18. Juni 2013 Tag 150 des fünften Jahres - Geschichte

18. Juni 2013 Tag 150 des fünften Jahres - Geschichte


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Präsident Barack Obama und andere Staats- und Regierungschefs gehen nach der Teilnahme an einem Gruppenfoto auf dem G8-Gipfel in Lough Erne, Nordirland, 18. Juni 2013. Im Bild sind von links: Herman Van Rompuy, Präsident des Europäischen Rates; Ministerpräsident Enrico Letta von Italien; Premierminister Stephen Harper von Kanada; Präsident François Hollande von Frankreich; Präsident Obama: Premierminister David Cameron des Vereinigten Königreichs; Präsident Wladimir Putin von Russland; Bundeskanzlerin Angela Merkel von Deutschland; José Manuel Barroso, Präsident der Europäischen Kommission; und Premierminister Shinzo Abe von Japan

8.30 Uhr DER PRÄSIDENT nimmt an der zweiten Plenarsitzung teil
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

10:00 DER PRÄSIDENT begleitet die Staats- und Regierungschefs der G8 zu einem Familienfoto
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

10:30 UHR DER PRÄSIDENT nimmt an der dritten Plenarsitzung teil
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

12:00 PM DER PRÄSIDENT nimmt an einem Spaziergang und Gespräch mit Premierminister David Cameron des Vereinigten Königreichs und Taoiseach Enda Kenny aus Irland teil
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

12:15 UHR DER PRÄSIDENT nimmt an einem Arbeitsessen teil
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

14:00 DER PRÄSIDENT nimmt an einem Treffen mit dem britischen Premierminister David Cameron, der deutschen Bundeskanzlerin Angela Merkel, dem französischen Präsidenten François Hollande, dem italienischen Premierminister Enrico Letta und dem libyschen Premierminister Ali Zeidan teil
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

14:30 UHR DER PRÄSIDENT nimmt an der abschließenden Plenarsitzung teil
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

15:40 DER PRÄSIDENT hält ein bilaterales Treffen mit Präsident Hollande von Frankreich ab
G8-Gipfelstandort, Lough Erne, Nordirland

17:30 Uhr DER PRÄSIDENT verlässt Nordirland
Aldergrove International Airport, Belfast, Nordirland

MESZ

20:25 Uhr DER PRÄSIDENT kommt in Berlin an
Flughafen Tegel, Berlin, Deutschland


DOMA-Entscheidung des Obersten Gerichtshofs erklärt das Verbot gleichgeschlechtlicher Ehen auf Bundesebene für verfassungswidrig

WASHINGTON – Der Defense of Marriage Act, das Gesetz, das es der Bundesregierung untersagt, von den Bundesstaaten legalisierte gleichgeschlechtliche Ehen anzuerkennen, ist verfassungswidrig, entschied der Oberste Gerichtshof am Mittwoch mit 5: 4 Stimmen.

„Das Bundesgesetz ist ungültig, denn kein legitimer Zweck überwindet den Zweck und die Wirkung, diejenigen zu verunglimpfen und zu verletzen, die der Staat durch seine Ehegesetze in Person und Würde schützen wollte“, schrieb Richter Anthony Kennedy in der Mehrheitsmeinung. Indem es versucht, diesen Schutz zu verdrängen und diese Personen so zu behandeln, als würden sie in Ehen weniger respektiert als andere, verstößt das Bundesgesetz gegen den Fünften Zusatzartikel."

Richter Kennedy gab das Urteil des Gerichts ab und wurde von den Richtern Ruth Bader Ginsburg, Stephen Breyer, Sonia Sotomayor und Elena Kagan unterstützt. Der Oberste Richter John Roberts und die Richter Antonin Scalia und Samuel Alito legten alle abweichende Meinungen vor. Richter Clarence Thomas schloss sich Scalias Dissens im Ganzen und Teilen von Alitos Meinung an.

Als Kennedy die Mehrheitsmeinung von der Bank vorlas, waren im Gerichtssaal Schreie zu hören, als die Justiz das Urteil verkündete, dass DOMA gegen den Fünften Zusatzartikel verstößt. Einige gleichgeschlechtliche Paare, die im Publikum saßen, schauten zur Decke hinauf, während andere sich die Tränen wegwischten.

Die 1996 von Präsident Bill Clinton unterzeichnete DOMA verhinderte, dass gleichgeschlechtliche Paare, deren Ehen von ihrem Heimatstaat anerkannt wurden, Hunderte von Leistungen erhalten, die anderen Ehepaaren nach Bundesrecht zur Verfügung stehen. Während der Obama-Regierung verteidigte das Justizministerium die DOMA zunächst vor Gericht, obwohl die Regierung sie aufheben wollte. Aber das Justizministerium änderte Anfang 2011 seinen Kurs, stellte fest, dass das Gesetz verfassungswidrig war und lehnte es ab, es weiter zu verteidigen. (Die Mehrheitsmeinung kritisierte diese Entscheidung am Mittwoch leicht und schrieb, dass das „Versäumnis, die Verfassungsmäßigkeit eines Kongressgesetzes zu verteidigen, das auf einer Verfassungstheorie basiert, die noch nicht in gerichtlichen Entscheidungen verankert ist“, „ein Verfahrensdilemma geschaffen habe“.) Die Republikaner des Repräsentantenhauses haben seitdem gab Hunderttausende von Dollar aus, um diese Verteidigung zu übernehmen.

Die Klägerin Edie Windsor, 84, verklagte die Bundesregierung, nachdem der Internal Revenue Service ihren Antrag auf Rückerstattung der 363.000 US-Dollar an Bundesnachlasssteuern abgelehnt hatte, die sie nach dem Tod ihrer Ehefrau Thea Spyer im Jahr 2009 gezahlt hatte.

Während der mündlichen Verhandlungen im März in der Rechtssache Vereinigte Staaten gegen Windsor schien eine Mehrheit des Gerichts Zweifel an der Verfassungsmäßigkeit von DOMA zu äußern. Richterin Ruth Bader Ginsburg sagte, dass Befürworter des Gesetzes "zwei Arten von Ehen" zu wollen schienen und gleichgeschlechtliche Ehen mit der "Magermilch" -Version der Ehe verglichen.

Am Mittwoch entschied das Gericht mehrheitlich, dass die Befugnis des einzelnen Staates bei der Definition der Ehe „von zentraler Bedeutung“ sei und die Entscheidung, gleichgeschlechtlichen Paaren das Recht auf Eheschließung zu gewähren, „von immenser Bedeutung“ sei. Der Staat, urteilte das Gericht, habe "seine historische und wesentliche Autorität genutzt, um die eheliche Beziehung auf diese Weise zu definieren, seine Rolle und seine Entscheidungsmacht stärkten die Anerkennung, Würde und den Schutz der Klasse in der eigenen Gemeinschaft". Das Gericht entschied, dass DOMA "aufgrund seiner Reichweite und seines Umfangs von dieser Geschichte und Tradition abweicht, sich auf das staatliche Recht zu verlassen, um die Ehe zu definieren".

Der „nachweisliche Zweck von DOMA besteht darin, sicherzustellen, dass, wenn ein Staat beschließt, gleichgeschlechtliche Ehen anzuerkennen, diese Gewerkschaften im Sinne des Bundesrechts als Ehen zweiter Klasse behandelt werden“, entschied die Mehrheit. "Dies wirft eine äußerst ernste Frage im Rahmen des fünften Verfassungszusatzes auf." DOMA, so die Mehrheit, „erniedrigt Zehntausende von Kindern, die jetzt von gleichgeschlechtlichen Paaren aufgezogen werden“ und „macht es den Kindern noch schwerer, die Integrität und Nähe der eigenen Familie und ihre Übereinstimmung mit anderen Familien in ihrer Familie zu verstehen“. Gemeinschaft und in ihrem täglichen Leben."

Roberts sagte in seinem schriftlichen Dissens, er würde "die politischen Zweige nicht mit dem Pinsel der Bigotterie tarnen", ohne "überzeugendere Beweise dafür zu haben, dass der Hauptzweck des Gesetzes darin bestand, Bosheit zu kodifizieren". Er sagte, er glaube, der Kongress habe verfassungskonform gehandelt, als er Gesetze verabschiedete, um "die Definition der Ehe beizubehalten, die zu diesem Zeitpunkt von jedem Staat unserer Nation und jeder Nation der Welt übernommen wurde".

Scalia brachte seinen Widerspruch von der Bank aus vor. "In der Mehrheit", sagte er, "ist diese Geschichte schwarz-weiß: hasse deinen Nachbarn oder komm mit uns. Die Wahrheit ist komplizierter. Es ist schwer zuzugeben, dass die politischen Gegner keine Monster sind, besonders in ein Kampf wie dieser, und die Herausforderung am Ende beweist mehr, als der heutige Gerichtshof bewältigen kann. Schade."

Einige, sagte Scalia, "werden sich über die heutige Entscheidung freuen, und einige werden daran verzweifeln, das ist die Natur einer Kontroverse, die so vielen so wichtig ist. Aber das Gericht hat beide Seiten betrogen und den Gewinnern einen ehrlichen Sieg geraubt. und die Verlierer des Friedens, der sich aus einer fairen Niederlage ergibt. Wir hatten beiden etwas Besseres zu verdanken."

In seinem schriftlichen Dissens erklärte Scalia, dass die Verfassung "weder verlangt noch verbietet unsere Gesellschaft, gleichgeschlechtliche Ehen zu genehmigen, so wie sie uns weder verlangt noch verbietet, eine unverschuldete Scheidung, Polygamie oder den Konsum von Alkohol zu billigen." Die Mehrheitsmeinung, schrieb er, erklärt "offene Saison für jedes Gesetz, das (nach Ansicht der Gesetzesgegner und eines gleichgesinnten Bundesrichtergremiums) als gemein bezeichnet werden kann."

Eines der gleichgeschlechtlichen Paare, deren Augen nur wenige Augenblicke zuvor in Tränen geglitzert hatten, kicherte, als Scalia sprach, und rollte mit den Augen, als er feststellte, dass die Mehrheit die DOMA-Anhänger als "unerhörte Mitglieder eines wilden Lynchmobs" bezeichnet hatte.

Scalia argumentierte jedoch, dass die Entscheidung der Mehrheit den Obersten Gerichtshof zu keinem anderen Zweck "vergrößert", als "einen gestohlenen Moment im Rampenlicht zu kaufen".

Nachdem er seine Meinungsverschiedenheit beendet hatte, bereitete Scalia die Verkündung des Urteils in Sekhar gegen die Vereinigten Staaten vor, einem vergleichsweise obskuren Fall, in dem es um die Frage geht, ob die Empfehlung eines Anwalts Gegenstand eines Erpressungsversuchs gemäß dem Bundesgesetz von Hobbs sein kann.

„Das tut mir leid, aber das ist kurz“, scherzte er.

Der Raum brach in Gelächter aus und das Gericht ging zu seinem nächsten Fall über.

Kurz nachdem DOMA niedergeschlagen wurde, veröffentlichte Präsident Barack Obama eine Erklärung zur Feier der Entscheidung. "Dies war eine gesetzlich verankerte Diskriminierung. Sie behandelte liebevolle, engagierte schwule und lesbische Paare als eine separate und untergeordnete Klasse von Menschen. Der Oberste Gerichtshof hat dieses Unrecht wieder gutgemacht, und unser Land ist dafür besser dran", sagte er.


12. Die Ölpest von Sea Star

Wann: 19. Dezember 1972
Woher: Golf von Oman
Verschüttete Menge: 35,3 Millionen Gallonen

Der südkoreanische Supertanker Sea Star kollidierte am Morgen des 19. Dezember 1972 vor der Küste des Oman mit einem brasilianischen Tanker, der Horta Barbosa. Die Schiffe fingen nach der Kollision Feuer und die Besatzung verließ das Schiff. Obwohl die Horta Barbosa innerhalb eines Tages gelöscht wurde, sank die Sea Star am 24. Dezember nach mehreren Explosionen im Golf.


Wie hat er es gemacht? Nicht durch den Kauf und Verkauf von Aktien großer und bekannter Unternehmen wie Apple (AAPL) oder Ford (F). Stattdessen handelt Gritani mit Penny Stocks – sehr kleinen Unternehmen, deren Kurs normalerweise unter 1 US-Dollar liegt.

Er ist der Erste, der zugibt, dass es eine riskante Strategie ist. Und es ist nicht jedermanns Sache.

"Ich handele seit fast drei Jahren jeden Tag, und es war ein langsamer, täglicher Prozess", sagte Gritani. Er verbringt den gesamten Handelstag vor einem Computerbildschirm, um zum richtigen Zeitpunkt Aktien zu kaufen und zu verkaufen. Er ist manchmal innerhalb von Minuten in und aus Aktien, und die längste Zeit, die er jemals hält, dauert ein paar Tage.

Warum also Pennystocks handeln? Viele dieser Unternehmen sind spekulativ, weil sie dünn gehandelt werden, normalerweise außerbörslich und nicht an großen Börsen wie der New York Stock Exchange. Die Securities and Exchange Commission warnt davor, dass "Investoren in Penny Stocks auf die Möglichkeit vorbereitet sein sollten, dass sie ihre gesamte Investition verlieren".

Außerdem sind Penny Stocks dafür berüchtigt, Teil sogenannter Pump-and-Dump-Programme zu sein, bei denen Betrüger Aktien kaufen und sie dann in Blogs, Message Boards und E-Mails als die nächste heiße Aktie bewerben. Sobald der Aktienkurs durch all das Gerede künstlich in die Höhe getrieben wird, verkaufen die Betrüger ihren Anteil und hinterlassen ahnungslose Anleger große Verluste.

Aber Gritani konnte profitieren, weil es ein so ineffizienter Markt ist. Er weiß, wonach er suchen muss und erkennt, wie man mit Pump-and-Dump-Betrug Geld verdienen kann, ohne selbst zu pumpen oder zu kippen.

Tatsächlich war der Trade, der den Wert seines Portfolios offiziell auf über eine Million US-Dollar trieb, eine Short-Wette gegen ein Unternehmen, das Ziel eines Pump-and-Dump-Programms war. Wenn Anleger Aktien leerverkaufen, leihen sie sich Aktien und verkaufen sie in der Hoffnung, sie später zu einem niedrigeren Preis zurückzukaufen und die Differenz einzustreichen.

Gritani hatte bemerkt, dass Aktien eines Unternehmens namens Nutranomics, die unter dem Symbol NNRX außerbörslich gehandelt werden, aufgrund von Manipulationen von Betrügern in die Höhe geschossen waren: Die Aktie hatte sich in nur einem Monat verdreifacht. Am vergangenen Montag stellte Gritani fest, dass die Aktie an Schwung verlor, und er war der Meinung, dass zumindest ein kleiner Rückzug bevorstand.

Tatsächlich brach die Aktie innerhalb von 23 Minuten um fast 60 % ein. Obwohl er nicht von dem gesamten Sprung profitierte, hat Gritani in zehn Minuten 8.000 Dollar verdient.

Gritani erfuhr von Tim Sykes über Penny Stocks, der dafür bekannt ist, sein Bar-Mizwa-Geschenkgeld von etwa 12.000 US-Dollar durch Daytrading von Penny Stocks während seines Studiums in Millionen zu verwandeln. In den letzten fünf Jahren hat Sykes seine Strategien durch den Verkauf von Lehr-Newslettern und Video-Lektionen vermittelt.

Gritani erfuhr zum ersten Mal von Sykes Anfang 2011, als er Senior Finance Major an der Marquette University in Milwaukee war.

Früher im College spielte Gritani Poker und schloss Wetten auf Sportspiele ab, um Geld zu verdienen. Er hatte etwas Glück, darunter einen Gewinn von 9.000 $ bei einer Sportwette. Aber all das verlor er im Laufe eines Jahres und beschloss, dass er mit dem Glücksspiel aufhören musste. Also wagte er es, zu investieren.

„Ich habe zunächst ein Konto mit 500 US-Dollar eröffnet, um zu sehen, was ich selbst abholen kann“, sagte Gritani. "Aber innerhalb weniger Wochen verlor ich die Hälfte meines Kontos und beschloss, dass ich Hilfe von außen brauche."

Gritani durchforstete das Internet und stieß schließlich auf Sykes Geschichte. Er verbrachte einige Monate damit, sich über Sykes Theorien zu informieren und begann schließlich mit dem Handel. Die ersten Monate waren hart. An einem Punkt war er $1.300 im Loch. Aber innerhalb von sechs Monaten machte Gritani seinen ersten großen Gewinn-Trade.

Nachdem er eine E-Mail erhalten hatte, in der es um einen Pump-and-Dump-Plan ging, der auf Amwest Imaging abzielte, steckte Gritani 3.000 US-Dollar in das Unternehmen. Da er davon ausging, dass es irgendwann zusammenbrechen würde, verkaufte er seinen Anteil innerhalb von 10 Minuten. Aber das war genug, um einen Gewinn von 70 % oder 2.000 US-Dollar zu verbuchen. (Amwest Imaging hat seitdem seinen Namen in Intertech Solutions geändert und firmiert unter dem Symbol ITEC.)

"Diese Art von Volatilität haben Penny Stocks, wenn sie beworben werden. Der Schlüssel ist, sie vor der Masse zu kaufen", sagte Gritani.

Aber Gritani und Sykes geben sich beide Mühe, darauf hinzuweisen, dass der Handel mit Penny Stocks nicht dasselbe ist wie langfristiges Investieren. Dies ist keine Strategie für Ihre Rentenkonten.

"Ich denke, es ist hauptsächlich für Spieler gedacht", sagte Sykes, der sich alles über das Trading selbst beigebracht hat. "Aber in Casinos spielt man mit niedrigen Quoten. Bei Penny Stocks gibt es Muster, die sehr vorhersehbar sind."

In diesem Sinne war Gritanis größter Gewinn in den letzten Jahren ein schneller Handel mit Fannie Mae (FNMA). Obwohl es keinen bestimmten Nachrichtenkatalysator gab, der ihn dazu veranlasste, sich den von der Regierung finanzierten Hypothekenriesen anzusehen, entdeckte Gritani ein erhöhtes Volumen und eine erhöhte Aktivität, die darauf hindeuteten, dass die Aktie sinken und sich dann wieder erholen würde. Durch eine Kombination aus Long- und Short-Trades erzielte er an einem Tag 215.000 US-Dollar.

Was kommt als nächstes für Gritani, nachdem er die 1-Millionen-Dollar-Marke geknackt hat? Er plant, das Daytrading noch mindestens zwei Jahre lang fortzusetzen, bevor er sich eine Auszeit für Reisen nimmt.

Und obwohl er eine Million an Handelsgewinnen verdient hat, sagt Gritani, dass er irgendwann den Punkt erreichen möchte, an dem sein persönliches Nettovermögen 1 Million übersteigt. Derzeit schätzt er seinen Wert auf 650.000 US-Dollar und geht davon aus, dass er sein Ziel "innerhalb der nächsten ein oder zwei Jahre" erreichen wird.


Rugby und American Football

  • Rugby: Die Ursprünge des Rugbys lassen sich über 2000 Jahre zurückverfolgen bis zu einem römischen Spiel namens harpatum (aus dem Griechischen für „ergreifen“). Im Gegensatz zum Fußball, bei dem der Ball mit dem Fuß fortbewegt wurde, wurde er bei diesem Spiel auch in den Händen getragen. Sein modernes Debüt feierte das Spiel 1749 in einer neu gebauten Rugby-Schule in Warwickshire, England, die „jede Unterkunft bot, die für das Training junger Gentlemen benötigt werden könnte“. Das acht Hektar große Grundstück, auf dem sich das Spiel entwickelte, war als "The Close" bekannt. Zwischen 1749 und 1823 hatte Rugby nur wenige Regeln und der Ball wurde eher getreten als getragen, um ihn vorwärts zu bewegen. Spiele konnten fünf Tage dauern und oft nahmen mehr als 200 Schüler teil. Im Jahr 1823 war der Spieler William Webb Ellis der erste, der den Ball aufnahm und damit lief. Dies war der Beginn der modernen Version des Sports, wie er heute gespielt wird.
  • Fußball:American Football ist ein Nachkomme von Rugby und Fußball. Während Rutgers und Princeton am 6. November 1869 das erste College-Football-Spiel spielten, kam das Spiel erst 1879 mit den von Walter Camp, einem Spieler / Trainer an der Yale University, eingeführten Regeln zur Geltung. Am 12. November 1892 erhielt der AAA-Spieler William (Pudge) Heffelfinger in einem Spiel, bei dem die Fußballmannschaft der Allegheny Athletic Association gegen den Pittsburgh Athletic Club antrat, 500 US-Dollar für die Teilnahme – was ihn als ersten professionellen Fußballspieler aller Zeiten markierte.

Das Golfspiel stammt von einem Spiel ab, das im 15. Jahrhundert im Königreich Fife an der Ostküste Schottlands entstand. Während es zu dieser Zeit in anderen Teilen Europas ähnliche Spiele gab, bei denen ein Stein mit einem Stock auf einem vorbestimmten Platz geschlagen wurde, wurde das Spiel, wie wir es kennen – einschließlich der Einführung der Innovation des Golflochs – in Schottland erfunden.

  • In der Mitte des 15. Jahrhunderts erlitt das Golf- und Fußballspiel einen Rückschlag. Als Schottland sich darauf vorbereitete, seine Grenzen gegen die englische Invasion zu verteidigen, wurde angenommen, dass die steigende Popularität der Spiele dafür verantwortlich war, dass Männer nützlichere Beschäftigungen wie Bogenschießen und Schwertkampf vernachlässigten. Golf und Fußball wurden in Schottland 1457 offiziell verboten. Das Verbot wurde 1502 mit der Unterzeichnung des Vertrages von Glasgow aufgehoben.
  • Im 16. Jahrhundert machte König Karl I. den Golfsport in England populär und die Französin Mary Queen of Scots führte das Spiel in ihrer Heimat ein. (Tatsächlich ist es möglich, dass der Begriff „Caddie“ von dem Namen der französischen Kadetten abgeleitet ist, die Mary besuchten, als sie spielte).
  • Die erste Erwähnung des Golfsports auf Schottlands berühmtestem Golfplatz, St Andrews, war 1552. Im folgenden Jahr erlaubten die Geistlichen der Öffentlichkeit den Zugang zu den Links.
  • Der Golfplatz von Leith (in der Nähe von Edinburgh) war der erste, der ein Regelwerk für das Spiel veröffentlichte, und war 1682 auch Austragungsort des ersten internationalen Golfspiels, bei dem ein Team aus dem Duke of York und George Patterson für sich spielte Schottland hat zwei englische Adlige besiegt.
  • 1754 wurde die St Andrews Society of Golfers gegründet. Sein jährlicher Wettbewerb stützte sich auf die in Leith aufgestellten Regeln.
  • Das Strichspiel wurde 1759 eingeführt.
  • Der erste 18-Loch-Platz (heute Standard) wurde 1764 gebaut.
  • 1895 eröffnete St. Andrews den ersten Damen-Golfclub der Welt.

147 Der Erste der Bande, der stirbt

Und so erreichte Mozzers Retro-Jungs-Fetisch mit diesem swingenden Track aus „You Are The Quarry“ seinen Höhepunkt. Er mag den Glamour des Schießpulvers lieben, aber er kennt auch das Regelwerk der Straße, die schockierende Emotionslosigkeit des Ganzen. Er schätzt mit bohrenden Augen die Situation mit dem scharfen Anzug in Brylcreemed ein, als wären diese Gangster Robin Hoods der letzten Tage. Alain Whyte gibt Morrissey seine besten Hooks seit den Tagen von „Vauxhall & I“. (SPORT)


›› Was wäre, wenn Sie nur Wochentage zählen würden?

In einigen Fällen möchten Sie möglicherweise Wochenenden überspringen und nur die Wochentage zählen. Dies kann nützlich sein, wenn Sie wissen, dass Sie eine Frist haben, die auf einer bestimmten Anzahl von Werktagen basiert. Wenn Sie versuchen zu sehen, welcher Tag auf die genaue Datumsdifferenz von 150 Wochentagen von heute fällt, können Sie jeden Tag hochzählen und Samstage und Sonntage überspringen.

Beginnen Sie Ihre Berechnung mit dem heutigen Tag, der auf einen Mittwoch fällt.Vorausgerechnet wäre der nächste Tag ein Donnerstag.

Um von jetzt an genau einhundertfünfzig Wochentage zu erhalten, müssen Sie insgesamt 210 Tage (einschließlich Wochenendtage) zählen. Das heißt, ab heute wären 150 Wochentage 19. Januar 2022.

Wenn Sie Werktage zählen, vergessen Sie nicht, dieses Datum an Feiertage anzupassen.


