Norman Thomas

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Norman Thomas wurde am 20. November 1884 in Marion, Ohio geboren. Sein Vater war ein presbyterianischer Pfarrer, und nachdem er eine Universitätsausbildung in Bucknell und Princeton erhalten hatte und eine Weltreise unternommen hatte, besuchte er das Union Theological Seminary und wurde 1911 zum presbyterianischen Pfarrer ordiniert. Als Pastor der East Harlem Presbyterian Church sowie Als Vorsitzender der American Parish, einem Siedlungshaus, lernte Thomas soziale Bedürfnisse kennen und entwickelte eine Leidenschaft für soziale Gerechtigkeit. Seine pazifistischen Ansichten ließen ihn entschieden gegen den amerikanischen Eintritt in den Ersten Weltkrieg und führten zu seiner Entfremdung vom presbyterianischen Establishment in New York. 1917 war Thomas einer der Gründer der American Civil Liberties Union, die gegründet wurde, um die Rechte von Kriegsdienstverweigerern aus Gewissensgründen zu schützen. Angezogen von den politischen und sozialen Positionen der Socialist Party wurde Thomas in der Parteipolitik aktiv und übernahm die Führung von die Partei nach dem Tod von Eugene V. Debs 1926. Er war zwischen 1928 und 1948 sechsmal der Kandidat der Partei für das Präsidentenamt, gewann jedoch nie eine Wahl, aber 1932 erhielt er fast eine Million Volksstimmen Deal, was?" Darin entwarf er eine Vision für ein sozialistisches Amerika, das die Entwicklungen in der Sowjetunion optimistisch betrachtet und eine Wirtschaft mit nur begrenztem Spielraum für Privatunternehmen forderte. In den folgenden Jahren war er von Russland weniger begeistert und mehr bereit, Elemente einer gemischten Wirtschaft in Amerika zu akzeptieren. Norman Thomas neigte nie dazu, seine Ansichten der vorherrschenden Meinung und seiner Ablehnung der amerikanischen Unterstützung der Alliierten vor dem Weltkrieg zu beugen II kostete ihn und die Sozialistische Partei die Unterstützung des Volkes. Er war ein früher Gegner des Vietnamkriegs. Norman Thomas wurde als eine Säule der Integrität angesehen, obwohl er nie Wahlerfolge genoss. "Ich bekomme mehr Applaus als Stimmen", sagte er einmal. Thomas starb am 19.12.1968.

Norman Thomas, der Sohn eines presbyterianischen Pfarrers, wurde am 20. November 1884 in Marion, Ohio, geboren. Er studierte Politikwissenschaft bei Woodrow Wilson an der Princeton University und schloss sein Studium 1905 ab.

1905 half Thomas beim Aufbau der Intercollegiate Socialist Society. Weitere Mitglieder waren Jack London, Upton Sinclair, Clarence Darrow, Florence Kelley, Anna Strunsky, Bertram D. Wolfe, Jay Lovestone, Rose Pastor Stokes und J.G. Phelps Stokes. Ihr erklärtes Ziel war es, "Licht auf die weltweite Bewegung der industriellen Demokratie, bekannt als Sozialismus, zu werfen".

Thomas leistete ehrenamtliche Sozialarbeit in New York City, bevor er am Union Theological Seminary Theologie studierte. Beeinflusst von den Schriften der christlich-sozialistischen Bewegung in Großbritannien wurde Thomas ein engagierter Sozialist. Thomas wurde 1911 zum Priester geweiht und wurde Pastor der East Harlem Presbyterian Church.

Pazifismus von Norman Thomas

Als Pazifist glaubte Thomas, dass der Erste Weltkrieg ein "unmoralischer, sinnloser Kampf zwischen rivalisierenden Imperialismen" war. Sein Bruder teilte seine Ansichten und ging ins Gefängnis, weil er sich der Einberufung widersetzte. Thomas schloss sich mit Abraham Muste, Scott Nearing und Oswald Garrison Villard zusammen, um die Fellowship of Reconciliation (FOR) zu gründen. 1917 gründeten Thomas, Crystal Eastman und Roger Baldwin das National Civil Liberties Bureau (NCLB).

1918 gründete und gab er The World Tomorrow heraus und gründete zwei Jahre später zusammen mit Jane Addams, Elizabeth Gurley Flynn und Upton Sinclair die American Civil Liberties Union. Thomas, ein Mitglied der Socialist Party of America, war 1924 deren Kandidat für das Amt des Gouverneurs von New York Nation (1921-22) war er Co-Direktor der League of Industrial Democracy (1922-37), einer Organisation, die er zusammen mit Jack London und Upton Sinclair gegründet hatte.

