäre.

          Verwandte Inhalte

          Die antiken Olympioniken hatten keine leistungssteigernden Medikamente zur Verfügung, aber nach Ansicht derjenigen, die die Ära am besten kennen, hätten die alten Griechen sicherlich eine Reihe von Athleten gedopt. “Uns sind nur wenige Beispiele für Betrug bekannt, aber es war wahrscheinlich ziemlich häufig”, sagt David Gilman Romano, Professor für griechische Archäologie an der University of Arizona. Und doch hatten die Athleten konkurrierende Interessen. “Gesetze, Eide, Regeln, wachsame Beamte, Tradition, die Angst vor Auspeitschung, der religiöse Rahmen der Spiele, ein persönliches Ehrgefühl – all dies trug dazu bei, griechische Leichtathletikwettkämpfe sauber zu halten,” schrieb Clarence A. Forbes, Professor für Klassische Musik an der Ohio State University, im Jahr 1952. “Und die meisten der Tausenden von Wettbewerben im Laufe der Jahrhunderte waren sauber.”

          Die alten Griechen erwiesen sich jedoch als kreativ in ihrer Wettbewerbsfähigkeit. Einige versuchten, Athleten zu verhexen, um ihren Erfolg zu verhindern. Laut Romano könnten “Fluchtabletten in sportlichen Kontexten gefunden werden. Zum Beispiel wurden Bleistreifen mit dem Fluch beschriftet, dann gefaltet und an einem kritischen Teil der Sportanlage in den Boden gelegt.”

          Olympia im antiken Griechenland (Immanuel Giel über Wikicommons)

          Nach den Schriften des Reisenden aus dem zweiten Jahrhundert n. Chr. namens Pausanias zu urteilen, betrafen jedoch die meisten Betrugsfälle bei den antiken Olympischen Spielen Bestechung oder Foulspiel. Nicht zufällig umfasst die mythologische Grundlage der Olympischen Spiele beides, so Romanos' Schrift.  Die Figur, von der angenommen wird, dass sie die Olympischen Spiele gegründet hat, Pelops, tat dies zur Feier seiner Heirat und des Wagensiegs über den wohlhabenden König Oinomaos. Die ersten Spiele sollen 776 v. Chr. stattgefunden haben, obwohl archäologische Beweise darauf hindeuten, dass sie Jahrhunderte früher begonnen haben könnten.

          Hinweise auf legendäre Betrugsfälle haben die Jahrhunderte überdauert. Eine Szene, in der ein Ringer versucht, einem Gegner in die Augen zu stechen und ihn gleichzeitig zu beißen, während ein Offizieller bereit ist, den Doppeltäter mit einem Stock oder einer Rute zu treffen, ziert die Seite eines Bechers aus der Zeit um 490 v. In Griechenland säumen heute noch Podeste, auf denen einst große Statuen standen, die Wege, die zu den antiken Stadien führten. Dies waren jedoch keine Statuen, die sportliche Leistungen ankündigten, sondern dienten eher als Erinnerung an betrügerische Athleten und Trainer. Laut Patrick Hunt, Professor für Archäologie an der Stanford University, wurden diese Denkmäler durch Abgaben finanziert, die vom antiken Olympischen Rat auf Sportler oder auf die Stadtstaaten selbst erhoben wurden.

          In Pausanias ’-Bericht, der im Forbes’-Artikel analysiert und übersetzt wird, gab es drei Hauptmethoden der Unehrlichkeit:

          Es gibt mehrere Geschichten von Stadtstaaten, die versuchen, Spitzensportler zu bestechen, um zu lügen und diesen Stadtstaat für sich zu beanspruchen (eine Praxis, die bis heute in irgendeiner Form weitergeführt wird, wie die Geschichte von  Dominica’s importiertem Skiteam aus dem Jahr 2014 beweist). Als ein Athlet für Syrakus statt für seinen Heimatstadtstaat Croton rannte, riss die Stadt Croton eine Statue von ihm ab und “beschlagnahmte sein Haus als öffentliches Gefängnis”, schreibt Forbes.

          Dann gab es direkte Bestechung zwischen Sportlern oder zwischen denen, die den Sportlern nahe standen, um die Ergebnisse zu beeinflussen. Im Jahr 388 v. Chr., während der 98. Olympischen Spiele, bestach ein Boxer namens Eupolus von Thessalien drei seiner Gegner, um ihn gewinnen zu lassen. Alle vier Männer wurden mit hohen Geldstrafen belegt, und sechs Bronzestatuen von Zeus, von denen vier Inschriften über den Skandal und eine Warnung an zukünftige Athleten trugen, wurden erhöht.

