Schweiz Geschichte - Geschichte

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SCHWEIZ

Die Schweiz war die römische Provinz Helvetica. 1291 schlossen sich drei unabhängige Kantone zu einem Bündnis gegen die Machtausweitung der Habsburger zusammen. Der Bund wuchs 1815 langsam auf 22 Staaten an. 1648 erkannte der Westfälische Frieden, der den Dreißigjährigen Krieg beendete, offiziell die Unabhängigkeit der Schweiz an. Die Schweiz hat ihre Neutralität in den vielen Kriegen des zerrütteten Europa seit 1648 gewahrt.


Verschiedene Referenzen

Die Geschichte der Schweiz ist eine mittelalterliche Verteidigungsliga, die während einer Zeit und in einem Gebiet ohne kaiserliche Autorität gebildet wurde. Die verschiedenen Kantone (traditionell genannt Orte auf Deutsch) waren weitgehend unabhängige Staaten, die durch die gemeinsame Verteidigung der…

…die belgischen Provinzen, Savoyen und die Schweiz sowie die Handelsbeziehungen zwischen Großbritannien und dem französisch kontrollierten europäischen Kontinent. Ungeachtet der militärischen Rückschläge in Übersee gewannen Frankreich und seine Verbündeten die meisten ihrer Kolonien zurück, obwohl Großbritannien Trinidad (von Spanien übernommen) und Ceylon (von den Niederlanden übernommen) behielt. Frankreich hat die Republik der Sieben anerkannt…

…die politische Hauptstadt der Schweizerischen Eidgenossenschaft im Jahr 1848.

…die Mitgliedsstaaten der Schweizerischen Eidgenossenschaft wurden abgewendet. Als die fünf Landkantone des Bundes – Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug und Glarus – zwischen sich und dem Bistum Konstanz (1477) einen gemeinsamen Bürgervertrag schlossen, schlossen die drei anderen Stadtkantone – Luzern, Bern und Zürich – erwidert, indem sie einen ähnlichen Vertrag für sich abgeschlossen haben…

…nach einer langen Reihe von Beitritten wuchs die Schweiz zur Eigenstaatlichkeit. Der Bund wurde von den Vertretern der drei Bezirke Uri, Schwyz und Nidwalden zur Selbstverteidigung gegen alle geschlossen, die sie angreifen oder belästigen könnten. Auslöser für die Gründung des Bundes war der Tod (15. Juli 1291) Rudolfs I. von Habsburg, der…

1815 in die Schweizerische Eidgenossenschaft aufgenommen, wurde Genève 1815–16 um 16 Gemeinden (im Süden und Osten), die von Savoyen abgetreten wurden, und 6 Gemeinden (im Norden) des französischen Bezirks zum alten Stadtgebiet erweitert Gex. Die Bevölkerung, etwa ein Drittel…

… den größten Teil der Schweiz ausmachend, gegründet am 29. März 1798, nachdem das Land vom revolutionären Frankreich erobert worden war. Die neue Republik schloss sowohl Genf, das an Frankreich (April 1798) angegliedert wurde, als auch die drei Provinzen Valtellina, Chiavenna und Bormio, die an die italienische Cisalpinische Republik gingen, aus. In…

…Wirklichkeit ab 1315 (sehen Schweiz: Expansion und Machtposition) wurden 1474 endgültig aufgegeben und Friedrichs Kontrolle über das österreichische Erbe selbst war lange Zeit prekär, nicht nur wegen der Aggression aus Ungarn, sondern auch wegen der Meinungsverschiedenheiten zwischen ihm und seinen habsburgischen Verwandten. Doch Frederick, von dem einer…

Im Mai 1512 drangen 20.000 Schweizer Truppen auf päpstlicher Seite in Italien ein, und die französische Armee wurde zurückgerufen, um die Invasionen der Spanier in Navarra (Navarra) und der Engländer in der Normandie und Guyenne abzuwehren. Franz I. (regierte 1515–47), der Nachfolger seines Cousins ​​und Schwiegervaters Ludwig XII., nahm die Feindseligkeiten wieder auf…

Es wurde 1815 als 21. Kanton und einziges nichtrepublikanisches Mitglied in die Schweizerische Eidgenossenschaft aufgenommen, seine Erbherren als letzte, die ihre Stellung in der Schweiz behielten. Durch eine friedliche Revolution im Jahr 1848 wurde eine republikanische Regierungsform geschaffen, die nach langen Verhandlungen und mehreren Anläufen…

…Rechtssystem in allen Schweizer Kantonen, wobei zwei Besonderheiten besonders hervorgehoben werden: Sicherheit auf den Autobahnen für Händler und Nichteinmischung ausländischer Priester. Bruno Brun, ein Propst, der sich der Strafe entziehen wollte, war der Auslöser für eine Änderung der Zürcher Verfassung, die gegen die Ausübung der Gerichtsbarkeit durch ausländische Geistliche in…

… (1484–1531), die große Figur des Schweizer Protestantismus vor Calvin, war mehr als Müntzer militärisch engagiert und starb im Kampf. Er wurde Reformator unabhängig von Luther, mit dem er in Bezug auf die Rechtfertigung durch Glauben und Vorherbestimmung übereinstimmte, mit dem er aber nicht über den Ritus der Kommunion hinweg war. Die Herrscher…

…in der Reformation in der Schweiz des 16. Jahrhunderts. Reformiert ist der Begriff, der Kirchen identifiziert, die in der Lehre im Wesentlichen als calvinistisch angesehen werden. Der Begriff Presbyterianer bezeichnet eine kollegiale Art der Kirchenleitung durch Pastoren und Laienführer, die nach dem neutestamentlichen Begriff Älteste oder Presbyter genannt werden Presbyterium. Presbyter regieren durch eine Reihe von…

…als bekannt wurde, dass Schweizer Banken während des Zweiten Weltkriegs Nazi-Gold gewaschen (ein Großteil davon wahrscheinlich von Juden beschlagnahmt) und nach dem Krieg kein Geld an jüdische Einleger zurückgegeben hatten, provozierten internationale Kritik und Restitutionsforderungen zunehmenden Antisemitismus in Schweiz. Im postkommunistischen Russland ist die politische Opposition…

Die Schweizer Regierung und ihre Bankiers mussten sich ihrer Rolle als Bankiers gegenüber den Nazis und beim Recycling von Gold und Wertgegenständen stellen, die den Opfern abgenommen wurden. Unter der Führung des deutschen Ministerpräsidenten Gerhard Schröder haben deutsche Unternehmen und die Bundesregierung einen Fonds zur Entschädigung…

…1845 durch die sieben katholischen Schweizer Kantone (Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Freiburg und Wallis) gegen antikatholische Massnahmen protestantischer liberaler Kantone. Der Begriff Sonderbund bezieht sich auch auf den Bürgerkrieg, der aus diesem Konflikt resultierte.