Die Geschichte des schwarzen Wahlrechts – vom 18. Jahrhundert bis heute

Ein schwarzer Bürgerrechtler sagte kürzlich einer Versammlung an der Michigan State University, dass die amerikanische Demokratie nur Jahrzehnte alt und nicht Jahrhunderte alt sei und dass die Demokratie erst mit dem Stimmrechtsgesetz von 1965, als Schwarze wählen konnten, wirklich begann. [1]

Eine solche Erklärung gibt weder die Geschichte des Wahlrechts für Schwarze in Amerika wieder, noch ehrt sie die Tausenden von Schwarzen, die ihr Leben geopfert haben, um das Wahlrecht zu erlangen und dieses Recht schon vor zwei Jahrhunderten ausgeübt haben. Tatsächlich wissen die meisten heute überhaupt nicht, dass es nicht Demokraten waren, sondern tatsächlich Republikaner &ndash wie die sieben auf der Titelseite abgebildeten &ndash, die nicht nur 1870 zur Verabschiedung des ausdrücklichen verfassungsmäßigen Stimmrechts für Schwarze beigetragen haben, sondern auch Hunderte von Gewählten innehatten Büros im 19. Jahrhundert. [2]

Schwarze Abstimmung im 18. Jahrhundert

Die Anerkennung, dass Schwarze lange vor dem Voting Rights Act von 1965 gewählt haben, wurde in der berüchtigten Dred-Scott-Entscheidung von 1856 festgelegt, in der ein demokratisch kontrollierter Oberster US-Gerichtshof feststellte, dass Schwarze keine Rechte hätten, die ein Weißer respektieren musste und dass der Neger zu Recht und rechtmäßig zu seinen Gunsten in die Sklaverei reduziert werden.&rdquo [3] Der nichtdemokratische Richter Benjamin R. Curtis, einer von nur zwei am Gericht, die dieser Meinung widersprachen, lieferte eine lange dokumentarische Geschichte, die zeigt, dass viele Schwarze in Amerika oft ausgeübt hatten die Rechte der Bürger &ndash, dass viele zur Zeit der Amerikanischen Revolution &ldquodas Wahlrecht der [Wähler] zu gleichen Bedingungen wie andere Bürger besaßen&rdquo [4]

Staatsverfassungen, die das Wahlrecht für Schwarze schützten, umfassten die von Delaware (1776), [5] Maryland (1776), [6] New Hampshire (1784), [7] und New York (1777). [8] (Der Unterzeichner der Verfassung, Rufus King, erklärte, dass in New York &ldquor ein farbiger Bürger Anspruch auf alle Privilegien eines Bürgers habe Verfassung von 1776, [10] ebenso wie Massachusetts in ihrer Verfassung von 1780. [11] Tatsächlich fragte der US-Abgeordnete Robert Brown Elliott (ein schwarzer Republikaner aus SC) fast ein Jahrhundert später im Jahr 1874: „Wann hat Massachusetts ihre stolze Bilanz besudelt, indem er ein Gesetz in ihr Gesetzbuch aufgenommen hat, das die Wahl zulässt? Weißen Mann und den Schwarzen ausschließen? Sie hat es noch nie getan, sie wird es nicht tun.&rdquo [12]

Als Ergebnis dieser Bestimmungen hatten frühe amerikanische Städte wie Baltimore mehr Schwarze als Weiße bei Wahlen [13] und als die vorgeschlagene US-Verfassung 1787 und 1788 den Bürgern vorgelegt wurde, wurde sie sowohl von schwarzen als auch von weißen Wählern in a . ratifiziert Anzahl von Staaten. [14]

Dies soll nicht bedeuten, dass alle Schwarzen wählen durften, freie Schwarze durften wählen (außer in South Carolina), aber Sklaven durften in keinem Staat wählen. In vielen Staaten war dies jedoch kein Thema, da viele während und nach der amerikanischen Revolution daran arbeiteten, die Sklaverei zu beenden. Obwohl Großbritannien die Abschaffung der Sklaverei in den Kolonien vor der Revolution [15] verboten hatte, stand es ihnen als unabhängige Staaten frei, die Sklaverei zu beenden, wie es in Pennsylvania, Massachusetts, Connecticut, Rhode Island, Vermont, New Hampshire und New York der Fall war. [16] Darüber hinaus hatten Schwarze in vielen frühen Staaten nicht nur das Wahlrecht, sondern auch das Recht, ein Amt zu bekleiden. [17]

Kongressaktionen

In den Anfangsjahren der Republik setzte sich auch der Bundeskongress dafür ein, die Sklaverei zu beenden und damit das Wahlrecht für alle Schwarzen, nicht nur für freie Schwarze, zu erreichen. Zum Beispiel verbot der Kongress 1789 die Sklaverei in jedem Bundesgebiet, im Jahr 1794 [18] wurde die Ausfuhr von Sklaven aus jedem Staat verboten [19] und 1808 wurde auch die Einfuhr von Sklaven in jeden Staat verboten. [20] Tatsächlich wurden zu dieser Zeit in Amerika mehr Fortschritte bei der Beendigung der Sklaverei und der Durchsetzung der Bürgerrechte für Schwarze erzielt als in jeder anderen Nation der Welt. [21]

Im Jahr 1820 jedoch, nach dem Tod der meisten Gründerväter, stoppte eine neue Generation von Führern im Kongress diesen frühen Fortschritt und kehrte diesen frühen Fortschritt durch Gesetze wie den Missouri-Kompromiss, der die Aufnahme neuer Sklavenhalterstaaten ermöglichte, um. [22] Diese Politik wurde von den wenigen noch lebenden Gründern laut beklagt und energisch bekämpft. Elias Boudinot &ndash, ein Präsident des Kongresses während der Revolution &ndash warnte, dass diese neue Richtung des Kongresses „dem Glück der Vereinigten Staaten ein Ende machen würde„[23] Ein gebrechlicher John Adams befürchtete, dass die Aufhebung des Sklavereiverbots Amerika zerstören würde [24] und ein älterer Jefferson war entsetzt über den Vorschlag und erklärte: &bdquoIm düstersten Moment des Unabhängigkeitskrieges hatte ich nie die gleichen Befürchtungen wie diese Quelle.&ldquo gehen nach Norden und entführen Schwarze mit der fälschlichen Behauptung, sie seien entlaufene Sklaven [26] und verabschiedeten dann den Kansas-Nebraska Act, der die Sklaverei in das heutige Colorado, Wyoming, Montana, Idaho, North Dakota, South Dakota, Kansas und Nebraska erlaubt . [27]

Diese neue bürgerrechtsfeindliche Haltung im Kongress spiegelte sich auch in vielen der südlichen und mittelatlantischen Staaten wider. Zum Beispiel kehrte North Carolina 1835 seine Politik um und beschränkte die Stimmabgabe auf Weiße, [28] wie es auch 1809 in Maryland der Fall war. [29]

Politische Parteien

Die Demokratische Partei war in den 1820er Jahren die dominierende politische Partei in Amerika geworden, [30] und im Mai 1854 gründeten mehrere Anti-Sklaverei-Abgeordnete des Kongresses als Reaktion auf die starken Pro-Sklaverei-Positionen der Demokraten eine Anti-Sklaverei-Partei &ndash der Republikanischen Partei. [31] Es wurde auf den Grundsätzen der Gleichheit gegründet, die ursprünglich in den Regierungsdokumenten der Republik niedergelegt waren. In einer Veröffentlichung aus dem Jahr 1865, die die Geschichte des schwarzen Wahlrechts dokumentiert, bestätigte der Anwalt John Hancock aus Philadelphia, dass die Unabhängigkeitserklärung „gleiche Rechte für alle” festlegte. Es enthält weder ein Wort noch eine Klausel bezüglich der Farbe. Auch in der Verfassung der Vereinigten Staaten findet sich keine Bestimmung dieser Art.&rdquo [32]

Die ursprüngliche republikanische Plattform im Jahr 1856 hatte nur neun Planken und sechs davon waren der Beendigung der Sklaverei und der Sicherung gleicher Rechte für Afroamerikaner gewidmet. [33] Die demokratische Plattform dieses Jahres nahm eine entgegengesetzte Position ein und verteidigte die Sklaverei und warnte sogar davor, dass alle Bemühungen der Abolitionisten [derjenigen, die die Sklaverei ablehnen]. . . berechnet werden, um zu den alarmierendsten und gefährlichsten Konsequenzen zu führen und . . . schmälern das Glück des Volkes und gefährden die Stabilität und Beständigkeit der Union.&rdquo [34] Die nächste demokratische Plattform (1860) billigte sowohl das Fugitive Slave Law als auch die Dred Scott-Entscheidung [35] Demokraten verteilten sogar Kopien des Dred Scott-Urteils um ihre anti-schwarzen Positionen zu rechtfertigen. [36]

Spezifische verfassungsmäßige Rechte für Afroamerikaner

Als Abraham Lincoln 1861 (zusammen mit dem allerersten republikanischen Kongress) zum ersten republikanischen Präsidenten gewählt wurde, sahen die Demokraten im Süden der Sklaverei die Handschrift an der Wand. Sie verließen die Union und nahmen ihre Staaten mit sich und bildeten eine brandneue Nation: die Konföderierten Staaten von Amerika, und ihre Anhänger wurden als Rebellen bekannt. Während des Krieges führte Lincoln die ersten Maßnahmen zur Bekämpfung der Sklaverei seit der frühen Republik durch: 1862 schaffte er die Sklaverei in Washington, DC ab [37] 1863 gab er die Emanzipationsproklamation heraus, die die Freilassung von Sklaven in Südstaaten anordnete, die dies nicht getan hatten bereits getan [38] im Jahr 1864, unterzeichnete er mehrere frühe Bürgerrechtsgesetze [39] usw. Nach dem Ende des Krieges im Jahr 1865 verabschiedete der Republikanische Kongress den 13. Zusatzartikel zur Abschaffung der Sklaverei und den 14. Zusatzartikel, der allen Schwarzen volle Bürgerrechte einräumte Erfüllung des ursprünglichen Versprechens der Unabhängigkeitserklärung.

Die meisten Südstaaten ignorierten diese neuen Änderungen. [40] Der Kongress bestand daher darauf, dass die Südstaaten diese Änderungen ratifizieren und umsetzen, bevor sie wieder in die Vereinigten Staaten aufgenommen werden können. [41]

Bis zu ihrer Rückübernahme waren die Bürgerrechte der Rebellen im Süden &ndash einschließlich ihres Wahlrechts &ndash ausgesetzt. [42] Die Verfassung erlaubt, dass bestimmte Bürgerrechte ausgesetzt werden können „in Fällen von Rebellion&rdquo oder wenn „die öffentliche Sicherheit dies erfordert&rdquo (Art. I, § 9, Abs. 2). In der Tat, weil die Rebellen gegen ihre eigene Nation zu den Waffen gegriffen hatten und gemäß der Verfassung einen Akt des Verrats begangen hatten (&bdquoVerrat gegen die Vereinigten Staaten soll nur darin bestehen, Krieg gegen sie zu führen ...&rdquo Art. III, Abschnitt 3, cl . 1), hätten sie hingerichtet werden können (Art. III Abs. 3 Abs. 2). Stattdessen wurde den Rebellen Amnestie gewährt, wenn sie den Vereinigten Staaten einen Treueeid leisteten, was die meisten schließlich taten. (Bedauerlicherweise arbeiteten diese Staaten nach ihrer Rückübernahme und nachdem die Demokraten die gesetzgebenden Körperschaften der Bundesstaaten von den Republikanern zurückgewonnen hatten, aggressiv daran, den 14.

Da die Rebellen (die fast ausschließlich Demokraten waren) zu Beginn des Wiederaufbaus nicht wählen durften, wurden die Republikaner die politische Mehrheit im Süden und da fast jeder Afroamerikaner Republikaner war und jetzt wählen konnte, konnten die meisten südlichen gesetzgebenden Körperschaften &ndash zumindest für ein paar Jahre wurde &ndash Republikaner und umfasste viele schwarze Gesetzgeber. In Texas wurden 42 Schwarze in die gesetzgebende Körperschaft des Staates gewählt, [44] 50 in die gesetzgebende Körperschaft von South Carolina, [45] 127 in Louisiana, [46] 99 in Alabama, [47] usw. &ndash alle als Republikaner. Diese republikanischen gesetzgebenden Körperschaften haben schnell gehandelt, um das Stimmrecht für Schwarze zu schützen, die Rassentrennung zu verbieten, öffentliche Bildung zu schaffen und öffentliche Verkehrsmittel, Staatspolizei, Jurys und andere Institutionen für Schwarze zu öffnen. [48] ​​(Es ist bemerkenswert, dass die Schwarzen, die während dieser Zeit sowohl in der Bundes- als auch in der Landesparlamente dienten, versöhnlich für eine Amnestie für die Rebellen stimmten. [49] )

Zu der Zeit, als die meisten Demokraten im Süden den Treueeid auf die Vereinigten Staaten noch nicht unterzeichnet hatten und daher nicht wählen konnten, fanden sie immer noch Wege, Schwarze einzuschüchtern und von der Wahl abzuhalten. Zum Beispiel wurde der Ku-Klux-Klan 1865-1866 von Demokraten gegründet, um die Republikaner zu stürzen und den Demokraten den Weg zur Wiedererlangung der Kontrolle zu ebnen [50] &ndash, als die Demokraten 1866 die State Republican Convention in Louisiana angriffen und 40 Schwarze töteten, 20 Weiße und verwundete 150 andere. [51] Neben der Anwendung von Gewalt verließen sich die Süddemokraten auch auf absurde Formalitäten, um Schwarze einzuschränken. In Georgien wurden 28 schwarze Abgeordnete als Republikaner gewählt, aber demokratische Beamte entschieden, dass Schwarze zwar das Wahlrecht in Georgien hätten, sie aber nicht das Recht hätten, ein Amt zu bekleiden, die 28 schwarzen Mitglieder wurden daher ausgeschlossen. [52]

Aufgrund solcher offensichtlicher Versuche, die Garantien des 14. Zusatzartikels aufzuheben, verabschiedete der republikanische Kongress den 15. Zusatzartikel, um Afroamerikanern ausdrücklich Stimmrechte einzuräumen. Bezeichnenderweise stimmte keiner der 56 Demokraten, die damals im Kongress saßen, für den 15. Zusatzartikel. [53]

Demokratische Bemühungen, das Wahlrecht für Schwarze einzuschränken

Während des Wiederaufbaus (1865-1877) verabschiedeten die Republikaner vier Bürgerrechtsgesetze des Bundes zum Schutz der Rechte der Afroamerikaner, das vierte wurde 1875 verabschiedet. [54] Es dauerte fast ein Jahrhundert, bis das nächste Bürgerrechtsgesetz verabschiedet wurde, weil in 1876 ​​Demokraten erlangten die teilweise Kontrolle über den Kongress zurück und blockierten erfolgreich weitere Fortschritte. Als die Demokraten die Kontrolle über die gesetzgebenden Körperschaften in den Südstaaten wiedererlangten, begannen sie, den Bürgerrechtsschutz der Bundesstaaten aufzuheben und die bestehenden Bürgerrechtsgesetze des Bundes aufzuheben. Wie der afroamerikanische US-Abgeordnete John Roy Lynch (MS) feststellte: &bdquoDie Opposition gegen Bürgerrechte im Süden beschränkt sich fast ausschließlich auf Staaten unter demokratischer Kontrolle. . .&rdquo [55]

Um den ausdrücklichen Wahlschutz der 14. und 15. Änderungsanträge zu umgehen, waren hinterhältige und listige Methoden erforderlich, und die Süddemokraten implementierten fast ein Dutzend separater Geräte, um Schwarze an der Stimmabgabe zu hindern, darunter:

Unterdrückerisches Wahlverfahren

Black Codes und erzwungene Segregation

Körperliche Einschüchterung und Gewalt

Restriktive Zulassungsvoraussetzungen

Neufassung von Staatsverfassungen

Die Kopfsteuer war eine Gebühr, die ein Wähler entrichtete, bevor er wählen konnte. Die Gebühr war so hoch, dass die meisten Armen die Steuer nicht bezahlen konnten und daher nicht wählen konnten. Obwohl die Kopfsteuer sowohl Weiße als auch Schwarze betraf, war sie für Schwarze, die gerade aus der Sklaverei kamen, unverhältnismäßig hart, von denen viele noch keine eigenständige Lebensgrundlage aufgebaut hatten. Eine Kopfsteuer wurde erstmals 1874 in Texas vorgeschlagen, direkt nachdem die Demokraten die Macht von den Republikanern zurückerobert hatten. [56] Aber es war North Carolina, das 1876 als erster Staat eine Kopfsteuer einführte. [57] und andere Südstaaten folgten schnell. [58]

Alphabetisierungstests erforderten, dass ein Wähler ein gewisses Maß an Lernfähigkeiten nachweisen musste, bevor er wählen konnte. In einigen Fällen war der Test für Schwarze 20 Seiten lang, und diejenigen, die die Tests durchführten, waren weiße Demokraten, die fast immer entschieden, dass Schwarze Analphabeten seien. In Alabama umfasste der Test Fragen wie &ldquoWo geben die Wahlmänner des Präsidenten ihre Stimmzettel für den Präsidenten ab?&ldquo&ldquoNennen Sie die Rechte, die eine Person hat, nachdem sie von einer Grand Jury angeklagt wurde.&rdquo [59] Die Demokraten forderten von Schwarzen eine überdurchschnittliche Bildung, bevor sie wählen durften, lehnten dann aber gleichzeitig die Bildung der Schwarzen ab und arbeiteten sogar mit dem Ku-Klux-Klan zusammen, um von Schwarzen besuchte Schulen niederzubrennen. [60] Sie wollten eindeutig nicht, dass Schwarze wählen.

&ldquoGroßvater&rdquo-Klauseln waren Gesetze, die von demokratischen Gesetzgebern verabschiedet wurden, die es einer Person ermöglichten, zu wählen, wenn ihr Vater oder Großvater vor der Verabschiedung des 15. Zusatzartikels als Wähler registriert war. [61] Da die Stimmabgabe im Süden vor dem 15. Verfassungszusatz fast ausschließlich von Weißen erfolgte, stellte dieses Gesetz sicher, dass arme und ungebildete Weiße, aber keine Schwarzen wählen konnten.

4. Unterdrückende Wahlverfahren

Einige Wahlverfahren (wie &ldquoMehrfachwahlen&rdquo) wurden absichtlich komplex und irreführend gestaltet. Zum Beispiel könnte ein republikanischer Wähler aufgefordert werden, an bis zu acht verschiedenen Orten eine Stimme abzugeben oder manchmal für jeden Republikaner auf dem Stimmzettel an einem separaten Ort zu stimmen, bevor der Stimmzettel gezählt wird. Demokratische Funktionäre versäumten es jedoch oft, schwarze Wähler über dieses komplizierte Verfahren zu informieren, und ihre Stimmzettel wurden daher disqualifiziert. [62]

5. Black Codes und erzwungene Segregation

Black Codes (später Jim-Crow-Gesetze genannt) schränkten die Freiheiten und wirtschaftlichen Möglichkeiten der Schwarzen ein. Zum Beispiel erließen die Süddemokraten in den vier Jahren von 1865-1869 &ldquoBlack Codes&rdquo, um Schwarzen zu verbieten, zu wählen, Ämter zu bekleiden, Eigentum zu besitzen, Städte ohne Erlaubnis zu betreten, in Geschworenen zu sitzen oder rassisch zu heiraten. [63]

Nationale Beobachter kamen damals zu dem Schluss, dass der Süden einfach versuchte, durch diese Black Codes eine neue Form der Sklaverei einzuführen. [64] Diese Taktik war für Afroamerikaner offensichtlich, was den schwarzen US-Abgeordneten Joseph H. Rainey (Republikaner von SC) dazu veranlasste, zu witzeln: &bdquoIch kann nur sagen, dass wir die Freiheit mehr lieben &ndash viel mehr &ndash als die Sklaverei folglich hoffen wir, uns von der Demokraten!&rdquo [65]

Die Süddemokraten gingen jedoch weit über die Black Codes hinaus und verhängten auch eine erzwungene Rassentrennung. Im Jahr 1875 war Tennessee der erste Staat, der dies tat. [66] und bis 1890 folgten mehrere andere Südstaaten. [67] Infolgedessen wurden Schulen, Krankenhäuser, öffentliche Verkehrsmittel, Restaurants usw. getrennt. (Obwohl der republikanische Kongress bereits Gesetze zum Verbot der Rassentrennung verabschiedet hatte, hob der Oberste Gerichtshof der USA diese Gesetze gegen die Rassentrennung in den 1870er und 1880er Jahren in einer Reihe von Entscheidungen auf. [68] )

Als die Demokraten am Ende des Wiederaufbaus die gesetzgebenden Körperschaften der Bundesstaaten zurückerlangten, begannen sie, die Wahllinien neu zu ziehen, um es den Republikanern unmöglich zu machen, gewählt zu werden, und verhinderten so, dass Schwarze gewählt wurden. [69] Obwohl zum Beispiel viele Schwarze während des Wiederaufbaus in Texas als Republikaner gewählt wurden, als der letzte Afroamerikaner das State House im Jahr 1897 verließ, wurde für die nächsten 70 Jahre keiner (entweder als Republikaner oder Demokrat) gewählt, bis Bundesgerichte eine Änderung in der Art und Weise, wie die texanischen Demokraten Abstimmungslinien gezogen haben. [70] Obwohl die Republikaner während des Wiederaufbaus eine überwältigende Mehrheit in der gesetzgebenden Körperschaft des Bundesstaates bildeten, gab es nach der Neuordnung der Wahlreihen durch die Demokraten mehrere Jahrzehnte lang nie mehr als zwei Republikaner im Repräsentantenhaus oder einer im Senat. [71] Dieses Muster war auch in anderen Südstaaten typisch.

Eine andere Möglichkeit, wie Demokraten Schwarze von der Wahl abhalten konnten, bestand darin, eine Politik der Demokratischen Partei zu erlassen, die es Schwarzen verbietet, bei ihren Vorwahlen zu wählen. Als Texas diese Politik später in bundesstaatliches Recht kodifizierte, hob der Oberste Gerichtshof der USA dieses texanische Gesetz 1927 auf, [72] aber nicht die Parteipolitik. Die demokratischen Parteien in Georgien, [73] Louisiana, [74] Florida, [75] Mississippi, [76] Südkarolina, [77] usw., setzten daher ihre Abhängigkeit von ausschließlich weißen Vorwahlen fort. Da die Demokraten jede Regierungsebene im Süden (oft als "solider demokratischer Süden" bezeichnet) [78] ) hatte diese Politik die gleiche Wirkung wie ein Landesgesetz und stellte erneut sicher, dass keine Schwarzen gewählt wurden. 1935 bestätigte der Oberste Gerichtshof diese demokratische Politik [79] aber dann kehrte er sich um und schlug ihn schließlich 1944 nieder. [80]

8. Körperliche Einschüchterung und Gewalt

Im Jahr 1871 beobachtete der schwarze US-Abgeordnete Robert Brown Elliott (Republikaner von SC) Folgendes: „der erklärte Zweck [der Demokratischen Partei ist], die Abstimmung mit der Kugel und anderen Zwangsmitteln zu besiegen. . . . Auch der weiße Republikaner des Südens wird seiner Meinung wegen gejagt und ermordet oder gegeißelt, und in den letzten zwei Jahren sind allein in meinem Staat mehr als sechshundert loyale [republikanische] Männer beider Rassen umgekommen [81] Elliotts Begriff „Zwangsgewalt&rdquo beschrieb genau die Lynchmorde sowie die Kreuzverbrennungen, Kirchenverbrennungen, Inhaftierung aufgrund erfundener Anklagen, Schläge, Vergewaltigung, Mord usw.