Präsidentschaftswahl 1928

Der Führer der sozialistischen Bewegung, Eugene Debs, starb 1926. Zwei weitere prominente Persönlichkeiten, Victor Berger und Morris Hillquit, konnten 1928 aufgrund ihrer ausländischen Geburt für das Präsidentenamt kandidieren. Die dritte Hauptfigur, Daniel Hoan, wollte seinen Posten als Bürgermeister von Milwaukee nicht aufgeben. Als Kandidat wurde Thomas gewählt, der sich als wortgewandter Sprecher des Sozialismus einen Namen gemacht hat. Man hoffte, dass der gut ausgebildete, gut aussehende Mittelklasse Thomas ein guter Kandidat wäre.

Die Präsidentschaftswahlen von 1928 wurden vom Kandidaten der Republikanischen Partei, Herbert Hoover, gewonnen. Er erhielt 21.427.123 Stimmen (58,21%), während Al Smith von der Demokratischen Partei nur 15.015.464 (40,80%) erhielt. Thomas belegte mit 267.478 (0,73 %) den dritten Platz. Er schlug jedoch leicht den Kandidaten der amerikanischen Kommunistischen Partei, William Z. Foster, der nur 48.551 (0,13 %) Stimmen erhielt.

Präsidentschaftswahl 1932

Die Weltwirtschaftskrise beeinträchtigte die Aussichten auf den Sieg der Hoover-Regierung im Jahr 1932 schwer. Franklin D. Roosevelt vertrat die Demokraten. Thomas wurde erneut Kandidat der Socialist Party of America und sollte angesichts der wachsenden Zahl arbeitsloser Arbeiter gut abschneiden. Thomas war auch ein häufiger Mitarbeiter der Zeitschrift, Die Arbeitslosen (1930-32). Aber auch die amerikanische Kommunistische Partei schien bei denjenigen, die unter dem Wirtschaftseinbruch litten, Unterstützung zu gewinnen.

Sidney Hook wies darauf hin: „Zu dieser Zeit mangelte es den Sozialisten nicht an revolutionärer Rhetorik, und ihr Hauptsprecher Norman Thomas überragte intellektuell die Mittelmäßigkeit der rivalisierenden Organisation. Der wahre Grund war, dass sie sich durch die Bindung an die von der Kommunistischen Partei beeinflussten Organisationen mit der Sowjetunion identifizierten - dem Land, das der Welt das Gesicht der Zukunft zeigte: eine Plangesellschaft, in der angeblich es gab keine Arbeitslosigkeit, keine menschliche Not infolge der Überflussproduktion, und in der angeblich die Arbeiter von Arm und Gehirn ihr eigenes Schicksal kontrollierten. Den Sozialisten fehlte der Elan und das Feuer für die totale Enteignung der Bourgeoisie, für die Zerstörung ihres Staatsapparates und für die Umgestaltung der bestehenden pädagogischen, juristischen und politischen Institutionen von Grund auf

Franklin D. Roosevelt gewann die Präsidentschaftswahlen von 1932 mit 22.821.277 (57,41 %) Stimmen leicht, im Vergleich zu Herbert Hoover, der 15.761.254 (39,65 %) Stimmen erhielt. Wieder einmal gewann Thomas seinen Kampf gegen William Z. Foster von der American Communist Party. Thomas gewann 884.885 (2,23%) Stimmen im Vergleich zu Fosters 103.307 (0,26%). Obwohl er besiegt war, hatte Thomas die Genugtuung zu sehen, dass Roosevelt mehrere Maßnahmen einführte, die er während seiner Präsidentschaftskampagne befürwortet hatte.

Leo Trotzki

Thomas war von den Ereignissen in der Sowjetunion beunruhigt. Er fand die Geständnisse in den sowjetischen Schauprozessen unglaublich und kam zu dem Schluss, dass Joseph Stalin versuchte, eine Diktatur zu errichten, und unterstützte seinen Rivalen Leo Trotzki. Im März 1937 schloss er sich mit John Dewey, Sidney Hook, Edmund Wilson, John Dos Passos, Bertrand Russell, Reinhold Niebuhr, Franz Boas, John Chamberlain, Carlo Tresca, James T. Farrell, Benjamin Stolberg und Suzanne La Follette zur American . zusammen Komitee zur Verteidigung Leo Trotzkis.