Schweizer Geschichte, ein langer Territorialstreit, aus dem der Alte Zürichkrieg (1436–50) und der Zweite Villmergenkrieg (1712) hervorgingen. Im Mittelalter besaßen die Grafen von Toggenburg als Vasallen der deutschen Könige oder Kaiser des Heiligen Römischen Reiches umfangreiche Besitztümer im…

…der Niederlande und der Schweizerischen Eidgenossenschaft als unabhängige Republiken und erkennt damit formell einen Status an, den diese beiden Staaten tatsächlich seit vielen Jahrzehnten innehatten. Abgesehen von diesen territorialen Veränderungen wurde eine universelle und bedingungslose Amnestie für alle, die ihres Besitzes beraubt worden waren, erklärt, und es wurde…

…wichtigster Reformator der schweizerischen protestantischen Reformation. Er gründete die Schweizerische Reformierte Kirche und war eine wichtige Figur in der breiteren reformierten Tradition. Wie Martin Luther akzeptierte er die höchste Autorität der Heiligen Schrift, wandte sie jedoch strenger und umfassender auf alle Lehren und Praktiken an.

Schlacht bei Morgarten

…großer militärischer Erfolg der Schweizerischen Eidgenossenschaft im Kampf gegen die österreichischen Habsburger. Als die Männer des Bundesstaates Schwyz Anfang 1314 das benachbarte Kloster Einsiedeln überfielen, stellte der habsburgische Herzog Leopold I.

…Schlacht bei Morgarten 1315, Schweiz Eidgenossen, oder „Eidbrüder“, erfuhren, dass ein ungepanzerter Mann mit einer 200 cm langen Hellebarde einen gepanzerten Mann an den Waffen erledigen konnte. Sie zeigten eine bemerkenswerte Anpassungsfähigkeit und ersetzten einige ihrer Hellebarden durch den Hecht, einen 6-Fuß-Speer mit einem kleinen durchdringenden Kopf. Wird nicht mehr von der…


Schweiz

Die Schweiz, im Herzen Europas gelegen, gehört zu den kleinen Nationen der Welt. Es ist 41.300 Quadratkilometer groß und teilt seine Grenzen und seine drei Hauptsprachen mit Deutschland, Frankreich, Italien, Österreich und Liechtenstein. Die Helvetische Eidgenossenschaft, die lateinische Bezeichnung für die Schweiz, lässt sich in drei Naturräume einteilen: den Jura im Nordwesten, die Zentralebene zwischen Boden- und Genfersee sowie die Alpen im Süden und Osten. Obwohl die Alpen und der Jura mehr als die Hälfte der Schweiz bedecken, leben die meisten Schweizerinnen und Schweizer zwischen den beiden Gebirgszügen. Die geschätzte Bevölkerung im Jahr 1998 betrug 7.374.000, einschließlich ausländischer Arbeitnehmer, die fast 19 Prozent der Bevölkerung ausmachten. Im Mittelland befinden sich die meisten Industrien der Schweiz und ihre reichsten Ackerflächen. Die Hauptstadt der Schweiz, Bern, und ihre größte Stadt, Zürich, befinden sich in diesem Gebiet. Die Bevölkerung mit einer Bevölkerungsdichte von 179 Einwohnern pro Quadratkilometer besteht zu 68 Prozent aus Städten und zu 32 Prozent aus ländlichen Gebieten.

Die Bevölkerung teilt sich in drei große und eine untergeordnete Sprachgruppe auf. Laut Volkszählung von 1990 sprachen 63,7 Prozent Deutsch, 19,2 Prozent Französisch, 7,6 Prozent Italienisch, 0,6 Prozent Rätoromanisch und 8,9 Prozent andere Sprachen. Als Amtssprachen gelten Deutsch, Französisch und Italienisch, während Rätoromanisch, das in Graubünden von weniger als einem Prozent der Bevölkerung gesprochen wird, als Landessprache gilt. Was die Religion anbelangt, so waren 1990 46,1 Prozent der Bevölkerung römisch-katholisch, 40 Prozent protestantisch, 5 Prozent gehörten anderen Konfessionen an und 8,9 Prozent waren "nichtreligiös".

Die Schweiz verfügt über begrenzte Bodenschätze, ist aber eine sehr wohlhabende Industrienation. Aus importierten Rohstoffen stellen die Schweizer hochwertige Güter her, darunter Elektrogeräte, Werkzeugmaschinen und Uhren. Sie produzieren auch Chemikalien, Medikamente, Schokolade, Käse und andere Milchprodukte.

Die Schweizer haben eine lange Tradition der Freiheit. Die Schweizerische Eidgenossenschaft wurde vor über 700 Jahren in der heutigen Zentralschweiz gegründet. Der ursprünglich 1291 gebildete Verteidigungsbund der drei Bergkantone Uri, Schwyz und Unterwalden wurde bis 1513 nach und nach auf 13 erhöht. Ähnlich wie in anderen Teilen Mitteleuropas begann die Ausbildung in kirchlichen Schulen, die vor allem der Ausbildung des Klerus gewidmet waren. Erst im späten Mittelalter wurden in einigen Städten Lese- und Schreibschulen für praktischere Zwecke eingerichtet. In der Zeit der Reformation und Gegenreformation war Bildung weitgehend das Privileg der oberen Gesellschaftsschichten. Als Teil des neuen demokratischen Systems wurden Ende des 18. Jahrhunderts Grundschulen gegründet. Diese Schulen boten Bildung für einen viel breiteren Querschnitt der Bevölkerung.

Bildung hat in der Schweizerischen Eidgenossenschaft eine sehr wichtige Rolle gespielt. Der Schweizer Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) entwickelte viele der grundlegenden pädagogischen Ansätze und Prinzipien der Lehrerbildung, die in vielen westlichen Ländern der Welt verwendet werden. Pestalozzis Ideen verbreiteten sich in den 1860er Jahren bis in die Vereinigten Staaten, und seine Theorien beeinflussten Friedrich Fröbel, den deutschen Gründer der ersten Kindergärten, sowie viele andere Pädagogen und Philosophen. Ein Bericht über die Volksbildung in Frankreich von 1861, der auch die Volksbildung in der Schweiz analysierte, kommentierte die Qualität der Schweizer Schulen.

Das Prinzip der direkten Demokratie ist ein wichtiger Bestandteil der schweizerischen Demokratie und fest in der Bundesverfassung verankert. Die Wählerschaft stimmt häufig ab, entweder um Vertreter zu wählen oder über Initiativen oder Referenden abzustimmen. Dezentralisierung und direkte Demokratie sind ebenfalls ein wichtiger Bestandteil des Bildungssystems. Das Bildungswesen blieb primär in der Verantwortung der Kantone (Länder) und Gemeinden. Die Schweiz besteht aus 26 Kantonen, die über ein hohes Maß an Autonomie verfügen. Die Kantone sind weiter in Gemeinden oder Gemeinden unterteilt, insgesamt rund 3000.


