Gibt es historische Beweise für eine bedeutende Bevölkerung des Nahen Ostens in der Eisenzeit Norddeutschland/Südskandinavien?

Gibt es historische Beweise für eine bedeutende Bevölkerung des Nahen Ostens in der Eisenzeit Norddeutschland/Südskandinavien?


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In mindestens zwei Werken von John McWhorter argumentiert er, dass die germanische Sprachgruppe stark von einer bedeutenden Gruppe von Menschen beeinflusst wurde, die eine semitische Sprache sprechen. Die Werke sind das Buch "Our Magnificent Bastard Tongue: The Untold History of English" und das "Great Courses"-Hörbuch "The Story of Human Language".

Dieser Artikel schlägt vor: „Die Mehrheit der aschkenasischen Juden stammt von prähistorischen europäischen Frauen ab…“

Meine erste Frage lautet also: Gibt es historische Beweise dafür, dass eine signifikante Anzahl von Menschen aus dem Nahen Osten in Nordeuropa in signifikanter Zahl zwischen beispielsweise 500 v. Chr. und 0 v. Chr. lebt? Mit signifikant meine ich genug, um die Muttersprache zu beeinflussen.

Zweitens, wenn dort eine große Anzahl von semitischen Völkern lebte, sind dieselben Leute mit der Entwicklung (Erschaffung? Ankunft?) des Jiddischen verbunden?

Wenn ja, warum hatten die Semiten in Norddeutschland einen so großen Einfluss; im Gegensatz zu anderswo in Europa?

Während ich dies schreibe, erinnere ich mich zwar daran, dass die Mauren einen großen Einfluss auf Spanien und auf das Spanische hatten, aber das war über 1.000 Jahre nach dem Einfluss auf das Protogermanische. Und Spanien liegt am Mittelmeer; während das Protogermanische angeblich in/um Skandinavien entstanden ist. Was zum Teufel machen die semitischen Leute da oben? Warum nicht Nordfrankreich oder die Britischen Inseln?


Dieser "frühsemitische Einfluss auf die germanischen Sprachen" ist ein "populäres" Spekulation. Das ist bei sehr wenigen Gelehrten und Linguisten beliebt, aber anscheinend ein guter Verkäufer.

Nach der Auflistung einiger Ähnlichkeiten zwischen semitischen (modern Hebräisch, wie es scheint) und germanischen Sprachen spezifiziert McWhorter diese, „seine“ Hypothese:

Okay – vielleicht. Aber was wir jetzt wollen, sind Beweise dafür, dass Sprecher einer semitischen Sprache aus dem Mittleren Osten tatsächlich an die Nordküste Europas ausgewandert sind, nämlich das heutige Dänemark und die Nordspitze Deutschlands oder die Südspitze von Schweden und Norwegen gleich in der Nähe. Hier helfen uns die Beweise nur bedingt.

Wir können wissen, welche semitischen Sprecher von Interesse sind: Es wären die Phönizier, deren Heimat im heutigen Libanon, Syrien und Israel lag. Ihre inzwischen ausgestorbene Sprache war dem Hebräischen besonders ähnlich. Die Phönizier waren eines der Völker der alten Geschichte, die von dem Wunsch gepackt wurden, zu reisen und zu kolonisieren, und sie taten dies sowohl an der Nord- als auch an der Südküste des Mittelmeers mit großem Fleiß und nutzten ihre fortschrittliche Segeltechnologie. Dazu gehörten große Kolonien in Nordafrika, in Karthago, sowie eine so weit westlich wie Spanien, im heutigen Cádiz.

Die Phönizier haben sogar die Kurve nach Norden bis nach Portugal ein bisschen gerundet… aber da hört der Rekord auf. Sind sie an den britischen Inseln vorbei gesegelt und an den Niederlanden vorbeigefahren, um die Landzunge zu treffen, die heute von Dänemark und Deutschland geteilt wird?

Es gibt keine Aufzeichnungen, dass sie dies taten. Anscheinend waren sie sehr verschwiegen, was ihre Schiffsrouten anging. Außerdem sind viele der nordeuropäischen Küstenregionen, die sie besetzt hätten, inzwischen im Meer versunken. Dies lässt uns flinke Vermutungen anstellen.

Das fehlende Datensatzbit ist richtig.

Keine historischen Beweise, keine archäologischen Beweise, aber ein paar sprachliche Besonderheiten. Schauen wir uns die sprachlichen Ansprüche an.

Substratspekulationen

Theo Vennemann postuliert ein semitisches Substrat für Proto-Germanic, eine Begegnung, die durch die phönizische Besiedlung des Nordseegebietes ermöglicht wurde. Zu den vermeintlichen Lehnwörtern gehören die Namen der germanischen Götter Pol und Baldur, kein geringerer als der semitische Gott Baal. Vennemanns umfangreiches Werk über semitische und baskische Substrate in Europa scheint von den IE-Anhängern höflich toleriert, aber im Allgemeinen ignoriert zu werden, und ich habe von dieser Hypothese aus der populären Presse gehört: John McWhorters Our Magnificient Bastard Tongue: The Untold Story of English. McWorther erwähnt zwar, dass es ernsthafte Einwände gegen diese Theorie gibt, aber meiner Meinung nach führt sie sogar unter allen Umständen dazu, beeinflussbare Laien in die Irre zu führen.

Christopher Culver: "Substrat-Spekulationen", 2012

Der relevante Artikel auf Wikipedia ist atlantische (semitische) Sprachen.

Venneman als Begründer dieser Theorie führte dieses Konzept einer vorgeschlagenen Vorgeschichte Europas ein, nachdem er das sehr bemerkenswerte Sammelsurium linguistischer Beobachtungen mit der folgenden Einleitung präsentiert hatte:

„Bisher habe ich mich als Sprachwissenschaftler ausgedrückt. Ich könnte und sollte hier enden… Diese Frage kann kein Sprachwissenschaftler für diese prähistorischen Prozesse beantworten, nur ein Urhistoriker mit Bezug auf die Archäologie und – für eine spätere Phase – mögliche antike Zeugnisse. So alles, was ich jetzt sage, sage ich ohne jegliche berufliche Qualifikation, das verschafft mir den Vorteil einer gewissen Narrenfreiheit und erlaubt mir Spekulationen, die den Experten wahrscheinlich von seinem wissenschaftlichen Ethos verbieten würden... Das sind Spekulationen, hervorgerufen durch harten Sprachzwang in einer weichen Vorgeschichte Platz." (ab 1984, zitiert nach S.168, meine Übersetzung)
Michael Meier-Brügger: "Indogermanische Sprachwissenschaft", deGruyter: Berlin, New York, 92010.

Und factoids hier ist in diesem Sinne:

„Faktoide – ein Wort, das Norman Mailer in seiner Einführung zu . geprägt hat Marilyn - sind bloße Spekulationen oder Vermutungen, die so oft wiederholt wurden, dass sie irgendwann für harte Fakten gehalten werden. Solche Faktoiden haben etwas entschieden Unbiologisches: Die Tendenz, mit zunehmendem Leben stärker zu werden, ist eine ihrer heimtückischsten Eigenschaften. Faktoide kommen in allen Wissenschaftszweigen vor… Der Prozess, durch den bloße Hypothesen den scheinbaren Rang einer festgestellten Tatsache erreichen, ohne jemals bewiesen worden zu sein, hat einen linguistischen und einen psychologischen Aspekt. Sprachlich werden Wörter oder Partikel, die den hypothetischen Charakter einer Aussage anzeigen, in einem Prozess ständiger Wiederholung nacheinander fallen gelassen. Der Konjunktiv wird gegen den Indikativ ausgetauscht, und am Ende wird das Factoid als einfacher Tatsachensatz formuliert.“ (F. G. Maier: „Factoids in Ancient History“, JHS 105, 1985, 32-39)

Zusammenfassend: Es mag in Nordeuropa durchaus Händler aus aller Welt gegeben haben, aber im prähistorischen Europa der Eisenzeit, wenn überhaupt, nur sehr wenige Migranten. Früher könnten natürlich die nacheiszeitliche Umsiedlung, die Ausbreitung der Landwirtschaft und die (proto)-indogermanische Expansion dafür verantwortlich sein etwas im Hinblick auf die sprachliche Entwicklung. Aus dem Osten, Südosten kommend: Die vaskonische Hydronomie-These kann nicht widerlegt oder bewiesen werden, bleibt aber der stärkere Teil dieses Arguments.
Aber der vorgeschlagene hamito-semitische Sprachkontakt - in den vorgeschlagenen Dimensionen - aus phönizischer Zeit stimmt mit keinem archäologischen Beweis überein, viel zu spät und sehr schwach argumentiert, wenn nicht geradezu "nirgendwo außerhalb der Fantasie". '. Jedenfalls hatte dieser sprachliche Semitizismus nicht viel mit "Juden", "Aschkenasen" usw. zu tun.
Wie der Artikel Genetische Wurzeln der aschkenasischen Juden bereits feststellt, hat sich spätestens, aber nicht viel früher als seit der Römerzeit eine bedeutende Zahl auch semitisch-sprachfähiger Menschen in germanische Länder ausgebreitet. Und dann Jiddisch entwickelte sich als hauptsächlich deutsch-hebräischer Hybrid, wobei sowohl Hebräisch als auch Jiddisch viel in Varianten des Deutschen zurückgeben.

Die historischen Aufzeichnungen für "Juden in Europa" sind ziemlich lückenhaft, aber sehr stark auf römische und griechische Quellen beschränkt. Frühe Anwesenheiten werden nur in Legenden jüdischer Gefangener, die von Römern an den Rhein gebracht wurden, 'bestätigt', ein frühes rabbinisches Konzil in Trier zur Zeit des Todes Jesu ((Anmerkung: "Rabbinisch" macht diese Behauptung anachronistisch an sich)src) oder eine ebenso mythische Präsenz in Prag "vor der Zerstörung Jerusalems" (src). Da das Protogermanische als datiert gelten soll

Es ist möglich, dass indogermanische Sprecher Mitte des 3. Jahrtausends v. Chr. Mit der Corded Ware-Kultur nach Südskandinavien kamen und sich zu Beginn des 2. Jahrtausends v. Chr. Zu den nordischen Bronzezeitkulturen entwickelten. Das Protogermanische entwickelte sich während der vorrömischen Eisenzeit Nordeuropas aus dem präprotogermanischen.

Die Schlussfolgerung ist, dass es keine historischen Aufzeichnungen gibt, die diese beiden Zeitpunkte verbinden. Was für semitische Sprecher im Kontakt mit Nordeuropa spricht, sind die riesigen Handelsnetzwerke, die es schon früher gegeben haben muss, aber wir haben Beweise für die Bronzezeit, nämlich in die Regionen Cornwall/Devon und Sachsen/Böhmen in Europa, als Menschen Ich habe einige Längen für Zinn gemacht:

(src)

Aber wie viel Einfluss jene Händler haben über die Entwicklung einer Sprache in ihren grundlegendsten Formen (Fachvokabular ist eine andere Sache) haben könnte, wird hier schön, aber indirekt illustriert:


Jan van der Crabben: "Griechische und phönizische Kolonisation", Ancient History Encyclopedia, 2012

Was im Vergleich dazu eine ziemliche Lücke hinterlässt:

Denken Sie auch daran, dass die Existenz von „Phöniziern“ als eigenständige kulturelle Gruppe, die eine einheitliche semitische Sprache spricht und so etwas wie eine „Nation“ bildet, kein unbestrittener Begriff mehr ist; die ursprüngliche linguistische Hypothese weiter zu schwächen. Diese „semitischen Leute“ waren auch nicht die einzigen Händler, die im gewünschten Zeitrahmen wirklich identifizierbar waren.

„Phönizisch“ wurde also in griechischen und römischen Literaturquellen nicht verwendet, um eine ethnische Gruppe in und aus Phönizien zu bezeichnen. In seiner frühesten Verwendung war es einfach ein vager Begriff für levantinische Seeleute, die eine unverwechselbare Sprache sprachen, und griechische Autoren neigten dazu, eine breite Palette von Ähnlichkeiten, geografischen Verbindungen und familiären Beziehungen zwischen diesen und ihren eigenen zu betonen. Die Tatsache, dass Ortsname und Ethnonym in mehreren griechischen Quellen nicht aufeinander abgestimmt sind – die Falten in der intellektuellen Logik – legt nahe, dass die Phönizier von ihren Nachbarn nicht als ein bestimmtes Volk identifiziert wurden, das sich an einem bestimmten Ort, einer bestimmten Kultur oder Geschichte sehnte . Die Phönizier wurden erstmals im späten fünften Jahrhundert v. Chr. Im Kontext der Spannungen zwischen Karthago und griechischsprachigen Städten in Sizilien als deutlicher wahrgenommen. In der Römerzeit entstand ein stärkeres und manchmal negativeres Stereotyp, aber es gab immer noch Verwirrung über das entsprechende Vokabular: Phönix, Poenus und Punicus wurden verwendet, um eine Vielzahl von phönizischsprachigen Gruppen zu bezeichnen, und es gab insbesondere eine deutliche Tendenz zu Verwenden Sie das Adjektiv Punicus in Bezug auf Nordafrika als Ganzes, nicht nur auf seine levantinischen Einwohner oder Siedlungen, und auf die phönizische Sprache.
Josephine Crawley Quinn: "Auf der Suche nach den Phöniziern", Princeton University Press: Princeton, Oxford, 2018.)


Geschichte Jerusalems: Mythos und Realität von König Davids Jerusalem

Für die meisten Israelis ist es selbstverständlich, dass die Feierlichkeiten zum 3000. Jahrestag der Eroberung Jerusalems durch König David ein reales und greifbares Ereignis darstellen, aber das ist alles andere als sicher. Der biblische Bericht über die Einnahme der Stadt ist der einzige, den wir haben, und nach Meinung der meisten modernen Gelehrten ist die Bibel kein absolut zuverlässiges historisches Dokument. Bestätigende Beweise sind erforderlich, und einige sind tatsächlich vorhanden, aber nicht schlüssig. Wenn alle verfügbaren Informationen zusammengetragen wurden, kann man nur sagen, dass es wahrscheinlich einen israelitischen Herrscher namens David gab, der irgendwann im 10. Jahrhundert v. Chr. Jerusalem zu seiner Hauptstadt machte. Das genaue Datum kann jedoch nicht bestimmt werden, und daher ist es nicht möglich, genau zu wissen, wann das Jubiläum fällt.

Es gibt viele Beweise für die Existenz des alten Jerusalem. Ausgrabungen in der Davidsstadt, dem heutigen Dorf Silwan, südlich der alten Stadtmauern, zeigen, dass die Stätte seit etwa 5.000 Jahren ununterbrochen besiedelt war. Näher an Davids angeblicher Zeit entdeckten Ausgrabungen unter der Leitung des verstorbenen Prof. Yigal Shiloh eine monumentale, 20 Meter hohe Stufenstruktur und datierten sie auf das 12.-10. Jahrhundert v. Dies könnte die Grundlage der jebusitischen Festung gewesen sein, die von David erobert und später erweitert wurde.

Zusätzlich zu den archäologischen Beweisen taucht Jerusalem in mehreren antiken Dokumenten auf, abgesehen von der Bibel. Die früheste bekannte Erwähnung stammt aus dem Jahr 1900 v. Chr. In den sogenannten "Hinrichtungstexten". Jerusalem war zu dieser Zeit anscheinend ein Feind Ägyptens, wie Briefe auf Tontafeln zeigen, die in den Ruinen von Amarna, dem Palast des reformierenden Pharaos Akhnetan, gefunden wurden. In einem von ihnen aus dem 14. Jahrhundert v. Chr. schreibt Abdu-Heba, der König von Jerusalem, dem ägyptischen Herrscher seine Loyalität zu.

Bis vor kurzem gab es außerhalb der Bibel keine Beweise für die Existenz von König David. Es gibt keine Hinweise auf ihn in ägyptischen, syrischen oder assyrischen Dokumenten der Zeit, und die vielen archäologischen Ausgrabungen in der Stadt Davids fanden nicht einmal eine Erwähnung seines Namens. Dann, am 21. Juli 1993, fand ein Archäologenteam unter der Leitung von Prof. Avraham Biran bei Ausgrabungen in Tel Dan im nördlichen Galiläa ein dreieckiges Stück Basaltgestein mit den Maßen 23 x 36 cm. auf Aramäisch beschriftet. Es wurde später als Teil einer Siegessäule identifiziert, die vom König von Syrien errichtet und später von einem israelitischen Herrscher zertrümmert wurde. Die Inschrift, die auf das 9. Jahrhundert v. Chr. datiert, also etwa ein Jahrhundert, nachdem angenommen wurde, dass David Israel regierte, enthält die Worte Beit David ("Haus" oder "Dynastie" von David). Es ist der erste fast zeitgleiche Hinweis auf David, der jemals gefunden wurde. Es ist nicht schlüssig, aber es weist stark darauf hin, dass ein König namens David während der relevanten Zeit eine Dynastie in Israel gründete.

Ein weiterer wichtiger Beweis stammt aus der archäologischen Untersuchung von Dr. Avi Ofer, die während des letzten Jahrzehnts in den Hügeln von Judäa durchgeführt wurde und die zeigt, dass sich die Bevölkerung Judas im 11.-10. Jahrhundert v. Chr. Im Vergleich zur vorherigen Periode fast verdoppelt hat. Der sogenannte Rank Size Index (RSI), eine Methode zur Analyse der Größe und Positionierung von Siedlungen, um zu beurteilen, inwieweit sie eine in sich geschlossene Gruppe waren, weist darauf hin, dass in dieser Zeit – Davids angeblicher Zeit – ein starkes Bevölkerungszentrum existierte am Rande der Region. Jerusalem ist der wahrscheinlichste Kandidat für dieses Zentrum.

Um die Beweise zusammenzufassen: Im 10. Jahrhundert v. Chr. wurde von David eine Dynastie gegründet, die Bevölkerung verdoppelte sich im Bergland von Juda, das einen starken zentralen Punkt erhielt, wahrscheinlich Jerusalem, ein zuvor besiedelter Ort, der wichtig genug war, um erwähnt zu werden in ägyptischen Dokumenten. Diese Tatsachen stimmen sicherlich mit dem biblischen Bericht überein, aber bevor wir die biblische Version untersuchen, sollten wir die Natur der Bibel und des darin enthaltenen historischen Materials berücksichtigen.

Die Bibel ist kein historisches Dokument und war auch nie als solches gedacht. Es handelt sich um ein theologisches, juristisches, ethisches und literarisches Werk, das zwar historische Informationen enthält, aber wenn wir diese Informationen auswerten wollen, sollten wir uns überlegen, wann, wie und warum die Bibel zusammengestellt wurde.

Bis vor relativ kurzer Zeit wurde die Bibel von den meisten Juden und Christen als Wort Gottes akzeptiert, und daher konzentrierten sich wissenschaftliche Werke, die sich mit ihr befassten, wie der Talmud, rabbinische Kommentare und die Arbeit christlicher Gelehrter, auf ihre Interpretation.

Im 19. Jahrhundert n. Chr., dem "Zeitalter der Vernunft", begannen Wissenschaftler, die biblischen Texte einer linguistischen, textuellen und literarischen Analyse zu unterziehen, indem sie Inkonsistenzen und unterbrochene Rhythmen feststellten, Stile verglichen und den Text in den archäologischen, historischen und geografischen Hintergrund einordneten. Es gibt immer noch viele unterschiedliche Meinungen über den Ursprung der Bibel, wann sie geschrieben wurde und unter welchen Bedingungen, aber es ist fair zu sagen, dass außerhalb fundamentalistischer Kreise der moderne Konsens nahelegt, dass die Zusammenstellung und Bearbeitung der Dokumente, die die Die Bibel begann im 7. Jahrhundert v. Chr., etwa drei Jahrhunderte nach Davids Zeit. (Das früheste aktuelle Material in unserem Besitz, ein Teil der Schriftrollen vom Toten Meer, stammt frühestens aus dem zweiten Jahrhundert v. Chr.).

Im siebten Jahrhundert hatte sich Davids Königreich in zwei Teile gespalten. Das Nordreich Israel wurde 722 v. Chr. von den Assyrern überfallen und zerstört. Das südliche Königreich Juda wurde mehrmals überfallen – am wichtigsten im Jahr 701 – aber es gelang ihm, die Assyrer abzuwehren und zu überleben. Anschließend eroberten die Babylonier das assyrische Reich. Im Jahr 586 v. Chr. eroberten sie Jerusalem, zerstörten den Tempel und verbannten den größten Teil der Bevölkerung Judas. Die Babylonier wiederum wurden von den Persern erobert, die zwischen 538 und 520 einigen Judäern (d. h. Juden) unter Esra und Nehemia erlaubten, nach Juda zurückzukehren und ihre Nation wiederzubeleben. Die frühen biblischen Materialien wurden während dieser Zeit der Bedrohung, Invasion, Zerstörung, des Exils und der Rückkehr von einem Autor und Herausgeber zusammengestellt, der als "Deuteronomist" bekannt ist das Buch Deuteronomium.

Es gibt immer noch erhebliche Kontroversen darüber, wann die verschiedenen Dokumente, die den Deuteronomen zur Verfügung standen, erstmals niedergeschrieben wurden, aber es besteht kein Zweifel, dass die Autoren-Herausgeber des 7.

Die Saga der Israeliten, wie sie in der Bibel erzählt wird, war als Moralgeschichte gedacht, um die Bedeutung des Glaubens an den Einen Gott zu beweisen. Die Geschichten von Abraham, Isaak, Jakob, Joseph, Moses und Josua zeigen, dass die Israeliten belohnt wurden, wenn sie Gott gehorchten, aber bestraft wurden, wenn sie sich verirrten.

Die historischen Beweise für diese Ereignisse sind spärlich und in einigen Fällen widersprüchlich. Insbesondere der Bericht über die Eroberung Kanaans durch Josua stimmt nicht mit den archäologischen Beweisen überein. Städte, die angeblich im 14. Jahrhundert v. Chr. von Josua erobert wurden, wurden zerstört, lange bevor er auf den Plan trat. Einige, wie Ai und Arad, waren seit 1000 Jahren Ruinen.

Das Buch der Richter, das Josua direkt widerspricht und zeigt, wie die Israeliten das Land über einen längeren Zeitraum besiedelten, ist der historischen Realität näher, aber selbst es kann nicht für bare Münze genommen werden.