Der Ku-Klux-Klan war führend in dieser Form der gewaltsamen Einschüchterung durch die Demokraten. Als afroamerikanischer US-Abgeordneter James T.Rapier (Republikaner von al) erklärte 1874, Demokraten &ldquor jagten mich als Rebhuhn auf dem Berg Tag und Nacht mit ihrem Ku-Klux-Klan, einfach weil ich Republikaner war und mich weigerte, mich am Fuße ihres Baals zu verneigen.&rdquo [82]

Von allen Formen gewaltsamer Einschüchterung waren Lynchmorde bei weitem die effektivste. Zwischen 1882 und 1964 wurden 4.743 Personen gelyncht, 3.446 Schwarze und 1.297 Weiße. [83] Warum wurden so viel mehr Schwarze gelyncht als Weiße? Laut dem afroamerikanischen Abgeordneten John R. Lynch (Republikaner von SC) werden &bdquo.Mehr farbige als weiße Männer verfolgt, einfach weil sie in größerer Zahl die Opposition zur Demokratischen Partei bilden.&rdquo [84]

Republikaner führten oft die Bemühungen an, bundesstaatliche Anti-Lynch-Gesetze zu verabschieden, [85] aber die Demokraten blockierten erfolgreich jedes Anti-Lynch-Gesetz. Zum Beispiel brachte der republikanische Abgeordnete Leonidas Dyer (MO) 1921 ein Bundesgesetz gegen Lynchjustiz im Kongress ein, aber die Demokraten im Senat töteten es. [86] Die NAACP berichtete am 17. Dezember 1921, dass: "seit der Einführung des Dyer Anti-Lynching Bill im Kongress am 11. April 1921 in den Vereinigten Staaten 28 Personen durch Lynchmorde ermordet wurden." [87] Obwohl einige Demokraten im Laufe der Jahrzehnte Anti-Lynching-Gesetze eingeführt haben, haben ihre demokratischen Führer jede Anstrengung zunichte gemacht und der Kongress hat nie ein Anti-Lynch-Gesetz verabschiedet. [88]

9. Restriktive Zulassungsvoraussetzungen

Wahlrichtlinien, die darauf abzielten, die Wahl von Schwarzen zu begrenzen, beinhalteten Anforderungen, dass ein Wähler zwei Jahre lang in einem Bundesstaat, ein Jahr in seinem Bezirk und sechs Monate in seiner Gemeinde oder seinem Bezirk wohnen muss, bevor er wählen konnte. [89] Diese Anforderung begrenzte insbesondere die Wirkung von Arbeitnehmern, die eine Beschäftigung suchten und oft Schwarze. Nachdem die Kopfsteuer abgeschafft wurde, erließen einige Staaten, die immer noch versuchten, den gleichen Effekt zu erzielen, jährliche Registrierungsgebühren für Wähler. Die unteren Gerichte senkten diese Gebühren 1971 [90] 1972 hob der Oberste Gerichtshof die von den demokratischen Gesetzgebern festgelegten übermäßigen Anmeldegebühren auf [91] 92] von der Teilnahme als Kandidaten ab.

10. Neufassung von Staatsverfassungen

Als Teil des Wiederaufbaus mussten die meisten Südstaaten ihre Staatsverfassungen umschreiben, um den vollen Schutz der Bürgerrechte hinzuzufügen. [93] Doch weniger als zwei Jahrzehnte später überarbeiteten viele Staaten ihre Verfassungen, um diese Klauseln zu streichen. Zum Beispiel hatte North Carolina 1868 seine Verfassung umgeschrieben, um Bürgerrechte einzubeziehen, [94] 1876 ​​änderte sie jedoch ihre Verfassung, um die meisten Schwarzen von der Stimmabgabe auszuschließen. [95] In den nächsten zwei Jahrzehnten haben die Demokraten in Mississippi, [96] Südkarolina, [97] Louisiana, [98] Florida, [99] Alabama, [100] und Virginia [101] änderten auch ihre Verfassungen oder verabschiedeten Gesetze, um viele der den Schwarzen während des Wiederaufbaus gewährten Rechte zu negieren.

Andere Beschränkungen, die von den Demokraten verwendet wurden, um Schwarze vom Wählen abzuhalten, waren Eigentumsanforderungen. In Alabama zum Beispiel im Jahr 1901 musste ein Wähler Land oder Eigentum im Wert von mindestens 300 US-Dollar besitzen, bevor er wählen konnte [102] (heute würde das mehr als 6.500 US-Dollar entsprechen. [103] ) Einige Staaten würden das Stimmrecht für die &bdquoBegehung&rdquo eines Verbrechens vorenthalten &ndash nicht wegen eines schweren Verbrechens oder einer Straftat, sondern wegen der Verletzung einer langen Liste von geringfügigen Straftaten (arbeitslose Schwarze oder Arbeitssuchende wurden oft wegen Landstreicherei angeklagt, was zu Verlust des Stimmrechts). [104]

Eine historische Randnotiz

Aktuelle Autoren und Texte, die sich mit der Zeit nach dem Bürgerkrieg befassen, geben diese Zeit oft nur unvollständig wieder. So stellt africana.com beispielsweise fest: &ldquoSüdländer haben bei Vorwahlen der Parteien nur die Weißen gewählt. . . oder gerrymanderte Wahlbezirke, wodurch die Stärke der schwarzen Wähler verwässert wird.&rdquo [105] Obwohl es wahr ist, dass sowohl Weiße als auch Südländer die überwältigende Quelle der Schwierigkeiten für Afroamerikaner waren, war es nur eine Art von Südlichen Weißen, die die Probleme verursachten: südliche rassistische Weiße. Es gab eine andere Art südlicher Weißer: die nicht-rassistischen Weißen, von denen viele schwere Verfolgungen erlitten und sogar ihr Leben verloren, weil sie Schwarze unterstützten. Diese Weißen werden in der schwarzen Geschichte oft nicht erkannt oder nicht anerkannt und werden fälschlicherweise mit rassistischen Weißen gruppiert, indem zu weit gefasste Begriffe wie &ldquosoutherners&rdquo oder &ldquowhites&rdquo verwendet werden .

Zum Beispiel erlitt Rev. Richard Allen (1760-1831), ein Gründer der AME-Kirche in Amerika, viele Verletzungen durch die Hände von &ldquowhites&rdquo: Er war ein Sklave, seine Mutter und seine Brüder wurden getrennt verkauft und seine Familie wurde geteilt durch sein Meister Allen wurde von prominenten Predigern des Evangeliums bekämpft usw. Doch Allen verstand, dass nur einige Weiße feindselig waren. Tatsächlich erkennt Allen in seinen eigenen Memoiren offen Weiße an, die ihm geholfen haben. Allen schreibt zum Beispiel an andere Schwarze: &bdquoIch hoffe, der Name von Dr. Benjamin Rush [ein weißer Unterzeichner der Erklärung] und Robert Ralston [ein weißer wohlhabender Kaufmann] wird bei uns nie vergessen. Sie waren die ersten beiden Herren, die sich für die Sache der Unterdrückten einsetzten und uns halfen, das Haus des Herrn zu bauen, in dem die armen Afrikaner Gottesdienste feiern konnten.&rdquo [106] Allen bemerkt auch, dass 1784, als er seine erste Gemeinde in Philadelphia gründete, &ldquot;es gab nur wenige Farbige in der Nachbarschaft &ndash der größte Teil meiner Gemeinde war weiß„ [107] Solche positiven Darstellungen von Schwarz-Weiß-Beziehungen fehlen heute zu oft in schwarzen Geschichtswerken, stattdessen werden &ldquoWeiße&rdquo als Unterdrücker beschrieben. Manche waren manche nicht.

Ein weiteres Beispiel liefert die Verabschiedung der 13. und 14. Änderungsanträge. Verfassungsänderungen müssen im Kongress mit einer Mehrheit von zwei Dritteln angenommen und von drei Vierteln der Staaten ratifiziert werden. Diese Änderungsanträge, die die Sklaverei abschaffen und den Afroamerikanern Bürgerrechte und Stimmrechte einräumen, wurden von zwei Dritteln der weißen Männer im Kongress und von weißen Männern in der Legislative von drei Vierteln der Staaten verabschiedet und eine überwältigende Mehrheit dieser weißen Männer war Republikaner und waren keine Rassisten. (Unter den buchstäblich Hunderten von Weißen, die für diese Änderungen stimmten, waren zwei afroamerikanische Republikaner, die 1866 in Massachusetts gewählt wurden. [108] )

Daher wäre das Zitat von africana.com historisch viel korrekter &ndash, obwohl politisch inkorrekt &ndash würde es lauten: &ldquoDemokratische Gesetzgeber im Süden [statt nur &ldquosüdlichen&rdquo] etablierten nur weiße Wähler in den Vorwahlen der Partei. . . &rdquo Diese Unterscheidungsschwäche ist typisch für viel zu viele schwarze Geschichtsschreibungen, die sich mit der Ära nach dem Wiederaufbau befassen.

Ein offensichtlicher Zweck

Es ist klar, dass viele Süddemokraten Schwarze und Republikaner verachteten und alle möglichen Mittel verwendeten, um sie von der Macht abzuhalten. Diese Feindseligkeit zeigte sich in den zahlreichen Geräten, die sie verwendeten, einschließlich der Gewalt. Tatsächlich kam der republikanische US-Senator Roscoe Conkling (im Jahr 1882 als Richter am Obersten Gerichtshof der USA nominiert) nach Prüfung der zahlreichen Beweise zu dem Schluss, dass die Demokratische Partei entschlossen war, Schwarze in den Staaten auszurotten, in denen die demokratische Vormachtstellung bedroht war. [109]

Die Feindseligkeit der Demokraten zeigte sich nicht nur in ihren Aktionen, sondern auch in den Worten, mit denen sie Schwarze und Republikaner beschrieben. Demokraten verwendeten Beinamen, die zu dieser Zeit als niederträchtige, vulgäre und abfällige Begriffe wie &ldquoscalawags&rdquo galten (diejenigen im Süden, die sich gegen die Nachfolge ausgesprochen hatten). [110] oder &ldquoradikale&rdquo (frühe Republikaner galten als radikal, weil ihre Partei bi-rassisch war und weil sie Schwarzen erlaubten, zu wählen und am politischen Prozess teilzunehmen). [111]

Da die Republikaner die Schwarzen als Gleichberechtigte begrüßten und willkommen hießen, verabscheuten die Demokraten sie eindeutig und stellten sich ihnen erbittert entgegen. Wie der schwarze US-Abgeordnete Richard H. Cain (Republikaner aus SC) 1875 erklärte: &bdquoDas böse Blut des Südens kommt, weil die Neger Republikaner sind. Wenn sie nur aufhören würden, Republikaner zu sein und das direkte Ticket der Demokraten wählen würden, gäbe es keine Probleme. Dann würde das böse Blut ganz aus den Augen verschwinden.&rdquo [112] Viele Demokraten heute &ndash, darunter viele schwarze Demokraten &ndash, haben den langjährigen Hass der Demokraten auf Republikaner aufgegriffen, ohne dessen Ursprünge zu verstehen. Sie beschuldigen diese generationenlange Verachtung oft für andere Themen als die anti-schwarzen, anti-republikanischen Gefühle, die ihre Partei geprägt haben, aber die Geschichte ist klar.

Kampf gegen die Verfassung

Jahrzehnte nach der Verabschiedung des 14. und 15. Verfassungszusatzes lehnten viele Demokraten diese Schutzmaßnahmen noch immer standhaft ab. Im Jahr 1900 erklärte der demokratische US-Senator Ben Tillman (SC): &bdquoWir kamen zu dem Schluss, dass die 14. und 15. Verfassungszusätze selbst null und nichtig waren, dass die [Bürgerrechts-] Akte des Kongresses . . . null und nichtig waren, dass Eide, die von solchen Gesetzen verlangt werden, null und nichtig waren.&rdquo [113] Demokraten wie der Abgeordnete W. Bourke Cockran (NY), Senator John Tyler Morgan (AL), Senator Samuel McEnery (LA) und andere stimmten dieser Position zu und gehörten zu den Demokraten, die eine Aufhebung des 15. Rechte für Afroamerikaner). [114] Tatsächlich erklärte Senator McEnery sogar: &bdquoIch glaube . . . dass kein einziger Südsenator gegen einen solchen Schritt Einwände erheben würde&rdquo [115] (von den 22 südlichen Senatoren waren 20 Demokraten [116] ).

Auswirkung auf das Black Voting

Die unermüdlichen Bemühungen der Demokraten, die Wahl der Schwarzen zu unterdrücken, waren erfolgreich. Schließlich waren in Selma, Alabama, die Wählerlisten zu 99 Prozent weiß und 1 Prozent schwarz, obwohl es in dieser Stadt mehr Schwarze als Weiße gab [117] und in Birmingham, einer Stadt mit 18.000 Schwarzen, von denen nur 30 wahlberechtigt waren. [118] Schwarze Wähler in Alabama und Florida wurden um fast 90 Prozent reduziert. [119] und in Texas von 100.000 auf nur 5.000. [120] In den 1940er Jahren waren nur 5 Prozent der Schwarzen im Süden als Wähler registriert. [121]

Weitere Bemühungen um Bürgerrechte

In den 1940er, 1950er und 1960er Jahren begannen einige demokratische Führer, sich ihrer eigenen Parteipolitik gegen Schwarze zu widersetzen. Der demokratische Präsident Harry S. Truman aus Missouri war vielleicht der erste und lautstärkste nationale demokratische Führer, der sich für einen starken Schutz der Bürgerrechte einsetzte. [122] doch seine Partei lehnte seine Bemühungen ab. [123] Reformatoren wie Truman erfuhren, dass es für einfache Demokraten eine schwierige Aufgabe war, ihre lang gehegten Ansichten über die Rasse zu ändern.

Als die demokratische Kandidatin der texanischen Demokraten für das Amt des Gouverneurs, Ma Ferguson, 1924 gegen die demokratische Kandidatin des Ku-Klux-Klans in der Vorwahl antrat, kostete es sie die breite Unterstützung der Demokratischen Partei von Texas. [124] Der Demokrat Franklin Roosevelt verstand seine Partei jedoch, und in seinem Rennen 1932 machte er subtile Annäherungsversuche an die Schwarzen, vermied es jedoch, offene Bürgerrechtsversprechen zu machen. FDR war mit diesem Ansatz so erfolglos, dass sein republikanischer Gegner Herbert Hoover bei dieser Wahl über 75 Prozent der schwarzen Stimmen erhielt. [125]

Im Gegensatz zu FDR arbeitete Harry Truman mutig und offen daran, seine Partei zu ändern. 1946 führte er als erster moderner Präsident eine umfassende Überprüfung der Rassenbeziehungen ein und sah sich, nicht überraschend, heftigem Widerstand innerhalb seiner eigenen Partei gegenüber. Tatsächlich ermahnte der demokratische Senator Theodore Bilbo (MS) jeden „angebluteten angelsächsischen Mann in Mississippi, zu allen Mitteln zu greifen&rdquo, um Schwarze vom Wählen abzuhalten. [126] Nichtsdestotrotz drängte Truman voran und führte ein aggressives Gesetzespaket für Bürgerrechte ein, das ein Anti-Lynch-Gesetz, ein Anti-Wahlsteuergesetz, die Aufhebung der Rassentrennung des Militärs usw. umfasste, aber seine eigene Partei tötete alle seine Vorschläge. [127]

Die demokratischen Gouverneure des Südens, die Trumans Vorschläge anprangerten, trafen sich in Florida und schlugen eine so genannte „Südliche Konferenz wahrer Demokraten“ vor, um ihre Strategie zu planen. [128] In jenem Sommer auf dem Democratic National Convention, als Truman eine starke Bürgerrechtssprache in die nationale demokratische Plattform einbrachte, führte dies zu einem Rücktritt der Delegierten des Südens. Südliche Demokraten gründeten dann die Dixiecrat Party und stellten den Gouverneur von South Carolina, Strom Thurmond, als ihren Kandidaten für das Präsidentenamt. [129] (In Bezug auf diese Präsidentschaftsbewerbung von Thurmond von 1948 äußerte der republikanische Senator Trent Lott (MS) seine schändlichen Kommentare [130] das machte nationale Schlagzeilen.) Thurmonds Bewerbung war erfolglos, später änderte er seine Meinung in Bezug auf Bürgerrechte und verließ 1964 die Demokratische Partei. 1971 war Thurmond als republikanischer US-Senator der erste Südsenator, der einen Schwarzen in seinem Senatsamt anstellte. [131]

Im Jahr 1954 wurden weitere Fortschritte bei den Bürgerrechten erzielt, als der Oberste Gerichtshof der USA seine Brown gegen Bildungsausschuss Entscheidung, [132] Integration öffentlicher Schulen und Beendigung der Segregation. (Bezeichnenderweise hat der Gerichtshof nur seine eigene Position, die er fast sechzig Jahre zuvor im Plessy v. Ferguson Entscheidung, die die von den Gesetzgebern des Demokratischen Bundesstaates erlassenen Rassentrennungsgesetze bestätigte.)

1957 und dann noch einmal 1960 machte der republikanische Präsident Dwight D. Eisenhower kühne Bürgerrechtsvorschläge, um das Wahlrecht und den Schutz von Schwarzen zu erhöhen. [133] Da der Kongress fest in den Händen der Demokraten war, schnitten sie seinen Gesetzentwürfen das Herz aus, bevor sie schwache, abgeschwächte Versionen seiner Vorschläge verabschiedeten. [134] Um die nationale Aufmerksamkeit auf die Notlage der Schwarzen zu lenken, gründete Eisenhower jedoch eine Bürgerrechtskommission und war der erste Präsident, der einen Schwarzen in eine Führungsposition im Weißen Haus berufen hat. [135]

1963, nach den Unruhen in Birmingham, schlug der demokratische Präsident John F. Kennedy ein starkes Bürgerrechtsgesetz vor. Seine Sprache wurde dem Wortlaut des ursprünglichen Bürgerrechtsgesetzes von Eisenhower (bevor es von den Demokraten entkernt wurde) und den Vorschlägen der Bürgerrechtskommission von Eisenhower entnommen. [136] Kennedys tragische Ermordung stoppte seine Rechnung.

1964 wurde der Verfassung der 24. Zusatzartikel hinzugefügt, der die Kopfsteuer abschaffte. Bezeichnenderweise hat das Repräsentantenhaus bei fünf früheren Gelegenheiten ein Verbot der Kopfsteuer verabschiedet, aber die Demokraten im Senat hatten die Gesetzesvorlagen jedes Mal abgeschafft. [137] Bereits 1949 (als Teil des von Truman vorgeschlagenen Bürgerrechtspakets) führte der demokratische Senator Spessard Holland (FL) eine Verfassungsänderung ein, um die Kopfsteuern abzuschaffen, aber erst 1962 wurde sie vom Senat genehmigt. [138] Bezeichnenderweise stimmten 91 Prozent der Republikaner im Kongress für die Abschaffung der Kopfsteuer, aber nur 71 Prozent der Demokraten taten dies, und im Senat waren von den 16 Senatoren, die den 24. Verfassungszusatz ablehnten, 15 Demokraten. [139] (Der 24. [140] )

1964 griff der demokratische Präsident Lyndon B. Johnson das von Präsident Kennedy eingebrachte Bürgerrechtsgesetz auf. Obwohl Demokraten zu diesem Zeitpunkt fast zwei Drittel der Sitze im Kongress innehatten, konnte Johnson jedoch nicht genügend Stimmen aus seiner eigenen Partei sammeln, um den Gesetzentwurf zu verabschieden. (Johnson benötigte 269 Stimmen von seiner Partei, um den Durchgang zu erreichen, konnte aber nur die Unterstützung von 198 der 315 Demokraten im Kongress gewinnen. [141] ) Johnson arbeitete daher mit den Republikanern zusammen, um die Verabschiedung des Civil Rights Bill von 1964 zu erreichen, gefolgt vom Voting Rights Act von 1965. (Der Voting Rights Act von Johnson von 1965 war eine Wiederbelebung der Originalsprache von Eisenhower, bevor sie von den Demokraten getötet wurde. Als er schließlich unter Johnson genehmigt wurde, waren von den 18 Senatoren, die sich dem Voting Rights Act widersetzten, 17 Demokraten. Tatsächlich waren 97 Prozent der republikanischen Senatoren stimmten für das Gesetz. [142] )

Das Voting Rights Act von 1965 verbot Alphabetisierungstests und ermächtigte die Bundesregierung, die Wählerregistrierung und Wahlen in Bezirken zu beaufsichtigen, die Wahlberechtigungstests durchgeführt hatten. Innerhalb eines Jahres haben sich 450.000 neue Schwarze aus dem Süden erfolgreich zur Wahl registriert [143] und die Wählerregistrierung von Afroamerikanern in Mississippi stieg von nur 5 Prozent im Jahr 1960 auf 60 Prozent im Jahr 1968. [144]

Das Voting Rights Act von 1965 eröffnete Afroamerikanern Möglichkeiten, die sie seit der republikanischen Herrschaft ein Jahrhundert vor dem Ende der Gesetze und Richtlinien, die von den süddemokratischen Parlamenten lange Zeit durchgesetzt wurden, nicht mehr genossen hatten. Infolgedessen stieg die Zahl der Schwarzen, die in Bundes- und Landesparlamenten dienten, von 2 im Jahr 1965 auf 160 im Jahr 1990. [145]

Aktuelle Kontroversen &ndash und Erfolge

In den letzten Jahren konzentrierte sich die Berichterstattung in den nationalen Medien häufig auf Vorwürfe des Wahlbetrugs in Dade County und West Palm Beach, Florida, St. Louis, Missouri Michigan (Stimmenkauf), New Mexico (die Vernichtung von Tausenden von nicht gezählten Stimmzetteln) usw. Bedeutsam , ereignete sich jeder dieser Vorfälle in einem Gebiet, das überwiegend demokratisch war und in dem die Wahlen von demokratischen Wahlbeamten geleitet wurden. Die Tatsache, dass solche Probleme in Gebieten unter demokratischer statt republikanischer Kontrolle auftreten, mag heute viele überraschen, aber es hätte Afroamerikaner vor einem Jahrhundert nicht überrascht.

Im Jahr 1875 erklärte der afroamerikanische US-Abgeordnete Joseph H. Rainey (Republikaner von SC): &bdquoWir beabsichtigen, weiterhin wählen zu gehen, solange die Regierung uns den richtigen und notwendigen Schutz gewährt, und ich weiß, dass das uns jetzt gewährte Recht niemals sein wird.“ in Zukunft einbehalten, wenn sie der Republikanischen Partei überlassen werden.&rdquo [146] Tatsächlich sagte Rainey im Kongress den Demokraten: &bdquoIhre Stimmen, Ihre Handlungen und die ständige Pflege Ihrer geschätzten Vorurteile beweisen den Negern des ganzen Landes, dass die Demokraten in Opposition zu ihnen stehen, und wenn sie (die Demokraten ) [ihren Weg] haben könnte, unsere Rasse hätte hier keinen Halt. . . . Die Demokratische Partei mag uns umwerben, sie mögen uns umwerben und versuchen, uns dazu zu bringen, in ihrem Schrein anzubeten, aber ich werde dem Herrn sagen, dass wir instinktiv Republikaner sind, und wir werden Republikaner sein, solange Gott es unseren richtigen Sinnen erlaubt über uns herrschen.&rdquo [147]

Die ursprünglichen Philosophien und Handlungen der beiden großen Parteien sind in der Geschichte anschaulich dokumentiert, werden aber heute weitgehend nicht berichtet. Und obwohl es auf beiden Seiten Gutes und Schlechtes gab, ist ein allgemeines Muster klar erkennbar: Afroamerikaner haben als Republikaner ihre größten Erfolge erzielt. Auch heute noch sind viele dieser Muster erhalten geblieben. Es ist bezeichnend, dass der schwarze republikanische US-Abgeordnete JC Watts (OK) den Vorsitz der Republican National Convention in Philadelphia im Jahr 2000 hatte. Watts war der dritte Afroamerikaner, der den Vorsitz einer National Republican Convention führte (der erste war der US-Abgeordnete John Roy Lynch (MS) im Jahr 1884 und dann US-Senator Edward Brooke (MA) im Jahr 1968) [148] jedoch hat noch nie ein Afroamerikaner den Vorsitz oder auch nur den Co-Vorsitz einer Democratic National Convention geführt.In ähnlicher Weise dienten in den 130 Jahren, in denen die Demokraten Texas kontrollierten, in den 8 Jahren, in denen die Republikaner den Staat kontrollierten, nur 4 Minderheiten landesweit gedient haben, 6 Minderheiten


ECON-Prüfung 1 - CH 2

(b) (i) Kubas BIP pro Kopf im Jahr 2013 beträgt 38 % ([5.700 / 15.000] × 100) des amerikanischen BIP pro
Einwohner im Jahr 1950.

(a) Die US-Wirtschaft produziert 0,18 Billionen (0,01 × 18 Billionen $ = 0,18 Billionen) im Wert von
zusätzliche Produktion, wenn das BIP um 1,0 Prozent steigt.

(a) Da die Bevölkerung in China jährlich um 0,8 Prozent wächst, muss das BIP
um mehr als 0,8 Prozent pro Jahr wachsen, damit das BIP pro Kopf wächst.

Im selben Jahrzehnt sank der Anteil der Industriegüter (z. B. Autos, Haushaltsgeräte) von 16
Prozent bis 12 Prozent.

Wie hoch war der Dollarwert der produzierten Produktion?

(a) Berechnen Sie das durchschnittliche Einkommen von US-Haushalten.

