Was ist der Stein von Scone?

Was ist der Stein von Scone?


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Obwohl es sich wie ein abgestandenes Gebäck zur Teezeit anhören mag, ist der Stone of Scone ein altes Symbol der schottischen Souveränität. Der Legende nach wurde die Sandsteinplatte von der biblischen Figur Jakob als Kissen benutzt, als er von einer Leiter träumte, die in den Himmel reichte und die dann über Ägypten, Spanien und Irland nach Schottland gebracht wurde. Der Stein, auch bekannt als der Stein des Schicksals, wurde jahrhundertelang bei den Krönungszeremonien schottischer Monarchen verwendet. Nach seinem Sieg in der Schlacht von Dunbar im Jahr 1296 beschlagnahmte Englands König Edward I. den Stein aus der schottischen Scone Abbey und ließ ihn in die Basis eines speziell angefertigten hölzernen Krönungsstuhls einbauen, auf dem englische – und später britische – Monarchen in London gekrönt wurden Seitdem Westminster Abbey.

Der Stein von Scone wurde während des Zweiten Weltkriegs heimlich unter der historischen Abtei vergraben, und ein Plan für seine Lage wurde an den kanadischen Premierminister geschickt. Deutsche Bomben haben den Stein nie beschädigt, aber vier Studenten der University of Glasgow, die am Heiligabend 1950 in die Westminster Abbey einbrachen, taten es. Der fast 400 Pfund schwere Stein von Scone spaltete sich in zwei Teile, als die schottischen Nationalisten ihn vom Krönungsstuhl entfernten und im Kofferraum eines Autos nach Schottland brachten. Vier Monate nach seinem Verschwinden wurde der reparierte Stein in einer schottischen Nationalflagge auf dem Hochaltar der zerstörten Arbroath Abbey entdeckt. Gegen die Studenten wurde nie Anklage erhoben, und der Stein wurde an die Westminster Abbey zurückgegeben.

Siebenhundert Jahre nachdem König Edward I. den Stein von Scone von schottischem Boden entfernt hatte, kündigte der britische Premierminister John Major unerwartet seine Rückkehr an, die am 15. November 1996 stattfand. Er residiert jetzt im Edinburgh Castle, wird aber für zukünftige Krönungszeremonien bei . zur Verfügung gestellt Westminster Abbey. In Schottland halten sich jedoch Gerüchte, dass der von König Edward I. genommene Felsen eine Nachbildung war und dass die Mönche der Scone Abbey den tatsächlichen Stein in einem Fluss versteckten oder vergruben, um ihn sicher aufzubewahren.


Scone

EIN Scone ( /s k ɒ n / oder /s k oʊ n / ) ist eine Backware, die normalerweise entweder aus Weizen oder Haferflocken mit Backpulver als Treibmittel besteht und auf Blechen gebacken wird. Ein Scone wird oft leicht gesüßt und gelegentlich mit Eiwaschmittel glasiert. [1] Der Scone ist ein Grundbestandteil des Cream Tea. Es unterscheidet sich von Teekuchen und anderen Arten von Süßigkeiten, die mit Hefe hergestellt werden. Während der österreichischen EU-Ratspräsidentschaft im Jahr 2006 wurden Scones als Vertreter der Republik Irland für Café Europe ausgewählt, während das Vereinigte Königreich Shortbread wählte.


Was ist der Stein von Scone? - GESCHICHTE

Zusammengestellt von Henrik Palmgren | Red-Ice.net


Der Stein von Scone, besser bekannt als Stein des Schicksals oder Krönungsstein (obwohl sich der frühere Name manchmal auf Lia F il bezieht) ist ein Sandsteinblock, der historisch in der heute zerstörten Abtei in Scone in der Nähe von Perth aufbewahrt wird. Er ist auch als Jakobskissenstein, Jakobssäulenstein und als Tanistenstein bekannt.