Die archäologischen Untersuchungen, die in den letzten zwei Jahrzehnten in den Hügeln von Menasse, Ephraim, Benjamin und Juda am Westufer des Jordan durchgeführt wurden, zeigen, dass der Ursprung und die Entwicklung des israelitischen Wesens etwas anders waren als die konkurrierenden Berichte in die Bibel. Die Umfrage wurde von mehr als einem Dutzend Archäologen durchgeführt, die meisten vom Institut für Archäologie der Universität Tel Aviv.Ihre Schlussfolgerungen wurden in "From Nomadism to Monarchy", herausgegeben von Prof. Israel Finkelstein und Prof. Nadav Na'aman, veröffentlicht.

Um 1200 v. Chr. begannen sich Halbnomaden aus den Wüstenrändern im Osten, gefolgt von Elementen aus Anatolien, der Ägäis und dem Süden, möglicherweise einschließlich Ägyptens, im Hügelland Kanaans niederzulassen. Ein großer Teil - wahrscheinlich die Mehrheit dieser Bevölkerung - waren Flüchtlinge aus den kanaanitischen Stadtstaaten, die von den Ägyptern bei einer ihrer periodischen Invasionen zerstört wurden.

Die Schlussfolgerung ist für Bibelleser, die die in der Bibel dargestellten Kanaaniter als unmoralische Götzendiener kennen, etwas überraschend: Die meisten Israeliten waren tatsächlich früher Kanaaniter. Die Geschichte von Abrahams Reise von Ur der Chaldäer, den Patriarchen, dem Exodus, dem Sinai und der Eroberung Kanaans, all dies beruhte anscheinend auf Legenden, die die verschiedenen Elemente aus ihren Herkunftsländern mitbrachten. Die Konsolidierung der Israeliten zu einer Nation war nicht das Ergebnis von Wüstenwanderungen und göttlicher Offenbarung, sondern kam aus der Notwendigkeit, sich gegen die Philister zu verteidigen, die sich mehr oder weniger zur gleichen Zeit in der kanaanitischen Küstenebene niederließen sich in den Hügeln niederlassen.

Die Gründer Israels waren also nicht Abraham und Moses, sondern Saul und David. Offenbar war es Saul, der die Bergbauern unter seiner Herrschaft festigte und Kampfeinheiten schuf, die den Philistern entgegentreten konnten. Es war David, der die Philister besiegte und die Bergbauern mit dem Volk der kanaanitischen Ebene vereinte und so das Königreich Israel und seine Hauptstadt gründete.

Es ist heute unter Gelehrten allgemein anerkannt, dass es in den Büchern Samuels echtes historisches Material gibt, das die Karrieren von Saul und David beschreibt, aber selbst diese Bücher müssen kritisch untersucht werden, um zwischen Legende und Tatsache zu unterscheiden, soweit es nur möglich ist bekannt. Einige der Materialien in Samuel I und II, insbesondere die Listen der Offiziere, Beamten und Distrikte, gelten als sehr früh und stammen möglicherweise sogar aus der Zeit Davids oder Salomos. Diese Dokumente befanden sich wahrscheinlich in den Händen der Deuteronomen, als sie drei Jahrhunderte später mit der Zusammenstellung des Materials begannen.

Abgesehen von den Listen scheint das Konto zwei verschiedene redaktionelle Eingriffe erfahren zu haben. Die ursprünglichen Autoren zeigen eine starke Voreingenommenheit gegenüber Saul und zugunsten von David und Salomo. Viele Jahre später bearbeiteten die Deuteronomisten das Material in einer Weise, die ihre religiöse Botschaft vermittelte, und fügten Berichte und Anekdoten hinzu, die ihre monotheistische Lehre stärkten. Bei Jerusalem besteht jedoch die Herausforderung darin, die biblischen Texte in den Kontext der archäologischen und historischen Zeugnisse zu stellen.

Der biblische Bericht ist knapp:

Und der König und seine Männer gingen zu den Jebusitern, den Bewohnern des Landes, die mit David redeten und sprachen: Wenn du nicht die Blinden und Lahmen wegführst, so kommst du nicht hierher und denken, David könne nicht hierher kommen. Trotzdem nahm David die Festung Zion ein, die Stadt Davids. Und David sagte an jenem Tag: Wer an die Gosse steigt und die Jebusiter und die Lahmen und Blinden schlägt, die Davids Seele hassen, der soll der Oberste und Hauptmann sein. Darum sagten sie, Blinde und Lahme sollen nicht ins Haus kommen. Also wohnte David in der Festung und nannte sie die Stadt Davids. [II. Samuel 5:6-9]

Wir haben bereits gesehen, dass Archäologen eine große Stufenstruktur entdeckt haben, die die Grundlage der jebusitischen Stadt sein könnte, daher stellen sich zwei Fragen: Wie sind David und seine Männer in die Stadt gekommen und welche Bedeutung hat das eher obskure? Hinweis auf die "Blinden und Lahmen."

Im Jahr 1865 entdeckte Charles Warren, ein britischer Armeeingenieur, unter dem Dorf Silwan einen Schacht, der zu einem Tunnel führte, der mit der Gihon-Quelle verbunden war. Für einige Zeit galt es als selbstverständlich, dass die "Rinne" (tzinnor auf Hebräisch) der biblischen Erzählung dieser Schacht war, der nach seinem Entdecker Warren's Shaft genannt wurde.

Später wurden ähnliche Systeme an anderen Orten entdeckt, wie Hazor in Obergaliläa und Megiddo im Jesreel-Tal, und auf eine spätere Zeit datiert. Infolgedessen wurden einige geniale Interpretationen des Wortes Tzinnor vorgeschlagen, zum Beispiel ein Enterhaken zum Klettern der Wände oder die Luftröhre der Verteidiger oder die Wasserquelle, aber nicht der Schacht.

Jüngste Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass das Wassersystem von City of David auf natürlichen Verwerfungslinien basiert. Es war eher von Menschenhand verbessert als von Menschenhand geschaffen. Daher könnte es früher als die Megiddo- und Hazor-Systeme gewesen sein. Jedenfalls sind heute nur wenige Archäologen darauf vorbereitet, diese Systeme genau zu datieren.

Folglich gibt es keinen Grund, die ursprüngliche Annahme zurückzuweisen, dass Davids Männer in die Gihon-Quelle eindrangen, sich durch den Tunnel schlichen und den Schacht in die Stadt hinaufkletterten und die Verteidiger überraschten. Komplexer ist die Sache mit den Blinden und Lahmen. Der römisch-jüdische Historiker Flavius ​​Josephus verkündete im ersten Jahrhundert n. Chr. in einem offensichtlichen Versuch, David zu verspotten, dass die Stadt so uneinnehmbar sei, dass selbst blinde und lahme Soldaten sie verteidigen könnten.

In der Neuzeit war der verstorbene Prof. Yigael Yadin der erste, der eine allgemein akzeptierte Lösung vorschlug, indem er die Geschichte anderer Nationen in der Region untersuchte. Yadin stellte fest, dass die Jebusiten von Jerusalem wahrscheinlich anatolisch-hethitischen Ursprungs waren, und stellte die Verbindung zu Hattusha, der alten hethitischen Hauptstadt, her, wo Dokumente gefunden wurden, die beschrieben, dass Soldaten dem Herrscher einen Treueeid leisteten.

Die Soldaten wurden vor einer blinden Frau und einem tauben Mann vorgeführt und ihnen wurde gesagt, dass jeder, der seinem Eid nicht nachkommt, "wie diese" sein wird - das heißt, er wird blind oder taub geschlagen. Die Passage über die Einnahme Jerusalems könnte sich auf eine ähnliche Idee beziehen, wo die Verteidiger die Blinden und Lahmen in die Front stellten, um die Angreifer zu verzaubern und sie mit Blindheit und Lahmheit zu bedrohen.

Die Bibel bezeugt, dass David die jebusitischen Überlebenden weder massakriert noch vertrieben hat. Zwei Bibelstellen machen deutlich, dass sie weiterhin in Davids Hauptstadt lebten:

Und die Kinder Benjamins vertrieben nicht die Jebusiter, die in Jerusalem wohnten, sondern die Jebusiter wohnen bis heute bei den Kindern Bethlehem in Jerusalem. [Richter I: 21]

Eine Passage im Buch Josua ist fast identisch, außer dass sie sich auf die „Kinder Judas“ statt auf die „Kinder Benjamins“ bezieht David erweiterte die Stadt, um seine Familie, seinen Hof, seine Beamten und Soldaten unterzubringen. Niemand ist sich sicher, was das genau bedeutet, aber die meisten Experten verbinden "Millo" mit milui, dem Hebräischen für (Land-)Füllen. Es kann sich auf die Expansion der jebusitischen Stadt beziehen, indem sie den Hang terrassenförmig angelegt, die Terrassen auffüllt und darauf baut. Dies würde mit der Entdeckung der Stufenstruktur in der Stadt Davids übereinstimmen.

Dass David den Jebusitern Respekt entgegenbrachte – sogar ihre Eigentumsrechte – geht aus der Beschreibung hervor, wie der israelitische König einen Platz für einen Opferaltar erwarb. Obwohl Araunah der Jebusiter, möglicherweise der ehemalige Herrscher der Stadt, es ihm kostenlos anbietet, besteht David darauf, dafür zu bezahlen:

Und der König sprach zu Araunah Nein, aber ich werde es dir sicher um einen Preis abkaufen und dem Herrn, meinem Gott, kein Brandopfer darbringen, was mich nichts kostet. Also kaufte David die Ochsen und die Tenne für fünfzig Schekel Silber. [2.Samuel 24:24]

Andere Passagen in den Büchern Samuel machen deutlich, dass David Jebusiter in seiner Armee und Verwaltung beschäftigte. Uriah der Hethiter ist ein offensichtliches Beispiel. Einige Gelehrte vermuten auch, dass Zadok, Davids zweiter Hoherpriester, ein jebusitischer Priester von Jerusalem war. Die Bibel zeigt ihn als Nachkomme von Aaron, dem Bruder von Moses, aber wie wir gesehen haben, sind sich die Gelehrten über die historische Authentizität von Moses und Aaron uneinig. Viele sehen die Ernennung von zwei Hohepriestern als Balanceakt zwischen Nord und Süd. Die beiden Wesenheiten, obwohl sie unter Saul und David vereint waren, zeigten während ihrer Regierungszeit Zeichen der Spaltung und wurden nach Salomos Tod unwiderruflich gespalten. Abiathar, der einzige Überlebende der Priester von Nob, kam aus dem Norden. Zadok hätte entweder aus Jerusalem oder weiter südlich kommen können.

Wir haben bereits erwähnt, dass die Listen der Territorien, Offiziere und Beamten mit ziemlicher Sicherheit die ältesten und historischsten Teile der Bücher Samuel sind. Zwei Listen von Davids Beamten enthalten Namen wie Adoram, der für die Erhebung verantwortlich war, Seraja, der Schreiber, und Josaphat, der königliche Herold. Prof. Benjamin Mazar hat darauf hingewiesen, dass diese Namen kanaanitisch waren, und kam zu dem Schluss, dass David offensichtlich Beamte der kanaanitischen Stadtstaaten in seiner Verwaltung beschäftigte. Dies dient dazu, das Verhaltensmuster Davids zu bestätigen. Er bediente sich lokaler Beamter in Jerusalem und in seiner ganzen neuen Nation.

Die Feierlichkeiten zum 3.000-jährigen Jubiläum von Davids Einnahme Jerusalems werden von manchen Menschen im In- und Ausland als Hinweis auf einen exklusiven jüdischen Anspruch auf die Stadt wahrgenommen. Obwohl, wie wir hier argumentiert haben, es wahrscheinlich ist, dass David die Stadt vor etwa drei Jahrtausenden eingenommen und zu seiner persönlichen, nationalen und religiösen Hauptstadt gemacht hat, weisen die biblischen Beweise darauf hin, dass der große israelitische Monarch einen Weg gefunden hat, sich zu teilen seine Hauptstadt mit seinen ehemaligen Gegnern. Die Jebusiter lebten weiterhin dort, ihre Eigentumsrechte wurden respektiert und ihnen wurde eine Rolle in der Verwaltung der Stadt übertragen.

Quellen: Ariel: The Israel Review of Arts and Letters - 1996/102, israelisches Außenministerium

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Südliches Afrika vor dem 15. Jahrhundert

Die Kontroversen in der Geschichte des südlichen Afrikas beginnen mit der Entdeckung eines versteinerten Homininenschädels in einer Kalksteinhöhle bei Taung in der Nähe des Harts River nördlich von Kimberley im Jahr 1924, gefolgt von Entdeckungen in ähnlichen Höhlen in Transvaal (heute Provinzen Limpopo und Gauteng) im Jahr 1936 und Provinz Nordkap in Südafrika. Weitere bedeutende Homininfunde wurden ab den 1940er Jahren im Sterkfontein Valley (in der Provinz Gauteng) gemacht. Lange Zeit wurde die Bedeutung dieser Funde und ihr Zusammenhang mit der Evolution des frühen Menschen nicht gewürdigt, vielleicht weil die Funde nicht datiert werden konnten und Steinwerkzeuge, die lange als das bestimmende Merkmal des frühen Menschen galten, bei ihnen nicht gefunden wurden. Seitdem haben ähnliche, aber datierbare Entdeckungen in Ostafrika sowie Entdeckungen im Makapansgat-Tal in Südafrika es ermöglicht, die südafrikanischen Überreste in Reihe zu platzieren und sie als Australopithecinen zu identifizieren, aufrecht gehende Kreaturen, die die frühesten menschlichen Vorfahren sind . Die Australopithecinen, die die Hochland-Savannenebenen des südlichen Afrikas durchstreiften, stammen aus der Zeit vor etwa drei Millionen bis einer Million Jahren. Es besteht kein Zweifel daran, dass das südliche Afrika wie das östliche Afrika über Hunderttausende von Jahren an der Spitze der menschlichen Entwicklung und technologischen Innovation stand.

Kontroversen bleiben jedoch bestehen. Die Verbindungen zwischen Australopithecinen und früheren potentiell homininen Formen bleiben unklar, während eine Reihe von Australopithecin-Arten identifiziert wurden. Ihre Entwicklung zur Spezies Homo habilis und dann in die Spezies Homo erectus– die das größere Gehirn, die aufrechte Haltung, die Zähne und die Hände zeigten, die denen des modernen Menschen ähnelten und von denen Homo sapiens mit ziemlicher Sicherheit weiterentwickelt – wird immer noch heftig diskutiert. Homo erectus scheint die offenen Savannengebiete des östlichen und südlichen Afrikas durchstreift zu haben, Früchte und Beeren – und vielleicht Wurzeln – zu sammeln und entweder zu plündern oder zu jagen. Die acheuläische Industrie entstand während der Jungsteinzeit (C. vor 2.500.000 bis 150.000 Jahren) und zeichnete sich durch die Verwendung einfacher Steinhandäxte, Hacker und Hackmesser aus. Erstmals vor etwa 1.500.000 Jahren sichtbar, scheint es sich von Ostafrika über den gesamten Kontinent und auch nach Europa und Asien während des Mittelpleistozäns ausgebreitet zu haben und vor etwa 1.000.000 Jahren das südliche Afrika zu erreichen. Die acheuläische Industrie blieb mehr als 1.000.000 Jahre vorherrschend.

Während dieser Zeit entwickelten die frühen Menschen auch jene sozialen, kognitiven und sprachlichen Merkmale, die sie auszeichnen Homo sapiens. Einige der frühesten Fossilien im Zusammenhang mit Homo sapiens, die vor etwa 120.000 bis 80.000 Jahren datiert wurden, wurden in Südafrika in der Klasies River Mouth Cave im Eastern Cape gefunden, während in der Border Cave an der Grenze zwischen Südafrika und Swasiland ein Datum vor etwa 90.000 Jahren für ähnliche Middle . behauptet wurde Skelettreste aus der Steinzeit (vor 150.000 bis 30.000 Jahren).

Mit der Entstehung von Homo sapiens, Experimente und regionale Diversifizierung verdrängten das undifferenzierte Acheulean-Toolkit, und es entwickelte sich eine weitaus effizientere Technologie für kleine Klingen (auch Mikrolithik genannt). Durch den kontrollierten Einsatz von Feuer könnten erstmals dichtere, mobilere Populationen in waldreiche Gebiete und Höhlen ziehen. Holz, Rinde und Leder wurden für Werkzeuge und Kleidung verwendet, während pflanzliche Nahrungsmittel wahrscheinlich wichtiger waren, als ihr archäologisches Überleben vermuten lässt.

Einige Gelehrte glauben, dass die Hinzufügung der organisierten Jagd zum Sammeln und Plündern die menschliche Gesellschaft verändert hat. Die große Zahl von unverwechselbaren Industrien der Spätsteinzeit (vor 30.000 bis 2.000 Jahren), die sich herausgebildet haben, spiegelt die zunehmende Spezialisierung wider, da Jäger und Sammler unterschiedliche Umgebungen ausbeuteten, sich oft saisonal zwischen ihnen bewegten und unterschiedliche Strategien für den Lebensunterhalt entwickelten. Wie in vielen Teilen der Welt scheint der technologische Wandel eine Verschiebung hin zum Verzehr von Kleinwild, Fischen, Wirbellosen und Pflanzen zu markieren. Die Völker der Spätsteinzeit benutzten Pfeil und Bogen und verschiedene Schlingen und Fallen für die Jagd sowie Schleifsteine ​​und Grabstöcke zum Sammeln von Pflanzennahrung mit Haken, Stachelspeeren und Weidenkörben sie konnten auch Fische fangen und so Flüsse ausbeuten, Seeufer und Meeresküsten effektiver.

Trotz der ständig steigenden Zahl von Radiokarbondaten, die für die vielen spätsteinzeitlichen Ausgrabungsstätten im südlichen Afrika verfügbar sind, sind die Gründe für veränderte Konsummuster und technologische Unterschiede kaum bekannt. Bis in die 1960er Jahre waren Bevölkerungsexplosion und Migration die üblichen Erklärungen, die spätere Erklärungen betonten die Anpassung. Doch die Gründe für die Anpassung sind ebenso unklar und das Modell ebenso umstritten. Umweltveränderungen scheinen nicht direkt dafür verantwortlich zu sein, während die Beweise für sozialen Wandel schwer fassbar sind. Nichtsdestotrotz weist das Auftauchen von Höhlenkunst, sorgfältigen Bestattungen und Straußeneierschalenperlen als Schmuck auf raffiniertere Verhaltensweisen und neue Kulturmuster hin. Diese Entwicklungen stehen offenbar im Zusammenhang mit der Entstehung der frühesten der historisch erkennbaren Populationen des südlichen Afrikas zwischen 20.000 und 15.000 v .

Obwohl viele Gelehrte versuchen, die Natur spätsteinzeitlicher Gesellschaften abzuleiten, indem sie zeitgenössische Jäger-Sammler-Gesellschaften untersuchen, ist diese Methode mit Schwierigkeiten behaftet. Beweise aus Botswana und Namibia deuten darauf hin, dass viele zeitgenössische Jäger und Sammler in letzter Zeit enteignet wurden und dass ihre gegenwärtige Lebensweise keineswegs das Ergebnis von Tausenden von Jahren der Stagnation und Isolation ist, sondern aus ihrer Integration in die moderne Weltwirtschaft so schwer entstanden ist liefert ein adäquates Modell für Rekonstruktionen früherer Gesellschaften.

In historischen Zeiten waren Jäger und Sammler in lockeren Banden organisiert, deren Grundeinheit die Familie war, obwohl breitere Allianzen mit benachbarten Banden überlebenswichtig waren. Jede Gruppe hatte ihr eigenes Territorium, in dem den natürlichen Ressourcen besondere Bedeutung beigemessen wurde, und in vielen Fällen zogen Banden saisonal von kleinen zu großen Campingplätzen, um Wasser, Wild und Vegetation zu folgen. Die Arbeitskraft wurde nach Geschlechtern verteilt, wobei Männer für die Jagd auf Wild und Frauen für das Fangen kleiner Tiere, das Sammeln von Pflanzennahrung und die Hausarbeit verantwortlich waren. Diese Muster sind auch in den jüngsten archäologischen Aufzeichnungen offensichtlich, aber es ist unklar, wie weit sie sicher zurück projiziert werden können.

Entgegen der weit verbreiteten Ansicht, dass die Lebensweise der Jäger und Sammler verarmt und brutal war, waren die Menschen der Spätsteinzeit hochqualifiziert und hatten viel Muße und ein reiches spirituelles Leben, wie ihre Höhlenmalereien und Felsgravuren zeigen. Während die genaue Datierung von Höhlenmalereien problematisch ist, scheinen die Malereien in der Apollo-11-Höhle im Süden Namibias etwa 26.000 bis 28.000 Jahre alt zu sein. Während die Kunst in den nördlichen Wäldern stilisiert und schematisch ist, wirkt die der Savannen und Küstenlandschaften naturalistischer und zeigt Szenen von Jagd und Fischfang, von Ritualen und Feiern, sie schildert anschaulich die Kosmologie und Lebensweise der Jungsteinzeit. Die Motive der Künstler bleiben im Dunkeln, aber viele Gemälde scheinen mit den Trance-Erfahrungen von Medizinmännern verbunden zu sein, in denen die Antilope (Eland) ein Schlüsselsymbol war. In späteren Felsmalereien gibt es auch erste Hinweise auf das Aufkommen neuer Hirten- und Bauerngruppen.


Die eisenzeitlichen Stämme Großbritanniens

Die Eisenzeit dauerte vom frühesten Beispiel einer bedeutenden Verwendung von Eisen von 800–600 v. Chr. bis zur Romanisierung und Gründung der römischen Provinz Britannia in der südlichen Hälfte der Insel während der „letzten Eisenzeit“ zwischen 50 v .

Der römische Historiker Tacitus schlug vor, dass die alten Briten die Nachkommen von Einwanderern waren, die vom Kontinent ankamen – was darauf hindeutet, dass die Stämme von Caledonia germanischen Ursprungs waren, dass die Silures aus Südwales iberische Siedler waren und dass die südlichen Stämme Britanniens von den Stämme Galliens.

Die mit den eisenzeitlichen Stämmen verbundenen Namen wurden von römischen und griechischen Historikern im zweiten Jahrhundert n. Chr. aufgezeichnet (nachdem das römische Britannien die britische Eisenzeit bereits verdrängt hatte), was dazu führte, dass Historiker und Archäologen darüber spekulierten, wo sich die Stammeszentren befanden, oder wo territoriale Grenzen erweitert wurden.

Dies sind auch nicht unbedingt die Namen, unter denen sich die Stämme selbst kannten, "Durotriges" kann beispielsweise "Hügelbewohner" bedeuten, aber es ist unwahrscheinlich, dass die Durotriges selbst dies als ihren bestimmenden Namen betrachteten.