          Die Basen von Zanes in Olympia, Griechenland. Auf diesen Sockeln wurden Zeus-Statuen errichtet, die mit Geldstrafen bezahlt wurden, die denen auferlegt wurden, die bei den Olympischen Spielen betrogen wurden. Die Namen der Athleten wurden auf den Sockel jeder Statue geschrieben, um allen als Warnung zu dienen. (Nmajdan über Wikicommns)

          Schließlich gab es “Fouls und verbotene Tricks”, wie Forbes sie nennt. Er verweist auf ein Fragment eines gefundenen satirischen Theaterstücks, in dem eine Gruppe von Darstellern behauptet, aus Athleten zu bestehen, die im Ringen, Pferderennen, Laufen, Boxen, Beißen und Hodendrehung erfahren sind Ruten oder Auspeitschung wegen Fouling eines anderen Spielers, wegen Schummelns, um sich einen Vorteil zu verschaffen, wie zum Beispiel zu einem frühen Start in einem Wettrennen, und wegen des Versuchs, das System zu spielen, das Match-Ups und Freispiele bestimmt.

          Und es stellte sich heraus, dass die Zuschauer auch selbst geschummelt haben. "Eine Frau, die sich als Mann verkleidet hat, um ihren Sohn auftreten zu sehen", sagt Patrick Hunt. “Sie wurde erwischt und bestraft.” Die Richter gerieten manchmal sogar in Schwierigkeiten. Forbes weist auf einen Fall hin, in dem Beamte für die Krönung eines Mitglieds ihres eigenen Stadtstaats gestimmt haben, ein offensichtlicher Interessenkonflikt. Die Richter wurden mit einer Geldstrafe belegt, aber ihre Entscheidung wurde bestätigt. Wieder einmal waren die Olympischen Spiele der Neuzeit nicht viel anders, für diejenigen, die sich an die Winterspiele 2002 erinnern, als ein französischer Richter russischen Eisläufern gute Noten gab, angeblich im Austausch für einen russischen Richter, der französische Eistänzer erwiderte.

          Auch ganze Stadtstaaten könnten in Schwierigkeiten geraten. Laut Pausanias wurde Sparta im Jahr 420 v. Er gewann und enthüllte in seiner Begeisterung, wer sein wahrer Wagenlenker war. Er wurde ausgepeitscht und der Sieg wurde schließlich als nach Theben gehen vermerkt, ohne dass sein Name erwähnt wurde, was als zusätzliche Strafe angesehen werden konnte (einige Aufzeichnungen über Olympiasiege wurden entdeckt).

          Die modernen Ereignisse und die globale Inklusivität der heutigen Olympischen Spiele mögen darauf hindeuten, wie weit wir seit der Antike gekommen sind, aber Skandale wie der in Russland diesen Sommer erinnern uns an das, was Patrick Hunt die menschliche Natur nennt: "We want a edge" . Russische Athleten können wegen Betrugs aus Brasilien verbannt werden, aber die Leute haben immer nach leistungssteigernden Tricks gesucht.”

          Antike Liste auf Papyrus 1185 der Olympiasieger der 75. bis 78. und 81. bis 83. Olympiade (Public Domain über Wikicommons)

          Über Naomi Shavin

          Naomi Shavin ist die Redaktionsassistentin für Smithsonian Zeitschrift.


          Die Olympischen Spiele der Antike und die Mythen um ihren Ursprung

          Foto: Peter Macdiarmid/Getty Images
          Schnappschuss

          Die Olympischen Spiele gelten seit jeher als Höhepunkt aller Sportereignisse.

          Fakten und Fiktion verschwimmen in Bezug auf ihren Ursprung und hinterlassen Geschichten, die fast so spektakulär und fesselnd sind wie die Spiele selbst.

          Die Spiele der XXXI. (31.) Olympiade beginnen am 5. August in Rio de Janeiro‎ in Brasilien. Die Spiele haben seit ihrer Wiederauferstehung im Jahr 1896 einen langen Weg zurückgelegt. Was sich jedoch seit 2500 Jahren nicht geändert hat – als die Olympischen Spiele zum ersten Mal im Königreich Elis in Griechenland an einem Ort namens Olympia stattfanden – ist die Aura, die umgibt die Spiele.

          Wie die meisten folgenschweren Ereignisse, die Teil der Geschichte der Menschheit werden, haben auch die Spiele eine Menge Mythen und „göttliche“ Eingriffe rund um ihre Geburt. Fakten und Fiktion verschwimmen und hinterlassen Geschichten, die fast so spektakulär und fesselnd sind wie die Spiele selbst.

          Es gibt viele Legenden und Mythen über die Entstehung der Spiele. Auch wenn es den Anschein hat, dass die meisten Geschichten Fiktion sind, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass Menschen immer ein Gespür dafür hatten, die außergewöhnlichen Errungenschaften von Männern (und einigen Frauen) zu übertreiben und sie in den meisten Fällen posthum in den Status eines Halbgötter. Daher sollten die Mythen und Legenden, die mit den Ursprüngen der Spiele verbunden sind, durch eine Linse betrachtet werden.