Altsteinzeit Bearbeiten

In Pratteln wurde ein Faustkeil des Homo erectus gefunden, der auf 300.000 Jahre datiert wurde. [1] Die Präsenz von Neandertalern ist aus der Grotte de Cotencher in Neuchâtel vor 70.000 Jahren [2] und aus den Höhlen von Wildkirchli in den Appenzeller Alpen vor etwa 40.000 Jahren bekannt. [3] Der anatomisch moderne Mensch erreichte Mitteleuropa vor 30 000 Jahren, [4] aber der größte Teil der heutigen Schweiz war während des letzten glazialen Maximums (Würm-Eiszeit) von Gletschern bedeckt. Die eisfreien Teile, die Nordschweiz entlang des Hochrheins und ein Teil des Aarbeckens, waren dem Permafrost ausgesetzt. Für das beginnende Mesolithikum, in Wetzikon-Robenhausen, beginnend vor etwa 10.000 Jahren, lässt sich die Besiedlung des Schweizer Mittellands nachweisen.

Neolithikum bis Bronzezeit Bearbeiten

Das Neolithikum erreicht vor 7.000 Jahren (spätes 6. Jahrtausend v. Chr.) das Schweizer Mittelland, dominiert von der Bandkeramik. Das Gebiet war relativ dicht besiedelt, wie viele archäologische Funde aus dieser Zeit belegen. In den seichten Bereichen vieler Seen wurden Reste von Pfahlbauten gefunden. In den Jahren 2003 bis 2005 wurden am Schnidejoch Artefakte aus dem 5. Jahrtausend v. Chr. entdeckt. [5]

Im 3. Jahrtausend v. Chr. lag die Schweiz am südwestlichen Rand des Corded Ware-Horizonts und trat in den späten Jahrhunderten des 3. Jahrtausends im Gleichschritt mit Mitteleuropa in die frühe Bronzezeit (Becherkultur) ein.

Die erste indogermanische Besiedlung stammt vermutlich aus dem 2. Jahrtausend, spätestens in Form der Urnenfelderkultur um ca. 1300 v. Typisch für die vorindoeuropäische Bevölkerung des Alpenraums ist Ötzi der Mann aus dem Eis, ein Individuum des späten 4. Jahrtausends v. Chr., das in den österreichischen Alpen (etwa 25 km östlich der Schweizer Grenze) gefunden wurde.

Eisenzeit Bearbeiten

Das Schweizer Mittelland lag im westlichen Teil der früheisenzeitlichen Halstattkultur [6] und nahm an der frühen Latènekultur (benannt nach der Typusstelle am Neuenburgersee) teil, die aus dem Hallstatthintergrund ab dem 5. Jahrhundert v. Chr. entstand . [7]

In den letzten Jahrhunderten v. Chr. wurden das Schweizer Mittelland und das Tessin von kontinentalen keltischsprachigen Völkern (Gallern) besiedelt: Die Helvetier und Vindeliker bewohnten den westlichen bzw. östlichen Teil des Schweizer Mittellandes und das Gebiet von Lugano von den Lepontien. Die inneren Alpentäler der Ostschweiz (Graubünden) wurden von den nichtkeltischen Rätern bewohnt.

Die Verteilung der Latène-Kulturgräber in der Schweiz weist darauf hin, dass das Schweizer Mittelland zwischen Lausanne und Winterthur relativ dicht besiedelt war. Siedlungszentren gab es im Aaretal zwischen Thun und Bern sowie zwischen Zürichsee und Reuss. Auch das Wallis und die Regionen um Bellinzona und Lugano scheinen gut bevölkert gewesen zu sein, diese lagen jedoch ausserhalb der helvetischen Grenzen.

Fast alle Kelten oppida wurden in der Nähe der größeren Flüsse des Schweizer Mittellands gebaut. In der Schweiz sind etwa ein Dutzend Oppidida bekannt (davon etwa zwanzig mit unsicheren Kandidatenstandorten), die nicht alle gleichzeitig besetzt waren. Für die meisten von ihnen ist kein zeitgenössischer Name überliefert, in Fällen, in denen ein vorrömischer Name aufgezeichnet wurde, wird er in Klammern angegeben. [8] Die größten waren die auf der Bern-Engehalbinsel (vermutlich Brenodurum, der Name auf der Berner Zinktafel [9] ), an der Aare und der in Altenburg-Rheinau am Rhein. Von mittlerer Größe waren die von Bois de Châtel, Avenches (aufgegeben mit der Gründung von Aventicum als Hauptstadt der römischen Provinz), Jensberg (nahe Vicus Petinesca, Mont Vully, alle innerhalb eines Tagesmarsches von dem in Bern entfernt, das Oppidum Zürich-Lindenhof am Lindenhof im Dreieck Zürichsee–Limmat–Sihl und das Oppidum Uetliberg, mit Blick auf das Ufer der Sihl und des Zürichsees. Kleinere Oppida waren in Genève (Genf), Lausanne (Lousonna) am Ufer des Genfersees, bei Sermuz am oberen Ende des Neuenburgersees, bei Eppenberg und Windisch (Vindonissa) entlang der unteren Aar und bei Mont Chaibeuf und Mont Terri im Jura, dem Gebiet der Rauracer.

Eine Frau, die um 200 v. Archäologen gaben an, dass sie ungefähr 40 Jahre alt war, als sie starb, und wahrscheinlich zu Lebzeiten nur wenig körperliche Arbeit verrichtete. Bei der Frau wurden auch ein Schaffellmantel, eine Gürtelkette, ein ausgefallenes Wollkleid, ein Schal und ein Anhänger aus Glas- und Bernsteinperlen entdeckt. [10] [11] [12]

Im Jahr 58 v. Chr. versuchten die Helvetier, dem Migrationsdruck germanischer Stämme zu entgehen, indem sie nach Gallien zogen, wurden aber bei Bibracte (in der Nähe des heutigen Autun) von den Armeen Julius Caesars aufgehalten und besiegt und dann zurückgeschickt. 15 v. Chr. eroberten Tiberius und Drusus die Alpen, und die Region wurde in das Römische Reich eingegliedert: [13] Das Siedlungsgebiet der Helvetier wurde zunächst der Gallia Belgica und später der Provinz Germania Superior zugeteilt, während der östliche Teil in die römische Provinz Rätien.