(b) Wenn alle Einkommen durch staatliche Steuern und Transferzahlungen ausgeglichen würden, wie viel würde der durchschnittliche Haushalt in jedem Einkommensquintil gewinnen (über Transfers) oder verlieren (über Steuern)?

(b) ich. Das höchste Quintil (das höchste Fünftel) würde 112.200 USD verlieren (72.800 USD - 185.000 USD = -
112.200 USD) über die Besteuerung.

ii. Das zweite Fünftel würde 11.200 $ (72.800 $ - 84.000 $ = - 11.200 $) durch die Besteuerung verlieren.

iii. Das dritte Fünftel würde 20.800 USD (72.800 USD - 52.000 USD = 20.800 USD) durch Überweisungen gewinnen.

NS. Das vierte Fünftel würde 41.800 US-Dollar (72.800 US-Dollar - 31.000 US-Dollar = 41.800 US-Dollar) durch Überweisungen gewinnen.

v. Das unterste Fünftel würde 60.800 USD (72.800 USD - 12.000 USD = 60.800 USD) durch Überweisungen gewinnen.


18. Juni 2013 Tag 150 des fünften Jahres - Geschichte

Einheit 19 – Die Revolution in der Erforschung und Entdeckung (1450-1700)

Die Kreuzzüge, die 1096 n. Chr. begannen und zwei Jahrhunderte andauerten, erreichten ihr Hauptziel, die dauerhafte Kontrolle über Jerusalem und das Heilige Land, nicht. Die Schiffe, die zwischen Europa hin- und herreisten und die Kreuzfahrer ins Heilige Land brachten, brachten jedoch viele neue und aufregende Produkte aus Asien durch den Nahen Osten nach Europa.

Einen großen Gewinn machten die Handelsschiffe, die mit den begehrten Waren aus Asien in die italienischen Hafenstädte Venedig, Pisa und Genua zurückkehrten. Venedig entwickelte sich zu einer der größten und wohlhabendsten Städte Europas, vor allem durch den Handel mit Luxusgütern aus Fernost. Seide, Porzellan und Metallwaren aus China, Gewürze und Kaffee aus Indonesien und den Philippinen, Tee und Gewürze aus Indien und eine Vielzahl seltener neuer Hölzer, die in Europa noch nie zuvor gesehen wurden, waren nur einige der Waren, die Europa begeisterten.

Neben Venedig entwickelte sich Genua zu einer bedeutenden Hafenstadt für Schiffe, die die neuen Waren ins übrige Europa transportierten. Mailand wurde zu einem wichtigen Handelszentrum für Güter, die auf dem Landweg über die Alpen nach Mitteleuropa transportiert wurden.

Aber der Handel mit Asien war keine leichte Aufgabe. Viele Hindernisse – religiöse, politische und technologische – schienen den Weg zu versperren.

19.1 Marco Polo (1254-1324 n. Chr.) weckt eine Leidenschaft für die Erkundung

Um 1260 n. Chr. brachen zwei Kaufleute aus Venedig, Nicolo und Maffeo Polo, von Venedig aus entlang der Seidenstraße zu einer sehr lohnenden Handelsreise nach China auf.

Nach den Berichten, die Jahre später von Marco Polo, dem Sohn von Niccolo, veröffentlicht wurden, der 1265 n. Chr. in China ankam, lernten sie den großen mongolischen Führer Kublai Khan, den Kaiser der Yuan-Dynastie, kennen und freundeten sich mit ihm an. Wie zwei venezianische Kaufleute die Aufmerksamkeit des mächtigen Kaisers erregten, erfahren wir nicht.

Die Polo-Brüder kehrten 1269 n. Chr. mit einem Vermögen an Juwelen, Porzellan und anderen chinesischen Waren nach Venedig zurück.

Sie brachten auch vom Khan eine Bitte an den Papst nach 100 christlichen Missionaren, um den Chinesen den christlichen Glauben zu lehren. Die Bitte wurde nicht erfüllt, wahrscheinlich aufgrund des Konflikts in Rom 1269 n. Chr., wer der Nachfolger von Clemens IV. (gestorben 1268 n. Chr.) sein würde. Rivalisierende Fraktionen verhinderten die Wahl eines Nachfolgers bis 1271 n. Chr., als Gregor X. ausgewählt wurde. Vier Priester meldeten sich schließlich freiwillig für eine Reise nach China, kehrten aber bald nach einem Kulturschock entlang der Seidenstraße nach Rom zurück. Die Bitte um Missionare wurde nie erfüllt. Eine großartige Gelegenheit, China zu evangelisieren, wurde verpasst.

1271 n. Chr. brachen die Brüder erneut nach China auf, diesmal in Begleitung von Nicolos siebzehnjährigem Sohn Marco Polo.

Auf ihren Reisen entlang der Seidenstraße sahen die Polos viele seltsame Tiere, hörten zahlreiche seltsame Sprachen, probierten exotische Speisen und erlebten andere Sehenswürdigkeiten auf einer langen und schwierigen dreijährigen Reise nach Osten. In China angekommen, wurden die Polos von den mongolischen Truppen ihres alten Freundes Khan begrüßt.

Ob Marco seine Geschichten übertrieben ausschmückte oder nicht, er stellte fest, dass der Khan den jungen Venezianer sehr mochte und ihn als seinen Vertreter für wirtschaftliche und politische Geschäfte auf viele offizielle Touren durch sein riesiges Königreich schickte. Schließlich, nach fast zwei Jahrzehnten im Dienste des Khans, wurde den Polos vom Khan erlaubt, nach Hause zurückzukehren, wenn sie sich bereit erklärten, eine Yuan-Prinzessin zu begleiten, die einem persischen König versprochen worden war (wahrscheinlich, um stärkere Handelsbeziehungen zu knüpfen zwischen Persien und der Yuan-Dynastie).

Sie verließen China in einem Gefolge von 14 Schiffen und 600 Menschen, die meisten, um der Prinzessin zu dienen und ihren neuen Ehemann zu beeindrucken. Sie reisten über Indonesien nach Sri Lanka und Indien und dann zu ihrem Ziel am Persischen Golf. Unterwegs sah Marco, wie Bauern Pfefferkörner, Tee und andere Gewürze ernten, die in seiner Heimat so hoch geschätzt wurden.

Als sie 1295 n. Chr. nach Venedig zurückkehrten, waren die Polos seit 24 Jahren in Italien abwesend. Sie kamen während einer Kriegszeit zwischen Genua und Venedig an und wurden, wahrscheinlich weil sie als mögliche Spione angesehen wurden, in Venedig inhaftiert.

Im Gefängnis diktierte Marco einem anderen Gefangenen einen Bericht über seine Reisen und Erfahrungen in der Hochkultur der Yuan-Dynastie. Darin beschrieb er chinesische Erfindungen wie den Magnetkompass, den Druck mit beweglichen Lettern, die Papierherstellung und die Verwendung von Papiergeld. Es war auch eine Beschreibung der kulturellen Praktiken, der Sprachen und der religiösen Praktiken Chinas.

Der unter dem Titel Il Milione veröffentlichte Bericht wurde in Europa weithin gelesen und weckte ein noch größeres Interesse an den Wundern des Fernen Ostens. Il Milione wurde in mehrere europäische Sprachen übersetzt, darunter auch ins Englische (The Travels of Marco Polo). Es weckte das Interesse und die Vorstellungskraft von zukünftigen Entdeckern, darunter John Cabot aus England und Christopher Columbus, ein gebürtiger Genua, der unter der Schirmherrschaft des Königs und der Königin von Spanien in die Neue Welt segeln sollte.

19.2 Die Welt des Handels im Indischen Ozean

Im Indischen Ozean existierte seit Jahrhunderten eine ausgedehnte Handelswelt, die Europa praktisch ausschloss. China, Indien und die afrikanischen Königreiche handeln regelmäßig mit Seide, Sklaven, Gewürzen, Gold, Silber, Metallwaren und Elfenbein. Indien war ein wichtiger Stützpunkt für Schiffe, die zwischen Afrika und China verkehrten. Um 1400 n. Chr. hatte China die fortschrittlichste Wirtschaft der Welt.

Obwohl schon während des Römischen Reiches Handel und Reisen zwischen China und Europa existierten, erschwerte die Machtergreifung des Osmanischen und Persischen Reiches ab dem 12. Jahrhundert den Europäern das Reisen und den Handel zunehmend. Die Osmanen kontrollierten den gesamten Handel im östlichen Mittelmeer, in Nordafrika (die meisten Länder in Nordafrika waren zu dieser Zeit zum Islam konvertiert) und auf den Gewürzinseln (Indonesien war auch vom Hinduismus zum Islam konvertiert).

Die Perser, wie auch die Osmanen, verlangten von den durch ihre Gebiete reisenden Kaufleuten hohe Steuern.

So musste Europa neue Handelswege nach Asien und zu den Gewürzinseln finden. Die wachsende Nachfrage nach Seide, Baumwolle, Gold, Silber, Elfenbein, Textilien, Gewürzen und Schießpulver wurde zu einem wichtigen Anliegen der europäischen Herrscher. Europäische Industrien, die Textilien, Wolle und deutsche Metallwaren herstellten, mussten neue Wege zu ihren Kunden in Afrika und Asien finden.

Die osmanische Einmischung im Mittelmeer bedrohte das wirtschaftliche Überleben von Venedig, Genua und Mailand.

Venedig war zu einem wichtigen Mittelsmann im Handel zwischen Asien und Afrika geworden. Das mongolische Reich tauschte europäische Sklaven und Waffen nach Venedig für den Handel mit Afrika für Gold, Silber und Elfenbein. Genua dominierte den Handel im Schwarzen Meer und im westlichen Mittelmeerraum, wurde jedoch zunehmend von den Osmanen schikaniert. Genua lieferte die Matrosen, Schiffskapitäne und das Know-how für die späteren portugiesischen und spanischen Erkundungen.

Besorgniserregend war die zunehmende Blockade des wichtigen Sklavenhandels zwischen den Mongolen auf dem Balkan und Osteuropa, die europäische Sklaven nach Afrika und in den Nahen Osten verschifften.

19.3 Ursachen für die europäische Erforschung und Expansion

Nach dem Ende des Schwarzen Todes im Jahr 1354 n. Chr. explodierte die Bevölkerung Europas. Und mit dem Bevölkerungswachstum explodierte die Nachfrage nach Seide, Baumwolle und Gewürzen. Gewürze waren den Europäern wegen des Mangels an Konservierungsmitteln oder Kühlung wichtig. Verdorbene oder gar verfaulte Speisen wurden mit den reichen Gewürzen des Orients schmackhaft.

Als Reaktion auf die rasche Ausbreitung des Islam in Nordafrika und auf dem christlichen Balkan breitete sich in ganz Europa ein neuer religiöser Eifer aus. Eine neue Leidenschaft, „anzukommen, bevor die Muslime es tun“, motivierte die Erforschung und Entdeckung neuer Völker.

Eine ganze Generation junger, gut ausgebildeter Soldaten suchte in Spanien, nachdem die Niederlage der Mauren 1492 abgeschlossen war, nach neuen Feldzügen. Da es zu Hause an Möglichkeiten fehlte, standen jetzt für den Kampf gegen die Mauren ausgebildete Soldaten für neue Auslandsprojekte zur Verfügung.

Neue Technologien im Schiffbau schufen schnellere, schnittigere Schiffe (die Karavelle), das Heckruder, das das Steuern von Schiffen viel genauer und einfacher machte, die Bewaffnung von Schiffen mit der neuen Kanone, dem Magnetkompass, dem Astrolabium (das es Kapitänen ermöglichte, ihre Reise zu planen) unter Verwendung von Breiten- und Längsschnittwerten) und genauere Kartierungsmethoden weckten den Wunsch der Europäer nach neuen Erkundungsgebieten.

Der Bankrott Spaniens, der durch die lange Kampagne zur Vertreibung der Mauren aus Spanien verursacht wurde, machte Explorationen erforderlich, um neue Routen zu den Gewürzinseln und neue Gold- und Silbervorkommen zu finden.

Der Verlust finanzieller Einnahmen in Portugal, der führenden Handelsflotte, die die Gewürzinseln mit Europa verband, aufgrund der neuen osmanischen Dominanz im Indischen Ozean zwangen zur Suche nach neuen Alternativen.

Und als diese Faktoren 1429 n. Chr. (Christopher Columbus) und 1520 n Asien und die Gewürzinseln.

19.4 Die Chinesen erkunden Handelsrouten (frühes 15. Jahrhundert)

Zwischen 1404 und 1433 n. Chr., mehrere Jahrzehnte vor Kolumbus’ erster Reise, segelten große Handelsmarineflotten von China aus durch den Indischen Ozean und knüpften Handelskontakte nicht nur mit Hafenstädten im Indischen Ozean, sondern auch entlang der Ostküste Afrikas.

Sie tauschten Porzellan, Lackwaren, Seide und Baumwolle gegen Gold, Silber und Elfenbein ein. Am wichtigsten ist, dass sie dauerhafte Handelsbeziehungen zu diesen Gebieten aufgebaut haben. Die chinesischen Schiffe waren allem überlegen, was in Europa gebaut wurde. Sie waren vier- bis fünfmal größer als europäische Schiffe und besaßen eine den Europäern unbekannte Technologie. Die größten Schiffe waren über 400 Fuß lang und 150 breit und wurden von einer Flotte von Militärschiffen mit über 20.000 Soldaten bewacht.

Dies war nicht das erste chinesische Marineunternehmen. Während der Yuan-Dynastie bauten die mongolischen Herrscher eine große Flotte. Marco Polo beschrieb riesige Fünfmastschiffe, die regelmäßig mit Ceylon, Indien, den Philippinen und Indonesien verkehrten.

Hätten die chinesischen Kaiser im 15. Jahrhundert ihre Bemühungen um die Entwicklung des Welthandels fortgesetzt, wäre die Weltgeschichte eine radikal andere. Die Chinesen waren technologisch bereit, um die Spitze Afrikas zu segeln und auf der Suche nach neuen Handelszentren nach Westen zu segeln. Vielleicht hätte ein chinesischer Kapitän statt Kolumbus zuerst Nordamerika entdeckt.

Der zunehmende Druck der Mongolen nach Norden lenkte jedoch die Aufmerksamkeit der Kaiser von der Handelsexpansion auf die Verteidigung der Dynastie ab, und die chinesischen Seeforschungen wurden unerklärlicherweise eingestellt.

Weitere Informationen finden Sie unter Ancient Chinese Explorers von Evan Hadingham, veröffentlicht auf Nova Beta, http://www.pbs.org/wgbh/nova/ancient/ancient-chinese-explorers.html

Das Osmanische Reich verließ sich im 15. und 16. Jahrhundert auf griechische Seeleute und Kapitäne aus dem osmanisch kontrollierten Griechenland, um den größten Teil seines Seehandels abzuwickeln. Handelspartnerschaften zwischen Venedig und den Osmanen etablierten Schifffahrtsrouten über die Adria von Griechenland nach Italien. Die Osmanen traten nie in größerem Umfang in den Wettbewerb um den Seehandel ein.

In Nordafrika war es jedoch eine andere Geschichte. Die halbautonomen osmanischen Staaten Algier, Marokko, Tunis und Tripolis machten den Seeverkehr über das Mittelmeer zu einem gefährlichen Geschäft für die europäische Schifffahrt. Da die meisten Räuber von den Berberstämmen Nordafrikas stammten, wurde die Nordküste Afrikas Barbary Coast genannt und die islamischen Räuber wurden als Barbary Pirates bekannt.

Sie fanden, dass etwas anderes als die Schifffahrt viel rentabler war – die Eroberung von Schiffen, Besatzungen, Kapitänen und Fracht. Beschlagnahmte Seeleute wurden oft in die Sklaverei verkauft. Kapitäne und Schiffe wurden gegen ein hohes Lösegeld zurückverkauft. Zu anderen Zeiten erpressten sie hohe Zahlungen, um Handelsschiffen die Durchfahrt durch ihre Gewässer zu ermöglichen.

Die Berberpiraten haben eher Schiffe und Matrosen beschlagnahmt. Sie überfielen auch die Küstengebiete Spaniens, Südfrankreichs und Ostafrikas, um Sklaven für die Sklavenmärkte im Nahen Osten zu beschlagnahmen. Ihre Überfälle waren so häufig, dass Teile der Küstengebiete Südspaniens von ihren Ureinwohnern verlassen wurden.

Ihre Piraterie setzte sich bis ins 18. Jahrhundert fort, als die Barbary-Piraten schließlich von der jungen Marine der Vereinigten Staaten unter Präsident Thomas Jefferson besiegt wurden. Hören Sie sich den Text von The Marines’ Hymn of the United States’ Marine Corps an:

„Aus den Hallen von Montezuma,

Wir werden die Schlachten unseres Landes schlagen,

auf dem Land und auf dem Meer.“

19.6 Seekonkurrenz zwischen den Niederlanden, Portugal, England, Frankreich und Spanien im 15.-18. Jahrhundert

Ab dem 15. Jahrhundert segelten Schiffe von Europa aus nicht nur auf der Suche nach neuen Routen nach Asien, sondern auch auf der Suche nach den goldenen Städten, die in den Fabeln europäischer Seefahrer vorkommen.

Die Holländer segelten erfolgreich um die Spitze Afrikas in asiatische Gewässer und konkurrierten dort mit den Portugiesen und Engländern um die Kontrolle über den Gewürzhandel. Sie kolonisierten Mitte des 16. Jahrhunderts das sogenannte Niederländisch-Ostindien (das heutige Indonesien) und hielten diese Kolonie bis 1948. Dies ermöglichte es ihnen, die Produktion und den Handel von drei entscheidenden Gewürzen zu kontrollieren: Muskatnuss, Nelken und Muskatblüte, sowie die Kontrolle des Exports von Edelhölzern aus Indonesien. Auch in Ostindien legten die Niederländer große Tee- und Kaffeeplantagen an.

Die Niederländer machten auch einen kurzen Versuch, Nordamerika zu kolonisieren, wo sie New Amsterdam (heute New York) gründeten, wurden aber bald von den Engländern vertrieben. 1609 erreichte ein englischer Entdecker, Henry Hudson, der im Dienst der Niederländischen Republik stand, den Hafen des heutigen New York und segelte den Fluss hinauf, der heute seinen Namen trägt. 1625 gründete Peter Minuit eine niederländische Kolonie, New Amsterdam, auf der Insel Manhattan. Es wurde 1664 an die Engländer übergeben und in New York umbenannt.

Die Portugiesen waren die ersten, die eine Route um die Spitze Afrikas nach Indien und dann nach Asien fanden. Sie gerieten bald in einen intensiven Wettbewerb mit den Holländern und Engländern. Die Portugiesen waren auch Hauptrivalen mit Spanien.

Um den Konflikt zwischen den beiden katholischen Ländern beizulegen, zog Papst Alexander VI. im Mai 1493 eine imaginäre Linie mitten im Atlantischen Ozean 480 km (298,25 Meilen) westlich der Kapverdischen Inseln. Portugal erhielt freien Zugang zu allen Seewegen nach Afrika, Indien und Asien östlich dieser Trennlinie sowie zu allen bisher nicht beanspruchten Ländern östlich dieser Linie. Spanien hatte freien Zugang zu allen Routen nach Amerika, Asien und Indien sowie zu allen bisher nicht beanspruchten Gebieten westlich dieser Linie.

Zum Zeitpunkt von Alexanders erster Intervention war wenig Land in Amerika entdeckt oder erforscht worden. Als die Portugiesen jedoch den großen Vorteil erkannten, den Spanien durch Alexanders Vereinbarung über potenzielles Land in Amerika erlangte, beantragten sie eine Anpassung an Alexanders Lösung. So wurde die Linie im Juni 1494 durch den Vertrag von Tordesilla, so benannt nach der spanischen Stadt Tordesilla, in der der Vertrag unterzeichnet wurde, nach Westen auf eine neue Strecke von 1.770 km (1.099,83 Meilen) neu verhandelt.

Dies verschaffte Portugal Zugang zur Kolonisierung Brasiliens. Da die Grenzen Brasiliens schlecht definiert waren, drängten die Portugiesen auf erweiterte Grenzen ohne nennenswerten Widerstand der Spanier.

Der Hauptförderer und Förderer der portugiesischen Erkundungen war Prinz Heinrich der Seefahrer (1394-1460), Sohn des portugiesischen Königs. Henry war der Hauptantrieb bei der Entwicklung des Handels zwischen Portugal und anderen Ländern und Kontinenten. Ironischerweise, so wird uns gesagt, ist er nie persönlich an Bord eines Schiffes gesegelt. Sein besonderes Interesse galt der Erforschung der Westküste Afrikas, die zum Schlüsselgebiet für die Versorgung Portugals mit afrikanischen Sklaven wurde – heute der wichtigste europäische Sklavenmarkt.

Mit Henrys Finanzierung und Ermutigung wurden über 50 Expeditionen ausgesandt, darunter Vasco da Gama, der 1498 als erster Europäer um die Spitze Afrikas nach Indien segelte. Bis 1452 hatten die Portugiesen Handelsrouten unter Umgehung der osmanisch kontrollierten Handelsrouten so erfolgreich entwickelt, dass Portugal zum europäischen Handelszentrum für Gold und Sklaven wurde.

Mehrere dauerhafte portugiesische Kolonien wurden in Brasilien (wo die Landessprache immer noch Portugiesisch ist), den Gewürzinseln (portugiesisches Osttimor), Macau (ein Nachbar von Hongkong), den portugiesischen Azoren und den afrikanischen Kolonien Portugiesisch-Angola und Mosambik gegründet.

England unter Königin Elizabeth I. entwickelte eine ausgedehnte Handels- und Erkundungskampagne, die von der größten und mächtigsten Marine der Welt unterstützt wurde. Sie konkurrierten mit den Holländern und Portugiesen um den Handel mit dem Orient, was schließlich zur Kolonisierung Indiens und im 19. Jahrhundert zu Hafenstädten in China führte.

Einer von Elizabeths Lieblingen am königlichen Hof war Sir Walter Raleigh, ein wagemutiger Kapitän, der die Spanier konsequent vereitelte und bedrängte, indem er auf dem Weg nach Spanien aus den Kolonien in Peru und Bolivien mit Gold und Silber gefüllte spanische Galeonen beschlagnahmte. Raleigh zwang Phillip II auch, den Start der Armada zu verschieben, indem er die Küste Spaniens überfiel und das abgelagerte Holz zerstörte, das notwendig war, um die von den Matrosen der Armada benötigten Wasserfässer zu bauen.

Hundert Jahre zuvor segelte John Cabot, ein venezianischer Seemann und Entdecker, unter der Schirmherrschaft von König Heinrich VII., Elizabeths Großvater. 1497 landeten seine Schiffe in Nordamerika, die ersten Europäer seit den Wikingern. Sein Landfall ist nicht genau bekannt. Einige glauben, dass es in Nova Scotia war, andere in Neufundland, und einige glauben, dass es in Maine gewesen sein könnte. Eine zweite Erkundungsreise im Jahr 1498 verlief unglücklich und kehrte wahrscheinlich um 1500 nach England zurück.

Sein Sohn Sebastian Cabot wurde später beauftragt, eine Nordwestpassage durch das heutige Kanada in den Orient zu finden.

Sir Francis Drake (1545-1596) wurde von Königin Elizabeth ausgewählt, um eine Segelexpedition um die Welt zu leiten. Drake setzte im Dezember 1577 mit sechs Schiffen von Plymouth, England, die Segel, segelte nach Brasilien, dann durch die gefährliche Magellanstraße an der Südspitze Südamerikas, die Küste hinauf nach Panama und erreichte dann möglicherweise bis nach Kalifornien oder sogar Vancouver-Insel. wo er das Territorium für England beanspruchte. Anschließend segelte er erfolgreich über den Pazifischen Ozean zu den indonesischen Inseln, westwärts durch den Indischen Ozean bis zur Spitze Afrikas und dann nordwärts nach England, wo er 1580 ankam. Drake war der zweite Europäer, der erfolgreich um die Welt segelte und erreichte, was Magellan nicht – er hat die gesamte Reise persönlich absolviert (Magellan starb auf den Philippinen). Drake war auch ein wichtiger Teilnehmer am aktiven Sklavenhandel, in dem England ein Hauptkonkurrent mit den Spaniern und Portugiesen im lukrativen Sklavenhandel war, der sich nicht nur mit afrikanischen Sklaven, sondern auch mit Sklaven der karibischen Inseln beschäftigte.

John Cook war ein englischer Entdecker und Seefahrer aus dem späten 18. Jahrhundert, der dreimal in den Orient segelte, als erster Europäer Australiens Ostküste berührte, viele pazifische Inseln entdeckte und als erster das heutige Neuseeland umsegelte. Cook landete auf den Hawaii-Inseln und wurde dort von hawaiianischen Ureinwohnern ermordet.