          Der bekannteste Mythos, der den Ursprung der Spiele umgibt, ist der von Pelops, dem späteren Begründer der Spiele. Pelops war ein Lokalmatador von Olympia und ein äußerst gutaussehender Mann. Diese Geschichte beginnt mit Oinomaos, dem König von Pisa (einem Bezirk in der Nähe von Elis), der eine schöne Tochter namens Hippodameia hatte. Laut einer Prophezeiung würde Oinomaos vom Ehemann seiner Tochter getötet. Um dies zu verhindern, entschied der König, dass jeder Mann, der seine Tochter heiraten wollte, mit ihr in seinem Wagen wegfahren musste, und Oinomaos würde in einem anderen Wagen folgen und den Verehrer aufspießen, wenn er sie einholte.

          Der König war sich sicher, dass sein Plan narrensicher war, da sein Streitwagen von übernatürlich schnellen Pferden gezogen wurde, die von Poseidon, dem Gott des Meeres, präsentiert wurden. Doch als die Königstochter Pelops sah, verliebte sie sich in ihn und bestach den Wagenlenker ihres Vaters, um die bronzenen Achsstifte des Königswagens durch Wachsstifte zu ersetzen. Wie sie es geplant hatte, schmolz das Wachs während der Verfolgung und der König fiel von seinem Streitwagen und wurde getötet. Pelops heiratete Hippodamia, aber nach diesem Sieg wollte Pelops von der Schuld gereinigt werden, seinen Schwiegervater getötet zu haben. Er organisierte Wagenrennen, um den Göttern zu danken und König Oinomaos zu ehren. Dies waren die ersten Olympischen Spiele überhaupt.

          Die weniger bekannte, aber interessantere Geschichte über die Geburt der Spiele betrifft jedoch Herakles, den Sohn des Gottes des Donners und des Blitzes, Zeus. Als Sohn eines Gottes hatte Herakles übermenschliche Kräfte, aber auch Wutausbrüche. Einer der frühesten Vorfälle ereignete sich, als Herakles mitten im Musikunterricht war. Herakles 'Musiklehrer Linus sagte ihm, dass er die Leier nicht sehr gut spiele. Herakles geriet in einen Wutanfall, schwang seine Leier und tötete seinen Lehrer mit einem Schlag. Im Laufe der Jahre tötete Heracles aufgrund seines Temperaments verschiedene Kreaturen, aber die Götter griffen schließlich ein, als Heracles in einem Wutanfall eines seiner eigenen Kinder tötete.

          Zur Strafe wurde Herakles angewiesen, dem König von Mykene, Eurystheus, 12 Jahre lang zu dienen. In diesen 12 Jahren wurden ihm 12 äußerst schwierige Aufgaben übertragen, die später als „Die zwölf Arbeiten des Herakles“ bekannt wurden. Diese Aufgaben waren wie folgt:

          1. Töte den Nemean Lion (Ein Löwenmonster, das nicht durch sterbliche Waffen getötet werden konnte)

          2. Töte die neunköpfige Lernaean Hydra (ein Schlangenwassermonster)

          3. Fange die Ceryneian Hind (ein riesiges Reh, das einem Pfeil entkommen könnte)

          4. Fange das Erymanthian Wildschwein (ein riesiges, furchterregendes Wildschwein)

          5. Reinigen Sie die Augias-Ställe an einem einzigen Tag

          6. Töte die Stymphalian Birds (Menschenfressende Vögel mit bronzenen Schnäbeln und scharfen Metallfedern, die sie auf ihre Opfer schießen konnten)

          7. Fange den kretischen Stier (einen magischen, schneeweißen Stier)

          8. Die Stuten des Diomedes stehlen (Sie waren vier menschenfressende Pferde)

          9. Besorgen Sie sich den Gürtel von Hippolyta, der Königin der Amazonen (einen magischen Gürtel, den ihr Vater Ares, der Kriegsgott) geschenkt hat.

          10. Besorgen Sie sich das Vieh des Monsters Geryon (Ein furchterregender Riese)

          11. Stehlen Sie die Äpfel der Hesperiden (Der Garten der Hesperiden war der Obstgarten der Göttin Hera, der goldene Äpfel hervorbrachte, die beim Verzehr Unsterblichkeit gewährten)

          12. Fange und bringe Cerberus zurück (ein dreiköpfiger Hund, der der Wächter der Tore der Unterwelt war).

          Nach den Oden des Dichters Pindar richtete Herakles die Olympischen Spiele ein, nachdem er die fünfte Arbeitsaufgabe erfüllt hatte (die Stallungen von König Augias zu säubern). Diese fünfte Aufgabe sollte sowohl demütigend als auch unmöglich sein. Im Stall von König Augias gab es über 3000 Ochsen, deren Dung seit über 30 Jahren nicht gereinigt wurde. Herakles erreichte diese unmögliche Aufgabe durch eine andere ebenso unmögliche Leistung – er lenkte den Fluss Alpheios (der entlang der Südseite von Olympia floss) um und reinigte das Land.