Die folgenden 300 Jahre sahen eine ausgedehnte römische Besiedlung, darunter den Bau eines Straßennetzes und die Gründung vieler Siedlungen und Städte. Das Zentrum der römischen Besatzung war in Aventicum (Avenches), andere Städte wurden bei . gegründet Laube Felix (Arbon), Augusta Raurica (Kaiseraugst bei Basel), Basilea (Basel), Kurie (Chur), Genf (Genf), Lousanna (Lausanne), Octodurum (Martigny, Kontrolle des Passes des Grossen St. Bernhard), Salodurum (Solothurn), Turicum (Zürich) und anderen Orten. Militärgarnisonen existierten bei Tenedo (Zurzach) und Vindonissa (Windisch). [13]

Auch der Grosse St. Bernhard wurde ab dem Jahr 47 von den Römern erschlossen und 69 überquerte ein Teil der Legionen des Vitellius damit die Alpen. Die Pässe wurden von Feldwegen zu schmalen asphaltierten Straßen ausgebaut. [13] Zwischen 101 und 260 zogen die Legionen aus der Region, wodurch der Handel expandieren konnte. In Rätien dominierten die römische Kultur und Sprache. [13] Fast 2000 Jahre später spricht ein Teil der Bündner Bevölkerung noch immer Rätoromanisch, das vom Vulgärlatein abstammt.

Im Jahr 259 überrannten Alamannenstämme den Limes und verursachten weit verbreitete Verwüstung römischer Städte und Siedlungen. Dem Römischen Reich gelang es, den Rhein als Grenze wiederherzustellen, und die Städte auf Schweizer Territorium wurden wiederaufgebaut. Es war jedoch jetzt eine Grenzprovinz, und folglich waren die neuen römischen Städte kleiner und viel befestigter.

In der spätrömischen Zeit im 3. und 4. Jahrhundert begann die Christianisierung der Region. Legenden von christlichen Märtyrern wie Felix und Regula in Zürich gehen wahrscheinlich auf Ereignisse zurück, die sich während der Christenverfolgung unter Diokletian um 298 ereigneten die Geschichte vieler Städte in der Schweiz. [13]

Die ersten Bistümer wurden im 4. und 5. Jahrhundert in Basel (urk. 346), Martigny (Dok. 381, Umzug nach Sion 585), Genf (Dok. 441) und Chur (Dok. 451) gegründet. Es gibt Hinweise aus dem 6. Jahrhundert für ein Bistum in Lausanne, das möglicherweise von Avenches verlegt wurde.

Mit dem Untergang des Weströmischen Reiches zogen germanische Stämme ein. Burgunder siedelten im Jura, im Rhonetal und in den Alpen südlich des Genfersees, während im Norden alamannische Siedler 406 den Rhein überquerten und langsam die gallorömische Bevölkerung assimilierten , oder zog es in die Berge zurück. Burgund wurde 534 Teil des Frankenreiches, zwei Jahre später folgte das Herzogtum Alemannen.

Die Burgunderkönige förderten die Christianisierung durch neu gegründete Klöster, z.B. in Romainmôtier oder St. Maurice im Wallis im Jahr 515. Im alamanischen Teil existierten nur noch vereinzelte christliche Gemeinden, der germanische Glaube einschließlich der Verehrung von Wuodan war vorherrschend. Die irischen Mönche Columbanus und Gallus führten im frühen 7. Jahrhundert den christlichen Glauben wieder ein. Zu dieser Zeit wurde auch das Bistum Konstanz gegründet.

Frühes Mittelalter Bearbeiten

Unter den karolingischen Königen verbreitete sich das Feudalsystem, und Klöster und Bistümer waren wichtige Stützpunkte für die Aufrechterhaltung der Herrschaft. Der Vertrag von Verdun von 843 ordnete den westlichen Teil der heutigen Schweiz (Oberburgund) Lotharingen unter Lothar I. Die Grenze zwischen Alamania, regiert von Ludwig, und Westburgund, regiert von Lothar, verlief entlang der unteren Aare, wendete sich am Rhein nach Süden, ging westlich von Luzern und über die Alpen entlang der oberen Rhône zum St. Gotthardpass.

Ludwig der Deutsche übertrug 853 seine Ländereien im Reusstal dem Kloster St. Felix und Regula in Zürich (heute Fraumünster), dessen erste Äbtissin seine Tochter Hildegard war. [14] Der Legende nach geschah dies, nachdem ihm im Sumpfgebiet außerhalb der Stadt, am Ufer des Zürichsees, ein Hirsch mit einem beleuchteten Kruzifix zwischen seinem Geweih erschienen war. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass das Kloster bereits vor 853 bestand. Das Fraumünster liegt gegenüber dem Großmünster, das der Legende nach von Karl dem Großen selbst gegründet wurde, als sein Pferd an der Stelle, an der die Märtyrer Felix und Regula wurden begraben.

Als das Land dem Kloster zugesprochen wurde, war es von allen Feudalherren außer dem König und später dem Heiligen Römischen Kaiser befreit (eine Bedingung, die auf Deutsch als kaiserliche Unmittelbarkeit bekannt ist). Reichsfreiheit oder Reichsunmittelbarkeit). Die privilegierte Stellung der Abtei (reduzierte Steuern und größere Autonomie) ermutigte die anderen Männer des Tals, sich der Abtei zu unterstellen. Dadurch gewannen sie die Vorteile der kaiserlichen Unmittelbarkeit und gewöhnten sich an die relative Freiheit und Autonomie. [14] Die einzige Quelle der königlichen oder kaiserlichen Autorität war die Befürworter oder Vogt der Abtei, die vom Kaiser als Zeichen des Vertrauens einer Familie nach der anderen geschenkt wurde.

Im 10. Jahrhundert schwand die Herrschaft der Karolinger: Magyaren zerstörten 917 Basel und St. Gallen 926, Sarazenen verwüsteten nach 920 das Wallis und plünderten 939 das Kloster St. Maurice lange Herrschaft über Schwaben in dieser Zeit. Erst nach dem Sieg König Ottos I. über die Magyaren 955 in der Schlacht bei Lechfeld wurden die Schweizer Gebiete wieder in das Reich eingegliedert.

Hochmittelalter Bearbeiten

König Rudolf III. von Arelat (reg. 993–1032) übergab das Wallis 999 dem Bischof von Sion als Lehen, und als Burgund und damit auch das Wallis 1032 Teil des Heiligen Römischen Reiches wurde, war der Bischof auch zum Walliser Grafen ernannt. Das Arelat existierte vom 11. bis 14. Jahrhundert größtenteils auf dem Papier, seine Reste gingen 1378 an Frankreich über, jedoch ohne seine schweizerischen Anteile, Bern und Aargau kamen bereits im 12. Jahrhundert unter Zähringer und Habsburgische Herrschaft, die Grafschaft Savoyen wurde abgetrennt aus dem Arelat kurz vor seiner Auflösung im Jahr 1361.