Archäologen konnten einen Einblick in die Bevölkerungsdichte und Stammesgrenzen gewinnen, indem sie die räumliche Verteilung der Münzen der verschiedenen Gruppen und die mit jeder einzelnen Kultur verbundenen Keramikzusammensetzungen untersuchten.

Tribes of Iron Age Britain Map (Vorgeschlagene Platzierung basierend auf klassischem Text und historischen Stammeszentren)

Stämme in Britannien

Die Atrebaten waren ein Ableger eines belgischen Stammes aus Nordgallien, der sich um das 1. Jahrhundert v. Chr. im Süden Großbritanniens niederließ. Ein zeitgenössischer Bericht von Sextus Julius Frontinus in den Strategemata besagt, dass der König der belgischen Stämme, Commius, nach Großbritannien flohen, wo er sich 30 v. Chr. Zum Herrscher des Zweiges erklärte. Ihr Territorium umfasste Teile des modernen Hampshire, West Sussex und Berkshire, die sich auf die römische Stätte Calleva Atrebatum (heute Silchester) konzentrierten.

Die Belger waren ein großer Stammesverband aus Nordgallien, der sich um das 1. Jahrhundert v. Chr. im Süden Großbritanniens niederließ. Ihr Territorium umfasste Teile des modernen Hampshire, das sich um die römische Stätte Venta Belgarum (modernes Winchester) drehte.

Die Cantiaci waren ein belgischer Stamm, der sich wahrscheinlich im 2. Jahrhundert v. Chr. im Süden Großbritanniens niederließ. Ihr Territorium wurde in kleinere Königreiche aufgeteilt, die in Konfliktzeiten eine Konföderation bildeten. Caesar erwähnt vier Könige, Segovax, Carvilius, Cingetorix und Taximagulus, die zum Zeitpunkt seiner zweiten Expedition im Jahr 54 v. Chr. in Cantium die Macht innehatten. Ihr Territorium umfasste Teile des modernen Kent und East Sussex, das sich um die römische Stätte Durovernum Cantiacorum (modernes Canturbury) drehte.

Catuvellauni

Die Catuvellauni stammen wahrscheinlich von einem belgischen Stamm ab, der im 2. Jahrhundert v. Chr. ausgewandert ist. Sie werden von Cassius Dio erwähnt, der andeutet, dass sie den Widerstand gegen die römische Eroberung im Jahr 43 n. modernes St. Albans).

Die Dobunni waren eine pastorale Kultur, die in kleinen Bauerngemeinden im Südwesten Großbritanniens lebte. In der späten Eisenzeit begannen die Dobunni mit dem Bau befestigter Lager und Oppida, aber nach zeitgenössischen Berichten kapitulierten sie vor den Römern, anstatt jeglichen Widerstand gegen die römischen Vorstöße zu leisten. Ihr Territorium umfasste Teile des modernen Gloucestershire, Monmouthshire, Somerset, Bristol, Herefordshire, Warwickshire, Wiltshire, Worcester und Breconshire, die sich auf die römische Stätte Corinium Dobunnorum (heute Cirencester) konzentrierten.

Die Dumnonii waren ein Stamm aus der Eisenzeit, der eine Region namens Dumnonia im heutigen Südwesten Englands bewohnte. Ihr Territorium umfasste Cornwall, Devon und West Somerset, zentriert auf der römischen Stätte von Isca Dumnoniorum (dem heutigen Exeter).

Die Durotriges waren ein Stammesverband von Gehöften und Hügelfestungen, der Teile von Südwestengland bewohnte. Ihr Territorium umfasste Teile von Dorset, Wiltshire, Somerset und Devon, zentriert auf Durnovaria (dem heutigen Dorchester). Ptolemaios Geographie listet Dunium, von dem vermutet wird, dass es Hengistbury Head ist, ebenfalls als wichtiges Stammeszentrum auf.

Die Regni, auch Regnenses genannt, sind ein vorgeschlagener Stamm, der in den gleichen Gebieten existierte, die von den Atrebaten überlappt wurden, möglicherweise als Teil einer Konföderation von Stämmen in Südengland. Ihr Territorium könnte Teile von Sussex und Hampshire bedeckt haben.

Trinovantes

Die Trinovanten waren ein Stamm aus der Eisenzeit, möglicherweise belgischen Ursprungs, der Teile von Essex und Suffolk in England bewohnte. Ihr historisches Zentrum lag wahrscheinlich in Braughing in Hertfordshire, aber nach 20–15 v. Chr. verlegte ihr Herrscher Addomarus die Hauptstadt des Stammes nach Camulodunum (heute Colchester). Die Trinovanten nahmen 60 n. Chr. an Boudicas Aufstand gegen das Römische Reich teil und zerstörten ihre ehemalige Hauptstadt.

Die Icener waren ein Stamm aus der Eisenzeit, der Norfolk im Osten Englands bewohnte. Der zunehmende Einfluss der Römer auf ihre Angelegenheiten führte 47 n. Chr. zu einer Revolte, obwohl sie unter König Prasutagus bis zu seinem Tod um 60 n. Chr. nominell unabhängig blieben. Die römischen Übergriffe nach Prasutagus 'Tod veranlassten seine Frau Boudica, von 60 bis 61 eine große Revolte zu starten. Boudicas Aufstand gefährdete die römische Herrschaft in Großbritannien und führte zur Verbrennung von Londinium, Camulodunum und Verulamium. Die Römer schlugen die Rebellion nieder, und die Iceni-Territorien, die Teile von Norfolk, Suffolk, Lincolnshire und Cambridgeshire umfassten, wurden zunehmend in die expandierende römische Provinz eingegliedert.

Die Carvetier sind nur aus drei römischen Inschriften (3. Die Carvetier werden weder in Ptolemaios Geographie noch in irgendeinem anderen klassischen Text erwähnt, aber Historiker vermuten, dass sie sich auf die römische Stätte Luguvalium (modernes Carlisle) konzentriert haben.

Die Cornovii waren ein Stamm aus der Eisenzeit, der die nördliche Region Englands an der Grenze zu Wales bewohnte, deren Territorium Teile von Shropshire, North Staffordshire und Cheshire umfasste. Ihre Hauptstadt in vorrömischer Zeit war wahrscheinlich eine Wallburg am Wrekin. Ptolemaios Geographie aus dem 2. Jahrhundert nennt zwei ihrer Städte: Deva Victrix (modernes Chester) und Viroconium Cornoviorum (modernes Wroxeter), die unter römischer Herrschaft ihre Hauptstadt wurde.

Corieltauvi

Die Corieltauvi scheinen ein Zusammenschluss kleinerer, selbstverwalteter Stammesgruppen gewesen zu sein, die die Region im 1.-2. Jahrhundert v. Chr. besiedelten. Sie bewohnten hauptsächlich die East Midlands in England, zentriert auf der römischen Stätte von Ratae Corieltauvorum (heute Leicester).

Die einzige historische Aufzeichnung der Parisi stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie in der Nähe des Opportunum Sinus irgendwo im heutigen East Riding of Yorkshire in England platzierte.

Die Brigantes waren ein Stamm aus der Eisenzeit, dessen Territorium (oft als Brigantia bezeichnet) Yorkshire, Lancashire, Northumberland und Teile von Durham umfasste. Die Stämme bauten mehrere große Städte, wobei das Stammeszentrum an der römischen Stätte Isurium Brigantum (Aldborough) lag.

Die Deceangli waren ein Stamm aus der Eisenzeit, der Nordwales bewohnte und Teile von Flintshire und einen Teil von Cheshire bedeckte. Die Deceangli lebten in einer Reihe von Wallburgen, die sich auf der römischen Stätte Canovium (heute Caerhun) befanden. Der Stamm wurde Mitte des 1.

Die Demetae waren ein Stamm aus der Eisenzeit, der im Südwesten von Wales lebte und Teile von Pembrokeshire und Carmarthenshire bedeckte. Der Stamm wurde von Ptolemäus in seiner Geographica erwähnt, wo er zwei ihrer Städte erwähnt, Moridunum (heute Carmarthen) und Luentinum.

Die Demetae scheinen die einzige Stammeskonföderation zu sein, die die Eroberungszeit und die römische Besetzung überlebt hat, wobei ihre Heimat und ihr Stammesname bis ins Mittelalter intakt blieben.

Die Gangani waren ein mutmaßlicher Stamm, der die Halbinsel Llŷn im Nordwesten von Wales bewohnte. Der einzige historische Hinweis auf den Stamm stammt von Ptolemäus in seiner Geographica, der die Halbinsel das „Vorgebirge der Gangani“ nannte.

Die Ordovices waren ein Stamm aus der Eisenzeit, der Gebiete in Nordwestwales und England bewohnte. Im Gegensatz zu den letzteren Stämmen, die der römischen Herrschaft mit wenig Widerstand zugestimmt zu haben scheinen, leisteten die Ordovices den Römern heftigen Widerstand.

In der Schlacht von Caer Caradoc im Jahr 50 n. Chr. wurden die Ordovice von der Legio IX Hispana und der Legio XX Valeria Victrix vernichtet, was dazu führte, dass ihr Anführer Caratacus als Trophäe im römischen Triumph von Kaiser Claudius präsentiert wurde. Die Festungen von Ordovice würden weiterhin trotzig bleiben, bis sie schließlich im Feldzug 77-78 n. Chr. Vom römischen Statthalter Gnaeus Julius Agricola unterworfen wurden.

Die Silures waren höchstwahrscheinlich eine große Stammeskonföderation, die Länder in Südostwales bewohnte. Die offensichtlichsten physischen Überreste der Silures sind Wallburgen wie die von Llanmelin und Sudbrook und das geplante Stammeszentrum von Llanmelin, das später die römische Stadt Venta Silurum (heute Caerwent) werden sollte.

Aufeinanderfolgende Gouverneure machten mehrere Versuche, die Silures zur Unterwerfung zu bringen. Einige römische Quellen geben an, dass sie schließlich von Sextus Julius Frontinus in einer Reihe von Feldzügen besiegt wurden, die um 78 n. , was darauf hindeutet, dass sich die Silures höchstwahrscheinlich einigten.

Stämme in Kaledonien

Die einzige historische Aufzeichnung der Caereni stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie entlang der Westküste des modernen Sutherland in Schottland platzierte.

Die einzige historische Aufzeichnung der Carnonacae stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie entlang der Westküste des modernen Ross-shire in Schottland platzierte.

Die einzige historische Aufzeichnung der Kreonen stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie entlang der Westküste Schottlands, südlich der Isle of Skye und nördlich der Isle of Mull, platzierte.

Die Damnonii werden kurz in Ptolemaios Geographie erwähnt, wo er die Begriffe "Damnonii" und "Damnii" verwendet, um sie zu beschreiben, die in den Städten Vanduara, Colania, Coria, Alauna, Lindum und Victori im Tiefland von Schottland leben (obwohl Ptolemäus bezog sich höchstwahrscheinlich auf römische Militärlager, da es keine Hinweise auf wichtige Stammeszentren in der Region gibt).

Die einzige historische Aufzeichnung der Decantae stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie entlang der Westküste des Moray Firth im Gebiet des Cromarty Firth, Schottland, platzierte.

Die Epidi werden von Ptolemäus in seiner Geographica erwähnt, wo er sie in einer Region namens Epidion platzierte, die Gelehrte als die Insel Islay im modernen Argyll identifiziert haben.

Die Lopocares waren ein mutmaßlicher Stamm, der die Gegend um Corbridge in Northumberland im Nordosten Englands bewohnte. Sie könnten ein Unterstamm oder eine Septe der Brigantes gewesen sein.

Die einzige historische Aufzeichnung der Lugi stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie entlang der Westküste des Moray Firth in Schottland platzierte.

Die einzige historische Aufzeichnung der Novantae stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie im heutigen Galloway und Carrick in Schottland leben ließ. Ausgrabungen umschlossener Siedlungen, Brochs, Crannogs und Wallburgs in der Umgebung lassen vermuten, dass die von Ptolemäus beschriebene Region vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis in die Römerzeit von einem Stammesvolk bewohnt wurde.

Die einzige historische Aufzeichnung der Selgovae stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er die Selgovae-Städte Carbantorigum, Uxellum, Corda und Trimontium in der Stewartry of Kirkcudbright und Dumfriesshire an der Südküste Schottlands platzierte (obwohl Ptolemaios bezog sich höchstwahrscheinlich auf römische Militärlager, da es keine Hinweise auf wichtige Stammeszentren in der Region gibt).

Die einzige historische Aufzeichnung der Smertae stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie in Sutherland, Schottland, platzierte.

Die Setantii waren ein mutmaßlicher Stamm, der das westliche und südliche Küstengebiet von Lancashire in England bewohnte. Die einzige historische Aufzeichnung der Setantier stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er Portus Setantiorum (Hafen der Setantier) erwähnt.

Die einzige historische Aufzeichnung der Taexali stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, wo er sie entlang der Nordostküste Schottlands platzierte, in deren Mittelpunkt eine Stadt stand, die er „Devana“ nannte.

Die Textoverdi waren ein mutmaßlicher Stamm, der das westliche und südliche Küstengebiet von Lancashire in England bewohnte, mit Zentrum in Beltingham in der Nähe der römischen Stätte Vindolanda oder in Corbridge.

Die einzige historische Aufzeichnung der Venicones stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, die den Stamm mit dem Zentrum von "Orrea" beschreibt, den Gelehrte als das römische Fort Horrea Classis in Monifieth, Schottland, identifiziert haben.

Die einzige historische Aufzeichnung der Vacomagi stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, der ihre Städte oder Stammeszentren von "Bannatia", "Tamia", Pinnata Castra und "Tuesis" im Nordosten Schottlands beschreibt.

Die Otadini, auch Votadini genannt, waren ein in klassischen Quellen verzeichneter Stamm aus der Eisenzeit, dessen Territorium Teile von Südostschottland und Nordostengland umfasste. Das historische Zentrum war die Bergfestung Traprain Law in East Lothian, die später nach Din Eidyn (dem heutigen Edinburgh) verlegt wurde.

Zwischen 138-162 gerieten sie als Besetzer der Region zwischen Hadrians- und Antoninuswall unter direkte römische Militärherrschaft. Als sich die Römer dann zum Hadrianswall zurückzogen, wurden die Votadini zu einem befreundeten Pufferstaat, der die Belohnungen einer Allianz mit Rom erhielt, ohne unter seiner Herrschaft zu stehen.

Die einzige historische Aufzeichnung der Carnovii stammt aus einer Referenz von Ptolemäus in seiner Geographica, die den Stamm an der Nordspitze Schottlands in Caithness platziert.


Danksagung

Wir danken Agnar Helgason für das P hylo N et-Programm, das Visual Basic-Skript für die Haplotyp-Sharing-Permutation und hilfreiche Kommentare zum Manuskript. Håvard Kauserud gab Feedback zu den Datenanalysen und kommentierte das Manuskript. Wir danken Per Holck für seine Hilfe beim Sampling von Skelettmaterial, Koji Tominaga für das P ython-Skript und Marcin Wojewodzic für seine Hilfe bei der Implementierung von R Graphics-Lösungen.

Finanzierungsnachweis

Das Projekt wurde vom norwegischen Nationalkomitee für die Bewertung wissenschaftlicher Untersuchungen an menschlichen Überresten genehmigt (Ref.: 2008/85) und wurde mit Genehmigung der Museen durchgeführt, die die Skelettproben enthalten (Museum für Kulturgeschichte, Universitätsmuseum der Universität Oslo). der Norwegischen Universität für Wissenschaft und Technologie und der Arktischen Universität Norwegens). Diese Arbeit war Teil eines PhD-Projekts von M.K., unterstützt vom Museum für Kulturgeschichte und dem Department of Biosciences, Universität Oslo, Norwegen. Die S. G. Sønnerland Foundation leistete zusätzliche finanzielle Unterstützung (Stipendiennummer 18971 an M.K.).


DISKUSSION

Die Ursprünge der vier Steppenpopulationen

Die bronzezeitlichen Srubnaya-Alakulskaya-Individuen aus Kazburun 1/Muradym 8 zeigten genetische Ähnlichkeiten mit den zuvor veröffentlichten Srubnaya-Individuen. Allerdings in f4 Statistiken teilten sie mehr Drift mit Vertretern der Andronovo- und Afanasievo-Populationen im Vergleich zu den veröffentlichten Srubnaya-Individuen. Diesen anscheinend westeurasischen Völkern fehlten signifikante sibirische Komponenten (NEA und SEA) in ADMIXTURE-Analysen, aber sie trugen Spuren der SA-Komponente, die eine frühere Verbindung zum alten Baktrien darstellen könnten. Das Vorhandensein einer SA-Komponente (sowie der Fund von Metallen, die aus dem Tien-Shan-Gebirge in Muradym 8) importiert wurden, könnte daher eine Verbindung zu den komplexen Netzwerken der nomadischen Wanderungsmuster widerspiegeln, die für saisonale Steppenbevölkerungsbewegungen charakteristisch sind [siehe (2), Abbildung 6.1, p. 205]. Diese Bewegungen, obwohl von den Bedürfnissen der Nomaden und ihrer Tiere diktiert, prägten die wirtschaftlichen und sozialen Netzwerke, die die Randgebiete der Steppe verbanden, und erleichterten den Warenfluss zwischen sesshaften, halbnomadischen und nomadischen Völkern. Im Gegensatz dazu trugen alle Cimmerier die sibirische genetische Komponente. Sowohl die PCA als auch f4 Statistiken bestätigten ihre engere Affinität zu den westsibirischen Bevölkerungen der Bronzezeit (einschließlich Karasuk) als zu Srubnaya. Es ist bemerkenswert, dass die ältesten der hier untersuchten Kimmerier (cim357) fast gleiche Anteile asiatischer und westeurasischer Komponenten trugen und den Pazyryks, Aldy-Bel und Individuen aus der Eisenzeit aus Russland und Kasachstan ähnelten (12). Der zweitälteste Kimmerier (cim358) war auch der einzige, bei dem beide Eineltern-Marker nach Ostasien zeigten. Die Q1* Y-Chromosom-Unterlinie von Q-M242 ist unter Asiaten und amerikanischen Ureinwohnern weit verbreitet und stammt vermutlich aus dem Altai-Gebirge (24). Es wurde zuvor in zahlreichen antiken Proben aus Sibirien, Amerika und bei Vertretern der sibirischen Bronzezeit und nomadischen Populationen identifiziert (4, 24). Dies ist der erste Hinweis darauf, dass die Cimmerier nicht aus der PCS-Region stammen, sondern Nomaden waren, die ihren Ursprung in den Fernen Osten verfolgten.

Die Ursprünge der Skythen der westlichen pontisch-kaspischen Steppe sind schwer zu klären. Wir identifizierten vier verschiedene Cluster innerhalb unseres geografisch kontinuierlichen Stichprobensatzes, die wahrscheinlich einen unterschiedlichen Gradienten verschiedener genetischer Komponenten darstellen: den Northern Cluster, SC, CC und SE Cluster. Letzteres war durch das Vorhandensein der NEN-Komponente gekennzeichnet, die lokale halbnomadische Skythen mit einer klaren genetischen Aufnahme von den Einheimischen und möglicherweise von anderen Siedlern wie den Griechen in der Schwarzmeerregion darstellt. Schließlich fielen die Sarmaten zwischen alle anderen Nomaden, die den Großteil des SC bilden, was darauf hindeutet, dass der südliche Ural der Ort ist, an dem die Kontinuität der westlichen Nomaden aufrechterhalten wurde.

Die genetische Diversität der Steppenpopulationen innerhalb der Gruppe

Die Diversität der Srubnaya-Alakulskaya-Individuen entsprach der der Sarmaten und Skythen (Tabelle S10) und war auch unter allen veröffentlichten Individuen der Bronzezeit am höchsten. Die Stätte Muradym 8/Kazburun 1 ist eine einzigartige kulturelle Mischzone mit einer ungewöhnlichen Anzahl kulturell unterschiedlicher Bestattungen zweier verschiedener Traditionen (Srubnaya-Alakulskaya), aber die Individuen sind über die gesamte Zeitspanne der Stätten genetisch einheitlich, was darauf hindeutet, dass die Verbreitung war die wichtigste Methode der kulturellen Verbreitung im LBA.

Cimmerier ähneln Individuen innerhalb des SC und hatten eine höhere Diversität als die der Srubnaya-Alakulskaya-Individuen. Trotz der engen Clusterung auf dem PCA-Plot hatten die Cimmerier und Sarmaten die höchsten Schätzungen der paarweisen Fehlpaarung unter den untersuchten Nomaden (Abb. 1C und Tabelle S10). Obwohl die Skythen basierend auf dem PCA eine hohe Variation zeigten, war ihre genetische Diversität innerhalb der Gruppe vergleichsweise geringer als die der Kimmerier und Sarmaten. Diese Beobachtung lässt sich am besten durch eine kleinere Bevölkerungsbasis der Skythen in der westlichen pontisch-kaspischen Steppe erklären als bei den Sarmaten des südlichen Urals. Im Vergleich zu veröffentlichten frühen Sarmaten aus derselben Region (12) scheinen die hier untersuchten Sarmaten über einen Zeitraum von etwa 300 bis 500 Jahren genetisch einheitlich geblieben zu sein. Dies könnte auf die genetische Kontinuität der Sarmaten im südlichen Ural hindeuten, trotz einer deutlichen kulturellen Verschiebung und einer vermuteten früheren Bevölkerungsverdrängung zwischen Früh- und Mittel-/Spätsarmaten in der Region. Somit könnte die beobachtete hohe genetische Vielfalt bei den Sarmaten eher auf eine große effektive Populationsgröße als auf den Genfluss in die Region zurückzuführen sein.

Gegenseitige Beziehungen und gemeinsame Abstammung zwischen Steppenpopulationen

Unsere Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Cimmerier den weiter östlich gelegenen Sarmaten (cim357) weitgehend ähnlich waren, wenn auch mit einem erhöhten Anteil einer sibirischen (NEA) Komponente (cim358 und cim359), was eine genetische Verbindung zwischen den eisenzeitlichen Völkern der kasachischen Steppenregion darstellt . Ähnlich wie die cis-uralische Srubnaya-Alakulskaya waren die Cimmerier keine direkten Vorfahren der Skythen in der pontisch-kaspischen Steppe, jedoch teilten alle diese Populationen einen gemeinsamen Vorfahren-Genpool.