          Zur Feier des erfolgreichen Abschlusses dieser Aufgabe machte Hercules eine Lichtung im Hain, fixierte die Distanz des ursprünglichen Rennens (und letztendlich des Stadions), indem er sechshundert Mal einen Fuß vor den anderen setzte, und veranstaltete einen Wettbewerb, damit alle Männer konnten kommen und zeigen, wie stark und schnell sie waren. Er nannte diesen Wettbewerb Olympische Spiele und widmete sie seinem Vater Zeus. Der Legende nach pflanzte er auch den heiligen Olivenbaum, der später die Kronen für die Olympiasieger war.

          Diese alten Spiele ähnelten im Gegensatz zu ihrer modernen Version eher religiösen Festen als Sportveranstaltungen. Während Lauf-, Ring- und Wurfveranstaltungen stattfanden, wurden die Spiele von Beten und Opfern zu Ehren von Zeus dominiert. Diese Tatsache führte schließlich zu ihrem Untergang. Im Jahr 391 n. Chr. schaffte Kaiser Theodosius die Spiele ab, da er ein frommer Christ war, und lehnte die Spiele ab, die einen heidnischen Gott, Zeus, ehrten.

          Jahrhunderte später, im Jahr 1896, besuchte Baron Pierre de Coubertin die antiken Ruinen von Olympia und beschloss, die Spiele wiederzubeleben, um unter den Jugendlichen Körper, Stärke und Mut zu stärken. So wurde die Welt wieder an die Olympischen Spiele herangeführt.


          Antike Verbindung

          Das Mittelmeer und seine Regionen haben in Spiel und Sport viel gemeinsam. Im alten Ägypten und Mesopotamien werden sportliche Szenen in den Gräbern von Königen und ihren Adligen dargestellt, aber es gibt keine Hinweise auf regelmäßige Wettkämpfe. Die Minoer hatten jedoch Wagenrennen bei religiösen und Beerdigungszeremonien, und die Mykener übernahmen die minoischen Sporttraditionen, zu denen Gymnastik, Springen, Laufen, Ringen und Boxen gehörten.

          Homers Charaktere nehmen ständig an sportlichen Wettkämpfen zu Ehren der Toten teil. “The Iliad” bietet Wagenrennen, Boxen, Ringen sowie Fechten, Bogenschießen und Speerwerfen, und die Odyssee fügt einen Weitsprung und Diskos/Scheibenwurf hinzu.

          Nach Aristoteles fanden die ersten Olympischen Spiele im Jahr 776 v. Chr. statt, und archäologische Funde bestätigen die ungefähre Zeit um das 8. Jahrhundert v. Chr. Als echter Beginn dieser Sporttradition.

          Relief eines Kampfes, das Grab des Ptahotep (25-24. Jh. v. Chr.)


          Griechische Götter und die Olympischen Spiele: Vom Mythos zur Realität

          Wenn wir die Geburtsstunde der Olympischen Spiele erkunden, stoßen wir auf mehrere grundlegende Legenden, die in Mythen eingebettet sind. Natürlich sitzt Zeus im Epizentrum, aber am äußeren Rand werden wir den Helden vorgestellt, die zum olympischen Geist und zur olympischen Bildung beigetragen haben . Nach alledem können wir jedoch keine allgemeine Annahme über den mythologischen Beginn und die Geschichte der Spiele treffen, da die Beweise aus mehr als einer Schicht stammen. Es ist ratsam, mit den frühen Mythen zu beginnen und uns vorwärts zu arbeiten, um herauszufinden, wie die Götter zu den Grundlagen beigetragen haben könnten, die den Beginn der Olympischen Spiele ausmachten. Denken Sie daran, dass die griechischen Mythen ein Paradigma im Wandel waren, das sich fließend mit den Ideologien der alten Griechen bewegte.

          GRIECHENLAND – CIRCA 1960: Eine Briefmarke gedruckt in Griechenland aus der Ausgabe “Olympic Games, Rome” zeigt Sprinten, ca. 1960. (Bild von Shutterstock gekauft)

          Im 13. Jahrhundert v. Chr. brachten die frühen Einwanderer auf dem Hügel von Kronus Opfer am Altar von Gaia und führten Rituale zu Ehren der Göttin durch. Feste wurden zu Ehren der Fruchtbarkeitsgöttin abgehalten, weil die Menschen glaubten, dass das Land selbst mit den Göttern und Göttinnen verbunden war und alles um sie herum direkt von den Göttern stammte.