Die Herzöge von Zähringen gründeten viele Städte, darunter Freiburg 1120, Freiburg 1157 und Bern 1191. Mit dem Tod Berchtolds V. im Jahr 1218 endete die Zähringerdynastie und ihre Städte wurden so unabhängig, während die Herzöge von Kyburg mit dem Haus Habsburg um die Herrschaft über die ländlichen Gebiete des ehemaligen Zähringergebietes konkurrierten. Als das Haus Zähringen 1218 ausstarb, wurde den Habsburgern das Vogtamt über die Abtei St. Felix und Regula in Zürich zugesprochen, jedoch schnell wieder entzogen. [14]

Der Aufstieg der Habsburger gewann an Fahrt, als ihr wichtigster lokaler Konkurrent, die Kyburger, ausstarben und sie so einen Großteil des Gebietes südlich des Rheins unter ihre Kontrolle bringen konnten. Anschließend gelang es ihnen innerhalb weniger Generationen, ihren Einfluss über Schwaben im Südosten Deutschlands bis nach Österreich auszudehnen.

Unter der Stauferherrschaft gewannen die Alpenpässe in Rätien und der St. Gotthardpass an Bedeutung. Vor allem letztere wurde zu einem wichtigen direkten Weg durch die Berge. Der Bau der "Teufelsbrücke" (Teufelsbrücke) über die Schöllenenschlucht 1198 führte zu einer deutlichen Zunahme des Verkehrs auf dem Saumpfad über den Pass. Friedrich II. gewährte die Reichsfreiheit nach Schwyz 1240 [14] im Freibrief von Faenza um den wichtigen Pass unter seine direkte Kontrolle zu bringen, und sein Sohn und zeitweise Mitregent Heinrich VII. hatte dem Urner Tal bereits 1231 (dem Freibrief von Hagenau). Unterwalden war de facto reichsfrei, da der größte Teil seines Territoriums zu Klöstern gehörte, die bereits 1173 unter Friedrich I. "Barbarossa" und 1213 unter Friedrich II. selbständig geworden waren. Die Stadt Zürich wurde reichsfrei 1218.

Während einige der "Waldgemeinschaften" (Waldstätten, also Uri, Schwyz und Unterwalden) waren reichsfrei die Habsburger beanspruchten noch immer die Herrschaft über einige Dörfer und einen Großteil des umliegenden Landes. Während Schwyz war reichsfrei 1240 wurde das Schloss Neu Habsburg 1244 erbaut, um den Vierwaldstättersee zu kontrollieren und die angrenzenden Forstgemeinden einzuschränken. [14] 1245 wurde Friedrich II. auf dem Konzil von Lyon von Papst Innozenz IV. exkommuniziert. Als sich die Habsburger auf die Seite des Papstes stellten, stellten sich einige Forstgemeinden auf Friedrichs Seite. Zu dieser Zeit wurde die Burg Neu Habsburg angegriffen und beschädigt. [14] Als Friedrich am Papst scheiterte, drohte denen, die sich auf seine Seite gestellt hatten, die Exkommunikation und die Habsburger gewannen zusätzliche Macht. 1273 verkaufte ein Kadettenzweig der Habsburger die Rechte an den Forstgemeinden an das Familienoberhaupt Rudolf I. Wenige Monate später wurde er König der Römer, ein Titel, der später Kaiser des Heiligen Römischen Reiches wurde. Rudolph war daher der Herrscher über alle reichsfrei Gemeinden sowie die Länder, die er als Habsburger regierte.

Er führte in seinen Heimatländern eine strenge Herrschaft ein und erhöhte die Steuern gewaltig, um Kriege und weitere Gebietserwerbe zu finanzieren. Als König war er schließlich auch direkter Lehnsherr der Waldgemeinden geworden, die damit ihre bisherige Unabhängigkeit beschnitten sahen. Am 16. April 1291 kaufte Rudolph dem Kloster Murbach im Elsass alle Rechte an der Stadt Luzern und den Klostergütern in Unterwalden. Die Forstgemeinden sahen ihren Handelsweg über den Vierwaldstättersee abgeschnitten und befürchteten, ihre Unabhängigkeit zu verlieren. Als Rudolph am 15. Juli 1291 starb, bereiteten sich die Gemeinden vor, sich zu verteidigen. Am 1. August 1291 wurde zwischen den Waldgemeinden ein ewiger Bund zur gegenseitigen Verteidigung gegen einen gemeinsamen Feind geschlossen. [14]

Im Wallis führten die zunehmenden Spannungen zwischen den Bischöfen von Sion und den Grafen von Savoyen ab 1260 zu einem Krieg. Der Krieg endete nach der Schlacht am Scheuchzermatte bei Leuk im Jahr 1296, wo die Truppen der Savoyer von der bischöflichen Armee, unterstützt von Truppen aus Bern, niedergeschlagen wurden. Nach dem Frieden von 1301 behielt Savoyen nur das Unterwallis, während der Bischof das Oberwallis kontrollierte.

Das 14. Jahrhundert Bearbeiten

Mit der Eröffnung des Gotthardpasses im 13. Reichsfreiheit von den staufischen Kaisern. Dies wurde zum Kern der Schweizerischen Eidgenossenschaft, die in den 1330er bis 1350er Jahren zu ihrem Kern von "acht Kantonen" (Acht Orte)

Das 14. Jahrhundert war auf dem Gebiet der modernen Schweiz eine Zeit des Übergangs von der alten Feudalordnung, die von regionalen niederadligen Familien (wie den Häusern Bubenberg, Eschenbach, Falkenstein, Freiburg, Frohburg, Grünenberg, Greifenstein, Homberg, Kyburg, Landenberg, Rapperswil, Toggenburg, Zähringen etc.) und die Entwicklung der Großmächte des Spätmittelalters, vor allem die erste Etappe des kometenhaften Aufstiegs der Habsburger, die in Burgund und Savoyen mit Rivalen konfrontiert wurden. Die freien Reichsstädte, Fürstbistümer und Klöster waren in diesem instabilen Klima gezwungen, Verbündete zu suchen und schlossen eine Reihe von Pakten. So wich die multipolare Ordnung des Feudalismus des Hochmittelalters, die in Dokumenten der ersten Hälfte des 14. mit der Schweizerischen Eidgenossenschaft eingekeilt zwischen Habsburg Österreich, Burgund, Frankreich, Savoyen und Mailand. Bern hatte in der Schlacht bei Schosshalde 1289 eine unglückliche Haltung gegenüber Habsburg eingenommen, sich aber genug erholt, um sich Fribourg (Gümmenenkrieg) zu stellen und 1339 einer Koalitionstruppe aus Habsburg, Savoyen und Basel in der Schlacht bei Laupen eine entscheidende Niederlage zuzufügen. Zur gleichen Zeit versuchte Habsburg, Einfluss auf die Städte Luzern und Zürich zu gewinnen, wobei für die Jahre 1343 bzw. 1350 von Aufständen oder Putschversuchen berichtet wurde. Diese Situation führte dazu, dass sich die Städte Luzern, Zürich und Bern 1332, 1351 bzw. 1353 der Schweizerischen Eidgenossenschaft anschlossen.