Sidney Hook erinnerte sich später in seiner Autobiografie Out of Step: Ein unruhiges Leben im 20. Jahrhundert (1987): „Der erste und wichtigste Schritt der Kommission war die Ernennung einer Unterkommission, die nach Mexiko-Stadt reisen sollte, um Leo Trotzkis Zeugenaussage abzunehmen. Entscheidend für den Erfolg der Kommission war, dass John Dewey zustimmte, denn ohne ihn hätten Presse und Öffentlichkeit die Sitzungen ignoriert. Es wäre für den Kreml leicht, die Arbeit der anderen abzulehnen und den falschen Vorwurf zu verbreiten, sie seien handverlesene Anhänger Trotzkis. Nur die Anwesenheit von jemandem von Deweys Statur würde die Aufmerksamkeit der Welt auf das Verfahren sichern. Aber würde Dewey gehen? Und da er jetzt neunundsiebzig war, sollte er gehen? Dewey muss gehen, und ich muss dafür sorgen.“ Die Dewey-Kommission veröffentlichte ihren Bericht am 21. September 1937. Die Kommission sprach Trotzki von allen Anschuldigungen frei, die während der Schauprozesse erhoben wurden.

America First Komitee

Thomas gründete im September 1940 zusammen mit Burton K. Wheeler und Charles A. Lindbergh das America First Committee (AFC) und wurde bald zur mächtigsten isolationistischen Gruppe in den Vereinigten Staaten. Die AFC hatte vier Hauptprinzipien: (1) Die Vereinigten Staaten müssen eine uneinnehmbare Verteidigung für Amerika aufbauen (2) Keine ausländische Macht oder Gruppe von Mächten kann ein vorbereitetes Amerika erfolgreich angreifen (3) Die amerikanische Demokratie kann nur dadurch erhalten werden, dass sie sich fernhält des europäischen Krieges (4) "Hilfe ohne Krieg" schwächt die nationale Verteidigung im eigenen Land und droht Amerika in einen Krieg im Ausland zu verwickeln.

Norman Thomas

Der AFC beeinflusste die öffentliche Meinung durch Veröffentlichungen und Reden und hatte innerhalb eines Jahres über 800.000 Mitglieder. Die AFC wurde vier Tage nach dem Angriff der japanischen Luftwaffe auf Pearl Harbor am 7. Dezember 1941 aufgelöst. Obwohl er zuvor Pazifist war, unterstützte Thomas nun die Beteiligung der Vereinigten Staaten am Zweiten Weltkrieg. Er kritisierte jedoch einige Aspekte von Roosevelts Politik, darunter die Internierung japanischer Amerikaner und die Kontrolle der Kriegsproduktion durch die Großkonzerne.

Präsidentschaftswahl 1944

Norman Thomas war auch der Kandidat der Socialist Party of America für die Präsidentschaftswahlen 1944. Seine frühere Unterstützung für das America First Committee und sein ausgesprochener Pazifismus wirkten sich bei einer Wahl, die während der erbitterten Kämpfe des Zweiten Weltkriegs stattfand, gegen ihn aus. Präsident Franklin D. Roosevelt hatte einen leichten Sieg und gewann 25.612.916 (53,39%) Stimmen. Thomas Dewey belegte mit 22.017.929 (45,89%) Stimmen den zweiten Platz. Thomas wurde mit 79.017 (0,16%) erneut Dritter, aber dies war ein massiver Rückgang der Unterstützung seit den Präsidentschaftswahlen von 1932, als er 884.885 (2,23%) Stimmen gewann.

Norman Thomas

Präsidentschaftswahl 1948

Norman Thomas war erneut der Kandidat der Socialist Party of America für die Präsidentschaftswahlen 1948. Diesmal hatte er einen großen Rivalen um die Unterstützung des linken Flügels. Henry A. Wallace, der ehemalige Vizepräsident unter Franklin D. Roosevelt, war der Kandidat für die Gruppe um die Progressive Citizens of America. Wallace hatte auch einen Schub für seine Kampagne, als William Z. Foster, der Chef der amerikanischen Kommunistischen Partei, ankündigte, ihn bei den Wahlen zu unterstützen.

Das Programm von Wallace und seinem Vizekandidaten Glen H. Taylor, dem linken Senator von Idaho, beinhaltete eine neue Bürgerrechtsgesetzgebung, die schwarzen Amerikanern gleiche Chancen bei Wahlen, Beschäftigung und Bildung geben würde, sowie die Aufhebung des Taft-Hartley Bill und erhöhte Ausgaben für Wohlfahrt, Bildung und öffentliche Arbeiten. Ihr außenpolitisches Programm basierte auf der Opposition gegen die Truman-Doktrin und den Marshall-Plan.