          Im 12. Jahrhundert v. Chr. kamen die Achäer aus dem Norden und beanspruchten das Gebiet für sich, dann verschwand die Verehrung der Göttinnen und an ihrer Stelle wurde der große olympische Vater Zeus eingesetzt. Ein Mythos erzählt die Geschichte, wie Zeus einen Blitz geworfen hat und dieser in Olympia landete, und dort, wo der Blitz die Erde versengte, wurde ein Tempel zu seinen Ehren errichtet.

          Die antiken Autoren, die uns mit ihren literarischen Werken beschenkt haben, schrieben ihre Berichte viele Jahrhunderte nach Beginn der Olympischen Spiele. Einer der westlichen kanonischen Dichter Pindar schreibt die Grundlage der Spiele der Legende von Herkules zu. Der Mythos geht ein wenig so ähnlich wie diese Arbeit von Herakles war es, die Ställe von Augias zu reinigen, die nie gereinigt wurden und mehrere Meter tief in Tiermist lagen. So verhandelte Herkules mit dem Augias, dass er, wenn er die Ställe an einem Tag säubern sollte, ein Zehntel des Augias-Rinders erhalten würde. Augias stimmte zu, da er glaubte, es sei nicht zu bewältigen. Herkules erfüllte seine Aufgabe, indem er einen nahegelegenen Fluss durch die Ställe umleitete. Augias weigerte sich, Herkules zu bezahlen, also tötete er Augias und seine Söhne und brachte die gesamte Beute nach Pisa. Dort schnitzte er zu Ehren seines Vaters Zeus einen heiligen Präzedenzfall. Die besten Stücke aus der Pflückung wurden als Widmung an Zeus angeboten und damit begann die Geburtsstunde der Olympischen Spiele. Obwohl dies nicht die einzige Version eines grundlegenden Mythos ist, beansprucht sie mehr Popularität als einige der grausameren Mythen.

          Leichtathletik war ein integraler Bestandteil der griechischen Gesellschaft und alles, was sie umfasste, da es sich um einen Akt der Anbetung handelte. Durch die Teilnahme ehrten die Athleten die Götter. Die Religion stand im Mittelpunkt der Spiele und der wichtigste Teil war das Opfer, das am dritten Tag des Festivals stattfand. Eine Prozession würde durch Olympia und zum Tempel des Zeus ziehen, wo eine Menge Ochsen geopfert wurden. Am Abend verbrannten sie die Ochsen als Opfergaben für den Gott Zeus, gefolgt von einem Bankett für alle Anwesenden. Die Spiele liefen fünf Tage lang und beinhalteten Boxen, Ringen, Diskutieren und Laufen. Diese Spiele waren ein Wettbewerb der Größe. Es gab keinen zweiten oder dritten Status, nur die Position eines Siegers. Erfolg zu haben bedeutete, dass Brutalität im Prozess selbstverständlich war, aber nicht ohne Struktur und Regeln. Gewinnen war alles, denn der Sieger erhielt mehr als den Olivenkranz auf dem Kopf. Der Gewinner würde als Halbgott angesehen werden. Die Heimatstadt des Siegers würde dem Sieger königswürdige Ehren, eine lebenslange Rente, Olivenölvorräte, Sitze im Theater und viele andere Privilegien einschließlich des Priestertums verleihen, wenn der Sieger dies wünschte.

          Der Olivenkranz, auch Kotinos genannt, war der Preis für den Sieger bei den antiken Olympischen Spielen. (Bild von Shutterstock gekauft)

          Um zu beleuchten, wie die alten Griechen die Olympischen Spiele sahen und daran teilnahmen, müssen wir verstehen, dass sie eine extrem wettbewerbsfähige Gesellschaft waren, die von Exzellenz angetrieben wurde und für die Zweitbesten keinen Platz gab. Die Olympischen Spiele waren eines der ältesten griechischen Feste, Menschen reisten aus allen Ecken der Antike an, um an einer fünftägigen Veranstaltung teilzunehmen, die sportliche Brillanz zeigte.

          Die modernen Olympischen Spiele bringen auch Athleten und Menschen aus der ganzen Welt zusammen. Für die Dauer der Spiele feuern sich die Leute gut gelaunt und unterstützend an. Der antike und der moderne Athlet haben eines gemeinsam, sie werden beide als etwas Göttliches verehrt, mit der Auszeichnung, dass der antike Athlet einen Kranz und materielle Proviant erhielt und der moderne mit einer Goldmedaille und einer Patenschaft ausgezeichnet wurde. Dass die Sieger heute auch als sportliche Halbgötter gelten, ist unbestreitbar.


          Wie sahen die Olympischen Spiele der Antike aus? Besuchen Sie die Spiele von 436 v. Chr.