Traditionell soll es der Stein sein, den Jakob als Kissen benutzte. Es sollte ursprünglich als Krönungsstein der frühen Dalriada-Schotten verwendet worden sein, als sie in Irland lebten. Als sie in Kaledonien einfielen, soll es zu diesem Zweck mitgenommen worden sein. Eine andere Theorie besagt, dass der Stein tatsächlich der Wanderaltar war, den St. Columba bei seinen Missionsaktivitäten im heutigen Schottland verwendete. Sicherlich, seit Kenneth Mac Alpin um 847, saßen schottische Könige während ihrer Krönungszeremonie auf dem Stein. Zu dieser Zeit befand sich der Stein in Scone, einige Meilen nördlich von Perth.

1996 entschied die britische Regierung, dass der Stein in Schottland aufbewahrt werden sollte, wenn er bei Krönungen nicht verwendet wurde, und am 15. November 1996 wurde er nach einer Übergabezeremonie an der Grenze zwischen Vertretern des Innenministeriums und des schottischen Amtes zurückgegeben nach Schottland und nach Edinburgh Castle transportiert, wo es bleibt. Obwohl der Stein wieder in Schottland ist, ist Edinburgh Castle das militärische Hauptquartier der britischen Armee in Schottland, und einige Schotten haben argumentiert, dass der Stein an einem ausschließlich schottischen Ort aufbewahrt werden sollte, an einem Ort, der nicht als Symbol für die Vereinigung des Vereinigten Königreichs interpretiert werden könnte. Es wurden Vorkehrungen getroffen, den Stein zur Westminster Abbey zu transportieren, wenn er dort für zukünftige Krönungszeremonien benötigt wird.

Jacobs Kissen-Säulenstein - Jacobs Traumstein
Jakobs Kissensäulenstein bezieht sich auf eine Episode im Buch Genesis 28:10-18 [1], als der hebräische Patriarch Jakob von zu Hause weglief, nachdem er den Segen des Erstgeborenen von seinem Vater Isaak (und auch von seinem Bruder Esau) erhalten hatte wollte), kam er an einen Ort, wo er seinen Kopf auf einen Stein legte und ihn dann weihte, nachdem Gott ihm im Traum erschienen war.)

Jakobsleiter (Bibel)
Jakob nannte den Ort dann Bethel (wörtlich „Haus Gottes“. „El“ ist eine Kurzform von „Elohim“). Der Name "Haus Gottes" und der Begriff "Himmelstor" erinnern an die Metapher des Tempels als irdische Wohnstätte einer Gottheit dies wird durch das Bild in Jakobs Traum von einer Leiter zwischen Himmel und Erde, die die Engel von Gott und (laut der "neben ihm"-Lesung des Textes) Gott selbst gebraucht, um auf die Erde zu kommen.

Wo ist das Himmelstor? - Turm von BabyLon(don)?


Jakob hört die Stimme des Herrn
. Jakobs Erlebnisse in Charan, wo er vor dem Zorn seines Bruders Esau geflohen ist, der wütend auf ihn ist, weil er den Segen gestohlen hat (Bereishit 27). Jakob verlässt Beerscheba, auf dem Weg ins Exil, macht eine Nachtruhe an einem Ort, der als "Beit El" (das Haus Gottes) bekannt werden sollte, und träumt dort einen Traum. In seinem Traum: „Siehe, eine Leiter ist auf der Erde errichtet, und ihre Spitze erreicht den Himmel und siehe, die Engel Gottes steigen auf und ab“ (Bereischit 28,12). Danach offenbart sich Gott und verspricht, Jakob zu beschützen, wohin er auch immer reisen mag, ihm das „Land, auf dem du liegst“ (Vers 13) und sogar eine Menge Nachkommen zu geben: „Dein Same soll sein wie der Staub der Erde und du wird sich nach Westen, nach Osten nach Norden und nach Süden ausbreiten" (Vers 14). Die Fortsetzung der Erzählung lautet: „Und Jakob erwachte aus seinem Schlaf und sagte: Gewiss ist der Herr an diesem Ort; und ich wusste es nicht. Und er fürchtete sich und sagte: Wie schrecklich ist dieser Ort! anders als das Haus des Herrn, und dies ist das Tor zum Himmel“ (Verse 16-17).