Harry S. Truman und sein Vizepräsident Alben W. Barkley gewannen 24.179.347 (49,55%) Stimmen. Seine Gegner der Republikanischen Partei, Thomas Dewey und Earl Warren, erhielten 21.991.292 (45,07) Stimmen. Storm Thurmond belegte mit 1.175.930 (2,41 %) Stimmen den dritten Platz. Henry A. Wallace belegte mit 1.157.328 (2,37 %) den nächsten Platz. Thomas wurde nur Fünfter mit
139.569 (0,29 %) Stimmen.

Nachkriegszeit

Als scharfer Kritiker des Sowjetkommunismus verurteilte Thomas auch die Aufrüstung und die Entwicklung des Kalten Krieges. Andere Themen, die mit Thomas in der Nachkriegszeit verbunden waren, waren seine Kampagnen gegen Armut, Rassismus und den Vietnamkrieg.

Norman Thomas starb am 19. Dezember 1968.

Norman Mattoon Thomas

Geboren an dieser Stelle am 20. November 1884. Er absolvierte 1901 die Marion High School, 1905 die Princeton University und das Union Theological Seminary. Thomas, ein Geistlicher und Sohn von Marions presbyterianischem Minister, war ein unermüdlicher Arbeiter für soziale Sicherheit, Bürgerrechte und menschliche Gerechtigkeit. Der sechsmalige Präsidentschaftskandidat der Sozialistischen Partei war führend in den Bemühungen um Abrüstung und Weltfrieden. Er starb am 19. Dezember 1968 in Huntington, N.Y.

1980 von der Marion County Historical Society und der Ohio Historical Society errichtet. (Markierungsnummer 5-51.)

Themen und Serien. Dieser historische Marker ist in diesen Themenlisten aufgeführt: Kirchen & Religion & Stier Bürgerrechte & Stier Frieden. Darüber hinaus ist es in der Serienliste der Ohio Historical Society / The Ohio History Connection enthalten. Ein bedeutender historischer Monat für diesen Eintrag ist der Oktober 1840.

Standort. 40° 35.358′ N, 83° 7.816′ W. Marker ist in Marion, Ohio, im Marion County. Marker befindet sich auf dem Parkplatz unmittelbar östlich der Prospect Street Overpass, etwa 75 Meter nördlich der Kreuzung Prospect Street und Center Street (Ohio Routes 95/309). Tippen Sie auf für Karte. Marker befindet sich in diesem Postamtsbereich: Marion OH 43302, Vereinigte Staaten von Amerika. Berühren Sie für eine Wegbeschreibung.

Andere Markierungen in der Nähe. Mindestens 8 weitere Markierungen befinden sich innerhalb einer Meile von dieser Markierung, gemessen in der Luftlinie. Kriegsdenkmäler (ungefähr 150 Fuß entfernt, gemessen in einer direkten Linie) Der Marion County Trial of Bill Anderson

(ca. 150 m entfernt) Marion County Courthouse (ca. 200 m entfernt) Old Marion Cemetery (ca. Meile entfernt) Cummins Home (ca. 0.6 km entfernt) Jacob's Well (ca. 800 m entfernt) Marion Steam Shovel (ca. 1 km entfernt) Crawler-Transporter Tread Shoe der NASA (ca. 1,8 km entfernt). Berühren Sie für eine Liste und Karte aller Markierungen in Marion.

Siehe auch . . .
1. Norman Thomas. (Eingereicht am 31. Januar 2010 von William Fischer, Jr. aus Scranton, Pennsylvania.)
2. Norman Thomas. (Eingereicht am 31. Januar 2010 von William Fischer, Jr. aus Scranton, Pennsylvania.)

Norman Thomas

Norman Thomas war ein amerikanischer Sozialarbeiter, Minister, Autor und langjähriger Präsidentschaftskandidat der Socialist Party of America.

Thomas wurde am 20. November 1884 in Marion, Ohio geboren. Als junger Mann lieferte Thomas Zeitungen für Warren G. Harding, einen zukünftigen Präsidenten der Vereinigten Staaten. Thomas besuchte das College und machte 1905 seinen Abschluss an der Princeton University. Während seiner Zeit in Princeton studierte Thomas bei Woodrow Wilson, einem weiteren zukünftigen Präsidenten der Vereinigten Staaten.

Nach seinem Abschluss in Princeton wurde Thomas Sozialarbeiter in New York. Er studierte auch, um ein presbyterianischer Pfarrer am Union Theological Seminary zu werden. 1911 wurde er zum Priester geweiht und nahm eine Stelle an der East Harlem Presbyterian Church in New York City an. Thomas interessierte sich für den Sozialismus und begann eine viel aktivere Rolle in sozialen Bewegungen und in der Politik zu spielen. Aufgrund seiner pazifistischen Ansichten lehnte Thomas den Ersten Weltkrieg ab und erklärte, der Konflikt sei "unmoralisch" und "sinnlos". Im Jahr 1917 trat Thomas der National Civil Liberties Union bei, um sich den Kriegsmaßnahmen der Regierung von Präsident Woodrow Wilson zu widersetzen. 1920 war Thomas Gründungsmitglied einer ähnlichen Organisation, der American Civil Liberties Union.