          Ihre Mit-Zuschauer werden aus dem gesamten Mittelmeerraum angereist sein, seien Sie also auf starkem Verkehr (und erwarten Sie Verzögerungen) auf Ihrem Weg nach Olympia vorbereitet. Rund 50.000 Menschen werden den Weg zu dem Ort finden, der als religiöses Heiligtum und nicht als voll funktionsfähige Stadt wenig Infrastruktur bietet. Viele Nachtschwärmer werden gezwungen sein, durch Kriegsgebiete und rivalisierende griechische Staaten zu reisen, um Olympia zu erreichen. Während der olympische Waffenstillstand theoretisch für die Dauer der Spiele gilt, werden laufende Kämpfe in bestimmten Gebieten und Regionen möglicherweise nicht ausgesetzt. Dies bedeutet, dass die Wahrscheinlichkeit, auf dem Weg zu den Spielen auf Kämpfe zu stoßen, recht groß ist. Seien Sie also auf Reisen äußerst vorsichtig. Und denken Sie daran: Während der Spiele dürfen keine verheirateten Frauen an Olympia teilnehmen. Nur Männer und unverheiratete Frauen!

          Wusstest du schon?

          Eine verheiratete Frau namens Kallipateira verkleidete sich als Mann, um ihrem Sohn Peisirodos bei den Spielen zuzusehen. Sie hat versehentlich ihr Geschlecht preisgegeben, als sie über die Barriere hüpfte, nachdem er seinen Kampf gewonnen hatte.

          Wo übernachten?

          Leider verfügt Olympia derzeit nur über ein einziges Hotel – das Leonidaion – das zwar das Budget der meisten Olympia-Zuschauer sprengt, aber seine Zimmer auch für Würdenträger und Funktionäre reserviert. Das Anmieten von Zelten und Zeltpavillons ist möglich, aber auch diese erfreuen sich großer Beliebtheit und sind zudem recht kostspielig. Die meisten Zuschauer bringen ihre eigenen Zelte mit, um zu campen, aber es gibt auch viele, die versuchen, bequeme Stellen zu finden, auf denen sie ihre Köpfe ablegen und unter den Sternen schlafen können.

          Was zu essen?

          Auf dem Gelände außerhalb des Stadions und des Hippodroms sind alle Arten von Lebensmitteln erhältlich, aber hüten Sie sich vor skrupellosen Verkäufern, die überhöhte Preise verlangen. Stellen Sie sicher, dass Sie genügend Einweg-Bargeld mitbringen, um Hunger zu vermeiden.

          Lassen Sie jedoch am dritten Tag der Spiele etwas Platz in Ihrem Magen, wenn traditionell hundert Ochsen als Opfergabe für den Himmels- und Donnergott Zeus geopfert werden. Dieser Tag – geplant um den Vollmond – wird faktisch zu einem Massengrillen. Obwohl ein Teil des Fleisches für Zeus reserviert ist, wird der Rest unter den 50.000 Zuschauern verteilt, und niemand muss hungern.

          Was zu sehen? 5 Tage bei den antiken Olympischen Spielen

          Natürlich kommt niemand wegen der Unterkunft oder der Verpflegung zu den Spielen: Alle sind für den Sport da! Wann und wo können Sie all Ihre Lieblingsveranstaltungen sehen?

          TAG EINS

          Der erste Tag ist weitgehend ein zeremonielles Ereignis. Es ist die Zeit, in der die Athleten ihre ersten Auftritte machen, hauptsächlich um den Eid zu leisten, der die Einhaltung der Regeln verlangt – eine Tradition, die dafür sorgt, dass die Spiele das beste Multisport-Event auf der ganzen Welt sind. Und nicht nur die Athleten schwören auf Fairplay, auch die Juroren müssen sich verpflichten, die Veranstaltung korruptionsfrei zu halten.

          Sobald alle Eide geschworen wurden, werden Wettbewerbe abgehalten, um zu entscheiden, welche Trompeter die Ehre haben, die Spiele zu singen. Dann ist es an der Zeit zu entscheiden, wer die Herolde sein werden – also die Leute, die die Namen der Athleten bekannt geben und als Starter für jedes Rennen und jeden Kampf auftreten.

          TAG ZWEI

          Drüben im Hippodrom eröffnet der allseits beliebte Pferdesport den Tag. Es gibt alle Arten von Veranstaltungen, darunter die Quadriga (ein aufregendes Hochgeschwindigkeitsrennen, bei dem vier Pferde jeden Wagen ziehen), berittene Pferderennen und Wagenrennen für jüngere Pferde. Aber denken Sie daran: So geschickt sich die Wagenlenker oder Jockeys auch zeigen, die wahren Gewinner sind die Besitzer der Pferde. Schließlich sind sie es, denen die Beute der Gewinner überreicht wird.