Skythen, von denen angenommen wurde, dass sie die Kimmerier aus der pontisch-kaspischen Steppenregion vertrieben haben, unterschieden sich sowohl von den Kimmerern als auch von den späteren Sarmaten.Es ist jedoch unklar, ob das beobachtete Muster auf den Ersatz zurückzuführen ist, da die genetische Zusammensetzung der Cimmerier möglicherweise eine zeitliche Veränderung erfahren hat, wie die beobachtete zeitliche Verringerung der NEA- und SEA-Komponenten bei neueren Individuen zeigt. Es wurde zuvor festgestellt, dass die Skythen in ganz Eurasien nicht einheitlich waren und deutliche Unterschiede zwischen ost- und westeurasischen Gruppen aufwiesen (12). Im Gegensatz zu den östlichen Steppenskythen (Pazyryks und Aldy-Bel), die eng mit Yamnaya verwandt waren, waren die westlichen nordpontischen Skythen stattdessen eher mit Individuen aus Afanasievo- und Andronovo-Gruppen verwandt. Einigen der Skythen der westlichen pontisch-kaspischen Steppe fehlten die SA- und die osteurasische Komponente insgesamt und sie waren stattdessen eher einem montenegrinischen Eisenzeit-Individuum ähnlich (3), was möglicherweise auf die Assimilation der früheren lokalen Gruppen durch die Skythen hinweist. Schließlich hatte eine Person aus Nesterivka (scy011), die die jüngste der Skythen war und möglicherweise einen Übergang zwischen verschiedenen Gruppen darstellte, eine deutliche Ähnlichkeit mit den späteren Steppen-Sarmaten, was die Idee eines „stabileren“/“gemeinsamen“ ” Steppensignatur, die mit allen Sarmaten geteilt wird oder die physische / soziale Verbindung zur südlichen Ural-Steppenzone widerspiegelt, die innerhalb der westlichen Nomadenwelt aufrechterhalten wird. Gegen Ende der Skythenzeit (4. Jahrhundert u. Es ist jedoch möglich, dass diese Person aus einer anderen Nomadengruppe stammt, obwohl sie in einem skythischen kulturellen Kontext gefunden wurde. Dieses Individuum ähnelt stattdessen genetisch den frühen östlichen Altai-Skythen, wenn auch mit einem noch höheren Beitrag der genetischen Komponenten von NEA und SEA. Dieses Ergebnis deutet auf eine kontinuierliche Verbindung zwischen den westlichen Randgebieten des Skythenreiches und zentralen Teilen Eurasiens oder vielleicht sogar der Quellregion im Altai-Gebirge hin. Eine solche Verbindung könnte die Kommunikation widerspiegeln, die mit dem Bevölkerungsaustausch und der internen hohen Mobilität der Skythen verbunden ist.

Zusammenfassend ergaben unsere genomischen Analysen, dass sowohl die Bronze- als auch die Eisenzeit hochdynamische Perioden in der pontisch-kaspischen Steppe waren. Der Zeitraum zwischen 1800 v. Unsere Ergebnisse zeigten, dass die westeurasischen Steppennomaden keine direkten Nachfahren der bronzezeitlichen Srubnaya-Alakulskaya-Individuen waren, sondern Elemente gemeinsamer Vorfahren mit Beiträgen verschiedener Völker teilten. Die frühen Nomaden könnten somit als „kultureller und chronologischer Horizont“ bezeichnet werden, der von verschiedenen Kulturen der skythisch-sibirischen Welt repräsentiert wird, der nicht aus einer genetisch homogenen und/oder isolierten Gruppe besteht. Ganz im Gegenteil ist zu beobachten. Wir beobachten kaum Hinweise auf Mobilität aus dem Fernen Osten, was darauf hindeutet, dass die Hauptquelle der meisten westlichen Nomaden wahrscheinlich in der östlichen pontisch-kaspischen Steppe und im südlichen Ural zu finden ist. Daher schlagen wir vor, dass die Region, ähnlich dem sogenannten mongolischen Steppengenerator der Völker im Mittelalter, als Generator der westnomadischen Völker diente, die den westlichen nomadischen Horizont in der Eisenzeit aufrechterhielten.


5 Fakten über die muslimische Bevölkerung in Europa

Muslime sind in Europa eine relativ kleine Minderheit und machen etwa 5 % der Bevölkerung aus. In einigen Ländern wie Frankreich und Schweden ist der muslimische Bevölkerungsanteil jedoch höher. Und in den kommenden Jahrzehnten wird erwartet, dass der muslimische Anteil an der Bevölkerung des Kontinents wächst – und laut Prognosen des Pew Research Center mehr als verdoppeln könnte.

Dieser demografische Wandel hat in vielen europäischen Ländern bereits zu politischen und sozialen Umbrüchen geführt, insbesondere im Zuge der jüngsten Ankunft von Millionen Asylsuchenden, darunter viele Muslime. Bei den jüngsten nationalen Wahlen in Frankreich und Deutschland zum Beispiel war die Einwanderung – und insbesondere die muslimische Einwanderung – ein Top-Thema.

Unter Verwendung der neuesten Bevölkerungsschätzungen des Pew Research Center sind hier fünf Fakten über die Größe und Zusammensetzung der muslimischen Bevölkerung in Europa:

1 Frankreich und Deutschland haben die größte muslimische Bevölkerung in Europa (definiert als die 28 derzeitigen Mitgliedstaaten der Europäischen Union plus Norwegen und die Schweiz). Mitte 2016 gab es 5,7 Millionen Muslime in Frankreich (8,8 % der Bevölkerung des Landes) und 5 Millionen Muslime in Deutschland (6,1 %). Das EU-Land, in dem Muslime den größten Anteil der Bevölkerung stellen, ist Zypern: Die 300.000 Muslime des Inselstaates machen etwa ein Viertel (25,4%) der Bevölkerung aus und sind überwiegend türkische Zyprioten mit tiefen Wurzeln in Zypern (und nicht erst seit kurzem). Migranten).

2 Der muslimische Anteil an der Gesamtbevölkerung Europas nimmt stetig zu und wird in den kommenden Jahrzehnten weiter zunehmen. Allein von Mitte 2010 bis Mitte 2016 stieg der Anteil der Muslime in Europa um mehr als 1 Prozentpunkt von 3,8 % auf 4,9 % (von 19,5 Mio. auf 25,8 Mio.). Bis 2050 könnte sich der Anteil der muslimischen Bevölkerung des Kontinents mehr als verdoppeln und auf 11,2 % oder mehr steigen, je nachdem, wie viel Migration nach Europa erlaubt ist. Selbst für den unwahrscheinlichen Fall, dass die zukünftige Migration dauerhaft gestoppt wird, würde die muslimische Bevölkerung aufgrund der relativen Jugend und der hohen Geburtenrate der derzeitigen muslimischen Einwohner Europas auf geschätzte 7,4 % ansteigen.

3 Muslime sind viel jünger und haben mehr Kinder als andere Europäer. Im Jahr 2016 betrug das Durchschnittsalter der Muslime in ganz Europa 30,4 Jahre, 13 Jahre jünger als das Durchschnittsalter der anderen Europäer (43,8). Anders betrachtet sind 50 % aller europäischen Muslime unter 30 Jahre alt, verglichen mit 32 % der Nicht-Muslime in Europa. Darüber hinaus wird von einer durchschnittlichen muslimischen Frau in Europa erwartet, dass sie 2,6 Kinder hat, ein vollwertiges Kind mehr als die durchschnittliche nicht-muslimische Frau (1,6 Kinder).

4 Zwischen Mitte 2010 und Mitte 2016 war die Migration der größte Faktor für das Wachstum der muslimischen Bevölkerung in Europa. Schätzungsweise 2,5 Millionen Muslime kamen aus anderen Gründen als Asylsuchende nach Europa, etwa um einen Arbeitsplatz zu finden oder zur Schule zu gehen. Etwa 1,3 Millionen weitere Muslime erhielten (oder werden voraussichtlich) den Flüchtlingsstatus, der ihnen erlaubt, in Europa zu bleiben. Schätzungsweise 250.000 Muslime verließen in dieser Zeit die Region.

Natürliches Wachstum war der sekundäre Treiber: Unter den europäischen Muslimen gab es in diesem Zeitraum 2,9 Millionen mehr Geburten als Sterbefälle. Es wird geschätzt, dass der Religionswechsel ein kleiner Faktor für den muslimischen Bevölkerungswandel ist, da in dieser Zeit etwa 160.000 mehr Menschen vom Islam abwandten als zum Glauben übertraten.

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5 Die Ansichten über Muslime sind in den europäischen Ländern sehr unterschiedlich. Eine in 10 Ländern durchgeführte Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2016 ergab, dass in Ost- und Südeuropa negative Ansichten über Muslime vorherrschten. Die Mehrheit der Befragten in Großbritannien, Deutschland, Frankreich, Schweden und den Niederlanden gab Muslimen jedoch eine positive Bewertung. Ansichten über Muslime sind an Ideologien gebunden. Während 47 % der Deutschen auf der politischen Rechten Muslime negativ bewerten, tun dies nur 17 % auf der linken Seite. Auch in Italien und Griechenland beträgt der Abstand zwischen links und rechts rund 30 Prozentpunkte.

Hinweis: Dies ist eine Aktualisierung eines Beitrags, der ursprünglich am 15. Januar 2015 veröffentlicht wurde.


Eisenzeit

eine Periode in der primitiven und frühen Klassengeschichte der Menschheit, die durch die Verbreitung der Eisenmetallurgie und der Herstellung von Eisenwerkzeugen gekennzeichnet ist. Das Konzept der drei Zeitalter – Stein, Bronze und Eisen – verschmolzen in der Antike (Lucretius). Der Begriff &ldquoEisenzeit&rdquo wurde Mitte des 19. Jahrhunderts von dem dänischen Archäologen C. J. Thornsen eingeführt.

Die wichtigsten Untersuchungen, die Erstklassifizierung und die Datierung der Überreste der Eisenzeit in Westeuropa wurden von folgenden Gelehrten und Wissenschaftlern durchgeführt: dem Österreicher M. Hoernes, den Schweden O. Montelius und H. & Aumlberg, den Deutschen O. Tishler und P. Reinecke, der Franzose J. Déacutechelette, der tschechische Gelehrte P. Pič und der Pole Y. Kostrzewski. In Osteuropa leisteten die russischen und sowjetischen Gelehrten und Wissenschaftler V. A. Gorodtsov, A. A. Spitsyn, lu. V. Got&rsquoe, P.N. Tret&rsquoiakov, A.P. Smirnov, Kh. A. Moora, MI Artamonov und BN Grakov in Sibirien, von SA Teplouchov, SV Kiselev und SI Rudenko im Kaukasus, von BA Kuftin, AA Lesen, BB Piotrovskii und EI Krupnov und in Middle Asia, von SP Tolstov, AN Bernshtam und AI Terenozhkin.

Der Zeitraum der anfänglichen Verbreitung der Eisenbearbeitung variiert von Ort zu Ort. In die Eisenzeit fallen jedoch normalerweise nur die Kulturen dieser primitiven Stämme, die außerhalb der alten Sklavenhalterkulturen leben, die in der Äneolithikum und der Bronzezeit entstanden (Mesopotamien, Ägypten, Griechenland, Indien, China). Die Eisenzeit war im Vergleich zu den vorangegangenen archäologischen Perioden, der Stein- und Bronzezeit, sehr kurz. Chronologisch reichen seine Grenzen vom neunten bis zum siebten Jahrhundert v. Einige zeitgenössische nichtsowjetische Wissenschaftler und Gelehrte, die der Ansicht sind, dass die Urgeschichte mit dem Erscheinen schriftlicher Quellen endet, datieren das Ende der Eisenzeit in Westeuropa auf das erste Jahrhundert v. Chr., als römische schriftliche Quellen mit Informationen über westeuropäische Stämme auftauchten. Da Eisen, aus dessen Legierungen verschiedene Werkzeuge hergestellt werden, bis heute das wichtigste Metall geblieben ist, wird in der archäologischen Periodisierung der Urgeschichte auch der Begriff „frühe Eisenzeit&rdquo verwendet.

Der Begriff „frühe Eisenzeit&rdquo bezieht sich in Westeuropa nur auf den Beginn dieser Zeit (die sogenannte Hallstattkultur). Der Mensch lernte zuerst das Meteoriteneisen kennen. Einzelne Gegenstände aus Eisen (meist Ziergegenstände) wurden in Ägypten aus der ersten Hälfte des dritten Jahrtausends v. Chr. sowie in Mesopotamien und Kleinasien gefunden. Die Methode zur Gewinnung des Metalls aus dem Erz wurde im zweiten Jahrtausend v. Chr. entdeckt. Nach einer der wahrscheinlicheren Vermutungen wurde die Blühmethode erstmals im 15. Jahrhundert v. Eisen blieb jedoch lange Zeit ein relativ seltenes und wertvolles Metall. Erst nach dem 11. Jahrhundert v. begann die umfangreiche Herstellung von eisernen Werkzeugen und Waffen in Palästina, Syrien, Kleinasien, Transkaukasien und Indien. Zu dieser Zeit wurde Eisen auch in Südeuropa bekannt. Im 11. oder 10. Jahrhundert v. einzelne Eisenartikel verbreiteten sich bis in das Gebiet nördlich der Alpen, sie tauchten auch in den südlichen Steppengebieten des europäischen Teils der UdSSR auf. Eisenwerkzeuge wurden in diesen Regionen jedoch erst im 8.-7. Jahrhundert v. Chr. Vorherrschend. Im achten Jahrhundert v. Eisenwaren verbreiteten sich in Mesopotamien, im Iran und etwas später in Mittelasien. Der erste Nachweis von Eisen in China stammt aus dem 8. Jahrhundert v. aber das Metall wurde erst im fünften Jahrhundert v. Chr. weit verbreitet. In Indochina und Indonesien war Eisen zu Beginn der Zeitrechnung vorherrschend geworden. Offenbar ist die Eisenmetallurgie bei verschiedenen Stämmen in Afrika seit der Antike bekannt. Zweifellos wurde Eisen bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. in Nubien, im Sudan und in Libyen verwendet. Bis zum zweiten Jahrhundert v. die Eisenzeit hatte die zentralen Regionen Afrikas erreicht. Bestimmte afrikanische Stämme gingen direkt von der Steinzeit in die Eisenzeit über und umgingen die Bronzezeit. In Amerika, Australien und auf den meisten pazifischen Inseln blieb Eisen mit Ausnahme des Meteoriteneisens bis zum 16. und 17. Jahrhundert n. Chr. unbekannt, als die Europäer in diese Teile kamen.

Im Gegensatz zu den vergleichsweise seltenen natürlichen Zinn- und Kupfervorkommen wird Eisenerz (Limonit) zwar von geringer Qualität, aber fast überall gefunden. Allerdings ist die Gewinnung des Eisens aus dem Erz schwieriger als bei Kupfer. Das Schmelzen von Eisen war für die alten Metallurgen unmöglich. Das Eisen wurde in einem teigartigen Zustand durch Ausblühen gewonnen, ein Verfahren, bei dem das Eisenerz bei Temperaturen von 900 °C 1350 °C in speziellen Öfen reduziert wird, wobei ständig Luft mit einem Blasebalg durch eine Düse geblasen wird. Am Boden des Ofens würde sich ein Block (Klumpen) aus Eisenschwamm mit einem Gewicht von 1 bis 5 kg bilden. Dieser Block müsste gehämmert werden, um die Metallpartikel zu verschweißen und die Schlacke zu entfernen. Das resultierende Eisen war ein sehr weiches Metall, und aus reinem Eisen hergestellte Werkzeuge und Waffen hatten sehr schlechte mechanische Eigenschaften. Erst mit der Entdeckung im 9.-7. Jahrhundert v. eines Verfahrens zur Herstellung von Stahl aus Eisen und seiner thermischen Verarbeitung fand der neue Werkstoff breite Anwendung. Die verbesserten mechanischen Eigenschaften von Eisen und Stahl sowie die allgemeine Zugänglichkeit des Eisenerzes und seine Billigkeit sorgten für den Siegeszug des Eisens über Bronze und Stein, der während der Bronzezeit ein wichtiges Material für die Herstellung von Werkzeugen geblieben war. Diese Verschiebung war kein plötzlicher Prozess. In Europa erst in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends v. begannen Eisen und Stahl als Werkstoff für die Herstellung von Werkzeugen und Waffen eine bedeutende Rolle zu spielen. Die technische Revolution durch die Verbreitung von Eisen und Stahl erhöhte die Macht der Menschheit über die Natur: Sie bot die Möglichkeit, große Waldflächen für die Anpflanzung zu roden, Bewässerungs- und Landverwertungsstrukturen auszubauen und zu perfektionieren und den Anbau allgemein zu verbessern. Die Entwicklung der handwerklichen Produktion beschleunigte sich, insbesondere von Waffen und Schmiedeartikeln. Die Verarbeitung von Holz wurde für den Bau von Wohnungen und Transportfahrzeugen (Schiffe, Streitwagen) und verschiedenen Haushaltsgegenständen perfektioniert. Die Handwerker, vom Schuhmacher über den Steinmetz bis zum Bergmann, verfügten nun über bessere Werkzeuge. Zu Beginn unserer Zeitrechnung waren die wichtigsten Handwerks- und Landwirtschaftshandwerkzeuge (außer Schrauben und Scheren), die im Mittelalter und teilweise auch in der Neuzeit verwendet wurden, bereits in Gebrauch. Der Straßenbau wurde erleichtert, die militärische Ausrüstung perfektioniert, der Warenaustausch ausgebaut und Metallmünzen als Zahlungsmittel verwendet.

Die Entwicklung der Produktivkräfte, die mit der Verbreitung des Eisens verbunden war, führte nach und nach zur Umgestaltung des gesamten gesellschaftlichen Lebens. Als Folge der gesteigerten Arbeitsproduktivität nahmen die Mehrprodukte zu, die als wirtschaftliche Voraussetzung für die Entstehung der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen und den Niedergang des stammesprimitiven Gemeinschaftssystems dienten. Eine der Quellen für die Anhäufung von Reichtum und die Zunahme der Eigentumsungleichheit war die Ausweitung des Warenaustauschs. Die Möglichkeit der Bereicherung durch Ausbeutung führte zu Kriegen um Plünderung und Sklaven. Zu Beginn der Eisenzeit wurde der Bau von Befestigungsanlagen üblich. Während dieser Zeit erlebten die Stämme Europas und Asiens das Stadium des Niedergangs des primitiven kommunalen Systems und standen kurz davor, eine Klassengesellschaft und Staaten zu entwickeln. Die Umwandlung eines Teils der Produktionsmittel in das Privateigentum einer herrschenden Minderheit, das Aufkommen der Sklaverei, die zunehmende Schichtung der Gesellschaft und die Trennung eines Stammesadels von der Masse der Bevölkerung waren bereits typische Merkmale der frühen Klassengesellschaften. Die Strukturen dieser Übergangszeit haben bei vielen Stammesgesellschaften die politische Form der Militärdemokratie angenommen.


Geschlechterrollen und -status

Arbeitsteilung nach Geschlecht. In der ländlichen Wirtschaft sind Frauen die wichtigsten Viehzüchter und Männer sind Feld- und Forstarbeiter. Gut sein emäntä (weibliches Oberhaupt eines Gehöfts) beinhaltet ein ausgewogenes Verhältnis von Kuhpflege, Kinderbetreuung, Lebensmittelverarbeitung, Essenszubereitung, mühsamer Reinigung in Kuhstall und Stall und ritueller Gastfreundschaft für besuchende Nachbarn, Freunde und Verwandte. Ein isäntä (männlicher Hofvorsteher) wird symbolisch und praktisch mit dem Outdoor-Bereich der Vorbereitung und Pflege von Weiden und Heufeldern, dem Holzeinschlag, der Arbeitskoordination mit anderen Betrieben sowie dem Bedienen und Instandhalten von Maschinen in Verbindung gebracht. Ein Rückgang der Verfügbarkeit von Arbeitsteams von Verwandten und Freunden und eine gleichzeitige Zunahme der Mechanisierung haben jedoch zur Konvergenz der männlichen und weiblichen Arbeitsrollen beigetragen. Erschwerend kommt hinzu, dass junge Frauen in den letzten Jahren häufiger das Land verlassen haben als Männer. Bauernhöfe haben alterndes Personal und wenige helfende Familienmitglieder, und einige Bauern werden zum Junggesellenleben gezwungen.

Der relative Status von Frauen und Männern. Die Gleichstellung der Geschlechter hat eine lange Tradition in dem Sinne, dass die Beteiligung von Frauen an politischen Aktivitäten und am öffentlichen Leben gefördert wurde. Finnland war das erste Land, das Frauen gleiches Stimmrecht gewährte und das Frauenwahlrecht 1906 bei den Wahlen zum nationalen Parlament einführte. Vollständige 9,5 Prozent (neunzehn von zweihundert Mitgliedern) des Parlaments von


70 Kommentare

[…] sind an der Spitze der kreativen Errungenschaften in verschiedenen intellektuellen Bereichen überrepräsentiert, weil sie sich vor Tausenden von Jahren mit römischen Frauen paarten. Ich habe bereits erwähnt, dass die Mutter der beste Prädiktor für die Intelligenz des Kindes ist. […]

Im Laufe der Geschichte kamen Abstammung und Status durch den Vater. Sogar die Juden. Dies wird überall in der Bibel gesehen. Der Grund, warum es in mütterlicherseits geändert wurde, war, dass in den ersten 200 Jahren der heutigen Zeit jüdische Frauen von römischen Soldaten vergewaltigt wurden. Es wurde von rabbinischen Führern entschieden, dass es einfacher wäre, das Kind von matrilinearer Abstammung zu unterscheiden. Wir wissen immer, wer die Mutter ist. Das ist seither so.

Hat nichts mit dem IQ römischer Frauen zu tun.

Es war ein Versuch, einige der Gründe, warum Juden intelligenter sind, teilweise zu erklären. Was ich gesagt habe, ist auch im biologischen Sinne wahr (Intelligenz von der Mutter, Juden sind intelligenter als andere. Juden werden von jüdischen Müttern geboren – matrilenialer Abstammung). Ich stimme weitgehend der Theorie von Cochran, Hardy und Harpending zu, wenn der jüdische Geheimdienst im Mittelalter intelligentere Juden auswählte, die mehr Geld verdienten. Diejenigen, die mehr Geld verdienten, hatten mehr Kinder usw. usw. Darüber hinaus stellen sie die Hypothese auf, dass bestimmte Krankheiten wie Tay Sachs und Gauchers mit einem höheren Intelligenzniveau in Verbindung gebracht werden können, aber die Studien wurden noch nicht durchgeführt.