Thomas hat eine Reihe von Zeitschriften und Zeitungen entweder gegründet oder Beiträge dazu beigesteuert. 1918 gründete er die Welt morgen. Von 1921 bis 1922 war Thomas Mitherausgeber von Die Nation. Er schrieb auch Artikel für Die Arbeitslosen und eine Reihe anderer Zeitschriften. Im Laufe seines Lebens hat Thomas mehrere Bücher geschrieben, darunter Ist Gewissen ein Verbrechen? (1927), Wie ich es sehe (1932), Ein sozialistischer Glaube (1951), Die Prüfung der Freiheit (1954), Die Voraussetzungen des Friedens (1959) und Sozialismus neu untersucht (1963).

1924 war Thomas, ein Mitglied der Socialist Party, der Kandidat seiner Partei für das Amt des Gouverneurs von New York. Er verlor, aber er suchte weiterhin nach politischen Ämtern. 1928, 1932, 1936, 1940, 1944 und 1948 kandidierte er als Sozialist für das Präsidentenamt. Thomas verlor jede Wahl mit einer großen Anzahl von Stimmen. Bei jeder Wahl präsentierte Thomas eine sozialistische Plattform. Er ermutigte auch die Amerikaner, Isolationisten zu werden. Isolationisten widersetzten sich der amerikanischen Beteiligung an der Außenpolitik. Thomas half beim Aufbau des American First Committee, einer Organisation, die die Regierung der Vereinigten Staaten und die amerikanische Wirtschaft ermutigte, ihre Aktivitäten auf die Vereinigten Staaten statt auf andere Länder zu konzentrieren. Nach dem japanischen Angriff auf Pearl Harbor 1941 unterstützte Thomas den amerikanischen Eintritt in den Zweiten Weltkrieg. Mit Beginn des Kalten Krieges in den späten 1940er Jahren verurteilte Thomas den Kommunismus und ermutigte die Vereinigten Staaten, zum Isolationismus zurückzukehren.

Norman Thomas Gilroy

Sir Norman Thomas Gilroy (1896 – 1977), katholischer Kardinal
Norman Thomas Gilroy war der erste in Australien geborene Kardinal der römisch-katholischen Kirche. Er ist vor allem für sein energisches und letztendlich erfolgreiches Eintreten für die staatliche Finanzierung katholischer Schulen in Erinnerung geblieben. 1970, gegen Ende seines Lebens, wurde er zum Australier des Jahres gewählt.

Norman Thomas Gilroy wurde 1896 in Sydney als Sohn irischer Eltern aus der Arbeiterklasse geboren. Er wurde am Marist Brothers’ College im Sydneyer Vorort Kogarah ausgebildet und verließ die Schule im Alter von 13 Jahren, um als Bote in der damaligen Abteilung des Generalpostmeisters zu arbeiten. 1914 trat er der australischen Armee bei und diente 1915 im Gallipoli-Feldzug des Ersten Weltkriegs.

Nach dem Krieg studierte Gilroy 1917 für das Priesteramt in St. Columba’s, Springwood, New South Wales, und bei Propaganda Fide in Rom. Am 24. Dezember 1923 wurde er an der Basilica di San Giovanni in Laterano in Rom zum Priester geweiht und im folgenden Jahr in Rom zum Doktor der Gottheit promoviert.

Nach seiner Rückkehr nach Australien wurde Gilroy zum Kanzler und Diözesansekretär der Diözese Lismore, New South Wales, ernannt. Er wurde 1934 zum Bischof von Port Augusta, South Australia, ernannt und 1937 zum Titularerzbischof von Cypsela und zum Koadjutor-Erzbischof von Sydney. Nach dem Tod von Erzbischof Michael Kelly trat Gilroy im März 1940 in die Erzdiözese Sydney an.

Gilroy wurde am 18. Februar 1946 zum Kardinal ernannt und war damit das erste in Australien geborene Mitglied des Kardinalskollegiums. Er wurde auch Titularpriester der Kirche Santi Quattro Coronati in Rom.

Er ist vor allem für sein energisches und letztendlich erfolgreiches Eintreten für die staatliche Finanzierung katholischer Schulen in Erinnerung geblieben. 1970, gegen Ende seines Lebens, wurde er zum Australier des Jahres gewählt.