          Am Nachmittag findet im Stadion der berühmte Fünfkampf statt – der ultimative Maßstab für Fitness, Körperbau und sportliche Leistungsfähigkeit eines Sportlers. Innerhalb weniger Stunden nehmen die Wettkämpfer an fünf verschiedenen Disziplinen teil: Diskus, Weitsprung, Speerwurf, Laufen und Ringen. Und wer gekrönt wird, behält seinen Titel die nächsten vier Jahre.

          TAG DREI

          Dies ist praktisch ein Tag der Ruhe und der allgemeinen Heiterkeit, an dem keine Sportveranstaltungen stattfinden. Stattdessen steht die Tötung von hundert Ochsen im Mittelpunkt der Tagesordnung – oder soll das Menü sein? Um den Vollmond herum wird ein Teil des Ochsenfleisches Zeus angeboten, während der Rest von allen Anwesenden geteilt wird.

          TAG VIER

          Heute finden im Stadion die verschiedenen Wettrennen statt. Das Stadionrennen ist eines der explosivsten und damit beliebtesten Events: ein intensiver Sprint über eine einzige Länge des Stadions – eine Distanz von rund 192 Metern. Wird Krison, der Stolz von Himera, bei seiner wahrscheinlich letzten Olympiade eine vierte Krone gewinnen oder wird Theopompos aus Thessalien zwischen sieben und 24 Runden im Stadion fahren). Eine weitere der beliebtesten Veranstaltungen ist das Rennen in Rüstung, bei dem Athleten mit Schilden, Helmen und Beinschienen gegeneinander antreten.

          Nach dem Mittagessen findet der Kampfsport statt. Dazu gehören Boxen und Ringen sowie Pankration – ein Ereignis, das einer Kombination aus beidem nahe kommt. Die Menschenmengen sind bei diesen Veranstaltungen immer groß, also stellen Sie sicher, dass Sie früh ankommen, um den besten Aussichtspunkt zu erhalten. Aber diejenigen mit einer empfindlichen Verfassung sollten gewarnt sein: Diese Veranstaltungen sind nichts für Zimperliche. Die Pankration ist besonders brutal, mit sehr wenigen Regeln, die den Konkurrenten in die Quere kommen. Die einzigen Einschränkungen sind, dass Kämpfer ihre Gegner nicht beißen, sich die Augen ausmeißeln, die Finger in die Nase stecken oder auf die Genitalien zielen. Ansonsten geht alles!

          TAG FÜNF

          Der letzte Tag der Spiele bietet allen Anwesenden die Möglichkeit, die Champions mit Applaus zu begrüßen. Der Gewinner jeder Veranstaltung erhält die Taeria (das rote Wollband, das einen Olympiasieger bezeichnet) und wird mit einem zeremoniellen Kranz aus Olivenblättern gekrönt.

          Der Rest des Tages ist der Feier der sportlichen Anstrengungen und des Ruhms gewidmet, die die Teilnehmer in den letzten Tagen miterlebt haben. Die Gewinner der Spiele werden zu einem exklusiven Bankett eingeladen, an dem auch alle Juroren sowie verschiedene Politiker und Würdenträger teilnehmen.

          Top-Tipps zum Überleben bei den antiken Olympischen Spielen

          Die Spiele finden im Hochsommer statt, was einen Hitzschlag für alle Teilnehmer zu einer sehr realen Perspektive macht. Daher ist es wichtig, dass Sie während Ihres Olympia-Aufenthalts so viel wie möglich rehydrieren, um eine ernsthafte Erkrankung zu vermeiden. Aufgrund des niedrigen Niveaus des Flusses Kladeos ist Trinkwasser jedoch sehr wichtig. Es ist zu hoffen, dass in Zukunft ein Aquädukt und ein Brunnen gebaut werden, um Olympia mit frischem Trinkwasser zu versorgen. Im Moment fließt jedoch nur der geharzte Wein schnell.

          Auch um Olympia herum ist kaum Schatten zu bekommen. Wenn Sie es also schaffen, Platz unter den Blättern eines der Olivenbäume rund um das Gelände zu finden (aus denen die Girlanden der siegreichen Athleten hergestellt werden), versuchen Sie, so lange vor Ort zu bleiben wie möglich. Auch ohne die sengenden Temperaturen und das Fehlen von Erfrischungsgetränken kann das Stehen bis zu 16 Stunden am Tag, um das Geschehen zu beobachten, seinen Tribut fordern. Im Stadion gibt es nur sehr wenige Sitzplätze, und die, die es gibt, sind Würdenträgern und Politikern vorbehalten. Stattdessen können Sie Ihr allgemeines Wohlbefinden maximieren, indem Sie Ihre Beine von Zeit zu Zeit entlasten und auf einem verfügbaren Boden sitzen.

          Worauf ist zu achten?