Während seiner Reisen erstellte Cook die ersten genauen Karten des Pazifischen Ozeans und die ersten genauen Karten der Küstengebiete Europas.

Unter Königin Elizabeth I. und James I. wurden die ersten englischen Kolonien in der Neuen Welt gegründet. Jamestown wurde 1607 gegründet und war die erste englische Kolonie in Nordamerika. 1612 wurde auf der Insel Bermuda eine zweite Kolonie gegründet. Spätere Kolonien wurden in Plymouth (1620) von Pilgrim-Siedlern gegründet, die Massachusetts Bay Colony 1629 und die Connecticut Colony 1636. Die Gründung dieser Kolonien führte zu einer großen Welle englischer Siedler, die in den Jahren 1630-1640 in Nordamerika ankamen .

Auch Königin Elizabeth I. gründete 1600 die East India Company, um den Handel mit Niederländisch-Ostindien zu entwickeln. Es fand es bald rentabler, mit Indien zu handeln. Das Unternehmen kontrollierte bald die Produktion und den Export von indischer Baumwolle, Indigofarbstoff, Salpeter (Nitrat, das zur Herstellung von Schießpulver benötigt wird), Tee und Opium. Da Indien traditionell als Mittelsmann beim Handel mit chinesischen Produkten, insbesondere Porzellan und Seide, nach Afrika und Italien gedient hatte, erlangte das Unternehmen auch die Kontrolle über diese Industrie. Schließlich wurde die East India Company das Instrument Großbritanniens, um Indien zu kolonisieren.

Frankreich war schon früh an der Erforschung Nordamerikas beteiligt.

Der Italiener da Verrazano, der unter französischer Flagge fuhr, war der erste Europäer, der die Bucht von New York ausfindig machte und sie 1524 erreichte.

1603 erforschte Samuel de Champlain den Sankt-Lorenz-Strom, reiste nach Süden nach Neuengland und gründete 1609 die Kolonie Quebec im neu gegründeten Neufrankreich. Später entdeckte er als erster Europäer Lake Champlain, Lake Huron und Lake Ontario, alle Bestandteile der Großen Seen. 1629 überredete er Kardinal Richelieu, einen französischen Regenten, der dem jungen König Ludwig XIII. diente, den französischen Adel zu ermutigen, die neue Kolonie Quebec zu finanzieren. 1634 schickte Champlain Entdecker bis ins heutige Wisconsin.

Im frühen 17. Jahrhundert reisten französische Pelzfänger und Missionare bis nach Wyoming, errichteten Stützpunkte in der gesamten Region der Großen Seen, einschließlich des heutigen Chicago und Michigan, und betrieben Pelzhandel entlang des Mississippi River bis ins heutige New Orleans und etablierte dort eine wichtige Handelsbasis und französische Kolonie.

Etwa ein Jahrhundert später wurde Frankreich im Siebenjährigen Krieg (1754-1763) von Großbritannien besiegt, den Amerikanern als Franzosen- und Indianerkrieg bekannt. Frankreich verlor die Kontrolle über seinen Landbesitz östlich des Mississippi. 1803 verlor Frankreich auch seinen Landbesitz westlich des Mississippi durch einen Verkauf von Kaiser Napoleon Bonaparte an den amerikanischen Präsidenten Thomas Jefferson. Der Louisiana-Kauf wurde zu einem Preis von 15 Millionen Dollar vollzogen. Quebec blieb der einzige bedeutende französische Landbesitz in Nordamerika, der schnell von einer großen Anzahl von Engländern verschlungen wurde, die Britisch-Kanada gründeten und besiedelten.

(Oben: Hochzeit von Ferdinand und Isabella,

1. Hochzeit von Ferdinand und Isabella

2. Monument a Colombo, Barcelona, ​​Spanien

3. Maurische Führer ergeben sich dem spanischen König und der spanischen Königin.

Spaniens wichtige Beteiligung an der Erforschung und Entdeckung durch europäische Nationen, die das 15.-18. Jahrhundert markierten, kann wie folgt betrachtet werden:

• der Einfluss der beiden frühen Entdecker Christopher Columbus und Magellan.

• der Einfluss der Konquistadoren auf die Entdeckung und Entwicklung Amerikas.

• die Auswirkungen der riesigen Gold- und Silberminen der amerikanischen Kolonien Spaniens auf die Wirtschaft Spaniens und Europas und wie Spaniens anfänglicher Reichtum schließlich zu seinem wirtschaftlichen Niedergang führte.

• das seltsame Gegengewicht zwischen Spaniens Behandlung der eroberten Völker in Amerika und den Bemühungen der spanischen Kirche, sie zu evangelisieren.

• Spaniens nachhaltiger Einfluss auf Lateinamerika.

Das Jahr 1492 war ein bedeutsames Jahr in der Geschichte Spaniens und Europas. Obwohl Kolumbus am besten als das Jahr bekannt ist, in dem Kolumbus in die Neue Welt segelte, machten 1492 n. Chr. auch mehrere andere Ereignisse zu einem wichtigen Jahr in der Geschichte Europas im Allgemeinen und Spaniens im Besonderen.

1469 n. Chr. heirateten Ferdinand von Aragon und Isabella von Kastilien/Katalonien und brachten durch ihre Heirat ganz Spanien zu einem Königreich.

Ab 711 n. Chr. stand Spanien unter dem Einfluss und der Kontrolle der islamischen Mauren. Nach und nach erodierte die Kontrolle der Mauren, beginnend im Norden Spaniens, wo das Königreich Asturien 718 n. Chr. Gestürzt wurde. Allerdings konnte erst 722 n. Chr. ein christliches Königreich sicher errichtet werden. Dies gilt als der erste christliche Sieg über die islamischen Mauren in Spanien in dem langen Kampf, der Reconquista genannt wird.

Das letzte Kapitel der Reconquista wurde 1492 geschrieben, als die letzten Mauren aus Grenada in Südspanien vertrieben wurden.

Der Kampf gegen die Mauren kostete Menschenleben und Geld. Die Staatskasse von Ferdinand und Isabella war praktisch leer. Sie brauchten eine schnelle Transfusion von Gold und Silber in die nationalen Kassen. Kolumbus schien ihnen ein Mittel zu sein, um durch eine neue Route zu den Gewürzinseln neuen Reichtum zu erwerben sowie die sagenumwobenen Goldvorkommen in der Neuen Welt zu beschlagnahmen.

Nicht nur die Mauren, sondern auch die spanischen Juden wurden 1492 aus Spanien vertrieben. Tatsächlich musste Kolumbus den Hafen von Palos anstelle des größeren Hafens von Cadiz benutzen, weil Cadiz von Schiffen mit Tausenden von jüdischen Flüchtlingen überschwemmt wurde, die in die Stadt flohen Naher Osten, Nordafrika, Italien und Griechenland. Ihr gesamtes Vermögen wurde vom Thron und von der römischen Kirche beschlagnahmt. Ihnen wurde eine Alternative zur Auswanderung angeboten, und das war die Bekehrung zum christlichen Glauben. Viele taten dies, aber dies führte zu einem späteren Problem in Spanien, der Inquisition. Wie konnte der spanische Katholik feststellen, wer wirklich konvertierte und wer dies äußerlich tat, nur um eine Auswanderung zu vermeiden?

Der folgende Artikel „Warum ist Columbus gesegelt? “ weist weiter auf die großen Ereignisse von 1492 in Spanien hin.

Zwei wichtige frühe Entdecker Columbus und Ferdinand Magellan

19.6.6 Christoph Kolumbus

Im Jahr 1492, sechs Jahre bevor Vasco da Gama von Portugal seine historische Reise um die Spitze Afrikas nach Indien unternahm und einen neuen Seeweg nach Asien eröffnete, wurde ein Kapitän aus Genua, Italien, Christoph Kolumbus, vom König und der Königin beauftragt von Spanien, um eine neue Route nach Westen zu den Gewürzinseln zu erkunden. Und mit dieser Reise veränderte Kolumbus die Welt – wie die Europäer sie kannten – für alle Zeiten.

Kolumbus (1451-1506) wurde während der Spätrenaissance in Italien geboren. Es ist vielleicht kein Zufall, dass einige der wichtigsten Entdecker des späten 14. und frühen 16. Jahrhunderts Italiener waren, Männer, die dem weitreichenden kulturellen Erwachen der Renaissance ausgesetzt waren.

Von Kindheit an war er vom Meer fasziniert und träumte davon, Seemann zu werden – vielleicht sogar eines Tages Kapitän seines eigenen Schiffes zu werden! Er lauschte eifrig den Geschichten von Seeleuten, die das Mittelmeer umsegelt und reiche Ladungen für Genuas wohlhabende Kaufleute mitgebracht hatten.

Als er etwa zwanzig Jahre alt war, wurde sein Traum, zur See zu fahren, endlich wahr und sah auf seinen Reisen rund um das Mittelmeer viele verschiedene Völker und Länder. Im Alter von fünfundzwanzig Jahren erlebte er die aufregendste Zeit seines Lebens, als er an Bord eines Schiffes segelte, das auf den riesigen Atlantik hinausfuhr.

Nachdem Kolumbus einem Piratenangriff auf See entkommen war, ließ er sich in der portugiesischen Stadt Lissabon nieder, Europas wichtigstem Zentrum der Weltschifffahrt. Kolumbus verbrachte acht Jahre in Lissabon, arbeitete als Kartograph und erhielt den größten Teil seiner Ausbildung.

Nach seiner Heirat mit einer Portugiesin und der Zeugung mehrerer Kinder war Kolumbus überzeugt, dass er Asien erreichen könnte, indem er von Europa aus über den Atlantik nach Westen segelte. Die meisten, mit denen er seine Ideen teilte, taten ihn als faulen Träumer ab, aber Columbus war bei seiner Suche entschlossen und ehrgeizig.

Als glühender Christ hatte Kolumbus auch eine brennende Leidenschaft, die Völker auf seinem Weg nach Asien zu evangelisieren. Seine Tagebücher drückten seinen Glauben aus, dass Gott ihn auserwählt hatte, das Evangelium Christi den Menschen in Asien zu bringen.

Seine Bedenken als Christ wurden in einem Brief zum Ausdruck gebracht, den Kolumbus nach der Landung auf der Insel San Salvador im Jahr 1492 an den König und die Königin von Spanien schrieb, in dem er erklärte:

"Ich habe keinen Zweifel, sehr heitere Fürsten, die richtige fromme und religiöse Personen waren, um unter sie zu kommen und ihre Sprache zu lernen, es wäre eine leichte Sache, sie alle zum Christentum zu bekehren, und ich hoffe in unserem Herrn, dass Ihre Hoheiten sich ergeben werden." mit viel Fleiß zu diesem Zweck und bringe so viele Menschenmengen in die Kirche, insofern du diejenigen ausgerottet hast, die sich weigerten, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist zu bekennen [dies bezieht sich auf den spanischen Konflikt mit den Mauren] Tage (da wir alle sterblich sind) kannst du deine Herrschaften in einem ruhigen Zustand verlassen, frei von Ketzerei und Bosheit, und einen günstigen Empfang beim ewigen Schöpfer finden, der dir ein langes Leben und eine große Zunahme von Königreichen gewähre und Herrschaften, mit dem Willen und der Neigung, die heilige christliche Religion Amen, wie Sie es immer getan haben, zu fördern. . . . " (Personal Narrative of the First Voyage of Columbus To America, aus einem kürzlich in Spanien, Boston entdeckten Manuskript: Veröffentlicht von Thomas B. Wait and Son, 1827, S. 80 Google eBook)

“. . . . Eure Hoheiten sollten keinen Handel dulden, noch einen fremden Fuß auf diese Küsten setzen, außer von katholischen Christen, da der Zweck und die Summe des gegenwärtigen Unternehmens die Vermehrung und der Ruhm der christlichen Religion war. . . ." (ebd., S. 109 )

". . . . Ich nannte die erste dieser Inseln San Salvador und verlieh ihr damit den Namen unseres heiligen Erlösers, unter dessen Schutz ich die Entdeckung machte.“ (ebd., S. 240)

Kolumbus hielt seine Mission, einen Weg nach Asien zu finden, für eine göttliche Aufgabe. Aus seinem persönlichen Tagebuch lesen wir:

„Zu dieser Zeit habe ich alle Schriften, Kosmographie, Geschichten, Chroniken und Philosophie und andere Künste gesehen und studiert, die mein Herr meinem Verständnis geöffnet hat (ich konnte seine Hand auf mir spüren), so dass es wurde Mir war klar, dass es möglich war, von hier nach Indien [das heutige Indonesien] zu navigieren, und er hat in mir die Entschlossenheit freigesetzt, die Idee umzusetzen.“ (Christopher Columbus, Book of Prophecies, S. 178, zitiert von Kay Brigham in Christopher Columbus, His Life and Discovery in the Light of His Prophecies, Clie Editorial, 1991, S. 82.)

(Anmerkung: Kay Brighams Buch ist ein ausgezeichnetes Buch, um weiter über den persönlichen Glauben von Christoph Kolumbus zu lesen.)

Kolumbus brachte seinen Plan zu Heinrich VII. von England, Franz I. von Spanien zum König von Portugal und wurde von allen drei Monarchen abgelehnt. Kolumbus näherte sich daraufhin dem König und der Königin von Spanien. Schließlich wurde ihre Patenschaft durch die Intervention eines engen Freundes erhalten.

Das Hauptinteresse der spanischen Monarchen bestand darin, die spanische Wirtschaft zu retten. Die königlichen Reichtümer waren durch die militärischen Bemühungen, die muslimischen Mauren aus Spanien zu vertreiben, erschöpft. Ein neuer Weg nach Asien würde ihnen ungeahnten finanziellen Erfolg bringen, hoffte man.

Schließlich wurde im Mai 1492 die bevorstehende Expedition öffentlich angekündigt.

Drei schnelle Schiffe wurden gekauft und mit Vorräten für die Reise bestückt – die Nina, die Pinta und die Santa Maria. August 1492 verließen die Schiffe mit 90 Besatzungsmitgliedern die Docks.

Am Morgen des 11. Oktober 1492 wurde Land gesichtet. Am nächsten Tag, dem 12. Oktober 1492, betrat Kolumbus als erster Europäer eine Insel der heutigen Bahamas. Es war der Tag des Triumphes von Kolumbus. Er und die Crew dankten Gott sofort für eine sichere Ankunft in einem Gottesdienst und pflanzten sowohl das königliche Banner von Spanien als auch ein Holzkreuz am Strand der Insel, die er „San Salvador“ nannte – Heiliger Erlöser. So beendete Kolumbus in siebzig Tagen eine historische transatlantische Reise, die schließlich zur europäischen Besiedlung in der späteren Neuen Welt führte. Das Erstaunliche an seinen Fähigkeiten als Navigator war nicht, in die Neue Welt zu segeln. Die Kontinente Nord- und Südamerika waren so groß, dass fast jeder von Europa aus dort landen konnte. Aber wieder zurück in seinen Heimathafen in Spanien zu finden – das war eine Demonstration seiner fortgeschrittenen Segelkünste.

Für den Rest seines Lebens glaubte Kolumbus, dass er auf den umliegenden Inseln Indiens oder „Cathay“ (der Name für China aus dem 15. Jahrhundert) gelandet war. Er bezeichnete die Bewohner der Inseln sofort als „Indianer“. Er schickte jedoch auch Männer ins Landesinnere auf eine größere Insel, um nach der Hauptstadt des „Khans“ (der in Spanien verwendete Begriff für den chinesischen Kaiser) zu suchen. Es herrschte also offensichtliche Verwirrung bei Kolumbus darüber, wo seine Schiffe tatsächlich gelandet waren.

Kolumbus besuchte auf dieser ersten Reise in die Neue Welt zahlreiche nahe gelegene Inseln, darunter Kuba, das er zu seiner Hauptoperationsbasis und zum Zentrum der neuen Kolonie machte. Er machte insgesamt drei Reisen zwischen Spanien und der Neuen Welt.

Aus Kolumbus’ Entdeckung der Neuen Welt ergeben sich drei Fragen.

1. Warum sagt die Geschichte, dass Kolumbus die Neue Welt „entdeckt“ hat, während andere Völker vor seiner „Entdeckung“ bereits seit Tausenden von Jahren Nord- und Südamerika bewohnt hatten?

In mehreren Wellen wanderten Menschen aus Asien/Sibirien nach Nord- und Südamerika aus. Wir wissen jetzt aus DNA-Testergebnissen, dass sich die Sibirier, die sich in Südamerika niedergelassen haben und heute leben, von den Sibiriern unterscheiden, die sich in Nordamerika niedergelassen haben und heute leben. Ursprüngliche Studien zeigten, dass vier verschiedene Haplogruppen in Wellen über die Beringseebrücke nach Nord- und Mittelamerika wanderten. Diese sind mit A, B, C und D gekennzeichnet. A, C und D, behaupten Wissenschaftler, kamen aus Sibirien.

Die „B“-Leute kamen jedoch wahrscheinlich von Japan und den südpazifischen Inseln mit Booten nach Südamerika. Die „B“-DNA wird heute nur bei Ureinwohnern in Japan, Südostasien, Melanesien und Polynesien gefunden. Es wird heute bei bestimmten Stämmen in Nordamerika gefunden.

Und um die Sache noch komplizierter zu machen, wurde eine fünfte Haplogruppe mit der Bezeichnung „X“ identifiziert, und „X“ wird nirgendwo in Asien gefunden! Es ist heute in Europa und im Nahen Osten zu finden! Es wurde beispielsweise bei den alten Vorfahren der Basken in Nordspanien gefunden.

Neuere Funde in Oregon (2012) haben auch ein bis dato unbekanntes Volk lokalisiert, das während der Eiszeit entlang von Landbrücken, die Sibirien mit Nordamerika verbanden, nach Nordamerika einwanderte. Die Clovis-Kultur, bekannt für ihre einzigartige Spitzentechnologie, galt lange Zeit als die erste Gruppe in Nordamerika. Die neue Gruppe, die kürzlich (2012) im Gebiet der Paisley Caves in Oregon entdeckt wurde, scheint vor der Clovis-Kultur zu liegen. Und DNA-Tests zeigen, dass sie sich von den Clovis-Leuten unterschieden haben.

Es gibt andere neuere Entdeckungen, die auf die gleiche Schlussfolgerung hinweisen. Ein Trawler im Nordatlantik zog ein Mastedon-Skelett hoch und mit ihm eine steinerne Speerspitze oder ein Schneidwerkzeug, das wahrscheinlich zum Schlachten des Mastedons verwendet wurde. Es ähnelt stark den Werkzeugen einer Wandergruppe, deren Überreste in Spanien und Portugal gefunden wurden. „Seit den 1930er Jahren haben Archäologen eine einzige Migration von Sibirien nach Alaska als das epische Ereignis bevorzugt, das Amerika vor etwa 13.000 Jahren bevölkerte. Steinwerkzeuge, die in Clovis, N.M. und anderswo gefunden wurden, deuteten darauf hin, dass sich eine einzige Kultur über einen Großteil des Kontinents verbreitete. Diese „Clovis first“-Idee hat sich etabliert. Aber seit den 1990er Jahren datierten Archäologen Stätten in Texas, Chile und der mittelatlantischen Region in die Zeit vor Clovis.“ (Radikale Theorie der ersten Amerikaner platziert Steinzeit-Europäer vor 20.000 Jahren in Delmarva, Brian Vastag, The Washington Post, 29. Februar 2012, gefunden unter http://articles.washingtonpost.com/2012-02-29/national/35443796_1_archaeologists- Klinge-Stein-Werkzeuge/2).

Andere Funde weisen auch auf frühe Ankünfte in Lateinamerika hin, die vor der Ankunft von Wandervölkern aus Asien liegen.

Ein Schädel wurde 1999 in Süd-Zentralbrasilien von Archäologen und zahlreiche Skelette in einer nahegelegenen Grabstätte gefunden, die darauf hindeuten, dass es sich um Menschen mit negroiden Zügen handelte. Es wird spekuliert, dass sie mit den frühen Aborigines Australiens verwandt sein könnten, die über den Pazifik reisten. „Wir können nicht mehr sagen, dass die ersten Kolonisatoren Amerikas aus dem Norden Asiens kamen, wie es frühere Modelle vorgeschlagen haben“, sagte Dr. Walter Neves, Anthropologe an der Universität von Sao Paulo, der die erste Entdeckung zusammen machte mit einem argentinischen Kollegen, Hector Pucciarelli. „Dieses Skelett ist fast 2.000 Jahre älter als jedes Skelett, das jemals in Amerika gefunden wurde, und es sieht nicht aus wie das von Indianern oder Nordasiaten.“ (An Ancient Skull Challenges Long-Held Theories, Larry Rohter, New York Times, 8. Oktober 1999, gefunden unter http://www.nytimes.com/1999/10/26/science/an-ancient-skull-challenges-long-held-theories.html?pagewanted=all&src=pm)

Daher erfolgte die Besiedlung Nord- und Südamerikas wahrscheinlich in zahlreichen Migrationswellen in die beiden Kontinente und von verschiedenen Orten in Asien und vielleicht im Südpazifik und sogar in Europa. Und Archäologen haben sich lange über die großen Ähnlichkeiten zwischen den Pyramiden Ägyptens und denen in Mittel- und Südamerika gewundert. Gab es Seeverbindungen zwischen Afrika und Südamerika? Ganz zu schweigen von ägyptischen Mumien und deutschen Skeletten, die in ihren Überresten starke Nikotinmengen aufweisen, Menschen, die starben, lange bevor die europäischen Reisenden des 16. Jahrhunderts begannen, Tabak aus der Neuen Welt nach Europa zu verschiffen.

Wer ist zuerst hier? Wer hat Amerika wirklich „entdeckt“? Das ist eine Frage, die noch niemand beantworten kann. Aber wir wissen, dass Christoph Kolumbus aus traditioneller europäischer Sicht der Entdecker war, der die Neue Welt in der Neuzeit als erster „entdeckte“.

Wenn Sie sich für DNA-Studien und aktuelle Gedanken darüber interessieren, wie und wann die Vorfahren der amerikanischen Ureinwohner nach Amerika kamen, sehen Sie sich die folgenden Artikel und Videos an.

„Native American DNA Links to Six ‚Founding Mothers'“, Malcolm Ritter, New York Associated Press, 13. März 2008, http://news.nationalgeographic.com/news/2008/03/080313-AP-native-amer. html

2. Wenn Kolumbus „der erste Europäer“ war, der Amerika „entdeckt“ hat, warum werden sie dann „Amerika“ und nicht „Kolumbien“ genannt? Und warum werden ihre Bewohner „Amerikaner“ und nicht „Kolumbianer“ genannt?

Zwischen 1497 und 1507 unternahm der italienische Entdecker Amerigo Vespucci sechs Reisen nach Südamerika. Sein größter Beitrag zur Kenntnis der Neuen Welt in Europa waren seine sehr genauen Karten, vor allem der südamerikanischen Ostküste.

Obwohl seine Landungen nur wenige und kurz waren, erzählte er später einem Freund, Lorenzo de Medici, von seinen Reisen, der von den Geschichten so fasziniert war, dass er persönlich sehr populäre und viel gelesene Berichte veröffentlichte. Ein deutscher Kartograph, Martin Waldseemüller, veröffentlichte 1507 Vespuccis Karte von Südamerika und bezeichnete sie zu Ehren von Vespucci als „Amerika“. Der Name blieb und die beiden Kontinente wurden von diesem Zeitpunkt an als Amerika bekannt.

3. War Kolumbus ein Held oder ein Bösewicht?

Die Auswirkungen der Ankunft von Kolumbus auf den Bahamas haben heute große Debatten ausgelöst. Ist er ein Held oder ein Bösewicht, ein christlicher Missionar oder ein Sklavenhändler, ein Entdecker auf der Suche nach Seelen oder ein Kaufmann auf der Suche nach Geldgewinnen?

Vierhundert Jahre lang wurde Kolumbus als visionärer Entdecker gepriesen. Städte, Colleges und Universitäten wurden ihm zu Ehren benannt, darunter ein nationaler US-Feiertag, der Columbus Day. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts begannen jedoch andere Stimmen, seine Motive und seinen Umgang mit den Ureinwohnern der Inseln zu hinterfragen und anzugreifen. Der Begriff „Inder“ wurde als erniedrigender Begriff verschrien, und Kolumbus wurde als Sklavenhandel, Goldsucher und Ego-Maniac beschrieben. Die Debatte geht weiter. In jüngerer Zeit haben neue Stimmen die Arena zur Verteidigung von Kolumbus betreten und behaupten, dass die Anti-Kolumbus-Stimmen einfach ein weiterer Arm der „politischen Korrektheit“ sind.