Ich denke, man kann sagen, dass Aschkenasim Italiener sind! Sie haben sicherlich wenig Verbindung mit den alten Juden und Hebräern.

Stan
Sie sind gemischt: (meistens) Hebräisch/Italienische Hybriden aus dem Nahen Osten (siehe meinen Kommentar unten – mit einer kleinen, sehr geringen Beimischung von anderen Gruppen

Fortsetzung:
Ihre väterliche Abstammung ist hauptsächlich aus dem Nahen Osten und ihre mütterliche Abstammung ist eine Mischung aus etwas Nahem Osten und Italien (mit einer wahrscheinlich großen italienischen Komponente) - obwohl die gemeinsame aschkenasische mütterliche / mtdna K tatsächlich aus dem Nahen Osten stammen kann, wie die jüngste Fernandes-Studie zeigt.

Juden sind oft schlau, weil sie es sein mussten, um nicht getötet zu werden oder zu verhungern und zu lernen, sich anzupassen und zu überleben, wenn sie von einem Ort zum anderen rennen. Sie durften auch kein Land besitzen und mussten entweder ein Handwerk erlernen oder in Berufe gehen. Und die Ehe mit einem gelehrten Rabbiner war eine große Würde. Gebildete hatten also eine höhere Chance zu heiraten.

Oder auch Ashkenazis haben von der römischen Mutter einige psychologische Züge der römischen Eliten geerbt. Nur eine Theorie.

Interessanter Gedanke. Persönlichkeitsmerkmale sind zu etwa 50 Prozent vererbbar, wie Sie sicher wissen. Zusammen mit der hohen Erblichkeit des IQ, kombiniert mit der Erblichkeit von Persönlichkeitsmerkmalen, schien dies einen geringen Einfluss auf die Psyche der aschkenasischen Juden zu haben.

Juden haben auch ihre neurotischen Züge, weil sie so viel Inzucht haben.

Dein Gedanke gefällt mir aber sehr gut. Es ist etwas zum Nachdenken.

In jedem Land, in dem Juden leben, mischen sie sich mit lokalen Eliten, suchen Sie zum Beispiel nach der Türkei.

Ja, Neurotizismus korreliert mit Kreativität und auch mit der Fähigkeit, reflexiv zu denken und zu argumentieren, was Ausschweifende wegen ihrer höheren verbalen Intelligenz einfach gerne tun. Mir gefällt das. Wir nutzen unsere Stärke generell gerne als evolutionären Ansatz.

In jedem Land, in dem Juden leben, mischen sie sich mit lokalen Eliten, suchen Sie zum Beispiel nach der Türkei.

Haben Sie ein Beispiel? Habe darüber nicht gelesen.

Ja, Neurotizismus korreliert mit Kreativität und auch mit der Fähigkeit, reflexiv zu denken und zu argumentieren, was Ausschweifende wegen ihrer höheren verbalen Intelligenz einfach gerne tun. Ich bin so.

Der Neurotizismus kam daher, dass man aus jedem Land, in dem sie lebten, rausgeschmissen wurde. Aschkenasische Juden haben einen höheren verbalen IQ als einen visuell-räumlichen IQ. Dies zeigt sich daran, wie sie sich dazu neigen, ‘Händler’, Banker, Anwälte usw. zu sein.

Wir nutzen unsere Stärke generell gerne als evolutionären Ansatz.

Haben Sie den Artikel von Cochran, Hardy und Harpending, Natural History of Ashkenazi Intelligence, gelesen? Ich stimme zu, offensichtlich, da es bei der Evolution darum geht, dass wir unsere evolutionären Stärken nutzen, wenn wir mit Dingen umgehen, daher die Auswahl dieser Eigenschaften.

Was Experten dazu sagen, Juden haben tendenziell ein Eliteprofil, ich meine, sie waren (quasi) immer reicher als die lokale Bevölkerung. Sie haben seit langem praktisch keinen ”normalen” Anteil an Menschen in der Kategorie Handarbeit.

Juden, besonders die reicheren unter ihnen, neigen dazu, mit Gastgebereliten zu heiraten, suchen Sie heute nur nach England und den USA, besonders nach der politischen Elite.

Ich dachte, Kevin Mcdonald hätte einiges Material, das Sie darüber recherchieren können.

Ich habe einen pathologischen Lügner Onkel mütterlicherseits, und er ist erstaunlich clever, Lügen zu erfinden und Wege zu finden, Menschen zu täuschen, was Cesare Lombroso, der berühmte jüdisch-italienische Kriminologe, ”mattoid” nennt. Sie wiederholen gerne unaufhörlich ihre Lügen, um die Idee vorzutäuschen, dass das, was er sagt, die Wahrheit der Tatsachen ist.

Ja, ich habe das PDF in meiner E-Mail.

Ich denke, es gibt zwei Arten von Situationen, die wir genauer untersuchen können, evolutionäre Merkmale und adaptive Merkmale. Wie ich und ein anderer Kommentator bereits im Blog Pumpkin Person darauf hingewiesen haben, wird der Begriff Anpassung sehr schlecht verstanden und umgesetzt. Die meisten Menschen passen nicht oder ”adapt”, wir arbeiten als nicht-menschliche Tiere, die von ihrer Umgebung abhängig sind, um sich anzupassen.

Wer macht den größeren oder den kurzen Strohhalm.

Ich denke zum Beispiel, dass die ideelle Kreativität, die tendenziell zum Genie führt, nicht individuell adaptiv ist, sondern eine evolutionäre Eigenschaft von großem Wert ist, die auf eine größere demografische Fraktion ausgeweitet werden könnte.
Andererseits erscheinen bestimmte adaptive Eigenschaften als kontextuelle Marker oder der Moment, in dem wir, ich zitiere Buddha, alles vergänglich ist, was heute vorteilhaft ist, kann morgen nicht mehr sein.

Was Experten dazu sagen, Juden haben tendenziell ein Eliteprofil, ich meine, sie waren (quasi) immer reicher als die lokale Bevölkerung. Einen „normalen“ Anteil an Menschen in der Kategorie Handarbeit haben sie schon lange nicht mehr.

Sie durften keine anderen Jobs haben, also gingen sie in andere Berufe, um Geld zu verdienen. Cochran erklärt es hier gut:

Weil sie wissen, dass Reichtum in den meisten Fällen gute Gene bedeutet. Sie sind auch ziemlich Inzucht. Sie sagen auch, dass das Judentum von der Mutter an das Kind weitergegeben wird, deshalb sagen aschkenasische Juden, wie ich in diesem Artikel gesagt habe, dass man nur ein Jude ist, wenn man von einer aschkenasischen jüdischen Frau geboren wurde.

Sie wiederholen gerne unaufhörlich ihre Lügen, um die Idee vorzutäuschen, dass das, was er sagt, die Wahrheit der Tatsachen ist.

Diese Leute können besser lügen, weil sie es mehr tun. Es braucht einen hohen IQ, um über Möglichkeiten nachzudenken, zu lügen und aus Situationen herauszukommen.

Natürlich sind Kinder mit einem besseren verbalen Gedächtnis bessere Lügner. Gute Verbindung. Dies ist auch bei aschkenasischen Juden zu sehen.

Die meisten Menschen passen nicht oder passen sich nicht an, wir arbeiten als nicht-menschliche Tiere, die von ihrer Umgebung abhängig sind, um sich anzupassen.

Immer wenn sich Menschen an neue Hindernisse in ihrer Umgebung anpassen, ist das Anpassung. Dies führt im Laufe der Zeit zu einer Selektion für diejenigen Eigenschaften, die vorteilhafter sind, und nicht für diejenigen Eigenschaften, die in diesen Umgebungen nicht vorteilhaft sind.

Ich denke zum Beispiel, dass die ideelle Kreativität, die tendenziell zum Genie führt, nicht individuell adaptiv ist, sondern eine evolutionäre Eigenschaft von großem Wert ist, die auf eine größere demografische Fraktion ausgeweitet werden könnte.
Andererseits erscheinen bestimmte adaptive Eigenschaften als kontextuelle Marker oder der Moment, in dem wir, ich zitiere Buddha, alles vergänglich ist, was heute vorteilhaft ist, kann morgen nicht mehr sein.

Ich stimme zu, alles ist vergänglich. Aber die gleichen Grundfunktionen, die es uns ermöglichen, zu leben und nachhaltig zu leben, sind immer anwendbar und werden immer, meistens nicht, zeigen, wer intelligenter ist, wer eine bessere Lebensqualität hat.

Es könnte durch sexuelle Selektion erweitert werden. Wenn zwei Menschen mit hohem IQ ein Kind haben, wird ihr Kind einen hohen IQ haben. Das gleiche gilt für das Kind. Aus diesem Grund möchten reiche Menschen, die Kinder haben, dass sie sich mit anderen reichen Menschen verbinden, da sie durch genetische Ähnlichkeit bekannt sind, dass sie sich selbst ähnlich sind und sich daher mehr zu ihnen hingezogen fühlen.

Das gleiche Phänomen gilt auch für aschkenasische Juden, aber auf einer tieferen Ebene, da sie mehr Inzucht sind.

”Immer wenn sich Menschen an neue Hindernisse in ihrer Umgebung anpassen, ist das Anpassung. Was im Laufe der Zeit dazu führt, dass diejenigen Eigenschaften ausgewählt werden, die vorteilhafter sind, und nicht diejenigen Eigenschaften, die in diesen Umgebungen nicht vorteilhaft sind.”

Ja, aber du verstehst es nicht. Wir glauben, dass, während die nicht-menschlichen Tiere sich an ihre Umgebung ”adapt”, dh wörtliche Worte, die Umgebung oder die Umstände die nicht-menschlichen Tiere mit den vorteilhaftesten Eigenschaften auswählen und diejenigen mit ungünstigen Eigenschaften eliminieren, aber dazu neigt, etwas zu passieren bei uns , natürlich mit größerer Komplexität.

Die Menschen haben ein Bewusstsein des freien Willens oder der Wahl, aber das bedeutet nicht einen freien Willen, sondern nur das Bewusstsein, dass es Wahlen gibt, einschließlich derer, die denen, die wir mögen, völlig entgegengesetzt sind, zum Beispiel, wenn die Aschkenasen begannen, ihr visuelles Bild zu entwickeln -räumliche Schwächen.

Die menschliche Umgebung wählt diejenigen mit den vorteilhaftesten Eigenschaften für diesen speziellen Kontext aus. Der Unterschied besteht darin, dass die menschliche Umgebung dazu neigt, eine breite Palette von Konformationen zu haben, dh viele verschiedene Berufe, die eine große Anzahl von Menschen abdecken und sie an ihre Stärken anpassen ” und daher züchten, wobei die charakteristische Polymorphie der menschliche Spezies. Menschliche Umgebungen und insbesondere menschliche Umgebungen, die von Menschen gebaut und reguliert werden, die (kognitiv) intelligenter UND (relativ) weiser sind, übrigens viel einladender als die natürlichen Umgebungen.

mit anderen Worten, direkter oder zusammengefasst, wir passen uns nicht an (die meisten von uns), wir passen uns nur unbewusst an.

Ja, aber du verstehst es nicht. Wir glauben, dass, während sich die nicht-menschlichen Tiere an ihre Umgebung „anpassen“, dh wörtlich gesagt, die Umgebung oder die Umstände die nicht-menschlichen Tiere mit den vorteilhaftesten Eigenschaften auswählen und diejenigen mit ungünstigen Eigenschaften eliminieren, aber tendenziell mit uns etwas passiert , natürlich mit größerer Komplexität.

Sie haben gerade den Selektionsdruck der Umwelt beschrieben. Ich verstehe, was Sie sagen, wenn die Umgebung diejenigen auswählt, die die vorteilhaften Eigenschaften haben, aber diese Eigenschaften sind gut *für diese Umgebung*, was dazu führt, dass diese Allele im Laufe der Zeit selektiert werden.

Menschen haben ein Bewusstsein des freien Willens oder der Wahl, aber das bedeutet nicht einen freien Willen, sondern nur das Bewusstsein, dass es Wahlen gibt

wenn die Aschkenasen begannen, ihre visuell-räumlichen Schwächen zu entwickeln.

Sie können nicht entwickeln, was angeboren ist.

Die menschliche Umgebung wählt diejenigen mit den vorteilhaftesten Eigenschaften für diesen speziellen Kontext aus.

Meinen Sie nicht, dass Evolution/natürliche Selektion für diejenigen mit vorteilhaften Allelen selektiert?

Der Unterschied besteht darin, dass die menschliche Umgebung dazu neigt, ein breites Spektrum an Konformationen zu haben, dh viele verschiedene Berufe, die eine große Anzahl von Menschen abdecken und sie an ihre Stärken „angepasst“ machen und daher züchten, wobei der charakteristische Polymorphismus der menschlichen Spezies erhalten bleibt. Menschliche Umgebungen und insbesondere menschliche Umgebungen, die von Menschen gebaut und reguliert werden, die (kognitiv) intelligenter UND (relativ) weiser sind, übrigens viel einladender als die natürlichen Umgebungen.

Ich habe gerade einen Beitrag zu diesem Thema geschrieben. Der Gedanke, dass es unterschiedliche Definitionen von Intelligenz gibt, je nachdem, wo und wann Sie sich befinden, ist lächerlich. Es gibt den g-Faktor und seine kindlichen Fähigkeiten sowie Persönlichkeitsfaktoren, die beeinflussen, wie erfolgreich oder wie gut Sie Ihren Intellekt einsetzen können, den Sie haben oder nicht haben.

Ich denke, Sie verstehen nicht wieder, ich beschreibe nicht nur selektiven Druck, sondern die dynamische Umgebung im Vergleich zu Individuen, in denen einige Individuen bevorzugt werden, unterscheidet sich von ” sie passen sich an. ”

Diese vage und möglicherweise irreführende Idee wurde verwendet, um sowohl Menschen als auch nicht-menschliche Tiere zu erklären. Nichtmenschliche Tiere passen sich nie an, passen sich immer der Umwelt an und sind nicht reflektierende und pragmatische Intelligenz wie einige menschliche psychologische Untergruppen, dann werden sie zugrunde gehen, wenn die Umwelt ihren biologischen Eigenschaften sehr feindlich gegenübersteht.

Geboren ” mit ” einem hohen IQ und psychologischen Eigenschaften, in einer Gesellschaft, die zum Beispiel ihre Eigenschaften schätzt. Sein Lebenszyklus ist für Sie bereits vorbestimmt.

Es hat sich nicht angepasst, Sie wurden nach und nach vom System ausgewählt.

Nur wer diese Dynamik stört und sich selbst günstig, was kann gesagt werden ‘er’s passt sich an.’ ‘ ‘ mit anderen Worten, manipulieren Sie dieses Puzzle der Umstände.

Angepasst ist eine Sache, angepasst ist eine andere, ist für sich selbst zu nehmen, die Umwelt zu ihrem Vorteil anzupassen.

Jayman ist kein Philosoph, kann nicht substantiell über die Existenz sprechen oder nicht aus freien Stücken. Wie gesagt, wir haben ein Bewusstsein, das möglich ist, aber es ist sehr kompliziert, unsere Komfortzonen zu verlassen, weil wir mit individuell und kollektiv asymmetrischen Dispositionen geboren werden. Das heißt, ich war zum Beispiel immer sehr schlecht in Mathe, also hatte ich nie eine intrinsische Motivation, es zu lernen, und immer, wenn ich gezwungen war, in der ‘Konfrontationszone’‘ zu spielen, hatte ich nie viel Erfolg.

Bestehen oder überleben jede Chance der Wahl, aber es ist schwierig, weil wir mit einer biologischen Entwicklung, prä-entwicklungspolitischen Leitlinien geboren werden.

Das Problem ist das Adjektiv ‘free’. Definieren Sie, was Sie mit ‘free’ meinen. Ich denke, für einige Leute gibt es ein gewisses Potenzial zur Auswahl, aber es ist fast immer begrenzt, aber es ist nicht völlig inexistent.

Die Menschen denken immer daran, sich selbst zu überwinden, während der möglicherweise effektivere Weg die Rekombination phänotypisch ausgeprägter angeborener Merkmale wäre. Anstatt gegen die Natur zu kämpfen, sie sich harmonisch zuerst an sich selbst anzupassen.

andernfalls können wir das Angeborene viel mehr entwickeln als das, was für uns rezessiv ist. Sie werden nicht mit allen mathematischen Formeln geboren, die richtig dekoriert sind, Sie werden sie Ihr ganzes Leben lang auswendig lernen und können zu neuen Entwicklungsstadien ihres mathematischen Wissens übergehen, besonders wenn Sie weise und oder kreativ sind.

Der Mensch ist nicht genau so natürlich wie die nichtmenschliche Natur, sondern ist eine neuartige Natur, weil unser Bewusstsein für abstrakte Zusammenhänge.

Ich bin sowohl für die Theorie der multiplen Intelligenzen als auch für die G-Faktor-Theorie, weil beide in ihrer jeweiligen Perspektive Recht haben. Es gibt zwei oder mehr Arten von g-Faktoren, den psychometrischen Faktor g, der durch kognitive Tests erfasst wird, den menschlichen Faktor g, der durch jede Art von „richtigem“ Verhalten erfasst wird, dh durch jede Fähigkeit, Muster zu erkennen , das Erkennen der Realität selbst, zumindest der unmittelbaren oder einfachen Abstraktionen und des allgemeinen Faktors, alle Lebewesen haben und beziehen sich auf das Körperbewusstsein, das alle Lebewesen haben, das Gefühl der Einschließung.

Der psychometrische Faktor G entkräftet die Theorie der multiplen Intelligenzen nicht, denn während sich der erste auf die Wurzel der menschlichen Intelligenz (aber allgemein) bezieht, dh die Mustererkennung, bezieht sich der zweite auf die nachfolgenden Entwicklungen (metaphorisch gesprochen , Zweige) dieser Wurzel. Mustererkennung für

– Musik
– Zwischenmenschliche Beziehungen
– Intra-persönliche Beziehungen
– naturalistisch
– verbal
– mathematisch
usw.

wo einige Individuen bevorzugt werden, ist anders als “ sie passen sich an. ”

Dann werden diese Individuen mit der richtigen genetischen Ausstattung dann für diese Umgebung, die sie aufgrund der richtigen Gene zum Überleben in dieser Umgebung ‘selektiert’, begünstigt.

Nichtmenschliche Tiere passen sich nie an, passen sich immer der Umwelt an und sind nicht reflektierende und pragmatische Intelligenz wie einige menschliche psychologische Untergruppen, dann werden sie zugrunde gehen, wenn die Umwelt ihren biologischen Eigenschaften sehr feindlich gegenübersteht.

Jene nicht-menschlichen Tiere, die an andere Orte wandern, trennen den Eisbären zwischen 600 kya und 6 Millionen ya vom Grizzlybären. Offensichtlich musste sich der Braunbär an seine neue Umgebung anpassen, die jene Eigenschaften hatte, die Eisbären von Grizzlybären unterscheiden (deshalb können sie sich auch kreuzen, um Prizzlybären zu schaffen, die Nachkommen haben können, die nicht steril sind).

Sein Lebenszyklus ist für Sie bereits vorbestimmt. Es hat sich nicht angepasst, Sie wurden nach und nach vom System ausgewählt.

Guter Gedanke. Allerdings ist diese Umgebung, die Sie durch dieses System ausgewählt hat, ein Ergebnis der Biologie der Hauptvölker der Region. Mit einer anderen Mehrheitsgruppe kann dasselbe System, das für die Intelligenz ausgewählt wurde, aufgrund der sich ändernden Umgebungen für etwas anderes auswählen, aber dieselbe Person würde in dieser Umgebung höchstwahrscheinlich aufgrund eines höheren IQ immer noch erfolgreich sein.

weil wir mit individuell und kollektiv asymmetrischen Dispositionen geboren werden. Das heißt, ich war zum Beispiel immer sehr schlecht in Mathe, also hatte ich nie eine intrinsische Motivation, es zu lernen, und immer, wenn ich gezwungen war, in der „Konfrontationszone“ zu spielen, hatte ich nie viel Erfolg.

Hier gilt das gleiche. Ich bin in anderen Dingen überragend, außer in Mathe. Mathe ist für mich keine Stärke. Deshalb recherchiere/studiere ich nur Dinge, die mich interessieren.

Das Problem ist das Adjektiv „frei“. Definieren Sie, was Sie mit „frei“ meinen. Ich denke, für einige Leute gibt es ein gewisses Potenzial zur Auswahl, aber es ist fast immer begrenzt, aber es ist nicht völlig inexistent.

Ich glaube, dass ‘wahre Freiheit’ eine Unmöglichkeit ist. Kein Mann kann jemals wirklich ‘frei’ sein. Meiner Meinung nach bedeutet „frei“ zu sein, alle Variablen zu kontrollieren, die passieren können, um Ihre Erfolgschancen / was immer Sie wollen, besser zu maximieren. Sowie Sie tun, was Sie wollen und wann Sie es wollen. Ted Kaczynskis Manifest hat gute Gedanken über Technik und wie beispielsweise Autos und Ampeln zu einer Einschränkung der Gehfreiheit führen.

Ich bin sowohl für die Theorie der multiplen Intelligenzen als auch für die G-Faktor-Theorie, weil beide in ihrer jeweiligen Perspektive Recht haben.

Apropos Sternbergs Theorie? Ich mag es nicht. IMO beschreibt er nur verschiedene Facetten des g-Faktors sowie unterschiedliche Persönlichkeiten.

Der psychometrische Faktor G entkräftet die Theorie der multiplen Intelligenzen nicht, denn während sich der erste auf die Wurzel der menschlichen Intelligenz (aber allgemein) bezieht, dh die Mustererkennung, bezieht sich der zweite auf die nachfolgenden Entwicklungen (metaphorisch gesprochen , Zweige) dieser Wurzel. Mustererkennung für – Musik – zwischenmenschliche Beziehungen – intrapersonale Beziehungen – naturalistisch – verbal – mathematisch

Sie sagen also, dass g sich auf das Genetische und die Theorie der multiplen Intelligenzen auf erlerntes Verhalten bezieht? IIRC, Murray und Hernnstein widerlegen diese Vorstellung am Anfang von The Bell Curve. Ich werde mein Buch überprüfen und mich bei meiner nächsten Antwort bei Ihnen melden.

”Apropos Sternbergs Theorie? Ich mag es nicht. IMO beschreibt er nur verschiedene Facetten des g-Faktors sowie unterschiedliche Persönlichkeiten.”