Wie überall in Europa geriet auch die Schweiz Mitte des Jahrhunderts in eine Krise, ausgelöst durch den Schwarzen Tod, gefolgt von sozialen Umbrüchen und moralischen Paniken, die sich oft gegen die Juden richteten, wie beim Basler Massaker von 1349. Hinzu kam die Katastrophe 1356 Basel Erdbeben, das eine weite Region verwüstete, und die Stadt Basel wurde bei dem darauffolgenden Brand fast vollständig zerstört.

Die Machtverhältnisse blieben in den 1350er bis 1380er Jahren prekär, als Habsburg versuchte, verlorenen Einfluss zurückzugewinnen. Albrecht II. belagerte Zürich erfolglos, verhängte jedoch im Vertrag von Regensburg einen ungünstigen Frieden über die Stadt. 1375 versuchte Habsburg mit Hilfe von Gugler Söldner. Nach einigen kleineren Auseinandersetzungen (Sörenberg, Näfels) wurde diese Situation mit dem entscheidenden Schweizer Sieg in der Schlacht bei Sempach 1386 gelöst. Habsburg verlagerte seinen Fokus nach Osten und während es weiter an Einfluss gewann (letztendlich zur mächtigsten Dynastie der Frühen Neuzeit aufsteigend), verlor es alle Besitztümer in seinem angestammten Territorium mit der Schweizer Annexion des Aargaus im Jahr 1416, von der an die Schweizer Die Konföderation war zum ersten Mal eine politische Einheit, die ein zusammenhängendes Territorium kontrollierte.

Auch in Basel war die Bürgerschaft inzwischen in eine pro-habsburgische und eine anti-habsburgische Fraktion, bekannt als Sterner und Psittich, bzw. Die Grossbasler kauften 1392 die meisten Privilegien vom Bischof ab, obwohl Basel bis zur Reformation nominell eine Domäne der Fürstbischöfe blieb, wurde es de facto von seinem Stadtrat regiert, seit 1382 von den Zünften der Stadt beherrscht, von diesmal. Ebenso verlieh der Bischof von Genf der Bürgerschaft 1387 erhebliche politische Rechte. Andere Teile der Westschweiz blieben während des 14. Kontext der Schweizer Reformation, 1536.

Im Wallis befand sich der Bischof von Sitten, der mit Amadeus VI. 1352 befriedete Amadeus die Region, 1353 kam es jedoch zu erneuten Unruhen. 1355 schlossen die Städte des Oberwallis einen Verteidigungspakt und handelten 1361 einen Kompromissfriedensvertrag aus, aber es kam zu einem erneuten Aufstand mit der 1383 erobernden Amadeus VII , Graf von Savoyen. Amadeus überfiel 1387 das Wallis, doch nach seinem Tod bei einem Jagdunfall schloss seine Mutter Bonne de Bourbon Frieden mit den Sieben Zehnten des Oberwallis und stellte den Status quo ante von 1301 wieder her. Von dieser Zeit an war das Oberwallis de facto weitgehend unabhängig und bereitete die republikanische Struktur vor, die in der frühen Neuzeit entstehen sollte. In the Grisons, similar structures of local self-government arose at the same time, with the League of God's House founded in 1367, followed by the Grey League in 1395, both in response to the expansion of the House of Habsburg.


Medieval period

Auf 1 August of 1291, representatives of three forest cantons (Uri, Schwyz and Unterwalden) signed the Federal Declaration, which is accepted as the founding document of Switzerland. Today, August 1 is celebrated as a national holiday.

Today, August 1 is celebrated as a national holiday.

Swiss Federal Declaration | Brief History of Switzerland

In 1353, in addition to these three forest cantons that united for the first time, the cantons of Glarus and Zug and the city-states of Lucerne, Zurich, and Bern joined the union, and the “Old Federation” consisting of eight states was established.

Inzwischen, Zurich was expelled from the confederation in 1440 due to a territorial dispute but was later taken back. Later on, other cantons started to join the federation one by one. The independence of Switzerland, which was a state under the Holy Roman Empire until 1648, was recognized by the European countries with the Westphalian Peace Treaty.

As additional information, the Swiss soldiers were so disciplined and successful that the Pope of the Roman Catholic Church of the time II. Julius hired Swiss soldiers as guards to protect the Vatican. The Swiss soldiers are still responsible for protecting the Vatican.


Switzerland History

Switzerland history is about as interesting as history gets. Like all of the countries in Europe, Switzerland has been home to human activity for more than 100,000 years. Many of the people who inhabited modern-day Switzerland in the early years didn't establish permanent settlements. As far as the first farming settlements are concerned, the earliest known examples date back to around 5300 BC. The first group to identifiably inhabit what is now Switzerland, however, were the Celts, who were moving east at the time. This occurred around 15 BC, which is also when the Roman ruler, Tiberius I, conquered the Alps. The Celts occupied the western part of Switzerland, while the eastern half became part of a Roman province that was named Raetia.

In terms of interesting facts about Switzerland, it is worth noting that the Romans conquered the various tribes that had taken up residence in the country in and around 15 BC. The Roman colonization of Swiss lands would last up until 455 AD, which is when the Barbarians decided to invade. Not long after the Barbarians conquered the Romans, the Christians would move in. During the sixth, seventh, and eighth centuries, the Swiss territory became part of the Frankish Empire. It was none other than Charlemagne who eventually conquered the various cantons in Switzerland, and he did so in 843. The Swiss lands would be divided until 1,000 AD, which is the year that they joined the Holy Roman Empire and became unified.

There aren't a lot of historical attractions that date back to the Roman days in Switzerland, though visitors can visit some interesting ruins that offer insight into early Swiss history. Near the city of Basel, some of the most interesting Roman ruins can be found. This site, which is known as Augusta Raurica, is only about seven miles from the city, and among its highlights are some fascinating ruins and an excellent museum. Two other attractions that offer insight into the storied history of Switzerland are the Grossmunster Cathedral and the Fraumunster Church, both of which can be found in Zurich. These cathedrals have been renovated and partially rebuilt since their creation, though they originally date back to the days when Switzerland was little more than a chess piece in the strategic game of European domination.