Die Anti-Kolumbus-Autoren weisen auf die Einführung europäischer Krankheiten in Amerika hin, die ganze Bevölkerungsgruppen der Ureinwohner dezimierten, dass Kolumbus Sklaven beschlagnahmte, nicht nur, um für die Spanier zu arbeiten, sondern wie ein Tier zur Ausstellung nach Spanien zurückgeschickt wurde. und dass er als Despot über die neue Kolonie herrschte.

Politische Korrektheit tendiert dazu, jegliche Behauptungen einer bestimmten Religion als „die einzige Möglichkeit“ zu sehen, absolutistisch und arrogant zu sein. Wer soll behaupten, dass die Ureinwohner, denen Kolumbus begegnete, einen wahren Gott nicht weniger kannten als er? Und wer sagt, dass eine Kultur einer anderen überlegen ist? Oder eine Religion besser als eine andere?

Darüber hinaus, so das Argument, habe Kolumbus die Tür zu Jahrhunderten der Misshandlung der Mesoamerikaner geöffnet, wie sie statt des vermeintlich erniedrigenden Begriffs „Indianer“ genannt werden sollten. Die Misshandlungen setzten sich nicht nur durch die späteren spanischen Konquistadoren fort, sondern auch durch die amerikanische Besiedlung des Westens und die Zerrüttung der amerikanischen Ureinwohnerkulturen.

Und so, so behaupten seine Kritiker, stehe Kolumbus für alles, was bei der Invasion der Europäer in Amerika schief gelaufen ist. Indianergruppen in Nordamerika haben sich dafür eingesetzt, dass der „Columbus Day“ in den „Tag der amerikanischen Ureinwohner“ geändert wird.

Die Anhänger von Columbus antworten mit den folgenden Argumenten.

• Kolumbus war ein Mann seiner Zeit und seiner Kultur. Kolumbus muss nicht durch die Brille des 20. Jahrhunderts betrachtet werden, sondern als ein Mann, der in einer Kultur des 15. Jahrhunderts lebte. Die Eroberung von Land und Völkern war eine Erweiterung des europäischen Feudalismus.

• Es gab keine vorhandenen Universitätskurse oder Bücher zum Thema „Wie man am besten mit einer fremden Kultur in Kontakt tritt“ oder „wie man ein anderes Volk am besten evangelisiert“. Kolumbus und die Spanier setzten um, was damals allen europäischen Nationen gemeinsam war.

• Europäische Krankheiten, die von Entdeckern in die Neue Welt getragen wurden, waren kaum ein geplanter Angriff auf die einheimische Bevölkerung, da zu dieser Zeit weder über Keime noch über die Entstehung von Ansteckungen bekannt war. Tatsächlich brachten die Entdecker, einschließlich der Besatzungen von Kolumbus und der nachfolgenden, bei ihrer Rückkehr nach Spanien neue Krankheiten nach Europa, die sich in Amerika zugezogen hatten. Das Krankheitsproblem war also eine Einbahnstraße.

• Die Spanier und Kolumbus sahen sich als Besitzer einer überlegenen christlichen Kultur, die die Ureinwohner eher als zu schützende und zu belehrende Kinder denn als Sklaven zu behandeln hatten. Sie konnten nicht in ihrem ursprünglichen Zustand der Unwissenheit belassen werden. Sie brauchten eine Unterweisung im christlichen Glauben. Ist Christus nicht für ihr Heil ebenso gestorben wie für die Spanier, Portugiesen und Italiener?

• Kolumbus zeigte großes Mitgefühl für die Menschen, denen er begegnete, und sah seine Reisen als von Gott für ihre Evangelisation geplant. Seine Tagebücher und Briefe, die vor und nach seinen historischen Reisen geschrieben wurden, enthalten persönliches Mitgefühl für die Eingeborenen, denen er begegnete, und seinen Eifer, ihre Bekehrung zu Christus zu suchen. Er forderte den König und die Königin von Spanien auf, Priester zu entsenden, um mit dem Volk zu arbeiten und es im christlichen Glauben zu unterweisen.

• Kolumbus unterzeichnete einen Vertrag mit den spanischen Monarchen, der ihm 10% der Gewinne nicht nur seiner eigenen Reisen, sondern auch aller folgenden Reisen garantierte. Eine solche Vereinbarung macht ihn nicht unbedingt zu einem verachtenswerten Ausbeuter, sondern zu einem typischen Geschäftsmann. Schließlich war er derjenige, der bei seinen ersten Reisen über den Atlantik die größten Risiken einging.

• Der Eintritt von Kolumbus in die Neue Welt öffnete zwei Kontinente für europäische und asiatische Kulturen, Zivilisationen, Technologien, Medizin, Handel und vereinte schließlich einen ganzen südamerikanischen Kontinent mit einer Sprache.

Was dir deine Geschichtsbücher vielleicht nicht gesagt haben

Kevin A. Miller, Herausgeber von Christian History

Die helle Mittagssonne brannte auf die Steinmauern der St.-Georgs-Kirche in Palos, Spanien. Drinnen, in der kühlen Stille, kniete Cristóbal Colón, Generalkapitän von drei kleinen Schiffen, die unten in der Bucht der Stadt ankerten. Während Columbus beichtete und die Messe hörte, waren etwa neunzig Piloten, Matrosen und von der Krone ernannte Beamte. Später an diesem Tag ruderten sie zu ihren Schiffen, wobei Colón seinen Platz auf der Santa María einnahm, einem langsamen, aber robusten Flaggschiff, das nicht länger als fünf Kanus war.

Am nächsten Morgen, Freitag, 3. August 1492, im Morgengrauen, fingen die Santa María und ihre begleitenden Karavellen die Ebbe ab und trieben auf den Golf zu. Ihre Segel begannen sich zu füllen, und die Kreuze, die kühn auf ihnen prangten, fingen das Licht ein. Ihre Mission – die wildäugige Idee ihres fremden Kapitäns – bestand darin, nach Westen zu segeln, weg von allen sichtbaren Landmarken. Sie würden Spanien und Portugal, das „Ende der Welt“, hinter sich lassen und direkt in das Mare Oceanum, das Ozeanmeer, vordringen.

In diesem Ozean der Finsternis, fürchteten einige, kochte das Wasser und Seeungeheuer verschlangen Seeleute, die so töricht waren, dorthin zu segeln. Dahinter – wenn sie es überlebten – lag die sagenumwobene Insel Cipangu. Dort, im Land des Großkhans, waren die Häuser mit Gold gedeckt, die Straßen mit Marmor gepflastert. Und dies war nur eine von 7448 Inseln, von denen Marco Polo gesagt hatte, dass sie im Chinesischen Meer liegen. Aber selbst wenn sie Indien erreichten, wie sollten sie zurückkommen, da Strömungen und Winde alle in eine Richtung zu gehen schienen?

Warum die riskante Reise unternehmen?

Commander Cristoforo Colombo (wie er in seiner Heimatstadt Genua in Italien genannt wurde) war größer als die meisten Männer, die so groß waren, dass er tatsächlich nicht in seiner Kabine auf der Santa María stehen konnte. In jungen Jahren hatte er „sehr rotes“ Haar gehabt, aber seit er 40 Jahre alt war, war es vorzeitig weiß geworden. Sein Gesicht prahlte mit einer großen Nase und Sommersprossen.

Kolumbus, wie wir heute seinen Namen kennen, war ein erfahrener Seefahrer. Er war über das Mittelmeer gesegelt und hatte Teile Afrikas, Irland und wahrscheinlich sogar Island bereist. Er prahlte später im Leben: „Ich bin an jeden Ort gegangen, der bisher befahren wurde.“ Er kannte den Atlantik genauso gut oder besser als jeder andere, und er wusste wahrscheinlich mehr über das Ablesen von Strömungen, Winden und Meeresoberflächen als die heutigen Seeleute. „Er [unser Herr] hat mir die Marinekünste im Überfluss geschenkt“, sagte Columbus.

Fast sieben Jahre lang war der „sozial ehrgeizige, sozial unbeholfene“ Italiener zu einer festen Größe am spanischen Hof geworden und hatte sich unablässig für sein verrücktes „Unternehmen Indiens“ eingesetzt. Eine königliche Kommission hatte 1490 entschieden, „dass die Behauptungen und Versprechungen von Kapitän Colón vergeblich und der Ablehnung wert sind… Das Westmeer ist unendlich und unschiffbar. Die Antipoden sind nicht lebenswert, und seine Ideen sind undurchführbar.“ Kolumbus hatte jedoch weitergemacht und bewies, wie er sagte: "Wenn es oft genug zuschlägt, kann ein Wassertropfen ein Loch in einen Stein reißen."

Wieso den? Warum sollte jemand, irgendjemand, beharrlich Jahre damit verbringen, Geld für eine todesmutige Leistung zu bekommen?

Die irreführende Lehrbuchantwort

Die Antwort aus dem Lehrbuch lautet, wie jedes Schulkind rezitieren könnte, Kolumbus wollte einen Handelsweg in den Orient finden. Der Schriftsteller Robert Hughes drückte die konventionelle Weisheit aus: „Irgendwann zwischen 1478 und 1484 nahm der vollständige Plan der Selbsterhöhung und Entdeckung in seinem Kopf Gestalt an. Er würde Ruhm, Reichtum und einen Adelstitel gewinnen, indem er eine Handelsroute zu den unerschlossenen Reichtümern des Orients öffnete. Für den Mann, der das getan hat, kann keine Belohnung zu groß sein.“

Das ist wahr, aber unvollständig, so unvollständig, dass es irreführend ist. Spätestens später sah Kolumbus seine Reise in viel größerem Sinne: „Wer kann daran zweifeln, dass dieses Feuer nicht nur meins war, sondern auch der Heilige Geist, der mich mit einem Strahlen wunderbarer Erleuchtung aus seinen heiligen Schriften ermutigte, … mich drängte, vorwärts zu gehen.“ ?"

Kolumbus fühlte, dass der Allmächtige Gott seine Reise direkt herbeigeführt hatte: „Mit einer Hand, die man spüren konnte, öffnete der Herr meinen Geist für die Tatsache, dass es möglich sein würde … und er öffnete meinen Willen, dieses Projekt zu verwirklichen. … Der Herr beabsichtigte, dass in dieser Angelegenheit der Reise nach Indien etwas Wunderbares sein sollte.“

Es gibt viele Dinge, die wir über den berühmtesten Seemann der Geschichte nicht wissen. Wir wissen nicht genau, wie Kolumbus aussah. Das genaue Design seiner drei Schiffe kennen wir nicht. Und am bizarrsten ist, dass wir die Stelle, an der er an Land kam, nicht kennen – und wahrscheinlich nie erfahren werden.

Aber wir wissen zweifelsfrei, dass Kolumbus zum Teil gesegelt ist, um eine religiöse Suche zu erfüllen. Die Reisen von Kolumbus waren intensive religiöse Missionen. Er sah sie als Erfüllung eines göttlichen Plans für sein Leben – und für das baldige Ende der Welt. Wie er es 1500 formulierte: „Gott hat mich zum Boten des neuen Himmels und der neuen Erde gemacht, von denen er in der Apokalypse des Hl. Johannes [Offb. 21:1] nachdem er durch den Mund Jesajas davon gesprochen hatte und er mir die Stelle zeigte, wo ich sie finden konnte.

Kolumbus war sichtbar und verbal „ein außergewöhnlich frommer Mann“, schreibt der Historiker Delno C. West. „In seinen Tagebüchern und Briefen finden wir ihn ständig im Gebet, in dem er die Namen Christi, Maria und der Heiligen anruft und feierlich Gott lobt.“

Es war typisch für spanische Besatzungsmitglieder, täglich das „Vater unser“ und andere Gebete zu rezitieren. Kolumbus’ Männer taten es auch. Aber Columbus ging weit über die konventionelle Praxis hinaus.

Sein Sohn Ferdinand schrieb: "Er war in religiösen Angelegenheiten so streng, dass man ihn zum Fasten und Beten für einen Ordensmann halten könnte." Er kannte seine Vulgata-Bibel gründlich und nahm sie (oder eine Sammlung von Bibelstellen) wahrscheinlich mit auf seine Reisen. Immer wenn er einem Sturm, einer Wasserhose (tornadoähnlicher Wirbel von Meerwasser) oder rebellischen Besatzungsmitgliedern gegenüberstand, legte er Gott Gelübde ab. „Religion war immer seine erste Zuflucht in Widrigkeiten“, schreibt der Kolumbus-Forscher Felipe Fernández-Armesto.

Eine Hauptquelle für Informationen über Kolumbus ist sein zeitgenössischer Bischof Bartolome de Las Casas. Las Casas kritisierte viele Landsleute furchtlos, doch er lobte den Seemann nur: „Er war ruhig und ernst, freundlich zu Fremden, sanft und freundlich zu seiner Familie mit „Im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit werde ich dies tun oder darauf achten.“ … Er fastete am aufmerksamsten an allen Fasttagen der Kirche er nahm häufig an der Beichte und der Kommunion teil er betete zu allen täglichen kanonischen Stunden, genauso wie die Priester und Mönche … Er war äußerst eifrig für die Ehre und Ehre Gottes, und er sehnte sich in tiefer Sehnsucht nach der Evangelisierung dieser Völker und nach dem Aufblühen und Gedeihen des Glaubens der Menschen an Jesus Christus überall.“

Die überwältigenden Beweise haben Delno C. West zu dem Schluss geführt, dass Kolumbus „am besten als ‚evangelikaler‘ Christ angesehen wird – nicht im modernen Sinne des Wortes ‚evangelikal‘, sondern im Sinne der katholischen Tradition und Kirche der Zeit.“

Evangelisch? 1501 schrieb Kolumbus: „Ich bin nur ein höchst unwürdiger Sünder, aber seitdem ich um Gnade und Barmherzigkeit vom Herrn geschrieen habe, haben sie mich vollständig bedeckt. Ich habe den herrlichsten Trost darin gefunden, es zu meinem ganzen Lebensziel zu machen, seine wunderbare Gegenwart zu genießen.“ Er verkehrte ständig mit reformorientierten Franziskanern und verbrachte vielleicht fünf Monate im weißwandigen Kloster Santa María de La Rabida. Möglicherweise war er Mitglied des Dritten Franziskanerordens (für Laien). Mindestens einmal trat er in der Öffentlichkeit mit einer franziskanischen Tracht und der unverwechselbaren Kordel des Ordens auf.

Aber er und sein Glaube waren ganz mittelalterlich. Er starb mehr als ein Jahrzehnt, bevor Martin Luther seine 95 Thesen veröffentlichte, in denen er gegen den Missbrauch des Ablasses protestierte. Tatsächlich halfen Ablassvorschüsse, die Reise von Kolumbus zu bezahlen. Er las aus der Vulgata-Bibel und den Kirchenvätern, vermischte aber typisch für seine Zeit Astrologie, Geographie und Prophetie mit seiner Theologie. Kolumbus und sein Glaube reflektierten, um Alexander von Humboldts Formulierung zu verwenden, „alles Erhabene und Bizarre, das das Mittelalter hervorbrachte“.

Aber erst in den letzten 40 Jahren – und insbesondere in den letzten 10 Jahren haben Gelehrte die religiösen Motivationen von Kolumbus untersucht. Erst letztes Jahr wurde seine wichtigste religiöse Schrift – das Libro de las profecías oder das Buch der Prophezeiungen – ins Englische übersetzt.

Der tiefe christliche Glaube von Kolumbus verursacht immer noch akademische Verwirrung. Einige Gelehrte führen seine wiederkehrenden Begegnungen mit einer himmlischen Stimme auf psychische Instabilität, Krankheit oder Stress zurück. Andere beschweren sich, dass die Biographen von Kolumbus ihn als religiöser beschrieben haben, als er wirklich war. Einige protestieren, dass Kolumbus gierig und obsessiv ehrgeizig war, also konnte er nicht wirklich religiös sein, als ob konkurrierende Eigenschaften in einer Person nicht existieren könnten.

Aber warum seine intensive religiöse Hingabe wegerklären, wenn es für diejenigen, die ihn kannten, offensichtlich war und in seinen Schriften hartnäckig blieb?

Der mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnete Biograf Samuel Eliot Morison schließt abschließend: „Es besteht kein Zweifel, dass der Glaube von Kolumbus echt und aufrichtig war und dass seine häufige Verbindung mit unsichtbaren Kräften ein wesentliches Element seiner Leistung war.“

Kolumbus würde dieses lebenswichtige Element brauchen. Die Reise wurde sofort von Katastrophen heimgesucht, einem gebrochenen Ruder, so großen Lecks, dass sie sofort repariert werden mussten, und drohte die Gefangennahme durch die Portugiesen. Eine Woche nachdem sie die Kanarischen Inseln aus den Augen verloren hatten, stellten die Piloten zu ihrer Bestürzung fest, dass die Kompasse nicht mehr richtig funktionierten. (Sie variierten in vollem Umfang zu verschiedenen Dämpfen des Tages, wegen der Rotation des Nordsterns, von dem die Piloten dachten, dass er an seinem Standort befestigt sei.)

Am 23. September herrschte auf dem Schiff eine Flaute, sodass sich die Seeleute beschwerten, dass sie nie wieder nach Spanien zurückkehren könnten. Aber später erhob sich das Meer ohne Wind. Dies „verwunderte sie“ und Kolumbus verglich es mit den Wundern, die Moses begleiteten.

Nachdem sie einen Monat lang kein Land gesehen hatten, schmerzten die Männer von der endlosen Reise. Aber am 11. Oktober sahen die Logbücher des Schiffes Anzeichen von Ufern: Seevögel, grüne Pflanzenstücke, Stapel, die wie geschnitzt aussahen, eine kleine Planke. Um zehn Uhr abends sah Kolumbus in der Ferne ein schwaches, flackerndes Licht wie eine Kerze. Nur wenige nahmen es als ein Zeichen von Land, aber als sich die Crew versammelte, um Salve Regina („Hail, Queen“) zu singen, wies Columbus seine Männer an, sorgfältig Ausschau zu halten. Er würde der ersten Person, die das Land sieht, eine Seidenjacke und 10.000 Maravedis geben.

Dann segelte die Pinta („Gemalte“), das schnellste der drei Schiffe, voraus. Gegen 2 Uhr morgens rief ein Besatzungsmitglied „Tierra!“ – Land.

Bei Tageslicht sahen die Europäer mit großen Augen Menschen „so nackt, wie ihre Mutter sie geboren hatte“ und viele Teiche, Früchte und grüne Bäume.Kolumbus und seine Kapitäne gingen in einer bewaffneten Barkasse an Land und entfalteten das königliche Banner und zwei Flaggen. Jeder war weiß mit einem zentralen hellgrünen Kreuz, flankiert von einem grünen F und Y für „Ferdinand“ und „Isabella“. Kolumbus erklärte, dass diese offensichtlich bewohnten Länder nun den katholischen Herrschern gehörten.

Aber welches Land war das? Wo war er? Die Marinen nannten die Insel Guanahaní. Kolumbus nannte es San Salvador, „Heiliger Retter“. Er dachte wahrscheinlich, er sei, in den Worten eines Schriftstellers, am „Tor zum Königreich des Großkhans“.

Kolumbus hatte sich kläglich verrechnet – um Tausende von Meilen. Der Historiker Jeffrey Burton Russell erklärt: „In sechs Berechnungsschritten hatte Kolumbus die Zahlen nach seinen Wünschen gekocht und die Breite des Ozeans auf 60 Grad reduziert, weniger als ein Drittel der modernen Zahl von 200 Grad für die Entfernung zwischen den Kanaren Inseln und Japan… Vorsehung oder Narrenglück – hat Amerika mitten ins Meer gesetzt, um ihn zu retten.“

Kolumbus sagte, es sei die Vorsehung. Wie er spät in seinem Leben an Ferdinand und Isabella schrieb: „Ich habe sechs Jahre hier an Ihrem königlichen Hof verbracht und den Fall mit so vielen Leuten von großer Autorität bestritten, die in allen Künsten gelernt haben. Und schließlich kamen sie zu dem Schluss, dass alles umsonst war und verloren das Interesse. Trotzdem geschah es später so, wie es Jesus Christus, unser Erretter, vorhergesagt hatte und wie er es zuvor durch den Mund seiner heiligen Propheten angekündigt hatte… Ich habe bereits gesagt, dass Vernunft, Mathematik und Weltkarten nutzlos waren mich bei der Ausführung des Unternehmens Indiens. Was Jesaja sagte, wurde vollständig erfüllt.“

Jetzt stand er hier auf den fernen Inseln Indiens. So nannte er die Taino sprechenden Völker der Arawak-Stämme „Indianer“. Der Name blieb, obwohl er schlichtweg falsch war, hängen.

Gute Christen, gute Sklaven

Bald versammelten sich viele Eingeborene. Sie hatten grobes schwarzes Haar – „fast wie ein Pferdeschwanz“ – mit „schönen Körpern und guten Gesichtern“, die mit schwarzer, roter oder weißer Farbe bemalt waren. „Ich erkannte, dass es Menschen waren, die besser [vom Irrtum] befreit und durch Liebe als durch Gewalt zu unserem Heiligen Glauben bekehrt würden“, schloss Kolumbus.

"Einigen von ihnen gab ich rote Mützen und Glasperlen, die sie auf ihre Brust setzten, und viele andere Dinge von geringem Wert, an denen sie so viel Freude hatten und so sehr unsere Freunde wurden, dass es ein Wunder war." Die Eingeborenen brachten bald „Papageien und Baumwollfäden in Kugeln und Speeren und viele andere Dinge“, die sie gegen „kleine Glasperlen und Glöckchen“ eintauschten.

„Sie sollten gute und intelligente Diener sein“, schrieb Kolumbus, „denn ich sehe, dass sie sehr schnell alles sagen, was ihnen gesagt wird, und ich glaube, dass sie sehr leicht Christen werden würden, denn es schien mir, als hätten sie keine Religion. Unserer Lieben Herrgott, bei meiner Abreise werde ich sechs von ihnen von hier zu Euren Hoheiten bringen, damit sie sprechen lernen.“

Mit anderen Worten, sie würden gute Christen und gute Sklaven abgeben. Kreuz und Schwert waren zusammengekommen. Das moderne Konzept der Trennung von Kirche und Staat war Kolumbus nie in den Sinn gekommen. Seine Herrscher waren christliche Fürsten, um die Grenzen seiner Nation zu erweitern, um das Christentum zu erweitern, um neue Länder zu erobern und zu versklaven, um das Evangelium zu verbreiten. Auch als Kolumbus 1495 Hispaniola gewaltsam unterwarf, glaubte er, eine göttliche Bestimmung für sich selbst und für Aragon und Kastilien und für die heilige Kirche zu erfüllen.

Tatsächlich sah er sich in einer evangelistischen Mission. Im Prolog zu seinem Bericht über die erste Reise schrieb Kolumbus an König Ferdinand und Königin Isabella: „Ich hatte Euren Hoheiten [einen Bericht] über die Länder Indiens und über einen Prinzen namens ‚Großkhan‘ gegeben … wie? , viele Male hatten er und seine Vorgänger nach Rom geschickt, um nach Männern zu fragen, die in unserem Heiligen Glauben gelehrt waren, damit sie ihn darin unterweisen könnten … und so gingen so viele Völker verloren, verfielen in Götzendienst und akzeptierten falsche und schädliche Religionen und Ihre Hoheiten, als katholische Christen und Fürsten, Liebhaber und Förderer des Heiligen christlichen Glaubens … dachten daran, mich, Cristóbal Colon, zu senden … um zu sehen, wie ihre Bekehrung zu unserem Heiligen Glauben durchgeführt werden könnte.“

Kolumbus war der Vorreiter einer mächtigen evangelistischen Kampagne. Er würde dem Evangelium neue Welten und unsichtbare Völker öffnen. In gewisser Weise wäre er wie der legendäre Riese Christopher, der Christus auf seinem Rücken über einen breiten Fluss trug. Auch er, ein Christophorus, ein „Christusträger“, würde Christus über den weiten Ozean zu Völkern tragen, die die christliche Botschaft nie gehört hatten.

In seinem späteren Buch der Prophezeiungen zitierte er verschiedene Schriftstellen, die diese Mission bestätigten:

• Johannes 10:16 „Und ich habe noch andere Schafe, die nicht aus dieser Herde sind. Auch sie muss ich bringen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und ein Hirte sein.“

• Und vor allem Jesaja 60:9 – „Denn die Inseln warten auf mich und die Schiffe des Meeres am Anfang, damit ich deine Söhne von ferne mit ihrem Silber und ihrem Gold zum Namen des Herrn bringe dein Gott.“ In Kolumbus' Vorstellung warteten die Inseln darauf, dass er ihre Söhne zum Herrn bringen würde (und nicht nebenbei auch ihr Silber und Gold).