          Die Campingplätze außerhalb des Stadions sind vollgestopft mit opportunistischen Leuten, die Ihr Geld in die Finger bekommen wollen. Abgesehen von den Taschendieben, die jede 50.000-köpfige Versammlung anzieht, sollten Sie sich auch vor Wahrsagern, Astrologen und Sexarbeitern hüten, die alle den Inhalt Ihrer Geldbörse begehren.

          Positiv ist zu vermerken, dass die Spiele einige unglaubliche Sehenswürdigkeiten zu bieten haben. Für ein paar Tage verwandelt sich Olympia. Inschriften in den Steinsockeln der Zanes von Olympia beschämten öffentlich diejenigen, die beim Schummeln in eine provisorische Stadt erwischt wurden, in der man Schönheitswettbewerbe sehen, Feuerschlucker bestaunen, sich von Jongleuren blenden lassen und sich luxuriöse Behandlungen von Masseuren gönnen kann.

          Es gibt auch eine Fülle von Freuden zu hören. Auf dem Campingplatz rezitieren Dichter Verse für begeisterte Zuhörer, Politiker halten Reden, Philosophen teilen ihre Lehren und Historiker informieren und bilden zur Stelle. Tatsächlich hält Herodot – der Autor von The Histories und wohl der berühmteste Historiker der Zeit – oft improvisierte Vorträge von der hinteren Veranda eines der berühmten Tempel von Olympia.

          Leider wird Ihre Nase nicht so gut behandelt. Da der Fluss Kladeos zu dieser Jahreszeit so niedrig ist, gibt es während der Feierlichkeiten keine Gelegenheit zum Baden. Dies – verbunden mit hohen Temperaturen und zehntausenden Zuschauern, die zeitweise auf engstem Raum leben – bedeutet, dass Olympia Ihren Geruchssinn stark strapazieren kann. Du wurdest gewarnt!

          Obwohl den Richtern keine ausgeklügelten Technologien zur Verfügung standen, um die Regelbrecher zu erwischen, waren sie äußerst streng – und sie konnten bei den Strafen, die sie verhängten, gnadenlos und brutal vorgehen. Nehmen Sie zum Beispiel die Kampfrichter, die die Wettkämpfe beaufsichtigten, die körperliche Züchtigungen austeilten, um die Konkurrenten auf der Geraden und Enge zu halten. Selbst bei vergleichsweise leichten Vergehen, wie etwa einem Fehlstart, scheuten sie sich nicht, bei Rennen schuldige Läufer mit Peitschenhieben zu schlagen – und bedenken Sie, dass die Athleten bei vielen Veranstaltungen nackt waren.

          Solche Maßnahmen waren notwendig, um Betrug zu verhindern, was nicht ungewöhnlich war. Bei den Boxwettbewerben gab es beispielsweise mehrere bemerkenswerte Fälle, in denen Boxer Bestechungsgelder annahmen und ihre Kämpfe absichtlich verloren. Es gab auch andere Möglichkeiten, Schurken zu benennen und zu beschämen. Für die schwerwiegenderen Vergehen wurden Geldstrafen verhängt, wobei das gesammelte Geld den Bau der Zanes von Olympia, einer Reihe von Bronzestatuen des Zeus, finanzierte. Die Sockel, auf denen diese Statuen standen, waren mit den Namen der Bußgeldbetrüger beschriftet – eine bleibende Erinnerung an ihre Verbrechen. Die Statuen befanden sich entlang eines Durchgangs, der die Teilnehmer in das Stadion führte, und boten jedem, der hoffte, einen unfairen Vorteil zu erlangen, eine warnende Lektion.

          Nige Tassell ist freiberufliche Journalistin mit Schwerpunkt Geschichte. Die Olympischen Spiele 2020 wurden aufgrund des Coronavirus verschoben und finden derzeit vom 23. Juli bis 8. August 2021 in Tokio, Japan, statt. Sie können die Action und die neuesten Nachrichten bei BBC Sport verfolgen


          Endet mit einem Wimmern, kein Knall

          Letztlich wurde Theodosius I. die Schuld für das Ende der Olympischen Spiele zugeschrieben, weil man kaum glauben konnte, dass das Festival – ein prägendes kulturelles Symbol der Antike – nach mehr als tausend Jahren einfach verpuffte. Der Konflikt zwischen Heidentum und Christentum im späteren römischen Reich war eine einfache Erklärung für das Ende dieses großen sportlichen Wettkampfs.

          Als de Coubertin im 19. Jahrhundert die Olympischen Spiele wiederbelebte, war diese Geschichte in Stein gemeißelt. Bei der Neuinszenierung der Spiele in einer modernen Welt ließ er sich von der Athletik der klassischen Griechen inspirieren, ließ aber die heidnischen Rituale der Antike weit hinter sich.

          Bild oben: Eine griechische Amphore mit Athleten, 4. Jahrhundert v. ©Treuhänder des British Museum. (CC BY-NC-SA 4.0)


          Schau das Video: Wie war das damals in Olympia?