Gilroy vermied direkte politische Kommentare und glaubte, dass die Kirche sich nicht in die Politik einmischen sollte. Aber wie die meisten irischen Katholiken in Sydney war er als Unterstützer der australischen Labour Party aufgewachsen und war ein Vertrauter der katholischen Labour-Premier von New South Wales, insbesondere Joseph Cahill.

Dies brachte Gilroy in Konflikt mit Erzbischof Daniel Mannix in Melbourne, der B.A. Santamaria’s “Movement” während der Arbeitsspaltung der 1950er Jahre. Er lehnte die Aktivitäten von Santamaria entschieden ab und verbot die Verbreitung von Movement-Literatur in Sydney-Kirchen. Aufgrund der engen Beziehung zwischen Gilroy und Cahill gab es keine Spaltung in der New South Wales Labour Party.

Gilroy wurde 1969 zum Ritter geschlagen. Er war der erste römisch-katholische Kardinal, der seit der Reformation zum Ritter geschlagen wurde. Im Juli 1971 trat er als Erzbischof zurück und starb 1977 im Alter von 81 Jahren in Sydney.

Rockig von Anfang an

So begann die Ehe zwischen Radikalen und der Demokratischen Partei, die bis heute andauert. Es war von Anfang an steinig und es gab mehrere Beinahe-Scheidungen, da Linke in einigen Momenten die Strategie der Unabhängigkeit erneut testeten.

Im Jahr 1948, als die Truman-Regierung die Politik des Kalten Krieges im In- und Ausland ausrichtete, stimmte der ehemalige Vizepräsident Henry Wallace zu, sich einer Herausforderung durch Dritte zu stellen. Unterstützt von den Kommunisten gelang es Wallace nicht, die meisten Linken aus der Demokratischen Partei herauszuziehen. Truman gewann die Wiederwahl und die Linke verlor an Glaubwürdigkeit. In den nächsten zwei Jahrzehnten war die Demokratische Partei auf allen Ebenen und in fast allen Bundesstaaten entschieden zentristisch.

Die Radikalen, die in den 1960er Jahren neue soziale Bewegungen um Bürgerrechte, Black Power, Feminismus, Umweltschutz und Opposition gegen den Vietnamkrieg aufbauten, hatten keine Toleranz gegenüber der demokratischen Partei der Mitte, besonders nachdem Lyndon Johnson die Nation vom kalten in den heißen Krieg geführt hatte. Die Entfremdung brachte eine neue dritte Partei hervor, die Peace and Freedom Party, die sich bei den umstrittenen Wahlen 1968 in mehreren Staaten einen Platz auf den Stimmzetteln sicherte. Meist jedoch mied die Neue Linke Ende der 1960er Jahre die Wahlpolitik. Ihre Revolution fand auf den Straßen statt.

Dann in den frühen 1970er Jahren wurde die Ehe wieder aufgenommen. Es begann auf lokaler Ebene und hatte viel mit der Mobilisierung afroamerikanischer Aktivistinnen für Kommunalwahlen und mit feministischen Kampagnen für mehr Frauen im Amt zu tun. Als George McGovern 1972 die Präsidentschaftskandidatur der Demokraten gewann, wurde er von Millionen junger Menschen mitgerissen, die entschlossen waren, den Krieg im Ausland zu beenden und die Gesellschaft zu Hause zu verändern. McGovern verlor, aber die Aktivisten reformierten die Partei und schrieben die Nominierungs- und Konventionsregeln auf eine Weise um, die den Aktivismus an der Basis förderte und Frauen und farbigen Gemeinschaften eine bedeutende Rolle sicherte.

Norman Thomas „Türkei“ Stearnes (1901-1979)

Norman „Turkey“ Stearnes war einer der am meisten gefürchteten Hitters der Negro League Baseball (NBL). Geboren am 8. Mai 1901 in Nashville, Tennessee als Sohn von Will S. und Mary (Everett), Stearnes, arbeitete seine Mutter als Köchin für eine private Familie, verdiente 7 Dollar pro Woche und wurde bei der Volkszählung von 1910 als Witwe aufgeführt. Stearnes hatte Geschwister, Louella, Lorenzo und Annie. Er besuchte die Belleview Elementary School und die Pearl High School in Nashville und wurde als ruhig und bescheiden beschrieben. Stearnes soll wegen seiner einzigartigen Laufhaltung den Spitznamen „Türkei“ erhalten haben.