Las Casas stimmte zu, dass „Kolumbus den Weg zur Entdeckung riesiger Gebiete gewiesen hat“ und viele Völker „jetzt bereit und bereit sind, zur Erkenntnis ihres Schöpfers und des Glaubens gebracht zu werden“. Als Zeichen dieser Arbeit errichtete Kolumbus auf jeder Insel, die er erkundete, ein großes Holzkreuz.

Nachdem Columbus und seine Männer zehn Wochen lang die Küste von Kuba und Hispaniola erkundet und ständig Schmuck gegen Gold getauscht haben, geraten sie in ein Problem. In den frühen Morgenstunden des Weihnachtsmorgens beschloss ein Matrose, etwas zu schlafen, und überließ die Pinne in den Händen eines Jungen. Die Santa María lief auf Grund.

Aber was die meisten als Katastrophe angesehen hätten, tat Kolumbus nicht: „Es war ein großer Segen und die ausdrückliche Absicht Gottes“, dass sein Schiff auf Grund lief und er einige seiner Männer zurückließ. Ja, das Schiff war irreparabel zerstört, aber jetzt hatte er viel Bauholz für den Bau der notwendigen Festung. Er hinterließ eine kleine Garnison von Männern mit Anweisungen: Behandle die Eingeborenen gut und „verletze“ die Frauen nicht, suche nach einem Ort für eine dauerhafte Ansiedlung.

Die Niña und Pinta segelten im Januar nach Hause. Am 12. Februar gerieten die Schiffe in einen beängstigenden Sturm. Wellen brachen über die Schiffe, Segel mussten gesenkt werden, und bald wurden sie vom Wind getrieben, bis sie wild verloren waren. „Ich wusste, dass mein Leben dem zur Verfügung stand, der mich erschaffen hatte“, schrieb Kolumbus, „und ich war so oft dem Tode nahe.… Was es diesmal so unerträglich schmerzte, war der Gedanke, dass unser Herr sich gefreut hatte, entflamme mich mit Glauben und Vertrauen in dieses Unternehmen und hatte es mit Sieg gekrönt, … Seine göttliche Majestät sollte nun beschließen, mit meinem Tod alles aufs Spiel zu setzen … Ich versuchte mich mit dem Gedanken zu trösten, dass unser Herr ein solches Unternehmen nicht zulassen würde bleiben unvollendet, was so sehr für die Erhöhung seiner Kirche war.“

Der Sturm wütete weiter. Am 14. Februar versammelte Columbus seine Crew auf dem sich hebenden und rollenden Deck, um zu beten und Gelübde abzulegen. Sie steckten Kichererbsen in eine Mütze und ließen Matrosen ziehen, um zu sehen, wer die Kichererbse mit einem Kreuzschlitz pflückte. Dieser Seemann würde eine heilige Pilgerfahrt zu einem Schrein der Jungfrau Maria machen, wenn er sicher landete. Kolumbus zeichnete die mit dem Kreuz markierte Bohne.

Anscheinend hörte Kolumbus an diesem furchterregenden Tag auch eine himmlische Stimme. In seiner Jugend hatte er das Gefühl, dass Gott ihm versprochen hatte, dass sein Name auf der ganzen Welt verkündet werden würde. Und im Alter von 25 Jahren hatte er einen Schiffbruch und ein zehn Kilometer langes Schwimmen überlebt – ein Zeichen, sagte er seinem Sohn Ferdinand, dass Gott einen Plan mit ihm hatte. Aber das war anders.

Obwohl die Worte nur indirekt aufgezeichnet sind, sprach Gott zu Kolumbus und versicherte ihm, dass Gott ihn in Sicherheit bringen würde. Gott hatte ihm große Gunst erwiesen, indem er ihm erlaubte, dieses große Kunststück zu vollbringen. Gott würde ihm erlauben, zu vollenden, was er begonnen hatte.

Am nächsten Tag entdeckten die Männer von Kolumbus eine Insel auf den Azoren, weniger als drei Wochen später landeten sie triumphierend auf der iberischen Halbinsel.

„Gemeinschaft mit himmlischen Freuden“

Als Kolumbus sieben Monate nach seiner Abreise die Niña in Palos verankerte, schlossen die Geschäfte und die Kirchenglocken läuteten. Kolumbus hatte Ferdinand und Isabella einen Brief geschickt: „Unser Erlöser hat diesen Triumph gegeben … denn diese ganze Christenheit sollte sich freuen und große Feiern machen und der Heiligen Dreifaltigkeit feierlich danken … für die große Erhöhung, die sie im Heil haben wird“ so vieler Völker für unseren heiligen Glauben und zweitens für den materiellen Nutzen, der Erfrischung und Gewinn bringt.“

Kolumbus wurde vor dem Gericht von Barcelona als „Don Cristóbal Colón, unser Admiral des Ozeans und Vizekönig und Gouverneur der in Indien entdeckten Inseln“ begrüßt.

Las Casas schreibt: „Der König und die Königin hörten [Kolumbus' Bericht] mit großer Aufmerksamkeit und sanken in tiefer Dankbarkeit gegenüber Gott auf die Knie, indem sie ihre Hände zum Gebet erhoben. Die Sänger der königlichen Kapelle sangen das ‚Te Deum Laudamus‘ … und tatsächlich schien es ein Moment der Gemeinschaft mit all den himmlischen Freuden.“

Spanien sei nun, in den Worten eines Historikers, „als das größte Reich seit der Antike“ aufgetaucht. In „einem Jahr der Wunder“, um den Historiker Carry Wills zu zitieren, waren drei tiefgreifende Veränderungen eingetreten:

1. Ferdinand und Isabella, die gerade ihre Königreiche vereint hatten, besiegten die Mauren nachhaltig und signalisierten das Ende der islamischen Präsenz in Europa.

2. Die katholischen Herrscher hatten alle Juden vertrieben und ihr Vermögen beschlagnahmt. Kolumbus hatte den Hafen von Palós tatsächlich genutzt, weil das größere Cádiz von Tausenden fliehenden jüdischen Flüchtlingen überschwemmt wurde.

3. Ein spanischer Papst wurde gewählt.

Und jetzt das – ein neues Tor zu Indien. Ein neues Land, das militant hinter dem Christentum vereint war, war entstanden und würde die Welt hundert Jahre lang beherrschen.

Für Kolumbus war dies alles ein sicheres Zeichen der Endzeit.

Jahrelang kursierte die Prophezeiung, dass „der Restaurator des Hauses des Berges Zion aus Spanien kommen wird“. Hunderte von Jahren wurden die heiligen Stätten von Jerusalem von den ungläubigen Muslimen gefangen gehalten. Aber nach alter Prophezeiung würde dieser Tag bald enden. Und Columbus glaubte, dass er dazu beitragen würde, dass es passiert.

Nach der Lehre des heiligen Augustinus wusste Kolumbus, dass die gesamte Geschichte in sieben Zeitalter fällt – und er war im sechsten, vorletzten. Außerdem hatte Augustinus gesagt, dass die Welt 7.000 Jahre nach ihrer Erschaffung untergehen würde. Das war nur noch 155 Jahre entfernt, und es musste viel passieren: Alle Völker der Welt würden zum Christentum konvertieren, das Heilige Land würde vor den Ungläubigen gerettet werden, der Antichrist würde kommen.

Kolumbus hielt Ferdinand und Isabella für Gottes auserwählte Instrumente, um Jerusalem zurückzuerobern und die Heilige Stadt unter christliche Kontrolle zu stellen. Dies war für Columbus kein Nebenschauplatz, sondern eine zentrale Leidenschaft. Die Gelehrte Pauline Moffitt Watts hat geschrieben: „Dies war Kolumbus’ ultimatives Ziel, der Zweck all seiner Reisen und Entdeckungen – die Befreiung des Heiligen Landes.“

Nicht, dass er persönlich die Armeen führen würde. Nein, er würde helfen, den teuren Kreuzzug zu bezahlen. Das Buch der Geheimnisse der Kreuzritter, geschrieben im frühen 14. Wenn Kolumbus in Indien genug Gold finden konnte, besonders wenn er die verlorenen Minen von Salomon finden konnte, die bekanntermaßen im Osten liegen, könnte er für einen Kreuzzug im Heiligen Land bezahlen.

Als Kolumbus seine Männer Anfang Januar auf Hispaniola zurückgelassen hatte, sagte er ihnen, er hoffe „auf Gott, dass er bei der Rückkehr … meine und die Gewürze und diese Dinge in einer solchen Menge, dass die Herrscher vor drei Jahren unternehmen und sich vorbereiten werden, das Heilige Grab zu erobern.“

Kolumbus dürstete nach Gold, er war besessen davon. Wenn er aufrichtig sagt: „Unser Herr in seiner Güte führt mich, damit ich dieses Gold finde“, erschauern wir. Aber Schriftsteller, die Kolumbus der rohen Gier beschuldigen, übersehen einen Teil des Punkts. Kolumbus wollte Gold nicht nur für sich selbst, sondern aus einem viel größeren Grund: um den Traum des mittelalterlichen Christen, die Rückeroberung des Heiligen Landes, zu bezahlen. „Die primäre Motivation bei seiner Suche nach Gold war spiritueller Natur“, argumentiert Delno C. West.

Sobald Kolumbus nach Spanien zurückgekehrt war, sagte er Ferdinand und Isabella, dass er ihnen 50.000 Soldaten und 4.000 Pferde zur Verfügung stellen würde, um das Heilige Grab Christi in Jerusalem zu befreien. „Ihr seid des sicheren Sieges in den Unternehmungen Jerusalems gewiss“, schrieb Kolumbus später an sie, „wenn ihr Glauben habt“.

Aber zu Kolumbus' Enttäuschung wurde der ersehnte Kreuzzug zur Rückeroberung der Heiligen Stadt nie durchgeführt. Obwohl Ferdinand und Isabella Militärschläge in das von Muslimen gehaltene Nordafrika durchführten, veranstalteten sie nie einen großen Kreuzzug.

Kolumbus stand auf dem Höhepunkt seines Lebens. In seinen verbleibenden 14 Jahren würden Schwierigkeiten die Qualitäten in seinem Leben nur verstärken:

• Sein Fernweh. Er unternahm drei weitere Reisen über den Atlantik, die jeweils mehrere Jahre dauerten und mit erschütternden Stürmen, Rebellionen der Besatzung, Krankheiten (an einer Stelle bluteten seine Augen) und Begegnungen mit amerikanischen Ureinwohnern gefüllt waren.

• Seine Leidenschaft für Evangelisation. Im Mai 1493 forderte er Ferdinand und Isabella auf, 1 Prozent des von den Inseln genommenen Goldes beiseite zu legen, um die Gründung von Kirchen und die Entsendung von Mönchen zu bezahlen. Sie wiesen ihn an, „die Völker der besagten Inseln und des Festlandes mit allen Mitteln für unseren heiligen katholischen Glauben zu gewinnen“ und schickten 13 Ordensleute auf seine zweite Reise. In seinem Testament wies Kolumbus seinen Sohn Diego an, vier Theologieprofessoren aus seinem Vertrauen zu unterstützen, auf Hispaniola zu leben und die Indianer zu bekehren.

• Seine Unflexibilität. Bis zu seinem Tod behauptete er (gegen andere Beweise), dass er in Asien gelandet sei. Als Kolonialgouverneur regierte er die Bauern und Siedler mit so schwerer Hand, dass sie rebellierten. Kolumbus wurde festgenommen und in Ketten nach Spanien zurückgeschickt.

• Sein Streben nach Titeln und Geld. Kolumbus wurde absolut reich, „ein Millionär nach allen Maßstäben“. Aber er hatte mit der Krone einen so harten Handel getrieben – erbliche Titel und „den zehnten Teil des Ganzen“ Gold, den er fand –, dass die Monarchen seine Macht und seinen Reichtum ständig einschränken mussten. Columbus verbrachte seine letzten Jahre in Rechtsstreitigkeiten und sorgte sich, dass sein Nachlass vernichtet würde.

• Seine Begegnungen mit der Stimme Gottes. Columbus hatte noch mindestens zwei weitere, beide in dunklen Stunden.

1499 sagte er: „Als mich alle verlassen hatten, wurde ich von den Indianern und den bösen Christen, den spanischen Siedlern, die gegen seine ungeschickte Regierung rebellierten, angegriffen]. Ich befand mich in einem solchen Pass, dass ich bei einem Versuch, dem Tod zu entkommen, in einer kleinen Karavelle aufs Meer fuhr. Da kam der Herr zu Hilfe und sprach: ‚O Kleingläubiger, fürchte dich nicht, ich bin mit dir.‘ Und er zerstreute meine Feinde und zeigte mir den Weg, meine Verheißungen zu erfüllen. Erbärmlicher Sünder, der ich bin, mein ganzes Vertrauen auf die Eitelkeiten dieser Welt gesetzt zu haben!“

Vier Jahre später war er wieder in Amerika und fand sich allein wieder. Sein wurmzerfressenes Schiff wurde von Ebbe gefangen, als er ins offene Meer hinausdrang. Ein einheimischer indischer Kaziken [Herrscher] hatte geschworen, die Spanier zu massakrieren. Einige von Kolumbus' Männern waren getötet worden. Fieberhaft und in tiefer Verzweiflung schrieb er: „Ich schleppte mich die Takelage bis zur Höhe des Krähennests hoch… Immer noch stöhnend verlor ich das Bewusstsein. Ich hörte eine Stimme mit frommen Akzenten sagen: ‚Oh dummer Mann und langsam, deinem Gott, dem Gott aller, zu dienen! Was hat er noch für Moses oder seinen Diener David erreicht? Von deiner Geburt an hat er sich immer besonders um dich gekümmert.‘“ Die Stimme fuhr lange fort und schloss mit „Fürchte dich nicht, aber guten Mutes. Alle deine Leiden sind in Marmorbuchstaben eingraviert und es gibt einen Zweck hinter allen.“

• Sein Glaube an seine Rolle in der Endzeitprophezeiung. Später im Leben sammelte Kolumbus mit Hilfe eines Freundes, eines Mönchs, Auszüge aus der Bibel und mittelalterlichen Autoren. Das unvollendete Werk mit dem Titel „Buch der Prophezeiungen“ verwendet die Heilige Schrift, um zu zeigen, dass Gott seine Entdeckungsreisen bestimmt hatte und dass Gott weitere wunderbare Dinge für die Gemeinde tun würde. Einige haben Kolumbus für die "vorsorglichen und messianischen Wahnvorstellungen, die ihn später im Leben ergreifen würden" kritisiert und ihn des Größenwahns beschuldigt.

Kolumbus war oft egozentrisch und nach heutigen Maßstäben locker in seiner Hermeneutik. Aber er war nicht der erste oder letzte Christ, der sein persönliches Schicksal in einen Bibelvers las. Der Gelehrte Kay Brigham schreibt, dass er „ein Mann war, der umfassende Kenntnisse über Gottes Plan für die Welt hatte, der in der Heiligen Schrift offenbart ist, und über die besondere Rolle, die er bei der Erfüllung der göttlichen Absichten spielen sollte“.

Sicherlich segelte er, um sich „einen großen Herrn zu machen“, wie seine Besatzungsmitglieder murrten. Aber er segelte für weit mehr. Wie Samuel Eliot Morison schrieb: „Diese Überzeugung, dass Gott ihn dazu bestimmt hat, ein Werkzeug zur Verbreitung des Glaubens zu sein, war viel stärker als der Wunsch, Ruhm, Reichtum und weltliche Ehre zu erlangen, der ihm sicherlich nicht gleichgültig war.“

Kolumbus schloss das Logbuch seiner ersten Reise mit einem einfachen Wunsch: „Ich hoffe in Unserem Lieben Herrgott, dass es [die jüngste Reise] die größte Ehre für das Christentum sein wird, die unerwarteterweise jemals zustande gekommen ist.“

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Dieser Artikel wird hier mit Genehmigung des Herausgebers abgedruckt.

Eine noch größere Leistung als Kolumbus stand noch bevor. Es war der portugiesische Seefahrer Ferdinand Magellan, der 1519 eine Reise antrat, die als erster den Pazifischen Ozean überquerte – und um die ganze Welt. Obwohl ihr Kommandant Magellan im Kampf auf den Philippinen starb, kehrte 1522 eine Handvoll Überlebender von Magellans gut geplanter Reise nach drei anstrengenden Jahren auf See nach Hause zurück.

Im Jahr 1518 unterzeichnete Carlos von Spanien, der Karl V Seite, um Konfrontationen mit islamischen Piraten im Mittelmeer zu vermeiden.

Seine Reise um die Spitze Südamerikas und über den unerforschten Pazifischen Ozean beinhaltete viele gefährliche und bedrohliche Situationen und seine Besatzung drohte bei zahlreichen Gelegenheiten mit Meuterei.

1521 erreichte Magellan schließlich die heutigen philippinischen Inseln. Er und seine Crew schlossen eine große Freundschaft mit ihren frühen Kontakten auf den Inseln und ließen sich überreden, mehrere Monate zu bleiben, um sich zu erholen und ihre Vorräte an Nahrung und Wasser aufzufüllen. Zu Beginn ihres Aufenthalts erkrankte ein sehr wichtiger Häuptling schwer und lag im Sterben.Magellan verbrachte mehrere Tage mit dem Mann und betete für ihn und bat Gott, ihn zu heilen und den Inselbewohnern seine Macht zu zeigen. Am dritten Tag sprang der Häuptling völlig geheilt auf die Füße! Bald waren er und die ganze Insel zum Glauben an Christus bekehrt.

Eine Nachbarinsel hingegen waren traditionelle Feinde der neuen Christen. Ob auf Drängen des nun christlichen Häuptlings oder aufgrund einer drohenden Invasion, Magellan segelte mit 40 seiner Männer zu ihrer Insel. Der christliche Häuptling flehte Magellan an, ihn mit seinen Kriegern zu begleiten, aber Magellan lehnte ab und erklärte, dass, wenn Gott einen Häuptling aus dem Sterbebett erwecken könnte, er Magellan befreien und Seine Macht beweisen könnte. Es war eine dumme Entscheidung. Magellans Schiff war bei Ebbe auf einer Sandbank gestrandet. Er und seine gesamte Gruppe wurden von Eingeborenen dieser Insel getötet.

Einige Wochen später setzte Magellans Crew ihre Reise nach Westen fort, besuchte schließlich die Gewürzinseln und setzte dann ihre Reise nach Westen nach Europa fort. Sie hatten ihre Reise um die Welt beendet und damit ein für alle Mal bewiesen, dass die Erde eine Kugel ist und dass der Handel mit Asien über eine Route über den Pazifik möglich war.

19.6.8 Andere spanische Entdecker

Ponce de Leon erkundete 1513 die Ostküste Floridas für Spanien auf der Suche nach Gold und dem angeblichen Jungbrunnen.

Vasco de Balboa segelte 1513 entlang der Nordküste Südamerikas und landete im heutigen Mittelamerika. Er überquerte die Landenge Mittelamerikas zu Fuß und war der erste Europäer, der seinen Blick auf den Pazifischen Ozean richtete.

1519 landete Hernan Cortes mit einer kleinen Truppe von 600 Mann an der Küste des heutigen Mexikos. Bald entdeckte er, dass er mitten im riesigen und mächtigen Aztekenreich gelandet war. Die Azteken nutzten ihre Macht, um umliegende Stammesgruppen zu erobern, vor allem, um ihren Göttern Menschenopfer zu sichern. Die Azteken wurden von ihren eroberten Nachbarn gehasst, die Cortes bald als ihre Chance sahen, ihre Freiheit zu erlangen. Ihre vereinten Kräfte näherten sich der Hauptstadt Tenochtitan. Der aztekische Herrscher Montezuma glaubte, dass Cortes entweder die Rückkehr seines lange verschollenen Großvaters war, der nach aztekischer Tradition auf einer Handelsmission nach Westen gesegelt war, oder ein Gott. Als er Cortes ein Goldgeschenk schickte, um ihn entweder willkommen zu heißen oder zu besänftigen, war das alles, was die Spanier brauchten, um sie für mehr Gold zu berauschen. Das war der Zweck ihrer Reise, neue Quellen für Gold und Gewürze zu erschließen!

Die Einführung europäischer Krankheiten, die eine große Mehrheit der Ureinwohner auslöschten, die Einführung von Gewehren und berittene Soldaten mit ihren Kriegshunden führten zu einer schnellen und vollständigen Eroberung des Aztekenreiches und der umliegenden Stämme.

Francisco Pizarro brach 1531 mit nur 200 Soldaten von Mittelamerika aus auf, um das angebliche Inka-Reich zu lokalisieren. Auch hier besiegten Krankheiten, Waffen und Pferde den Inka-Widerstand schnell. 1535 beherrschten die Spanier die gesamte Region. Schon bald wurden sowohl in Peru als auch in Bolivien riesige Mengen an Gold und Silber entdeckt. Der Bergbau wurde begonnen und Einheimische wurden zur Arbeit in den Minen gezwungen. Später, als Krankheiten und Rebellionen den Prozess erschwerten und mehr Arbeitskräfte benötigt wurden, wurden Sklaven aus Afrika importiert, um die Minen zu bearbeiten.

Das Gold und Silber aus Peru und Bolivien füllte die spanischen Schatzkammern mit immensem Reichtum und schuf die zahlreichen Routen zwischen Südamerika und Spanien.

Hernando De Soto war Kapitän bei Pizarros Eroberung Perus. 1539 kehrte De Soto in die Neue Welt zurück, diesmal als Leiter einer Expedition von neun Schiffen, 620 Mann, 220 Pferden und zahlreichen Priestern, Handwerkern, Ingenieuren und Bauern, die aus Kuba und verschiedenen Teilen Spaniens kamen. Ziel war es, die Westküste Floridas und die Mitte des neu entdeckten Kontinents zu erkunden.

De Soto landete im heutigen Bradenton, Florida, südlich von Tampa, und begann seine Reise nach Norden. Krankheiten und Kämpfe auf dem Weg dezimierten die einheimische Bevölkerung schnell. De Soto nahm aus jedem Gebiet männliche Sklaven und zwang sie, Fracht zu tragen, bis sie nicht mehr weiter konnten. Dann ließ er sie töten und nahm den anderen Völkern, deren Territorien er durchquerte, Sklaven mit.

De Soto reiste die heutige Route US 10 hinauf nach Tallahassee, Florida, wo er etwa ein Jahr lang sein Lager aufschlug. Als er 1540 von Goldvorkommen im Norden hörte, machte sich De Soto auf der Suche nach Gold auf den Weg nach Norden durch Georgia, South Carolina, North Carolina und Tennessee. Frustriert über die Ergebnisse machte sich die Expedition auf den Weg nach Süden, um im Golf von Mexiko auf zwei Versorgungsschiffe zu treffen, die jedoch vom Stamm der Mobila (heute Mobile, Alabama) angegriffen wurden. Obwohl De Soto die erbitterte Schlacht gewann, verlor er viele seiner Männer und die meisten seiner Vorräte. Aus Angst, seine Männer würden den spanischen Schiffen die Geschichte der spanischen Verluste erzählen, bog er 1541 westwärts nach Arkansas, Oklahoma und Texas ab, dann an die Ufer des Mississippi im heutigen Mississippi, wo De Soto an hohem Fieber starb .

Die Überlebenden beschlossen schließlich, zu versuchen, Mexiko-Stadt zu erreichen, zuerst zu Fuß, und dann, zurück an die Ufer des Mississippi, um Flöße zu bauen, um den Fluss hinunter in den Golf und weiter nach Mexiko-Stadt zu segeln. Ihnen folgten feindliche Ureinwohner Amerikas bis zur Mündung des Mississippi. Einige Monate später erreichten 311 der ursprünglichen Partei Mexiko-Stadt. Die meisten blieben in Amerika und ließen sich in Mexiko und Peru nieder.

Dann ging er weiter nach Westen, bis er den Mississippi erreichte, der erste Europäer, der diesen Fluss erreichte.

19.6.9 Das Encomienda-System: In Amerika eingeführter Feudalismus

Die Eroberung Neuspaniens war anders als andere Eroberungen in der Geschichte. Krankheiten und überlegene Waffen haben die einheimische Bevölkerung praktisch dezimiert. Diejenigen, die blieben, wurden durch das spanische Encomienda-System in den europäischen Feudalismus eingeführt.

Spanische Kolonisten strömten nach Neuspanien und wurden zum Rückgrat der spanischen Kolonien.

Das spanische Feudalsystem basierte auf den folgenden gesellschaftlichen Klassen.

Vizekönige: spanische Elite, die von der Monarchie ernannt wurde, um die fünf separaten Regionen Neuspaniens zu regieren.