Ich verstehe nicht, wie jemand hbd diese Inkongruenz erkennt. Sie und ich sind schlecht in Mathe und das ist angeboren, das heißt, wir werden mit diesen Schwierigkeiten geboren und können diese Schwächen nicht verbessern. Auf der anderen Seite zeichnen wir uns durch andere Eigenschaften aus, zum Beispiel Kreativität, und es ist sehr üblich, Leute zu finden, die sehr gut in Mathe sind, aber in vielen anderen Aspekten schlecht sind. All dies spiegelt erstens etwas wider, das unangreifbar ist, dass wir kognitiv vielfältig sind, nicht *

kognitive Diversität bezeichnet unterschiedliche kognitive Stile, die wiederum auch mit der Idee multipler Intelligenzen in Verbindung gebracht werden können.

kognitive Tests oberflächlich gutes Maß für drei für uns Menschen sehr wichtige kognitive Perspektiven, verbale, numerische und räumliche Fähigkeiten. Keine Maßnahmen zwischenmenschliche, intrapersonale Intelligenz, Kreativität, emotionale Intelligenz, Musik, Instinkt usw. …

So dass so viele relativ positive Korrelationen zwischen Einkommen, Karriereerfolg, geringer Kriminalität gefunden wurden, bei höheren IQ-Werten sind doch alle drei Aspekte zu wichtig als unser Intellekt lässt sich durch diese Tests relativ gut analysieren ” im Recht geboren Platz mit der richtigen Persönlichkeit, etwas Glück im Leben und mit der richtigen Intelligenz ” wie ich im anderen Kommentar spreche.

metaphorisch gesprochen ist es so, als ob Sie einen mit Wasser gefüllten Ball von großer Größe fingen und an die Wand Ihres Hauses werfen würden.Es wird den Bereich, in dem Sie zielen und werfen, vollständig treffen, und er wird aufgrund seiner Größe und des anschließenden Aufpralls auch andere Bereiche in weiter Entfernung treffen. Der iq wird bei der Messung von drei sehr wichtigen Aspekten des menschlichen Intellekts schließlich mit allen anderen korreliert. Die Korrelationen sind jedoch nicht wesentlich aussagekräftig.

Korrelation ist nicht die endgültige Antwort, der Intellekt muss vollständig gemessen oder zumindest verglichen werden und ist dazu da, Ideale intelligenten Verhaltens zu etablieren, sogar eine große Subjektivität zu überleben.

[…] berührte die Verbindung zwischen aschkenasischen Juden und Italienern. Hier geht es um die Entwicklung der jüdischen Vetternwirtschaft sowie um einen weiteren Teil des Puzzles zur Höhe […]

als reine kursivfrau, mit einem römischen ( roman faliscan ) vater, einer kelto-römischen mutter ( mit römischem namen ) und auch langobarden, die in der blutlinie miteinander verheiratet sind, finde ich die aschkenasischen juden, die uns römer so sehr hassen, wirklich sehr seltsam, und möchte, dass Rom zusammen mit dem Christentum zerstört wird, etwas mit mir und meinem Volk teilen, das immer noch die Haplogruppen der alten Väter trägt. Wir haben eine echte Feindseligkeit gegenüber den Juden. Etwas, das wir verabscheuungswürdig finden. Ich hatte immer das Gefühl, dass sie mir und meiner indoeuropäischen Abstammung und Geschichte rauben wollen: Sie beten zu einer Klagemauer, die im Grunde eine römische Festung ist. Ich fand das Ding enttäuschend. Nein, wir fühlen uns bei ihnen nicht als Blutsbrüder.

Interessanterweise haben die Juden angenommene Identitäten anderer Menschen geplündert. Sie behaupten, aus Palästina zu kommen, aber die meisten kommen aus Osteuropa. Sie nennen sich Aschkenasim, sagen dann aber, dass sie keine Nachkommen von Aschkenas sind, dem Sohn von Gomer, Enkel von Noah und Vorfahr der Europäer. Sie behaupten, Semiten zu sein, sind aber genetisch Europäer. Sie erfüllen in keiner Weise die Prophezeiungen von Deuteronomium 28 darüber, was mit den Hebräern geschehen würde, sollten sie den Bund mit Gott brechen.

Da sie diesen Bund tatsächlich gebrochen haben, hätten sie die Flüche erleiden sollen, die in Deuteronomium 28 zu finden sind. Einer davon besagt, dass sie der Schwanz und nicht der Kopf sein würden, der sich von anderen borgt, aber ihnen nicht leiht. Deuteronomium 28.44 Wir können ohne Zweifel sagen, dass die aschkenasischen Juden die Flüche, die in dieser Prophezeiung umrissen sind, nicht erlitten haben. Sie sind in der Tat der Kopf und nicht der Schwanz. Sie sind die wohlhabendsten Menschen der Welt. Sie sind die Bankiers und Makler der Welt, Zeitungsverleger, Politiker, Wissenschaftler und Ärzte, Kaufleute, Filmstars und Produzenten, Akademiker und Pädagogen, Millionäre und Medienmagnete in der Fernseh-, Musik- und Filmindustrie …und die Liste geht weiter.

Sie stehen in keiner Weise hinter der Achterkugel, noch wurden sie versklavt und von Schiffen in fremde Länder verschleppt, sie besaßen sogar die Sklavenschiffe, die im transatlantischen Sklavenhandel verwendet wurden. Außerdem waren Juden vor dem Bürgerkrieg einige der größten Sklavenhalter im Süden. Aschkenasim sind Juden, aber sie sind keine biblischen Juden oder Hebräer.

Ich bin beide Eva, und ich hatte immer ein paar tolle jüdische Freunde, was mich störte war, dass sie mir ihre Nationalität nicht zugeben wollten, als sie es endlich taten, war es für mich nie ein Auflegen. Tolle Leute. P>S> wusste bis 23 nicht, dass ich jüdisches Blut habe und mein DNA-Test wurde durchgeführt. Vor kurzem wurde dieser Test gemacht.

Sind sephardische Juden im Grunde genetisch nicht von aschkenasischen Juden zu unterscheiden? Aber sie haben unterschiedliche IQs. Interessant an der Sache mit dem Mutter-IQ, denn mir ist aufgefallen, dass viele berühmte Halbjuden anscheinend eher jüdische Mütter als jüdische Väter haben.

Sie sind nicht von aschkenasischen Juden zu unterscheiden, obwohl alle Juden miteinander verwandt sind. Und ein Jude ist nur dann ein Jude, wenn die Mutter Jüdin ist. Der Vater ist Jude und die Mutter Nichtjude, das Kind ist nicht jüdisch. Ich glaube, das hat viel mit dem jüdischen IQ zu tun. Und wie Sie sehen können, sind 80 Prozent der aschkenasischen mtDNA hauptsächlich italienisch. Lesen Sie auch meinen Artikel darüber, warum Männer von einem niedrigen Taillen-zu-Hüft-Verhältnis angezogen werden. Die Intelligenz des Kindes ist dort ebenso beteiligt wie die der Mutter. Außerdem zeigen Juden, die seit Tausenden von Jahren getrennt sind, untereinander eine größere genetische Ähnlichkeit als mit anderen Bevölkerungsgruppen. Wenn ich mich recht erinnere, ist dies in ihrer väterlichen Linie.

Stan- sie sind genetisch nicht Europäer.

ein Hybrid ist ein Mestizen, kein Indoeuropäer. Verwechseln Sie Reinrassige nicht mit dem Rest.

Europäer sind einzigartig, du bist Indoarianer/Indoeuropäer durch die Vorfahren all deiner Vorfahren. wir sind stolz darauf, besonders ich, die ich aus einer adelsfamilie stamme. Zeitraum.

Meine eigene DNA, meine Studien und meine mündliche Familiengeschichte unterstützen die Idee, dass die Aschkenasim – wie ich – eine sehr starke italienische DNA-Komponente haben und dass wir tatsächlich nicht im Nahen Osten sind. Es wird nicht lange dauern, bis allgemein bekannt ist, dass die Gründung der Aschkenasim italienisch ist, insbesondere auf der mütterlichen Seite. Zehntausende Italienerinnen konvertierten bis ins frühe Mittelalter zum Judentum, beginnend im antiken Rom. Wir sind im Wesentlichen ein italienisches Volk mit einer jüdischen Religion und haben später einen eigenen inzucht-jüdischen europäischen DNA-Pool entwickelt. Harry Volpe Katz

Es wird nicht lange dauern, bis allgemein bekannt ist, dass die Grundlage der Aschkenasim italienisch ist, insbesondere auf der mütterlichen Seite. Zehntausende Italienerinnen konvertierten bis zum frühen Mittelalter zum Judentum, beginnend im Rom der Antike

Das habe ich in meinem Artikel gesagt. Das ist wahr. Auf der väterlichen Seite handelt es sich jedoch hauptsächlich um den Nahen Osten.

Wir sind im Wesentlichen ein italienisches Volk mit einer jüdischen Religion und haben später einen eigenen inzucht-jüdischen europäischen DNA-Pool entwickelt.

Aschkenasische Juden zeigen uralte prähistorische Affinitäten zu Europäern. Sie stammen von vier europäischen Frauen aus der Zeit um 8kya ab. Aber die Y-DNA zeigt die Migrationsmuster von Juden nach Rom, die dann zur Bekehrung römischer Frauen zum Judentum führen. Ich vermute auch, dass sie deshalb sagen, dass das Judentum durch die Mutter weitergegeben wird, weil es auch die Intelligenz ist. Dies ist eine der Hauptursachen für einen hohen aschkenasischen IQ.

Genesis 3:15 “Saat der Frau” besiegt die Schlange und macht die Sünde in Eden ungeschehen. Dies ist eine historische Lehre der römisch-katholischen Kirche.

ALS “Aschkenasim” oder europäischer Jude haben mich meine Forschungen und meine Vorfahren lange glauben lassen, dass, ja, die Gründung der Aschkenasim definitiv DEFINITIV italienisch, nicht nahöstlich ist. Wir sind ein relativ neuer (1000 Jahre oder so) Ableger eines italienischen oder italienischen/jüdischen Volkes – nicht des Nahen Ostens. DNA-Studien bestätigen dies nun. Geschichte auch.

Die väterliche Linie ist nahöstlich, die mütterliche Linie ist europäisch.

Die väterliche Seite ist größtenteils (meistens, aber nicht ausschließlich) nahöstlich und die mütterliche Seite ist eine Mischung aus nahöstlichem und europäischem (der europäische Teil ist hauptsächlich italienisch). (Aquiline-Nasen sind auch bei Levantinern / Menschen aus der syrisch-palästinensischen Region und einem Großteil des Nahen Ostens sowie bei Italienern und vielen östlichen Mittelmeervölkern im Allgemeinen verbreitet, wenn überhaupt, vielleicht häufiger in der Nordlevante (Juden ähneln oft Nord- Angehörige des Nahen Ostens sowie bis zu einem gewissen Grad auch Menschen aus dem Mittelmeerraum in der Nähe des Nahen Ostens) Juden aus der Levante (mehr Männer als Frauen, aber wahrscheinlich auch mit einer erheblichen Anzahl – einer signifikanten Minderheit – von Frauen) wanderten nach Südeuropa aus Antike - frühere dunkle Zeit.

Somit würde eine signifikante Anzahl von Ashkenazim Mtdna aus dem Nahen Osten tragen – und die meisten ihrer väterlichen Abstammungslinien sind aus dem Mittleren Osten – (vielleicht für die Mtdna-Linien, da K mit etwa 30% die häufigste einzelne aschkenasische Mtdna-Linie ist, zuzüglich der 8% von Richards etwa 38% erkannt, aber mit dem Rest der mtdna natürlich auch eine sehr signifikante Zahl (ca. 50% oder etwas mehr) ist europäisch (wahrscheinlich hauptsächlich italienisch), und 9% oder so unsicher . Insgesamt (in der gesamten Abstammung) sind ihre Vorfahren etwa 55% aus dem Nahen Osten und der Rest europäisch (meistens südeuropäisch) und ähnelt den italienischen Juden (Nachkommen der Römerzeit und frühmittelalterlichen italienischen Juden (die auch eine italienische Mischung aus dem Mittleren Osten sind). )

“. Eine andere Studie von Eva Fernandez und ihren Kollegen argumentiert, dass die K-Linien bei den aschkenasischen Juden eine Quelle aus dem alten Nahen Osten haben könnten.[28]“

Es gibt definitiv Hinweise darauf, dass die Vorfahren der Aschkenasim in Italien lebten (vielleicht auch in Griechenland/Anatolien), wo es eine (niedrig-moderate) Mischung mit Einheimischen gab, bevor sie nach Deutschland auswanderten, und dann einige davon nach Ost Europa (aber viele ihrer Vorfahren kamen in der Spätantike meist aus Judäa nach Italien).

Die nächsten genetischen Verwandten der Aschkenasim sind die italkischen Juden (die meistens von den italienischen Juden ab, die im Mittelalter in Italien blieben, anstatt nach Deutschland auszuwandern, und die von den Juden abstammen, die in der spätrömischen Zeit dort ankamen. (beide Italkim .) und Ashkenazim sind beide größtenteils eine genetische Mischung aus Mid.Eastern/Levantine und Italian—beide sind ungefähr 50-60% Mid. East und 40-50% European—, wobei die Askhenazim einen kleinen zusätzlichen ca. 3-9% Central and / oder osteuropäische Beimischung in ihrer europäischen Fraktion, was die Italkim natürlich nicht tun.) (Die zweitnächsten Aschkenasim genetisch am nächsten sind die Sephardim, die eine Mischung aus Levantiner/Nahost sind, und verschiedene Arten von Südeuropäern, einschließlich griechischer und Spanisch/Iberisch).

Genetisch (in autosomaler/gesamter genetischer Abstammung) liegen Ashkenazim und Italkim meist zwischen Nordlevantinern (wie den Libanesen, Nordpalästinensern und Syrern) und Nord- und Mittelitalienern. Da sie meistens eine Mischung aus diesen beiden Gruppen sind, neigen sie auch dazu, Gruppen wie Zyprioten (die den Nordlevantinern am nächsten sind oder zwischen Nordlevantinern und Südwestanatoliern / Südeuropäern am nächsten stehen) und südgriechischen Inselbewohnern wie Kretern etwas nahe zu kommen (eine weitere Gruppe, die zwischen südöstlichen Mittelmeereuropäern und den nördlichen Levantinen liegt)

“Die Zeit und der Ort der europäischen Vermischung in der aschkenasischen jüdischen Geschichte”

Einige prominente frühe/proto-ashkenasische Familien des Mittelalters – deren Genealogien besser aufbewahrt wurden – im frühen mittleren Mittelalter, als sich die proto-ashkenasischen in Süddeutschland versammelten, wie die Familie Kalonymous – die aus der italienischen Stadt Lucca stammte – , wurden damals als aus Nord- und Mittelitalien kommend in die süddeutschen Städte registriert, in denen die Juden lebten (wie Metz, Worms und Shpeyer, wo sich ein Großteil der frühen mitteleuropäischen jüdischen Kultur formte).
Es gibt sogar Hinweise auf Überreste des späten Vugar-Latein/Frühitalienischen im überwiegend germanischen Jiddisch (zusammen mit vielen weiteren gebräuchlichen Vokabeln hebräischen/aramäischen Ursprungs – einschließlich gebräuchlicher Substantive, Partikel und Verben – die wahrscheinlich mündlich aus der Vorgeschichte überliefert wurden. diasporische Periode), die einen jahrhundertelangen phonologischen Wandel von semitischem und/oder germanischem Einfluss zeigen (meist ein paar Verben, wie zum Beispiel: bentshn, segnen, aus dem Lateinischen bendicare orn, aus ornare beten, und mehrere (traditionelles Jiddisch) personal Namen – der Rest der Personennamen ist semitisch, germanisch oder slawisch, oft am häufigsten semitisch.

sie sind nicht wie wir. Ein Mischling wird nie ein Europäer sein - wir verkaufen unsere Rasse nicht für 2 Pfennig, nicht sicher für einen Juden.

Bitte lass sie an diesem beschissenen Ort im Mittleren Osten, zu dem sie gehören – sie haben nichts mit uns zu tun.

Europäer sind es leid, von verdammten Diasporas und Migrationen überfallen zu werden, um von der ganzen Scheiße dieser Welt - Nigger, Juden, Arabern, Indianern - als "freie" Gebärmutter benutzt zu werden, um schmutzige Mischlingen mit "teilweise Euro-Genen" zu schaffen, die dann Gehen Sie herum und behaupten, sie seien wie wir! sie sind es nicht und wir wollen sie nicht! Wir akzeptieren nicht einmal die Amerikaner, stellen Sie sich vor, wir akzeptieren Juden!

DNA sagt etwas anderes. Ich weiß jedoch nichts über „wir“, eindeutig nicht mit „wir“ verwandt, weil ihr kollektiven „wir“-Typen von Psychodämonen besessen seid.

Die Chancen stehen zu 85%, dass die Leute aus dem Mezzogiorno stammen. Er kann also nicht objektiver sein als der Löwe der Blogosphäre über die Juden.

er kann bestreiten, dass die Gründe genetisch bedingt sind. er kann leugnen, dass sie kulturell sind. aber er kann sie nicht leugnen. sie sind stark.

italien liegt wegen mangelnder sozialer mobilität mit den USA und dem Vereinigten Königreich auf der spitze, doch bei den öffentlichen ausgaben liegt Italien in der nähe von skandinavien. der grund ist, dass italien eigentlich aus zwei ländern besteht. Norden und Süden.

Der Unterschied zwischen Italiens Norden und Süden ist viel größer als der zwischen den reichsten und ärmsten Regionen der USA. und rr weiß, wie Leute aus New Jersey auf Leute aus dem Süden herabschauen, weiße Leute aus dem Süden.

warum ist apulien der mississippi italiens, außer noch ärmer?

Hör auf zu rennen. Sei ein Mann und stell dich ihm. er verlangt eine Antwort.

Die Chancen stehen gut, dass die Leute von rr zu 85 % aus dem Mezzogiorno stammen. Er kann also nicht objektiver sein als der Löwe der Blogosphäre über die Juden.

er kann bestreiten, dass die Gründe genetisch bedingt sind. er kann leugnen, dass sie kulturell sind. aber er kann sie nicht leugnen. sie sind krass.


Gibt es historische Beweise für eine bedeutende Bevölkerung des Nahen Ostens in der Eisenzeit Norddeutschland/Südskandinavien? - Geschichte

Mutterkorn von Roggen - I: Einführung und Geschichte

Mutterkorn von Roggen ist eine Pflanzenkrankheit, die durch den Pilz verursacht wird Claviceps purpurea. Die sogenannte Mutterkorn das das Roggenkorn ersetzt, ist ein dunkles, violettes Sklerotium (Abb. 1a-b), aus dem sich nach Überwinterung das Geschlechtsstadium (Abb. 2a-b) des Lebenszyklus bildet. Das sexuelle Stadium besteht aus Stroma, in dem die Asci und Ascosporen produziert werden. Obwohl der Mutterkorn ein ganz anderes Aussehen hat als das echte Korn, war sein Vorkommen so häufig, dass man bis in die 1850er Jahre, als die wahre Natur des Mutterkorns verstanden wurde, für einen Teil der Roggenpflanze hielt. Obwohl der gebräuchliche Name darauf hinweist, dass dieser Pilz eine Roggenkrankheit ist, kann er auch mehrere andere Körner infizieren, wobei Roggen der häufigste Wirt für diese Art ist. Es ist das Mutterkornstadium des Pilzes, das ein Lagerhaus verschiedener Verbindungen enthält, die als Arzneimittel nützlich waren, sowie Mykotoxine, die beim Verzehr tödlich sein können. Der Anteil der produzierten Verbindungen variiert innerhalb der Spezies. So kann das Opfer, das einmal eine Mutterkornvergiftung erlebt hat, andere Symptome haben, wenn es das Pech hatte, Mutterkorn ein zweites Mal zu konsumieren. Diese Spezies war auch die ursprüngliche Quelle, aus der LSD erstmals isoliert wurde. Es wird angenommen, dass Symptome von Ergotismus seit dem Mittelalter und möglicherweise sogar bis ins antike Griechenland zurückverfolgt wurden.

Abbildung 1a: Mutterkorn (Sklerotien) an Roggen. Mutterkorn ersetzt Roggenkorn. Bis 1850 wurde der Mutterkorn als Teil der Pflanze angesehen. Abbildung 1b: Mutterkorn (Sklerotie). Das Mutterkorn ist das Überwinterungsstadium und ist auch der Teil des Lebenszyklus, der die Alkaloide enthält.
Abbildung 2a: Mutterkorn (Sclerotium), das nach Überwinterung Stroma produziert. Das Stroma enthält die Asci und Ascosporen. Abbildung 2b: L-Schnitt durch das Stroma, zeigt Fruchtkörper mit Asci und Ascosporen

Es gibt ungefähr 35 Arten von Schlüsselbein, wobei die meisten auf Gräsern vorkommen. Alle Arten bilden das oben beschriebene Sklerotium und bilden die gleichen Arten von Verbindungen. Obwohl einige Forschungen an diesen anderen Arten durchgeführt wurden, haben sich der Großteil unseres Wissens und die meisten unserer Forschungen mit Ergot of Roggen befasst.

Heute werden wir die Folgen des Verzehrs des Mutterkornstadiums von . besprechen Claviceps purpurea und beschreiben Sie einige der Auswirkungen, die es hatte.

Symptome, die durch den Verzehr von Roggenmutterkorn verursacht werden

Vergiftung, die Mutterkorn von Roggen zugeschrieben wird, wird als . bezeichnet Ergotismus. Obwohl dieser Pilz als eine Art anerkannt wird, gibt es zwei Arten von Symptomen, die bei schweren Vergiftungen auftreten können: krampfhaft und gangränöser Ergotismus.

Krampfhafter Ergotismus ist gekennzeichnet durch eine nervöse Dysfunktion, bei der das Opfer seinen Körper vor Schmerzen verdreht und verdreht, zittert und zittert, und Wendehals, eine mehr oder weniger feste Verdrehung des Halses, die Krämpfe oder Anfälle zu simulieren scheint. In einigen Fällen wird dies von Muskelkrämpfen, Verwirrtheiten, Wahnvorstellungen und Halluzinationen sowie einer Reihe anderer Symptome begleitet.