Stearnes konnte nach dem Tod seines Vaters die Schule nicht fortsetzen und musste arbeiten, um die Familie zu ernähren. Er nahm Gelegenheitsjobs wie Hausmeister für Schweine und Kühe, Lebensmittelladenarbeiter, Fuhrmann und Lebensmittellieferant an und arbeitete auch für den Baptist Publishing Board als Hausmeister und Botengänger. Stearnes gab an, dass er wusste, dass er nicht aufs College gehen konnte, und schloss 1922 die High School ab.

Sport war ein Ventil für Schule und Hausarbeit, und Stearnes lernte Baseball zu spielen, während er die High School besuchte. Er begann seine Karriere im professionellen Baseball 1920 bei den Nashville Giants und reiste dann im Alter von 22 Jahren 1923 nach Norden und spielte für die Detroit Stars. Stearnes erreichte in 14 von 19 Saisons mehr als 0,300, sammelte sechs Homerun-Titel und führte die Liga viermal im Triple an. Er spielte in seinen elf Spielzeiten bei den Detroit Stars in vier Ost-West-All-Star-Spielen.

Stearnes gewann 1932 den Wimpel der Negro Southern League und 1933 den Wimpel der Negro National League, während er mit den Chicago American Giants spielte Menschenmenge, die jemals ein schwarzes Baseball-Event verfolgt hat. Trotz seines Erfolges auf dem Feld beendete die Weltwirtschaftskrise die Fähigkeit der Detroit Stars und anderer Teams, Gehälter zu zahlen. Folglich zog Stearnes viel um und spielte für die New York Lincoln Giants, Chicago American Giants und Philadelphia Stars, bevor er 1942 bei den Kansas City Monarchs in den Ruhestand ging. Außerdem arbeitete Stearnes in der Nebensaison (Winter) in einer Fabrik von Walter Briggs, dem auch die Detroit Tigers gehörten. Zu dieser Zeit wurde Stearnes wegen seiner Rasse aus diesem rein weißen Team verbannt.

1946 heiratete Stearnes Nettie Mae Radcliffe, eine Lehrerin und Nichte des Managers der Birmingham Black Barons, Ted „Double Duty“ Radcliffe. Schließlich zog er sich mit einem guten Gehalt von der Ford Motor Company zurück. Den Rest seines Lebens verbrachte er bequem in einem Haus, in dem er die Hypothek vollständig bezahlte, ohne auf finanzielle Hilfe anderer angewiesen zu sein.

Norman Thomas „Turkey“ Stearnes starb am 4. September 1979 in Detroit, Michigan im Alter von 78 Jahren an Krebs. Begraben auf dem Lincoln Memorial Park Cemetery, Clinton Township, Macomb County, Michigan, wurde Stearnes posthum in die Baseball Hall of Fame aufgenommen 2000. Seine Frau Nettie Mae war maßgeblich an seiner Einführung beteiligt. Stearnes hat zwei Töchter, Rosilyn (Brown) und Joyce (Thompson).

Norman Thomas

Viele der Play-by-Play-, Spielergebnisse und Transaktionsinformationen, die sowohl angezeigt als auch verwendet werden, um bestimmte Datensätze zu erstellen, wurden kostenlos von RetroSheet bezogen und sind urheberrechtlich geschützt.

Win Expectancy, Run Expectancy und Leverage Index-Berechnungen von Tom Tango von InsideTheBook.com und Co-Autor von The Book: Playing the Percentages in Baseball.

Gesamtzonenbewertung und anfänglicher Rahmen für Siege über Ersatzberechnungen von Sean Smith.

Historische Major League-Statistiken für das ganze Jahr von Pete Palmer und Gary Gillette von Hidden Game Sports.

Einige High-School-Daten sind mit freundlicher Genehmigung von David McWater.

Viele historische Kopfschüsse von Spielern mit freundlicher Genehmigung von David Davis. Vielen Dank an ihn. Alle Bilder sind Eigentum der Urheberrechtsinhaber und werden hier nur zu Informationszwecken angezeigt.

Es gibt 103 Volkszählungsdatensätze für den Nachnamen Norman Thomas. Wie ein Fenster in ihr tägliches Leben können Ihnen die Volkszählungsaufzeichnungen von Norman Thomas Auskunft darüber geben, wo und wie Ihre Vorfahren gearbeitet haben, ihren Bildungsstand, ihren Veteranenstatus und mehr.

Es gibt 34 Einwanderungsdatensätze für den Nachnamen Norman Thomas. Passagierlisten sind Ihr Ticket, um zu erfahren, wann Ihre Vorfahren in Australien angekommen sind und wie sie die Reise gemacht haben - vom Schiffsnamen bis zum Ankunfts- und Abfahrtshafen.