Sie beherrschten ihre Gebiete wie im Mittelalter Feudalherren über ihre Gebiete. Sie verteilten Land an die Halbinseln, von denen wiederum erwartet wurde, dass sie die amerikanischen Ureinwohner wie die Eltern ihrer Kinder beschützen und sie im christlichen Glauben unterweisen.

Peninsulares: eine ausgewählte Gruppe von Zivilbeamten, die entsandt werden, um die Kolonien zu verwalten. Diese Beamten standen an der Spitze der Pyramide.

Kreolen: Menschen, die in den Kolonien von spanischen Eltern geboren wurden und von den Kolonisten, die aus Spanien in die Kolonien kamen, als minderwertig oder "Hicks" angesehen wurden. Da sie nicht in Spanien geboren wurden, wurde ihnen der Zugang zu Führungspositionen in der Regierung verweigert, aber weil sie als Kind spanischer Eltern geboren wurden, hatten sie vollen Zugang zu Bildung und Wirtschaft.

Mestizen: Menschen, die in den Kolonien von spanischen und indianischen Eltern geboren wurden.

Mulatten: Menschen, die in den Kolonien von spanischen und afrikanischen Eltern geboren wurden.

Indianer: Diese Menschen hatten wenig Freiheit oder wurden zur Arbeit auf Plantagen und in Minen gezwungen. Sie standen ganz unten in der Hackordnung und wurden besonders von den Kreolen, Mestizen und Mulatten misshandelt.

Nicht alle Halbinseln behandelten die amerikanischen Ureinwohner menschlich. In vielen Fällen wurden sie schlechter behandelt als Tiere, weil sie austauschbar waren, während es bei Tieren wie Pferden weniger war. Dies veranlasste katholische Missionare, sich bei den Vizekönigen, der Monarchie und sogar beim Papst in Rom zu beschweren und um Intervention zu bitten, um das Leben der amerikanischen Ureinwohner humaner zu gestalten.

Ihre Aufrufe zur Veränderung wurden von vielen gehört, aber die eingeleitete Veränderung war keine Reaktion auf christliches Mitgefühl und Liebe für diejenigen, die sie bekehren wollten, sondern war eher die Entscheidung, ihre Arbeitsbelastung zu verringern, indem sie mehr Arbeitskräfte in die Kolonien brachten . Sie hatten nicht mehr Kolonisten aus Spanien im Sinn, sondern die Einführung von Sklavenarbeitern aus Afrika!

Eine große Kontroverse entstand zwischen dem Klerus und den Peninsulares und Vizekönigen. Dem Klerus wurde vorgeworfen, versucht zu haben, ein von der Kirche dominiertes Königreich mit dem für das Königreich verantwortlichen Klerus zu schaffen. Die Vizekönige und Halbinseln wiesen die Klagen der Geistlichkeit als von voreingenommenen, eigennützigen Gegnern stammend zurück.

Die Geistlichkeit feuerte zurück mit Vorwürfen gegen die Vizekönige und Halbinseln, dass sie sich um die Seelen der amerikanischen Ureinwohner nicht weniger kümmern könnten und sie, wenn sie krank oder tot sind, beiseite werfen würden, wie man sie vernichten würde.

Amerikanische Ureinwohner und afrikanische Sklaven besetzten beide das untere Ende der sozialen Kette in der spanischen Ecomienda.

19.6.10 Die kolumbianische Börse

De Sotos Expedition trug zur Gründung der so genannten Columbian Exchange bei, dem Austausch von Menschen, Tieren, Nahrungsmitteln, Pflanzen und Technologie zwischen Europa und dem Neuen Spanien (Amerika).

Aus Europa und Afrika kamen Schweine, Pferde, Ziegen, Zuckerrohr, Papier, Waffen und Technik über den Atlantik nach Amerika. Aus Amerika flossen Mais, Kartoffeln, Süßkartoffeln, Kürbis, Bohnen, Kakao, Erdnüsse, Gold und Silber nach Europa.

Die Einführung von Mais und Kartoffeln in Europa führte zu einem relativ schnellen Bevölkerungswachstum, das aufgrund der „Kleinen Eiszeit“ um 1350 n. Chr. und dem Schwarzen Tod 1348-54 zurückgegangen war.

Zuckerrüben und Zuckerrohr, die mit Kolumbus aus Indien nach Amerika kamen, wurden bald zu einer riesigen Industrie in Amerika, insbesondere in der Karibik. In den spanischen Kolonien wurden große Plantagen angelegt, die den Bedarf an Arbeitskräften erhöhten. Als die einheimische Bevölkerung durch Krankheiten zurückging, wie bei den Gold- und Silberminen in Peru und Bolivien, wurden afrikanische Sklaven importiert, um auf den Zuckerplantagen zu arbeiten.

Neben einem neuen Handelsaustausch zwischen Europa und Afrika und Amerika öffneten die Gold- und Silberflüsse nach Spanien neue und erweiterte Türen für den Handel über den Pazifik mit der Ming-Dynastie in China (deren Wirtschaftssystem auf Gold und Silber basierte) und mit die Gewürzinseln der Philippinen und Indonesien.

19.6.11 Sklaverei in der Neuen Welt

In Afrika hatten die Portugiesen wirtschaftliche Verbindungen zu starken afrikanischen Königen aufgebaut, die den Portugiesen eine große Zahl eroberter Sklaven lieferten. Die frühere Versorgung mit islamischen Sklaven aus Spanien und christlichen Sklaven aus Osteuropa auf den Sklavenmärkten Europas und des Nahen Ostens versiegte nach dem Fall Konstantinopels 1453 und der Vertreibung der Mauren aus Spanien 1492. Spanien war zunehmend abhängig von den amerikanischen Ureinwohnern Sklaven, um die Gold- und Silberminen zu bearbeiten und auf den Zuckerplantagen zu dienen. Da die Zahl der indigenen Sklaven in Südamerika abnahm, wurden zunehmend afrikanische Sklaven benötigt.

Portugal war mehr als bereit, die benötigten neuen Arbeitskräfte bereitzustellen.

Wie es in der gesamten Menschheitsgeschichte der Fall war, war die Behandlung der einheimischen und afrikanischen Arbeiter im Allgemeinen brutal, hart und unmenschlich.

Aber im Rahmen der Columbian Exchange entwickelte sich etwas Neues und Einzigartiges über die Sklaverei. Einstellungen und Wahrnehmungen zur Sklaverei änderten sich radikal. Ethnie und Rasse wurden mit der Sklaverei verbunden.

Zum ersten Mal in der Geschichte wurde die Sklaverei nach ethnischer Zugehörigkeit und Hautfarbe identifiziert. Bis zu diesem Zeitpunkt wurde Sklaverei mit Eroberung und Sieg im Krieg gleichgesetzt – nicht mit ethnischer Zugehörigkeit oder Hautfarbe. Die Eroberer versklavten unweigerlich die Besiegten. In dieser Form hatte es in Europa, Afrika und Asien schon immer Sklaverei gegeben. Es ist so alt wie die Menschheit.

Die christlichen Nationen Europas mussten jedoch einen Weg finden, die Sklaverei zu rechtfertigen. Zunehmend wurden afrikanische Sklaven als Nachkommen von Ham, einem der Söhne Noahs, identifiziert. Ham hatte seinen Vater Noah nackt in seinem Zelt entdeckt. Anstatt ihn zu vertuschen und das Ereignis zu verbergen, erzählte Ham es seinen Brüdern, die dann hineingingen, um ihren Vater zu decken. Ham wurde für sein Verhalten verflucht. Kirchenführer begannen, diesen Fluch mit der Hautfarbe zu identifizieren – dunkle Sklaven aus Afrika.

Und der Islam wurde in Afrika in einem Streit zwischen den muslimischen Missionaren und muslimischen Sklavenhändlern vor ein großes Problem gestellt. Der Koran verbietet einem Muslim, einen anderen Muslim zu versklaven. Islamische Missionare in Nordafrika widersetzten sich den Aktivitäten muslimischer Sklavenhändler.

Daher rechtfertigten islamische Handelshändler ihr Verhalten in Afrika, indem sie die Stammesgruppen, die südlich einer willkürlichen Linie über den afrikanischen Kontinent lebten, als Untermenschen bezeichneten, als Heiden, die für den Tod oder die Sklaverei in Frage kommen! Islamischen Sklavenhändlern stand es frei, Sklaven südlich der Linie zu fangen. Islamischen Missionaren stand es frei, Menschen, die nördlich dieser Grenze lebten, zu bekehren.

Aus diesem Grund besteht der Kontinent Afrika heute aus einem fest islamisch geprägten Norden und einem mehrheitlich christlichen Süden, wo die Konversionsrate zum Christentum schneller voranschreitet als die Geburtenrate.

19.6.12 Eine wirtschaftliche Revolution

Die Revolution in der Exploration und Entdeckung brachte eine neue globale Wirtschaft hervor.

Die Columbian Exchange schuf einen Bedarf an neuen Finanzierungsmethoden. Die Expeditionen waren teuer. Die Pflege der Plantagen im Neuspanien war sehr kostspielig. Der Versand und Kauf von Sklaven war enorm teuer.

Mehrere wichtige Entwicklungen ermöglichten eine neue Art der Geschäftsabwicklung.

Die römisch-katholische Kirche hat ihr Verbot der Verzinsung von Krediten aufgehoben. Nachdem neuen Banken der Segen gegeben wurde, Geld zu verleihen und zu leihen und Zinsen zu verlangen, wurden diejenigen, die in Europa reich waren, zu Akteuren der neuen Investitionen im Neuen Spanien.

Es entstand das System der Aktiengesellschaften, in dem Kaufleute und Investoren ihre Ressourcen bündelten, Aktien der neuen Gesellschaften verkauften, das Risiko für einzelne Investoren reduzierten und riesige Mengen an Betriebskapital für Investitionen in Bergbau und Landwirtschaft sowie für die viele Schiffe für den Warentransport erforderlich.

Es entstand eine neue Bevölkerung von Kaufleuten der Mittelklasse, die als Mittelsmänner im neuen Handelssystem fungierten.

Nicht nur die Spanier, sondern auch die Holländer und Briten gründeten Aktiengesellschaften. In England wurden die Muscovy Company für den Handel mit Russland und die East India Company für den Handel mit Indien gegründet. Die Niederländische Ostindien-Kompanie finanzierte und kontrollierte die Schifffahrt zu den Gewürzinseln (Indonesien) und führte zur Kolonialisierung Indonesiens durch die Holländer.

Die Massachusetts Bay Colony und die Kolonien in Plymouth und Jamestown wurden alle durch Aktiengesellschaften ermöglicht, die eine Rendite ihrer Investitionen durch neuen Handel mit Waren und natürlichen Ressourcen mit den Ureinwohnern und den Kolonisten in diesen Gebieten erwarteten.

Spanien begann nach 1600 n. Chr. einen stetigen wirtschaftlichen und politischen Niedergang. Der problemlose Erwerb von Silber und Gold aus Peru und Bolivien führte zu einer großen Fehleinschätzung, die die wirtschaftliche Zukunft Spaniens schwer beschädigte. Wegen des neuen Reichtums setzte Spanien nicht auf neue Produktionsmethoden wie andere Nationen in Europa, sondern verließ sich stattdessen auf seinen Reichtum, um die von seiner Bevölkerung nachgefragten Waren zu kaufen. Die stetige Verwendung von Silber und Gold durch Spanien erhöhte die in Europa verfügbare Menge erheblich, ließ den Wert von Silber und Gold sinken und führte dazu, dass Spanien zu einer der finanziell am wenigsten gesunden Nationen in Europa wurde.

Um 1510 wurden 50% des gesamten Silbers aus den Minen in Bolivien nach Indien verschifft, um Tee und Baumwolle zu kaufen, und nach China, um Seide und Porzellan zu kaufen. Die Chinesen akzeptierten Silber zunehmend nur noch im Handel mit europäischen Kaufleuten.

1. Die Kontakte zwischen Europa und Asien – insbesondere China, den Gewürzinseln und Indien – nahmen im späten 13. Jahrhundert stark zu und führten zu wichtigen Handelsstädten in Venedig, Mailand, Genua, Lissabon und Madrid.

2. Früher verliefen die meisten Handelswege über Land, aber ab dem 13. Jahrhundert wurde die Seeschifffahrt zum wichtigsten Handelsmittel.

3. Die Perser, Osmanen und nordafrikanischen Muslime zwangen die Europäer durch Schikanen, hohe Import- und Exportsteuern und die Beschlagnahme von Fracht, neue Routen nach Asien zu finden.

4. Zwischen 1450-1650 wurden mehrere Länder führend in der Seeschifffahrt: China, Portugal, Spanien, die Niederlande, England und Frankreich und andere, wie Indien und Italien, dienten als Mittelsmänner im erweiterten Handel.

5. Neue Technologien beim Bau von Schiffen und Navigationsinstrumenten ermöglichten lange Seereisen.

6. Der Vertrag von Tordesilla im Jahr 1491 wurde von Papst Alexander VI. zwischen Portugal und Spanien ausgehandelt, um ihren wachsenden Streit über die Schaffung von Handelsrouten zu den Gewürzinseln beizulegen.

7. Prinz Heinrich der Seefahrer förderte und finanzierte den Handel zwischen Portugal und anderen Ländern und Kontinenten, was zu neuen Routen nach Indien und den Gewürzinseln führte und dem Sklavenhandel aus Afrika Tür und Tor öffnete.

8. Königin Elizabeth und James I. waren englische Monarchen, die ein großes Wachstum der Seemacht, der Schifffahrt und der Gründung von Kolonien in der Neuen Welt förderten.

9. Christoph Kolumbus war 1492 der erste Europäer, der seit den frühen Versuchen der Nordmänner im 9. und 10. Jahrhundert einen Fuß in die Neue Welt setzte.

10. Kolumbus wurde 1492 von König Ferdinand und Königin Isabella beauftragt, einen neuen Seeweg nach Westen zu den Gewürzinseln zu finden.

11. Kolumbus war ein Christ, der mit dem Evangelium von Christus unbekannte Volksgruppen erreichen wollte.

12. Amerika wurde nach Amerigo Vespucci benannt, einem italienischen Entdecker, der sechsmal zur Ostküste Südamerikas segelte und ziemlich genaue Karten der Küste erstellte.

13. Ferdinand Magella segelte 1519 nach Portugal, überquerte erfolgreich die Spitze Afrikas und überquerte den Pazifik, und obwohl er selbst auf den Philippinen starb, setzte seine Mannschaft die Reise nach Westen nach Portugal fort und kam 1521 als erster an bekannte Menschen die Erde per Schiff umrunden.

14. Andere spanische Entdecker beanspruchten weite Gebiete Nord- und Südamerikas für Spanien und gründeten den kolumbianischen Austausch zwischen Europa, Afrika und Neuspanien.

15. Große Gold- und Silbervorkommen in Neuspanien schufen in Spanien großen Reichtum, führten aber letztendlich zu seinem wirtschaftlichen Niedergang.

16. Die rasche Expansion von Schifffahrt, Plantagenbau und Handel brachte ein neues System von Aktiengesellschaften hervor, um die neuen Unternehmungen zu finanzieren.

Was Sie am Ende dieser Einheit können sollten:

1. Erklären Sie die Ursachen und Ergebnisse des Vertrags von Tordesillas von 1494.

2. Erklären Sie die Gründe und den Erfolg des Osmanischen Reiches bei der Einschränkung des europäischen Handels mit Asien.

3. Beschreiben Sie die kulturelle und militärische Kollision zwischen den Reichen der Spanier und der Azteken und der Inka und analysieren Sie, warum diese Reiche zusammenbrachen.

4. Erklären Sie die Gründung und Organisation spanischer und portugiesischer Kolonialreiche in Amerika und bewerten Sie die Rolle der katholischen Kirche in der Kolonialverwaltung und -politik gegenüber indigenen Bevölkerungsgruppen.

5. Beurteilen Sie, wie der Austausch von Pflanzen und Tieren auf der ganzen Welt im späten 15. und 16. Jahrhundert die Gesellschaften und den Handel in Europa, Asien, Afrika und Amerika beeinflusst hat.

6. Analysieren Sie, warum die Einführung neuer Krankheiten in Amerika nach 1492 so verheerende demografische und soziale Auswirkungen auf die indianische Bevölkerung hatte, nicht nur in Südamerika, sondern auch in Florida und der Karibik.

7.Beurteilen Sie die Auswirkungen, die das Wissen um die Völker, Kulturen, Geographie und natürlichen Umwelt Amerikas auf das religiöse und intellektuelle Leben Europas hatte.

8. Wenn Sie einer von fünf Diskussionsgruppen im Unterricht zugeteilt sind, können Sie eine Präsentation zu einem der folgenden Punkte halten:

Beantworten Sie diese Fragen und verwenden Sie sie als Gliederung, um die Klasse zu unterrichten.

1. Wie öffneten die Kreuzzüge und die Renaissance Europa für ein erwachtes Interesse an anderen Ländern?

2. Welcher Europäer hat sein Interesse besonders geweckt? Wo hat er 17 Jahre verbracht?

3. Welche Artikel wurden hauptsächlich zwischen Europa und Asien gehandelt?

4. Was waren die größten Hindernisse für den Landhandel zwischen Europa und Asien?

5. Beziehen Sie sich auf die Karte auf Seite 226 in Spielvogel und erklären Sie sie.

6. Wie und warum waren die osmanischen Türken das größte Hindernis für den Handel zwischen Europa und Asien?

7. Wo außer Asien hatten die Europäer noch andere Ideen zum Erkunden? Wieso den?

8. Was waren die drei Hauptanreize für die Menschen, sich mit der Erkundung zu beschäftigen?

9. Wie spielte die Religion bei all dem eine Rolle?

10. Lassen Sie einen aus Ihrer Gruppe den Kasten auf Seite 308 in Spielvogel der Klasse zu Marco Polo vorlesen

11. Welches leichte, schnelle Schiff war bei den frühen Entdeckern des späten 15. Jahrhunderts beliebt?

12. Wie waren Karten und andere Navigationshilfen in dieser Zeit, und wie fanden Seeleute ihren Weg?

Beantworten Sie diese Fragen und verwenden Sie sie als Gliederung, um die Klasse zu unterrichten.

1. Welche fünf Gruppen von Menschen aus Europa wanderten nach und nach entlang der Küsten Afrikas, Asiens und der Neuen Welt?

1. Wer waren die beiden großen Konkurrenten zu Beginn des Erkundungsrennens?

2. In dem Buch wird nicht erwähnt, wofür sie gekämpft haben. In Ostindien, heute bekannt als Indonesien, waren Gewürze, Kaffee, Gummi und Portugal zuerst da. Portugal machte seinen Weg durch Afrika und Indien. Deshalb war die Reise von Da Gama so wichtig. Dies machte Spanien verrückt und sie versuchten, Portugal beiseite zu schieben. Kolumbus’ Reise war eigentlich, über den Pazifik einen Weg zur Gewürzinsel zu finden.

3. Was sie dir in dem Buch nicht sagen, ist Folgendes. Es gab eine Prinzessin aus der englischen Königsfamilie, die mit Johann I. von Portugal verheiratet war. Sie hatten neun Kinder. Einer ihrer Söhne war Henry. Von Philippa lernte er viele Meeresgeschichten. Sie interessierte sich sehr für frühe Entdecker und erzählte ihren Kindern immer wieder viele dieser Geschichten. Ihr Sohn Henry wuchs mit dem gleichen großen Interesse auf. Er wurde Heinrich der Seefahrer genannt, weil er, als er ein einflussreicher Prinz wurde, die Fahrt nach Portugal anführte, um die Meere zu erreichen und nach Asien zu reisen. Unter seiner Führung segelte da Gama. Den Spaniern ist es zu verdanken, dass sie die philippinischen Inseln nach Philipp II. von Spanien benannt haben, aber ihr Konkurrent Portugal behauptete, dass sie die Inseln nach Philippa, der Mutter von Heinrich dem Seefahrer, benannt hätten.

4. Was hat Diaz getan? Warum war da Gamas Reise so wichtig?

5. Wie haben die Portugiesen jemals die muslimischen Blockaden im Mittelmeer durchbrochen?

6. Lesen Sie der Klasse den Artikel Leben auf See auf Seite 325 in Spielvogel vor.

Beantworten Sie diese Fragen und verwenden Sie sie als Gliederung, um die Klasse zu unterrichten.

1. Von wessen Reisegeschichte hatte Kolumbus gehört, die seine Lust am Erkunden noch verstärkte?

2. Was war sein Plan, im Gegensatz zu der Route des anderen Entdeckers in der Geschichte?

3. Was im Lehrbuch nicht zu finden ist: Die Motivation von Ferdinand und Isabella, die Reise von Kolumbus in den zwei Jahren vor 1492 zu finanzieren Ferdinand und Isabella haben alle ihre Ressourcen verwendet, um die verbliebenen islamischen Streitkräfte und Bürger aus Spanien zu vertreiben. Islamische Herrscher hatten den größten Teil Spaniens seit 712 n. Chr. kontrolliert. Die Kosten für Geld und Truppen waren hoch. Spanien war praktisch bankrott. Neue Reichtümer wurden benötigt, um die spanische Königskasse aufzufüllen. Daher waren Gerüchte über riesige Gold- und Silbervorräte in der Neuen Welt und sogar die Möglichkeit, die Gewürzinseln aus der entgegengesetzten Richtung der Portugiesen zu erreichen, vielversprechend. Kolumbus war also ihr Mann.

4. Was war Kolumbus' persönliche Motivation für die Reise?

5. Was geschah unter der Besatzung, kurz bevor sie Land gesichtet hatte? Worum hat Kolumbus sie gebeten?

6. Wo war Kolumbus sicher, dass er gelandet war? Wie passte das zum eigentlichen Zweck der Reise? Wo ist er eigentlich gelandet?

7. Wovon war sich Kolumbus bis zu seinem Tod sicher?

8. Wie viele Reisen hat er von Spanien in die Neue Welt unternommen?

9. Warum hatten die Europäer laut dem Autor des Lehrbuchs die Neue Welt nicht früher entdeckt? Was scheint Gottes Plan gewesen zu sein?

10. Wie lautete die Demarkationslinie von Papst Alexander VI. im Jahr 1493? Warum war dies notwendig?

11. Zeigen Sie der Klasse die Demarkationslinie auf der Karte auf Seite 314 in Spielvogel. Wenn Sie sich die Karte von 1493 statt von 2008 ansehen würden, wer hätte Ihrer Meinung nach die Oberhand gewonnen, Spanien oder Portugal? Wieso den?

12. Was waren die drei wichtigsten Ergebnisse der Demarkationslinie?

Beantworten Sie diese Fragen und verwenden Sie sie als Gliederung, um die Klasse zu unterrichten.

1. Als Magellan 1519 bereit war, seine Reise anzutreten, was wussten alle über Kolumbus' frühere Reise?

2. Was hat Magellan dagegen unternommen?

3. Wer waren die ersten Menschen, denen er begegnete, wo lebten sie und wie nannte er sie?

4. Was geschah, dass er nur drei Schiffe hatte, als er den Pazifischen Ozean erreichte?

5. Wie kam der Pazifik zu seinem Namen und was bedeutet er?

6. Erzählen Sie, was passiert ist, als Magellan mit seiner verbliebenen Crew endlich die philippinischen Inseln erreichte.

(1) Erzählen Sie die Geschichte von der wundersamen Heilung des Häuptlings der Insel, auf der Magellan landete.

(3) Was sagt Ihnen diese Geschichte über den persönlichen Glauben von Magellan? Hätten Sie Ihr Vertrauen in dem Maße aufs Spiel gesetzt wie Magellan?

(4) Wo und wie ist Magellan gestorben? Warum ging er mit nur wenigen Soldaten in den Tod und verweigerte die Hilfe der befreundeten Häuptlinge?

7. Wie hat Magellan die heliozentrische Hypothese von Kopernikus, Kepler und Galilei vorangetrieben? Welche Auswirkungen hat das Ihrer Meinung nach auf Europa?

Beantworten Sie diese Fragen und verwenden Sie sie als Gliederung, um die Klasse zu unterrichten.

1. Behandeln Sie jeden der wichtigsten Entdecker, die auf diesen Seiten aufgeführt sind. Überprüfen Sie die Gedächtnistechniken, um sich ihre Namen zu merken.

2. Was hat jeder konkret gemacht?

3. Was war das Requerimento? Würden Sie das unterstützen? War es Gottes Art, Dinge zu tun? War die spanische Verpflichtung zum Glauben an Christus, wie sie im Requerimento zum Ausdruck kommt, eher materieller oder spiritueller?

4. Lesen Sie der Klasse Die Legende vom Eldorado auf Seite 322 in Spielvogel vor.


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