Switzerland Map

Looking at the historical facts about Switzerland, how often this country changed hands starts to stand out. The lands that we know as Switzerland today fell into the hands of the Houses of Savoy and the Hapsburgs, among other ruling factions. By the end of the thirteenth century, however, the seed of independence was sewn. In the year 1291, some of the cantons in Switzerland formed an alliance, which was the impetus for the push towards sovereignty. After breaking from the Holy Roman Empire in 1439, the Perpetual Alliance, as this alliance of cantons was known, signed a treaty with France that proved to cause some significant turmoil within the Swiss borders. In the early sixteenth century, what amounts to a civil war of sorts broke out in Switzerland due to some of the agreements between the alliance and France. One of the more interesting dates in Swiss history is 1516. This was the year that the alliance decided to declare their neutrality. To this day, Switzerland maintains a neutral stance in terms of world affairs. The country has not gone to war since 1815, and interestingly enough, it was one of the last countries to join the United Nations.

Before Switzerland joined the United Nations, it became a center for the Protestant Reformation, which led to numerous wars, such as the Battles of Villmergen, which took place in 1656 and 1712. In 1798, Switzerland was conquered by the French Revolution. The Swiss refused to fight alongside the French troops of Napolean once the Russian and Austrian forces arrived, however, and Swiss autonomy was reestablished shortly thereafter. The Congress of Vienna set the borders of Switzerland as they are known today in the year of 1814. This is one of the more interesting facts about Switzerland. One of the other more interesting years in Swiss history is 1848. This was the year that the country adopted its federal constitution, naming Bern as the capital in the process. The development of the country would begin not long afterward. In the late 1800s, tourism really started to take off in Switzerland, and the rest of the world started taking notice of how beautiful the country is. The Swiss Alps cover most of the country, and they are among the most picturesque mountains in the world.

Switzerland history is full of interesting facts, and one could study it for years if they were so inclined. For travelers, visiting some of the country's historical attractions is one of the best ways to embrace Swiss history. In Bern, two of the more interesting historical attractions include the Zytglogge and the Munster. The former is a medieval clock tower that features moving puppets and a fifteenth-century astronomical clock. As for the Munster, it is a fifteenth-century Gothic cathedral that is noted for its complete main portal, its soaring tower, and its valuable stained-glass windows. Another good way to gain insight into the history of Switzerland is to visit some museums while in the country. The Bern Historical Museum is a good place to learn about the capital, and most of the other cities and towns in the country offers their own history museums. Learning as much as possible about Swiss history before visiting the country is a good idea. It helps travelers better appreciate the attractions, the culture, and the people.


Switzerland — History and Culture


Switzerland’s history and culture has been largely characterized by its land-locked geographic position. The country has staunchly remained neutral as its bordering nations were mired by war, and this neutrality continues to characterize Switzerland today. The country’s language and cuisine has, however, been heavily influenced by its neighbors, with many regions boasting a distinctly German, French or Italian vibe.

Geschichte

Early civilization in Switzerland dates back to the Bronze Age, but the first true colonization occured from the Celtic tribes, who came to the area around 500 BC. These groups were known as the Helvetians, which is where "Helvetia" originated from, the name seen today on Swiss coins and stamps. The Helvetians were conquered by the Romans in 58 BC, who settled the cities of Basel, Zurich, Geneva, and Lausanne until about 400 AD. The Romans were subsequently driven out by the Germanic tribes.

In the Middle Ages as with the rest of Europe, Switzerland was mired in feudal rule. The grand monasteries such as the Convent of St. Gallen, were established and built during this time. This is also when the cities of Berne and Lucerne - both of which remain important symbols of medieval architecture - were founded. Still to this day the entire old town of Berne is a UNESCO World Heritage site. The culture in the cities of Switzerland was built around skilled artisans and craftsmen, such as watchmakers, which the country is famous for. This era also established the Swiss Confederacy, what today’s canton system is based upon.

When Reformation swept Europe, Switzerland was divided between the Reformers and Catholics. This era was followed by the occupation by Napoleon, whose downfall led to the Congress of Vienna in 1815, which established Switzerland’s independence. This was followed by the creation of their constitution and the establishment of democracy in 1891.

Switzerland was able to remain neutral and was never attacked during either world war, which is the reason they are one of the few European cities that has managed to keep much of their medieval structures intact. This makes the country a great place to explore. An excellent example is the old town of Berne and the Benedictine Convent of St. John at Muestair.

Modern day Switzerland is surrounded by EU nations, but the country has not entered the EU, mostly due to the fact that Switzerland has maintained its independence throughout history and is reluctant to become a part of any supranational body. Switzerland still uses its own currency, the Swiss franc, but in 2005, they did join the Schengen Treaty, allowing for easy travel within the continent. This move seems to suggest that Switzerland is becoming more accepting of the EU and its structures.

Kultur

Switzerland’s culture has been strongly influenced by its neighbors, Germany, Italy, France, Liechtenstein, and Austria and different regions have strong ties to the country they border. For example, the western parts of Switzerland have a very French feel, and most residents here speak French and enjoy French cuisine. Switzerland is proud of its diversity.

The country’s trade and industry has grown out of agriculture and its artisan culture. Even today, Switzerland is known for its chocolates and cheeses, as well as high quality watches and knives coveted the world over.

There are many different festivals in Switzerland, which vary by region. One of these is the Fastnacht or carnival, most famous in Basel and Lucerne. An unusual custom is the mask festival that takes place in Loetschental, Canton Valais. In February, men and boys roam the streets wearing hand carved masks and goat skin tunics. Many customs also revolve around agriculture, an important part of the Swiss economy and daily life in the countryside. One of these is the "burning of the Boeoegg" that marks the start of spring.


Why is Switzerland a neutral country?

For centuries, the tiny Alpine nation of Switzerland has adhered to a policy of armed neutrality in global affairs. Switzerland isn’t the world’s only neutral country—the likes of Ireland, Austria and Costa Rica all take similar non-interventionist stances—yet it remains the oldest and most respected. How did it earn its unique place in world politics?

The earliest moves toward Swiss neutrality date to 1515, when the Swiss Confederacy suffered a devastating loss to the French at the Battle of Marignano. Following the defeat, the Confederacy abandoned its expansionist policies and looked to avoid future conflict in the interest of self-preservation. It was the Napoleonic Wars, however, that truly sealed Switzerland’s place as a neutral nation. Switzerland was invaded by France in 1798 and later made a satellite of Napoleon Bonaparte’s empire, forcing it to compromise its neutrality. But after Napoleon’s defeat at Waterloo, the major European powers concluded that a neutral Switzerland would serve as a valuable buffer zone between France and Austria and contribute to stability in the region. During 1815’s Congress of Vienna, they signed a declaration affirming Switzerland’s “perpetual neutrality” within the international community.

Switzerland maintained its impartial stance through World War I, when it mobilized its army and accepted refugees but also refused to take sides militarily. In 1920, meanwhile, the newly formed League of Nations officially recognized Swiss neutrality and established its headquarters in Geneva. A more significant challenge to Swiss neutrality came during World War II, when the country found itself encircled by the Axis powers. While Switzerland maintained its independence by promising retaliation in the event of an invasion, it continued to trade with Nazi Germany, a decision that later proved controversial after the war ended.