Für den Nachnamen Norman Thomas sind 30 Militäraufzeichnungen verfügbar. Für die Veteranen unter Ihren Norman Thomas-Vorfahren bieten Militärsammlungen Einblicke darüber, wo und wann sie dienten, und sogar physische Beschreibungen.

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Folgen der Eroberung

Das Ausmaß und die Erwünschtheit der durch die Eroberung bewirkten Veränderungen sind von Historikern seit langem umstritten. In politischer Hinsicht zerstörte Williams Sieg sicherlich Englands Verbindungen zu Skandinavien und brachte das Land stattdessen in engen Kontakt mit dem Kontinent, insbesondere mit Frankreich. Innerhalb Englands war die radikalste Änderung die Einführung von Landbesitz und Militärdienst. Während es in England vor der Eroberung Landbesitz als Gegenleistung für Dienste gegeben hatte, revolutionierte William die oberen Ränge der englischen Gesellschaft, indem er das Land unter etwa 180 normannischen Oberpächter und unzähligen mesne (Zwischenpächtern) aufteilte, die alle ihre Lehen hielten Ritter Dienst. Das Ergebnis, die fast vollständige Ablösung der englischen Aristokratie durch eine normannische, ging einher mit ähnlichen Personalwechseln bei den oberen Geistlichen und Verwaltungsbeamten.

Das angelsächsische England hatte eine hochorganisierte Zentral- und Kommunalverwaltung und ein wirksames Justizsystem entwickelt (sehen angelsächsisches Recht). All dies wurde von William beibehalten und genutzt, dessen Krönungseid seine Absicht zeigte, in der englischen königlichen Tradition fortzufahren. Die alten Verwaltungsabteilungen wurden nicht durch die neuen Lehen abgelöst, und die feudale Justiz hat sich normalerweise nicht die übliche Gerichtsbarkeit von Grafschaften und hundert Gerichten angeeignet. In ihnen und am Hof des Königs wurde weiterhin das Common Law von England verwaltet. Zu den Neuerungen gehörten das neue, aber eingeschränkte „Forstgesetz“ und die Einführung des normannischen Kampfprozesses in Strafsachen neben den alten sächsischen Prüfungen. Zunehmend wurde das Ermittlungsverfahren – die eidesstattliche Aussage von Nachbarn – sowohl für Verwaltungszwecke als auch in Gerichtsverfahren genutzt. Eine wesentliche Änderung war Williams Entfernung kirchlicher Fälle von den weltlichen Gerichten, was die spätere Einführung des damals schnell wachsenden kanonischen Rechts in England ermöglichte.

William veränderte auch die Struktur und den Charakter der Kirche in England. Er ersetzte alle angelsächsischen Bischöfe mit Ausnahme von Wulfstan von Dorchester durch normannische Bischöfe. Vor allem sorgte er für die Absetzung von Stigand, dem Erzbischof von Canterbury – der unregelmäßig seinen Sitz innehatte und wahrscheinlich von Papst Leo IX. exkommuniziert worden war – und ernannte an seiner Stelle Lanfranc von Bec, einen angesehenen Gelehrten und engen Berater Williams. In dem Bestreben, dem englischen Episkopat eine geordnetere Struktur aufzuerlegen, unterstützte der König Lanfrancs Ansprüche auf den Primat von Canterbury in der englischen Kirche. Wilhelm präsidierte auch eine Reihe von Kirchenkonzilen, die weitaus häufiger abgehalten wurden als unter seinen Vorgängern, und führte Gesetze gegen Simonie (den Verkauf von geistlichen Ämtern) und geistliche Ehe ein. Als Unterstützer der Klosterreform als Herzog der Normandie führte William die neuesten Reformtrends in England ein, indem er angelsächsische Äbte durch normannische ersetzte und zahlreiche Mönche importierte. Obwohl er nur eine kleine Anzahl von Klöstern gründete, darunter Battle Abbey (zu Ehren seines Sieges bei Hastings), trugen Williams andere Maßnahmen zur Belebung des klösterlichen Lebens in England bei.

Der wohl bedauerlichste Effekt der Eroberung war die totale Verfinsterung der englischen Volkssprache als Sprache der Literatur, des Rechts und der Verwaltung. In offiziellen Dokumenten und anderen Aufzeichnungen vom Lateinischen und dann zunehmend in allen Bereichen vom Anglonormannischen abgelöst, tauchte das geschriebene Englisch bis zum 13. Jahrhundert kaum wieder auf.

Die Herausgeber der Encyclopaedia Britannica Dieser Artikel wurde zuletzt von Adam Augustyn, Managing Editor, Reference Content, überarbeitet und aktualisiert.