Bei gangränösem Ergotismus kann das Opfer Teile seiner Extremitäten wie Zehen, Finger, Ohrläppchen oder in schwerwiegenderen Fällen Arme und Beine verlieren. Diese Art von Ergotismus verursacht Gangrän durch Verengung der Blutgefäße, die zu den Extremitäten führen. Aufgrund der verminderten Durchblutung kommt es zu Infektionen in den Extremitäten, begleitet von brennenden Schmerzen. Sobald Gangrän aufgetreten ist, werden die Finger, Zehen usw. mumifiziert und fallen schließlich als Folge einer Infektion ab. Wenn die infizierten Extremitäten nicht entfernt werden, kann sich die Infektion weiter auf die infizierte Extremität ausbreiten. Gangränöser Ergotismus ist bei grasenden Nutztieren weit verbreitet. Dieser Link zeigt Bilder einer Kuh, bei der der gangränöse Ergotismus im Ohr und in den Hufen aufgetreten ist.

Heute werden wir einige Beispiele für gangränöser und krampfhafter Ergotismus und die Auswirkungen behandeln, die er an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten hatte.

Die Ursache von Ergotismus entdecken

Der Anbau von Secale Getreide (Roggen) und der Ursprung des Ergotismus

Das Auftreten von Claviceps purpurea muss mit dem Anbau von Roggen begonnen haben, da er auf diesem Wirt weitaus häufiger vorkam als in anderen Getreidesorten. Roggen war ein Unkrautkorn und kam überall dort vor, wo Weizen angebaut wurde. Oft wurde sie zur dominierenden Pflanze, wenn Weizenfelder aufgegeben wurden. So würde Roggen in gewisser Weise überall dort, wo sich eine Zivilisation etablierte, ihr folgen. Zu Nahrungszwecken wurde sie jedoch erst im frühen Mittelalter (um das 5. Jahrhundert) im heutigen Osteuropa und Westrussland angebaut. Im Rheintal wurde 857 n. Chr. der erste größere Ausbruch von gangränösem Ergotismus dokumentiert. Zu diesem Zeitpunkt wurden die Symptome (aber nicht das Wissen um die Ursache der Symptome) durch den Verzehr von Mutterkorn genannt Heiliges Feuer. "Feuer" wegen der brennenden Empfindungen in den Extremitäten, die die Opfer von gangränösem Ergotismus verspürten, und "heilig" wegen des Glaubens, dass dies eine Strafe von Gott war. Die Zehen, Finger, Arme und Beine der Opfer wurden oft als Folge von Gangrän schwarz und starben schließlich an den Infektionen in diesen Extremitäten. Darüber hinaus litten die Opfer oft auch an krampfartigem Ergotismus, an den psychoaktiven Eigenschaften, die im Ergo auftreten können. Es folgten zahlreiche Ergotismus-Epidemien, Tausende starben durch den kontinuierlichen Verzehr von infiziertem Roggen, wobei die anfälligsten Opfer oft Kinder waren.

1039 kam es in Frankreich zu einem Ausbruch von Ergotismus. Während dieses Ausbruchs wurde jedoch von Gaston de la Valloire ein Krankenhaus errichtet, um die Opfer von Ergotismus zu versorgen. De la Valloire widmete dieses Krankenhaus dem heiligen Antonius, und durch diese Geste kam Holy Fire zum Rufen Feuer des Heiligen Antonius. Mönche würden schließlich den Orden von St. Anthony gründen und über 370 Krankenhäuser im Namen von St. Anthony für diejenigen bauen, die von Holy Fire leiden.Jedes Krankenhaus wurde symbolisch rot gestrichen, um den Analphabeten mitzuteilen, dass Hilfe zur Verfügung stand, um ihre Schmerzen zu lindern. Diejenigen, die oft kamen, fanden Linderung von Ergotismus. Dies lag wahrscheinlich daran, dass die Opfer während ihrer Pflege im Krankenhaus kein Roggenbrot auf dem Speiseplan hatten. Diejenigen, die von Ergotismus betroffen und geheilt wurden, wurden jedoch wahrscheinlich erneut zugefügt, da die Ursache dieser seltsamen Krankheit unbekannt war.

Obwohl es keinen Zweifel daran gibt, dass Ergotismus im Mittelalter auftrat, befand sich die Medizin zu dieser Zeit in einem sehr primitiven Zustand, und einige der Symptome, die wir mit Ergotismus verbinden, können auf andere Krankheiten zurückzuführen sein. Somit konnten die Ausbrüche von Ergotismus nicht immer bestätigt werden. Es scheint jedoch ziemlich sicher, dass bis zum 8. und 9. Jahrhundert, im Königreich der Franken, war Ergotismus präsent und würde in diesem Gebiet für die nächsten 800 Jahre präsent sein. Ab dem Jahr 900 n. Chr., als die Aufzeichnungen offenbar im heutigen Frankreich und Deutschland verbreitet wurden, bis etwa 1300 n. Chr. kam es alle fünf bis zehn Jahre zu schweren Ergotismus-Epidemien in großen Gebieten.

Das heutige Frankreich war das Zentrum vieler dieser schweren Epidemien, denn Roggen war das Grundnahrungsmittel der Armen und das kühle, feuchte Klima begünstigte die Entwicklung von Mutterkorn. Eine Mutterkorninfektion von Roggen war während dieser nassen Perioden wahrscheinlicher, da die Roggenblüte länger geöffnet blieb, was dem Pilz mehr Gelegenheit bot, die Blüte zu infizieren. Das reguläre Roggenkorn und das vom Pilz produzierte harte, purpurschwarze, kornartige Mutterkorn wurden geerntet und beim Mahlen zusammen vermahlen. Das produzierte Mehl wurde dann mit den giftigen Alkaloiden des Pilzes verunreinigt. 944 n. Chr. starben in Südfrankreich 40.000 Menschen an Ergotismus. Da die Ursache unbekannt war, gab es keine Heilung (Sie müssen die Ursache einer Krankheit nicht kennen, um sie zu heilen, aber es hilft sicherlich auch, die Ursache einer Krankheit zu kennen, bedeutet nicht, dass eine sofortige Heilung gefunden wird). Bis die Menschen erkannten, dass der Verzehr von Mutterkorn die Ursache der Krankheit war, gab es keine vernünftige Behandlungsmethode.

Erst 1670 stellte ein französischer Arzt, Dr. Thuillier, die Auffassung vor, dass es sich nicht um eine ansteckende Krankheit, sondern um den Verzehr von mit Mutterkorn infiziertem Roggen handele, der für den Ausbruch des Antoniusfeuers verantwortlich sei.

Thuilliers Entdeckung der Ursache des Ergotismus

Dr. Thuillier war mit den Symptomen des Ergotismus nur allzu vertraut, denn er hatte Hunderte solcher Opfer gesehen. Aus der Behandlung solcher Opfer hatte er einige allgemeine Aussagen über Heiliges Feuer gemacht. Er erkannte, dass es sich weit von Infektionskrankheiten unterschied, mit denen er vertraut war. Im Gegensatz zu diesen Krankheiten war Ergotismus nicht in städtischen Gebieten verbreitet, wo die Bevölkerungsdichte groß und die Bedingungen unhygienisch waren, sondern eher in ländlichen Gebieten unter den Armen. Es schien auch nicht ansteckend zu sein, da es möglicherweise nur ein Familienmitglied und nicht die anderen trifft, oder wenn eine ganze Familie die Krankheit hat, ihre unmittelbaren Nachbarn möglicherweise nicht erkranken. Von einigen Opfern war sogar bekannt, dass sie monatelang isoliert lebten, sich aber immer noch mit dieser gefürchteten Krankheit infizierten. Kinder und schwache Menschen waren anfälliger als andere und stillende Mütter könnten die Symptome bei ihren Babys sehen. Das seltsamste Merkmal dieser Krankheit, das Thuillier beobachtete, war jedoch, dass Geld anscheinend die Freiheit von St. Anthony's Fire erkaufen konnte, da die Reichen anscheinend nicht an der Krankheit erkrankten. Daher glaubte Dr. Thuillier, dass die Krankheit nicht ansteckend sei und dass die aufgetretenen Symptome etwas mit der Umgebung des Opfers zu tun haben müssten. Einige Ursachen konnten sofort beseitigt werden. Es schien unwahrscheinlich, dass die frische Landluft und der Sonnenschein für die Krankheit verantwortlich sein könnten, und die Land- und Stadtbewohner, die alle aus derselben Wasserquelle tranken, konnte nicht die Ursache sein. Daher dachte er, die Ernährung sei der Schlüssel zur Krankheit.

Bei seinen Besuchen seiner Geduld auf dem Lande bemerkte er das Essen, das auf den Tischen angerichtet wurde. Es gab normalerweise Schweinefleisch oder Bohnen, aber das Hauptnahrungsmittel und was immer vorhanden zu sein schien, war ein Laib Roggenbrot, das immer prominent in der Mitte des Tisches ausgestellt zu sein schien. Einige Familien begannen zu dieser Zeit, Kartoffeln zu essen, und Thuillier glaubte zunächst, dass dies die mögliche Ursache dieser Krankheit war, aber zu diesem Zeitpunkt war sie noch nicht populär genug, um ein Standardgericht in Familienmahlzeiten zu sein, und St. Anthony's Fire war bekannt Jahrhunderte vor der Einführung der Kartoffel in Europa. Als die Bauern ihre Waren auf den Markt brachten, bemerkte Thuillier auch, dass die Stadtbewohner reichhaltiges Rindfleisch, Geflügel, Trüffel und Weißbrot konsumierten. Alle Informationen, die er brauchte, um das Puzzle von St. Anthony's Fire zu lösen, waren da, und Thuillier musste sie schon seit geraumer Zeit gehabt haben, bevor alle Teile des Puzzles zusammenpassen würden. Die Antwort kam eines Tages, als er durch das Land ging, wie er es schon so oft zuvor getan hatte. Als er durch mit Mutterkorn infizierte Roggenfelder ging, wurde Thuillier plötzlich klar, dass er unzählige Male an dieser Antwort vorbeigegangen war. Das Mutterkorn oder das, was die französischen Bauern als Schwanzsporn bezeichneten, war bekannt, wurde aber nie als schädlich angesehen. Auch Thuillier kannte diese Strukturen aus seinen Lektüren. Er wusste, dass sie von Alchemisten in ihren Tränken verwendet worden waren, um die Geburt eines Kindes zu beschleunigen. Er erkannte jedoch auch, dass selbst Medikamente in ihrer Dosierung sorgfältig abgemessen werden müssen, denn zu viel von einer guten Medizin kann genauso gut ein Gift sein. Dann schaute er in seine Akten und stellte fest, dass in Jahren, in denen die Mutterkorninfektion hoch war, das "Feuer" wütete und Tausende starben. Obwohl er davon überzeugt war, dass dies die Antwort war, waren die vorliegenden Beweise immer noch nicht schlüssig und Thuillier konnte die Bauern nicht davon überzeugen, dass dies die Ursache für diese gefürchtete Krankheit war. Es sollte weitere zweihundert Jahre dauern, bis nachgewiesen wurde, dass Ergot ein Pilz ist, der gangränöse und krampfhafte Ergotismen verursacht.

1853 arbeitete Louis Tulasne, ein früher Mykologe und Illustrator, den Lebenszyklus des Ergot of Roggen aus. Bei seiner Untersuchung der Entwicklung der Roggenblüte kam er zu dem Schluss, dass das Mutterkorn ein Pilz war, der auf der unscheinbaren Blüte des Roggens wuchs und dass der Pilz und nicht der Roggen selbst der Schuldige war. Das Sklerotium oder Mutterkorn, das auf dem Roggen wächst, ist ein Überwinterungsstadium und wird weder von Mensch noch von Tieren verzehrt. Tatsächlich wissen wir heute, dass sich das Mutterkorn, wie viele andere Pilze und Pflanzen, mit zahlreichen Alkaloiden als Schutz gegen solche Ereignisse entwickelt hat. Sobald das Mutterkornstadium den Winter überstanden hat, keimt es zu pilzähnlichen Strukturen, die im Frühjahr das sexuelle Sporenstadium produzieren. Dieses Sporenstadium wird vom Pilz aus den Fruchtkörpern ausgestoßen und durch den Wind zur Roggenblüte verbreitet, wo eine neue Infektion beginnt. Die Wahrscheinlichkeit, dass eine Spore auf einer Roggenblüte zur Ruhe kommt, ist jedoch sehr gering, aber es sind nur wenige Infektionen notwendig, um den Lebenszyklus fortzusetzen. Sobald die Infektion auftritt, wird eine neue, asexuell Jetzt wird ein Sporenstadium produziert, das bei der Infektion der Roggenblüten viel effektiver ist. Das nennt man Spacelia Stadium, das seine Sporen in einem "Honigtau"-Exsudat produziert, der Fliegen und Käfer anzieht. Wenn sie jede Blüte besuchen und nach mehr Honig suchen, tragen sie die Mutterkornsporen von Roggenblüte zu Roggenblüte und verursachen bei jedem Besuch während der Frühlings- und Sommermonate neue Infektionen. Wenn der Winter naht, bilden sich Sklerotien, die es ihnen ermöglichen, bis zum folgenden Frühjahr zu überleben.

Historische Ereignisse, an denen Ergotismus beteiligt war

Die Pest des Heiligen Feuers (gangränöser Ergotismus) war auch für einige der heutigen geografischen Grenzen Europas verantwortlich. Frankreich litt im Laufe seiner Geschichte, beginnend um das 8. und 9. Jahrhundert und in den nächsten 800 Jahren, unter vielen Wellen von Ergotismus. Während der hundert Jahre zwischen 800 und 900 n. Chr. war das Heilige Römische Reich, das von Papst Leo III. gegründet wurde, eines der Gebiete, die vom Heiligen Feuer betroffen waren. Dies war ein Teil Europas, der von den Franken bevölkert wurde, und während dieser Zeit aßen Tausende von Bauern Brot aus dem infizierten Getreide und Tausende starben an den Folgen des Heiligen Feuers. Zur gleichen Zeit drangen die Nordmänner (Wikinger) aus Skandinavien in das Heilige Römische Reich ein. Mit ihrer überragenden Größe und Kampfkraft und natürlich der Tatsache, dass eine große Bevölkerung der Franken gerade eine Mutterkornvergiftung erlitten hatte, besiegten sie die Franken, die entlang der Küstenregionen lebten, leicht. Vor dieser Zeit hatten sich die Wikinger bereits dauerhaft an der Nordwestküste Frankreichs niedergelassen und mit ihren zahlreichen Überfällen bereits Druck auf das Heilige Römische Reich ausgeübt. Aufgrund der ständigen erfolgreichen Überfälle in diesem Gebiet musste Karl der Dritte bis 887 den Thron des Heiligen Römischen Reiches ablegen, was zur Spaltung des Heiligen Römischen Reiches in zwei Königreiche führte. Aus dem Reich der Westfranken wurde Frankreich und aus dem Reich der Ostfranken Deutschland. Dabei blieben alle Nordmänner vom Ergotismus unberührt, da Roggen nicht ihr Grundnahrungsmittel war. Um 911 war der Griff der Nordmänner an der Nordwestküste Frankreichs vollständig, und der König von Frankreich überließ ihnen die Normandie. Die Menschen, die sich in der Normandie niederließen, übernahmen die französische Religion, Sprache und Kultur und wurden schließlich von Frankreich assimiliert. Heute gehört die Normandie zu Frankreich, aber ihre Anerkennung als Region wird immer noch anerkannt.

Ohne Frage waren die Nordmänner Krieger von überlegener Größe und Kampfkunst, aber es ist unmöglich zu sagen, wie erfolgreich ihre Invasion gegen die Franken gewesen wäre, wenn nicht gleichzeitig die Welle des Ergotismus stattgefunden hätte. Es ist jedoch schwer vorstellbar, dass ein Großteil der franken Bevölkerung, die an Ergotismus erkrankt ist, trotz der Kampfkraft der Invasionsarmee in der Lage war, einen großen Kampf zu führen.

Ergotismus und die Beulenpest

Um die Krankheit zu verstehen, gehen wir zunächst ihre Lebensgeschichte durch. Das Bakterium, Yersinien pestis, ist der eigentliche Erreger der Beulenpest. Es infiziert den Menschen jedoch nicht direkt, am häufigsten, Xenopsylla cheopis, eine Flohart, die spezifisch Ratten infiziert, ist der Träger der Krankheit. Pulex Reizstoffe, ein Floh, der typischerweise den Menschen infiziert, kann die Krankheit ebenfalls übertragen, dies ist jedoch ungewöhnlich. Der Krankheitszyklus beginnt, wenn das Bakterium in den Magen eines Flohs gelangt, der eine infizierte Ratte gebissen und von ihrem Blut gefressen hat. Wenn der Rattenwirt an der Krankheit oder aus einem anderen Grund stirbt, muss der Floh einen anderen Wirt finden. Wenn der Floh einen Menschen beißt und sein Blut saugt, erbricht er Blut und Pestbazillen in die Bissstelle und infiziert so seinen menschlichen Wirt. Es wurde angenommen, dass sich Europa im Hochmittelalter, zwischen 1100 und 1200, in einer Zeit relativ guter Gesundheit und Bevölkerungswachstum befand. Dies endete jedoch zwischen 1348 und 1350, als eine große Epidemie der Beulenpest ausbrach. Es wird geschätzt, dass 1/3 der Bevölkerung Europas an den Folgen der Pest starb. Obwohl die Zahl der Todesopfer bei dieser Gelegenheit hoch war, dauerte eine Depression in der Bevölkerung Europas bis 1490 an. Dies verwirrte Historiker, da selbst bei einer so hohen Zahl von Todesfällen die Bevölkerungserholung in der nächsten Generation hätte erfolgen müssen, sofern keine anderen Faktoren im Spiel waren. Bei vielen Opfern wurden Nekrose, Blutungen und ein geschwollener Hals mit Geschwüren, Symptome einer Schädigung von Zellen im Knochenmark beobachtet. Diese Symptome deuteten auf eine weit verbreitete Schädigung des menschlichen Immunsystems hin.

Matossian (1988) glaubte, dass die Todesfälle zwar letztendlich der Beulenpest zugeschrieben werden könnten, der Verzehr von mit T-2 oder verwandten Mykotoxinen infiziertem Getreide jedoch das Immunsystem gefährdete und die Wahrscheinlichkeit des Todes beim Menschen erhöhte und Ratten. Wegen der Zunahme des Todes von Ratten würden die Flöhe, die die Krankheit übertragen, einen neuen Wirt benötigen, der in dicht besiedelten Gebieten oft ein menschlicher Wirt war. Dies führte zu einer höheren Sterblichkeitsrate als normalerweise eingetreten wäre. Sie legte auch Beweise vor, die auf einer scheinbaren Selektivität der Krankheit beruhen, basierend auf Alter und Wohlstand, Getreidelagerung und Umgebungsfeuchtigkeit.

  • Die Altersgruppen, die am stärksten von der Pest betroffen waren, waren Kinder zwischen 5 und 14 Jahren und Jugendliche zwischen 15 und 24 Jahren. Die letzteren Gruppen hatten während der Pest dreimal normale Sterblichkeitsraten, während die Kinder zwischen 1 und 4 Jahren eine unterdurchschnittliche Sterblichkeitsrate aufwiesen. Matossian glaubte, dass Alter, Aktivität und Ernährung eine große Rolle bei der Sterblichkeitsrate spielten. Die jüngsten Kinder während dieser Zeit neigten dazu, sich mit Brei zu ernähren, der normalerweise lange genug gekocht wurde, um das Mykotoxin abzubauen. Diejenigen in den Altersgruppen mit der hohen Sterblichkeitsrate konsumierten aufgrund ihrer Wachstumsschübe und Aktivität mehr Kalorien pro Körpergewichtseinheit als andere Altersgruppen und nahmen daher mehr Mykotoxine zu sich. Die Armen hatten auch eine höhere Sterblichkeitsrate als die Reichen. Dies kann wahrscheinlich auf die Fähigkeit der letzteren Gruppen zurückgeführt werden, sich von Pestgebieten zu entfernen und in ihrer Ernährung selektiver zu sein. Die Armen waren oft gezwungen, minderwertige Lebensmittel zu sich zu nehmen, die während der Pest höchstwahrscheinlich mit Schimmelpilzen verseucht waren.
  • Die höchsten Pestvorfälle traten in Gebieten auf, in denen große Überschüsse an Getreide gelagert wurden. Die großen Überschüsse an Getreide zogen große Rattenpopulationen an, die die Überträger der Pest waren.
  • Es schien auch eine starke Korrelation zwischen dem Auftreten der Pest und der Menge an Regen, Feuchtigkeit und Überschwemmungen zu bestehen. Gebiete in Europa, in denen solche Bedingungen vorherrschten, wurden am stärksten von der Pest getroffen. England hatte zum Beispiel 1348 einen sehr nassen Sommer, in dem die Sterblichkeit hoch war. Das benachbarte Schottland im selben Jahr und die Pest breitete sich dort jedoch erst im nassen Sommer 1350 aus. Kalte Gebiete, aber getrocknet, wie Island, Nordnorwegen und Schweden, Finnland und weite Teile Russlands und des Balkans sind der Pest vollständig entgangen. So fand die Pest nicht in ganz Europa ihren Weg, sondern war in ihrer Verbreitung eher eingeschränkt. Matossian zitiert Graham Twigg (1936) als Historiker, der glaubte, dass die Pest nur in Mittelmeerhäfen und einigen wenigen Städten präsent war, in denen es eine dichte Menschen- und Rattenpopulation gab.

Aufgrund der kalten und nassen Jahre in den Jahren 1348-50 wurde in bestimmten Gebieten Europas angenommen, dass Getreide, das zu dieser Zeit das Grundnahrungsmittel für Europa war, mit T-2 oder verwandten Toxinen verseucht war, die das Immunsystem schädigten Systeme von Ratten und Menschen. Es wird angenommen, dass die Schädigung des Immunsystems von Ratten und Menschen einer der Faktoren ist, die zu der hohen Sterblichkeit während der Beulenpest geführt haben. Zu diesem Zeitpunkt können jedoch auch andere Ursachen für ein geschwächtes Immunsystem als Pilze aufgetreten sein.