Schweiz

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Schweiz, federated country of central Europe. Switzerland’s administrative capital is Bern, while Lausanne serves as its judicial centre. Switzerland’s small size—its total area is about half that of Scotland—and its modest population give little indication of its international significance.

A landlocked country of towering mountains, deep Alpine lakes, grassy valleys dotted with neat farms and small villages, and thriving cities that blend the old and the new, Switzerland is the nexus of the diverse physical and cultural geography of western Europe, renowned for both its natural beauty and its way of life. Aspects of both have become bywords for the country, whose very name conjures images of the glacier-carved Alps beloved of writers, artists, photographers, and outdoor sports enthusiasts from around the world.

For many outsiders, Switzerland also evokes a prosperous if rather staid and unexciting society, an image that is now dated. Switzerland remains wealthy and orderly, but its mountain-walled valleys are far more likely to echo the music of a local rock band than a yodel or an alphorn. Most Swiss live in towns and cities, not in the idyllic rural landscapes that captivated the world through Johanna Spyri’s Heidi (1880–81), the country’s best-known literary work. Switzerland’s cities have emerged as international centres of industry and commerce connected to the larger world, a very different tenor from Switzerland’s isolated, more inward-looking past. As a consequence of its remarkably long-lived stability and carefully guarded neutrality, Switzerland—Geneva, in particular—has been selected as headquarters for a wide array of governmental and nongovernmental organizations, including many associated with the United Nations (UN)—an organization the Swiss resisted joining until the early 21st century.

Switzerland’s rugged topography and multicultural milieu have tended to emphasize difference. People living in close proximity may speak markedly distinct, sometimes nearly mutually unintelligible dialects of their first language, if not a different language altogether. German, French, Italian, and Romansh all enjoy national status, and English is spoken widely. Invisible lines separate historically Protestant from historically Roman Catholic districts, while the tall mountains of the Saint Gotthard Pass separate northern from southern Europe and their diverse sensibilities and habits. Yet, Switzerland has forged strength from all these differences, creating a peaceful society in which individual rights are carefully balanced against community and national interests.

Switzerland was formed in 1291 by an alliance of cantons against the Habsburg dynasty—the Confoederatio Helvetica (or Swiss Confederation), from which the abbreviation CH for Switzerland derives—though only in 1848, when a new constitution was adopted, was the present nation formed. Prior to 1848, internal conflict was quite common, but Switzerland has enjoyed relative domestic tranquility since the mid-19th century, and its organization has remained essentially the same: it is a union of more than 3,000 communes, or municipalities, situated in 26 cantons, 6 of which are traditionally referred to as demicantons (half cantons) but function as full cantons. Ordinary citizens are able to participate at every level of politics and regularly exercise their will in referenda and initiatives, through which Swiss citizens directly make numerous policy decisions at the national and subnational level. Two effects of this popular involvement are evident: Swiss taxes are rather low by European standards, because voters are able to review and approve a broad range of expenditures, and political decision making tends to be slow, because contending individual claims and opinions must be allowed to be expressed at every step.

That high level of citizen involvement prompted the renowned 20th-century Swiss playwright and ironist Friedrich Dürrenmatt to allegorize Switzerland as a prison in which each Swiss citizen was at the same time prisoner and guard. Even so, the Swiss blend of federalism and direct democracy is unique in the world and is considered central to the country’s political and economic success. And Switzerland is indeed a major economic power, thanks to its long tradition of financial services and high-quality, specialized manufactures of items such as precision timepieces, optics, chemicals, and pharmaceuticals, as well as of specialty foodstuffs such as Emmentaler cheese and milk chocolate. Switzerland is regularly judged to have among the world’s highest standards of living.

Bern is a placid city whose name derives from the bear pits the canton’s medieval rulers established there as a heraldic symbol the bear pits are now part of the city’s popular zoo. A metropolis extending along a large lake where the mountains meet the plains, Zürich is by far the country’s largest and most cosmopolitan city, its famed Bahnhofstrasse rivaling shopping districts found in other leading cities in the world. Basel and Lucerne are major German-speaking cities, Geneva and Lausanne the centres of the country’s French-speaking cantons, and Bellinzona and Lugano the principal cities in the Italian-speaking Ticino.

Switzerland has long been a model multiethnic, multilingual society, a place in which diverse peoples can live in social harmony and unite in common interest. The Swiss justifiably take great pride in this, and the point was encapsulated in the early 21st century by Ruth Dreifuss, who in 1999 became the country’s first woman and first Jewish president (a post that rotates annually):

I may be a native speaker of French, but my parents originally came from German-speaking Switzerland and I myself worked in an Italian-speaking area for a while and enjoy travelling to all parts of the country…. I live in a neighbourhood in which over 100 different nationalities live together in peace and harmony…. I greatly appreciate this diversity.

Switzerland is bordered to the west by France, to the north by Germany, to the east by Austria and Liechtenstein, and to the south by Italy. It extends about 135 miles (220 km) from north to south and 220 miles (350 km) at its widest extent from west to east. Switzerland’s landscape is among the world’s most unusual, and it has long had to contend with a variety of environmental problems that threaten its integrity. Economic development and high population density have caused severe environmental stress, resulting in pollution and debates over the use of natural resources. During the 1970s and ’80s, ambitious environmental policies were implemented by the cantons and municipalities, and this led to impressive progress on pollution abatement. For example, air-pollution emissions in Switzerland are among the lowest in industrialized countries.


Switzerland Culture

Religion in Switzerland

Roman Catholic (38%), Protestant (27%), Muslim (5%), Jewish (0.3%) and Atheist (21.4%).

Social Conventions in Switzerland

It is customary to give flowers to the hostess when invited for a meal, but never give chrysanthemums or white asters as they are considered funeral flowers. Informal wear is widely acceptable. First-class restaurants, hotel dining rooms and important social occasions may warrant jackets and ties. Black tie is usually specified when required.


Schau das Video: Die Geschichte der neutralen Schweiz


Bemerkungen:

  1. Tormaigh

    Was für ein Satz ... die phänomenale Idee, bewundernswert

  2. Marcellus

    Ich bestätige. Ich stimme dem oben Gesagten zu. Lassen Sie uns diese Frage diskutieren.

  3. Tuzahn

    Und trotzdem dreht sich es - Galileo

  4. Mishura

    Die wertvollen Informationen

  5. Kamuro

    In diesem ist etwas. Vielen Dank für die Hilfe bei dieser Frage. Alles nur großartig.

  6. Cualli

    God mean! So und so!

  7. Akinosho

    Lustiger Moment



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