Als die größte Sterblichkeit durch die Beulenpest vorüber war, erholten sich die von der Pest schwer betroffenen Gebiete nicht mehr. Dies verwirrte die Historiker, obwohl es nach der Pest immer noch einige Zwischenfälle von Hungersnöten und Krankheiten gab, im Allgemeinen gab es weder einen Mangel an Nahrung noch viele Krankheiten, da die Bevölkerung in vielen Gebieten durch die Pest drastisch zurückgegangen war. Allerdings gab es auch eine Generation nach der Pest und noch länger eine Bevölkerungsdepression. Die Bevölkerung in vielen Gebieten hatte noch immer nicht das Niveau erreicht, das vor der Pest vorhanden war. Nach der Pest waren die Winter ungewöhnlich kalt. Dies beeinflusste die Ernährung der Armen mehr als der Reichen. In jenen Jahren, in denen die Winter kühler waren, würde Roggen eher überleben als Weizen. Dies machte es wahrscheinlicher, dass Roggen verzehrt wurde, und während der Roggen die kalten Temperaturen überlebte, waren die Pflanzen traumatisiert und anfälliger für Infektionen durch Ergot. Hinweise auf eine Mutterkornvergiftung beruhten auf Berichten über Erkrankungen des Nervensystems. Im Sommer 1355 gab es in England eine Epidemie des Wahnsinns. Die Leute glaubten, Dämonen zu sehen. 1374, ein nasses Jahr, geprägt von Nahrungsmangel, brachen im Rheinland Halluzinationen, Krämpfe und Tanzzwang aus. Manche Leute stellten sich vor, sie würden in einem Blutstrom ertrinken. Neben Störungen des Nervensystems wie den oben beschriebenen ist auch bekannt, dass eine Mutterkornvergiftung die Fruchtbarkeit verringert und zu Spontanaborten führt. Der größere Konsum von Roggen, verbunden mit dem Konsum von mit T-2 infizierten Körnern und verwandten Mykotoxinen, von denen angenommen wird, dass sie die Lebensdauer der Verbraucher durch eine Schwächung ihres Immunsystems verkürzt haben, waren möglicherweise der Grund für die Depression der Bevölkerung in dieser Zeit. Es würde nicht vor dem 15. sein. Jahrhundert, dass ein Aufwärtstrend in der Bevölkerung beginnen würde.

Ergotismus und Hexerei

Was können die nicht infizierten Menschen um sie herum bei Opfern denken, bei denen krampfhafte Ergotie im Mittelalter aufgetreten ist? Kürzlich wurde postuliert, dass solche Opfer von Ergotismus oft für Hexen gehalten wurden. Wenn man über Hexen und Hexerei spricht, wie würde man dann entscheiden, dass jemand eine Hexe ist? Denken Sie daran, dass diese Vorfälle, über die wir sprechen werden, vor Jahrhunderten passiert sind. Sie werden die Kriterien also vielleicht für albern halten, wenn Sie sie hören. Wenn Sie jemanden mit Ergotismus-Symptomen gesehen haben und nichts über Ergotismus wussten, können Sie vermuten, dass die Person mit Muskelkrämpfen, Zittern und Krümmungen irgendeine Art von körperlichen Problemen wie Epilepsie hatte oder sogar Drogen nahm , besonders wenn sie halluzinierten. Die meisten Leute würden nicht glauben, dass Hexerei im Spiel war. Heute wissen Sie jedoch, dass selbst im letzten Jahrhundert die Ursache von Krankheiten noch nicht bekannt war. Auch heute noch gibt es Menschen, die nicht nur an Hexerei glauben, sondern sogar Hexerei praktizieren. Es scheint, dass die Menschen immer bereit waren, an phantasievolle Erklärungen für ein bestimmtes Phänomen zu glauben, anstatt an eine einfache. Als eine große Anzahl von Menschen an den Symptomen von Ergotismus erkrankte, wurde der Schluss gezogen, dass sie Opfer von Hexerei gewesen sein müssen. Dies galt insbesondere für den krampfhaften Ergotismus, da einige Leute behaupteten, den Teufel zu ihnen sprechen zu hören, und galten als besessen. Matossian (1988) verband das Auftreten von Ergotismus mit Perioden, in denen es viele Fälle gab, in denen Menschen als Hexen verfolgt wurden. Der Hexenprozess von Salem in Massachusetts im Jahr 1692 wurde hervorgehoben, als die Zahl der Menschen, die der Hexerei beschuldigt wurden, plötzlich anstieg, aber auch frühere Beispiele wurden aus Europa genommen.

Wie kam Matossian zu dem Schluss, dass die verzauberten Individuen eher Opfer von Ergotismus waren als von etwas anderem? Es gibt viele Symptome, die auf Ergotismus zurückgeführt werden, und obwohl sie zusammen ziemlich einzigartig sein können, gibt es andere Krankheiten oder körperliche Beschwerden, die ebenfalls einige dieser Symptome aufweisen können. Matossian verließ sich jedoch nicht nur auf einen Indikator (die Symptome), um festzustellen, dass Ergotismus für die Hexenhysterie verantwortlich war, sondern betrachtete auch mehrere andere Parameter.Sie untersuchte, wo sich diese Vorfälle ereigneten, die Temperatur, die Niederschläge, die in diesem Gebiet angebauten Pflanzen und wer davon betroffen war.

Bei der Betrachtung der Geographie von wo Hexenprozesse in Europa stattfanden, fand Matossian heraus, dass sich ein großer Teil der Prozesse auf die Alpenregionen Frankreichs und Mitteleuropas konzentrierte, wo normalerweise Roggen als Grundnahrungsmittel angebaut wurde. Außerdem wurden in diesen Bereichen die besten Quellen für "primäre" Aufzeichnungen geführt. In Schwaben, im Südwesten Deutschlands, führten sie sogar jährliche Aufzeichnungen über die Zahl der Prozesse. Andere Aufzeichnungen wie der Preis von Roggen würden einen Hinweis darauf geben, wie viel Roggen in einem bestimmten Jahr verfügbar war, und modernere Forschungen, die die Breiten der Jahresringe von Bäumen an bestimmten Orten zusammenstellten, gaben einen Hinweis auf die ungefähre Frühlings- und Sommertemperatur mag gewesen sein. In Jahren, in denen es viele Hexenprozesse gab, gab es zum Beispiel normalerweise hohe Preise für Roggen, was darauf hindeutet, dass es ein schlechtes Wachstumsjahr für Roggen war und die Menschen möglicherweise nicht so wählerisch waren, was sie konsumierten. Versuche wurden auch häufiger in Jahren durchgeführt, in denen die Frühlings- und Sommermonate normalerweise kühler waren, und noch mehr, wenn das Klima kälter und feuchter als die Norm war. Kühlere Temperaturen wären günstiger für die Mutterkornbildung auf Roggen und noch mehr Mutterkorn würde sich bilden, wenn der Niederschlag stärker wäre.

Wie begann die Hexenjagd? Als die Opfer von Ergotismus begannen, Symptome einer Alkaloidvergiftung von Mutterkorn zu zeigen, begannen die Menschen, nach der "Hexe oder den Hexen" zu suchen, die diese Krankheit und dieses Elend verursachten. In Salem, Massachusetts, begann die Hexenjagd am 20. Januar 1692, als drei Mädchen im Teenageralter begannen, Symptome von dem zu zeigen, was Matossian als krampfhaften Ergotismus interpretierte. Dies wäre natürlich als seltsames Verhalten der Bevölkerung von Salem interpretiert worden. Sie begannen blasphemisch zu schreien, bekamen Krampfanfälle, befanden sich in Trance-ähnlichen Zuständen. Sie wurden sofort zu einem Arzt gebracht, aber nach etwa einem Monat, da keine körperliche Antwort auf das Verhalten der Mädchen gefunden werden konnte, kam der Arzt zu dem Schluss, dass die Mädchen verhext waren. Bald wurde festgestellt, dass andere Mädchen diese Krankheit "anziehen". Obwohl die Menschen die Ursache der Krankheit nicht wussten, wussten sie, dass Krankheiten im Allgemeinen ansteckend sind und dass jeder, der mit erkrankten Menschen in Kontakt kam, sie oft auch bekam. Da Ergotismus jedoch keine Krankheit war, hatte er nicht die gleichen Merkmale wie andere zuvor aufgetretene Krankheiten. Wenn dies eine typische Krankheit wäre, hätten mehr Menschen diese Symptome gezeigt, aber es schien zu diesem Zeitpunkt auf die Mädchen beschränkt zu sein. Es schien, dass eine "selektive Kraft" Ergotismus verursachte. Um festzustellen, wer sie verhext hatte, a Hexenkuchen wurde mit dem infizierten Mädchenurin gebacken. Der Verzehr eines solchen Kuchens würde den Mädchen verraten, die sie verzaubert hatten. Nach dem Verzehr des Kuchens wurde Druck auf die Mädchen ausgeübt, die Namen der Hexen preiszugeben, was sie auch taten. Sie nannten drei Frauen: Tituba, die karibische Sklavin von Reverend Samuel Parris, Sarah Good und Sarah Osborne. Reverend Samuel Parris war Pfarrer in der Stadt Salem. Von den drei Frauen gab Tituba als einzige zu, eine Hexe zu sein. Die beiden Sarahs beteuerten durchgehend ihre Unschuld. Sarah Good würde wegen Hexerei gehängt und Sarah Osborne würde im Gefängnis sterben. Während ihres Geständnisses sagte Tituba aus, dass in Salem eine von Hexen geführte Verschwörung stattgefunden habe und von dort aus die Hexenjagd begonnen habe. Bald kamen mehr Leute, um Geschichten darüber zu erzählen, wie sie von Hexen irgendwie verletzt wurden und von den Visionen, die sie gesehen hatten. Dies führte dazu, dass mehr Menschen der Hexerei beschuldigt wurden. Gegen Ende des Jahres wurden 20 Personen hingerichtet, denen vorgeworfen wurde, Hexen zu sein. Wer würde in einer Gemeinschaft am ehesten beschuldigt werden?

Die Leute, die der Hexerei beschuldigt wurden, waren wahrscheinlich diejenigen, die versuchten, den unglücklichen Opfern zu helfen. Sie waren normalerweise die Ärzte oder Kräuterkundigen, eine Person, die Pflanzen für medizinische Zwecke verwendet. Das waren also nicht die Berufe, die man in Zeiten der Hexenhysterie ausüben sollte. Diese besonderen Menschen wurden als "Hexen" ausgewählt, weil sie als Heiler scheinbar magische Kräfte über den menschlichen Körper hatten, als sie ihre Patienten von dem heilten, was sie litt. Und die Heiler konnten in einigen Fällen Symptome heilen, die mit Ergotismus verbunden waren. Mistel war zum Beispiel gegen einige Arten von Krämpfen und Krämpfen wirksam. Während dieser Anfälle von Ergotismus argumentierten ihre Ankläger jedoch, dass, wenn jemand eine Krankheit heilen könnte, sie auch die Macht haben, sie zu verursachen. Deshalb wurde ihnen nicht vorgeworfen, Beulenpest und andere Krankheiten zu verursachen, für die sie keine Heilung hatten. Ärzte sehen das heute eigentlich nicht anders. Wenn Sie krank werden oder einfach nur sagen, dass Sie krank geworden sind, während ein Arzt Sie behandelt, können Sie wahrscheinlich dem Arzt die Schuld geben. Diese Situation, in der der Heiler beschuldigt wird, eine Hexe zu sein, ist sehr ähnlich wie der Arzt, der wegen Fehlverhaltens verklagt wird.

Es gibt jedoch auch einige Aufzeichnungen, bei denen kein Zusammenhang zwischen Hexerei und Ergotismus zu bestehen schien. Welche Erklärung kann für diese Fälle angeboten werden. Eine Erklärung, bei der wir nicht sicher sein können, ist, dass die in den Aufzeichnungen beschriebenen Symptome echt waren. Es scheint sehr wahrscheinlich, dass zumindest einigen der Angeklagten vorgeworfen wurde, Hexerei zu praktizieren, um es mit jemandem auszugleichen. Diese Arten von Ereignissen können jedoch manchmal getrennt werden. Zum Beispiel waren junge Kinder und Jugendliche häufig die Opfer, und es schien unwahrscheinlich, dass sie versuchten, sich mit einem Nachbarn zu rächen. Eine andere Erklärung war, dass in schlechten Zeiten, in denen viele Menschen krank und krank wurden, auch Hexenverfolgung vorherrschte. Hexerei wurde in diesem Fall verwendet, da etwas oder jemand für das Geschehen verantwortlich gemacht werden musste.

Claviceps purpurea , oder Mutterkorn von Roggen hat möglicherweise mehr Einfluss auf die Welt, Vergangenheit und Gegenwart als jede andere Pilzart. Wir haben nur einige der Ereignisse berührt, die dieser Pilz hatte.

Ein 20. Jahrhundertausbrüche

Auch im 20. Jahrhundert kam es durch den Verzehr von kontaminiertem Roggen zu Ausbrüchen von Ergotismus. Ergotismus trat 1926-27 in Russland mit 10.000 gemeldeten Fällen auf, in England 1927 mit 200 Fällen bei mitteleuropäischen jüdischen Einwanderern und das letzte bekannte Beispiel trat am 12. August 1951 auf in der kleinen Stadt Pont-St. Esprit in der Provence, Frankreich, war der erste, der den Ausbruch entdeckte, als er über zwei Fälle von Patienten rätselte, die über starke Schmerzen im Unterbauch klagten. Zuerst hielt Dr. Vieu diese Fälle für eine akute Blinddarmentzündung, aber die Symptome, die seine Geduld zeigte, waren nicht die dieser besonderen Krankheit. Stattdessen umfassten einige dieser Symptome niedrige Körpertemperaturen und kalte Fingerspitzen. Noch seltsamer war das wilde Geplapper und die Halluzinationen. Am 13. August hatte Dr. Vieu eine dritte Geduld mit diesen Symptomen. Seine Sorge um diese Patienten führte ihn dazu, sich mit zwei anderen Kollegen zu treffen und zusammen hatten die drei Ärzte zwanzig Patienten mit den eben beschriebenen Symptomen.

Bis zum 14. August war das städtische Krankenhaus nun mit mehr Patienten mit den gleichen Symptomen gefüllt und 70 Heime wurden als Notfallstationen benötigt. Wenn möglich, wurden die Opfer an ihre Betten gefesselt, die Entkommenen rannten wie wahnsinnig durch die Straßen. Alle verfügbaren Zwangsjacken wurden in die Stadt gebracht, um die Opfer dieser Krankheit zurückzuhalten. Wenn es die Einwohner von Pont-St.-Esprit gab, die zu diesem Zeitpunkt keine Angst hatten, wurden sie es, als sie von einem wahnsinnigen elfjährigen Jungen erfuhren, der versucht hatte, seine eigene Mutter zu erwürgen. Bald breitete sich Paranoia in der ganzen Stadt aus, bald verbreiteten sich Gerüchte, dass diese Demenzwelle auf eine Massenvergiftung durch die örtlichen Behörden zurückzuführen sei.

Währenddessen arbeiteten die Ärzte fleißig daran, die Ursache dieser Demenz herauszufinden. Dass dies durch eine Art Lebensmittelvergiftung verursacht wurde, waren sie sich sicher. Aber was hatten all diese Leute konsumiert? Die Ärzte durchsuchten die Häuser der Betroffenen und fanden nur ein gemeinsames Lebensmittel. Alle Opfer hatten Weizenbrot vom gleichen Bäcker gegessen. Brotproben wurden entnommen und nach Marseille geschickt. Als die Ergebnisse der Analyse der Brotproben abgeschlossen waren, zeigten Tests, dass es ungefähr zwanzig Alkaloidgifte enthielt und dass sie alle anscheinend aus derselben Quelle stammten. Als Ursprung der Alkaloide wurden die des Mutterkorns der Roggenpflanze identifiziert.

Es sollte noch vier Wochen dauern, bis sich die ganze Geschichte über die Verunreinigung des Brotes entfaltete. Jenseits der Auvergne-Berge, wo Weizen angebaut wird, hatte ein unethischer Bauer offenbar verunreinigtes Roggenkorn an einen Müller verkauft, der es mit Weizen vermischt und zu Blüten gemahlen hatte. Der Müller verschiffte das Mehl dann nach Pont-St.-Esprit, an den Bäcker, der ebenfalls mit dem Bauer und Müller zusammenarbeitete. Ihre Gier war verantwortlich für über zweihundert Fälle von Alkaloidvergiftungen, zweiunddreißig Fälle von Wahnsinn und vier Todesfälle.

Aufgrund der Qualitätskontrolle erkrankter Pflanzen waren Ausbrüche von Ergotismus zu diesem Zeitpunkt praktisch unbekannt, und da es sich bei dem Brot eher um Weizen als um Roggen handelte, dauerte es länger, die Lebensmittelvergiftung zu diagnostizieren, um Mutterkorn zu sein. Sobald jedoch festgestellt wurde, wurden das kontaminierte Brot und Mehl vermieden und das Problem verschwand bald, aber stellen Sie sich jetzt vor, die Ursache dieser Symptome wäre unbekannt, wie es vor dem Mittelalter der Fall war. Schauen wir uns einige Beispiele für Ergotismus unter solchen Bedingungen und die Auswirkungen an, die sie während dieser Zeit hatten.

Die gegenwärtige Wirkung von Ergot

Durch sorgfältiges Screening aus dem Mutterkornstadium ist Ergotismus heute selten. Um Roggensamen zu reinigen, wurde ein Flotationsverfahren entwickelt. Über die Roggenkörner wird eine Lösung von ca. 30% Kaliumchlorid gegossen und gerührt. Das Mutterkornstadium ist schwimmfähig und schwimmt nach oben und kann abgeschöpft und die Samen gepflanzt werden. Um die Mutterkornbildung zu minimieren, wird das Feld nach der Roggenernte tief gepflügt, damit das Mutterkorn nicht keimt. Im folgenden Jahr kann dann eine andere Kultur, die nicht anfällig für Mutterkorn ist, gewechselt werden, wodurch der Zyklus der Mutterkorn unterbrochen wird, die das Pflügen des Vorjahres möglicherweise überlebt haben. Leider wurde noch nie eine Roggensorte entwickelt, die gegen Mutterkorn resistent ist.

Aktuelle Anwendungen von Ergot

Es gibt Arzneimittel, die aus Ergot gewonnen wurden. Einige der häufigeren Beispiele sind Ergotamin, das für verschiedene Ursachen von Kopfschmerzen, einschließlich Migräne, verschrieben wird. Ergonovine wird verwendet, um postpartale Blutungen zu kontrollieren und eine Kontraktion der Gebärmutter zu verursachen. Das Wissen, dass das Mutterkorn für letzteres verwendet werden kann, war seit dem 17. bekannt. Jahrhundert, als Hebammen zu diesem Zweck Mutterkornextrakte herstellten. 1935 konnte Albert Hofmann Ergonovin im Labor der Sandoz Laboratories synthetisieren. Das bekannteste ist LSD, das ursprünglich für psychiatrische Erkrankungen verschrieben wurde, aber schließlich aufgrund von Missbrauch für illegal erklärt wurde. Dies wird das Thema unseres nächsten Vortrags sein.

Der Großteil dieser Vorlesung basierte auf den folgenden Büchern. Wenn Sie einen detaillierteren Bericht über die oben genannten Geschichten lesen möchten, finden Sie sie möglicherweise in der Hamilton Library.

Carefoot, G. L. und E. R. Sprott. 1967. Hungersnot im Wind. Rand McNally & Company. 231 S.

Hudler, G. 1998. Magische und schelmische Formen. Princeton University Press. 248 S.

Matossian, M. K. 1989. Gifte der Vergangenheit: Schimmelpilze, Epidemien und Geschichte. Yale University Press, New Haven.

Mutterkorn: Eine dunkelviolette Struktur, auch Sklerotium genannt, die zum Pilz gehört Claviceps purpurea die das Getreide in Roggenpflanzen ersetzt hat. Das Mutterkorn enthält mehrere Alkaloide (Mykotoxine), die giftig sind. In korrekter Dosierung wurden sie jedoch als verschriebene Medizin verwendet.

Claviceps purpurea: Pilzart, die hauptsächlich für Roggen pathogen ist, aber auch andere Getreidepflanzen infizieren kann und Mutterkorn von Roggen verursacht.

Krampfhafter Ergotismus: Symptome von Ergotismus. Gekennzeichnet durch nervöse Dysfunktion, bei der das Opfer seinen Körper vor Schmerzen verdreht und verrenkt, zittert und zittert, und Wendehals, eine mehr oder weniger feste Verdrehung des Halses, die Krämpfe oder Anfälle zu simulieren scheint. In einigen Fällen wird dies von Muskelkrämpfen, Verwirrtheiten, Wahnvorstellungen und Halluzinationen begleitet.

Ergonovine: Alkaloid aus Mutterkorn von Claviceps purpurea die während der Geburt eines Kindes verwendet wird, um postpartale Blutungen zu stoppen und Kontraktionen der Gebärmutter auszulösen.

Mutterkorn von Roggen: Roggenkrankheit verursacht durch Claviceps purpurea.

Ergotamin: Alkaloid aus Mutterkorn von Claviceps purpurea, das zur Behandlung von Kopfschmerzen und Migräne verwendet wird.

Gangränöser Ergotismus: Symptom von Ergotismus, gekennzeichnet durch Gangrän in den Extremitäten, verursacht durch Verengung der Blutgefäße, die zu den Extremitäten führen. Aufgrund der verminderten Durchblutung kommt es zu Infektionen in den Extremitäten, begleitet von brennenden Schmerzen. Sobald Gangrän aufgetreten ist, gehen Finger, Zehen usw. als Folge einer Infektion verloren.

Heiliges Feuer: Name, der zuerst wegen des Brennens in den Extremitäten für gangränöse Ergotismen verwendet wurde.

Pulex Reizstoffe: Flohart, die normalerweise beim Menschen vorkommt und als Vektor für die Beulenpest dienen kann, aber der häufigste Vektor ist normalerweise Xenopsylla cheopis

Sklerotium : Ein Ruhestadium eines Pilzes, das es ihm ermöglicht, ruhend zu bleiben, bis die Bedingungen für die Fortpflanzung günstig sind, z. B. Mutterkornstadium von Claviceps purpurea.

Feuer des Heiligen Antonius: Ein anderer Name für gangränöse Ergotie, die das heilige Feuer ersetzte, weil Menschen, die an gangränöser Ergotie litten, in Krankenhäusern behandelt wurden, die dem Heiligen Antonius geweiht waren.

Hexenkuchen: Kuchen, der mit Urin eines Hexenopfers gebacken wird, um dem Opfer die Person zu offenbaren, die sie verhext hat.

Xenopsylla cheopis : Flohart, die normalerweise auf Ratten vorkommt, und der Vektor, der die Beulenpest auf Ratten und Menschen überträgt, indem er als Wirt dient Yersinien pestis ,

Yersinien pestis : Bakterienart, die Beulenpest verursacht.


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