Die Beschreibung der Höhe der Leiter, die Jakob sieht, "deren Kopf den Himmel erreichte", erinnert uns an die Beschreibung des Turms von Babel durch ihre Erbauer: "Wir werden eine Stadt bauen und einen Turm, dessen Kopf den Himmel erreicht" (Bereischit 12:4). Die Geschichte des Turmbaus zu Babel ist eine Geschichte menschlichen Stolzes, der keine Grenzen kennt. Der Mensch will einen Turm bauen und sich einen Namen machen (ebd. Vers 4), um die Grenze zwischen Himmel und Erde, zwischen Mensch und Gott zu überschreiten. Die Bestrafung des Menschen kommt nicht langsam: Gott zerstreut sie auf der Erde und teilt sie nach ihren Sprachen ein, damit niemand seine Mitmenschen versteht. Die Geschichte endet mit einem Midrasch, der sich über den Namen Babel lustig macht: „Deshalb nannten sie seinen Namen Babel, weil Gott die Sprachen der Erde balal (verwirrte)“ (Vers 9). Im Folgenden werden wir sehen, wie die Bewohner Babylons den Namen der Stadt, in der sie wohnten, in der Tora auf jeden Fall als Verwirrung und Vermischung erklärten.

In der ganzen Bibel finden wir keine anderen ähnlichen Ausdrücke wie die oben genannten beiden: "und das Haupt davon [die Leiter] erreichte den Himmel" und "ein Turm, dessen Kopf den Himmel erreichte". Die Ähnlichkeit zwischen den beiden Sätzen sollte die Aufmerksamkeit des Lesers auf sich ziehen und ihn veranlassen, die beiden Geschichten, in denen sie vorkommen, zu vergleichen. Aber eines darf nicht vergessen werden: Der Leser sollte sich nicht damit zufrieden geben, Ähnlichkeiten zu finden, sondern vor allem nach Unähnlichkeiten und sogar Meinungsverschiedenheiten zwischen ihnen suchen, da die Botschaft tatsächlich darin liegen könnte. Das Folgende ist ein Vergleich zwischen der Geschichte vom Turmbau zu Babel und der Jakobsleiter.

1. Während der Turm Erde und Himmel verbindet, ist es die Initiative des Menschen, die Offenbarung der Leiter in Jakobs Traum ist Ausdruck des Willens Gottes. Der Mensch bleibt auf der Erde, aber wenn Gott es will, kann der Mensch Zeuge einer Offenbarung sein, die Himmel und Erde verbindet.

2. Der Plan des Menschen, in den Himmel aufzusteigen, ist nicht erfolgreich und Gott stoppt den Bauprozess. Im Gegensatz dazu verbindet die Leiter Himmel und Erde, und dienende Engel steigen auf und ab, da nur sie dazu in der Lage und erlaubt sind.

3. Um das Werk des Menschen, den Turmbau, zu sehen, steigt Gott von seinem Platz herab: „Und Gott stieg hinab, um die Stadt und den Turm zu sehen, den der Mensch gebaut hatte“ (12:5). Im Gespräch mit Jakob steht Gott ganz oben auf der Leiter: „Und siehe, der Herr stand darüber und sagte: Ich bin Hashem, der Gott Abrahams“ (28,13).

4. Beim Bau der Stadt und des Turms verwendete der Baumeister Ziegel: "und sie hatten Ziegel für Stein" (11:3), und es ist möglich, dass wir hier einen Ausdruck des Erstaunens - und vielleicht sogar des Spottes - derjenigen haben, die vertrauen auf die Stärke und Langlebigkeit von Ziegeln, die von Menschenhand hergestellt wurden. Jakob dagegen setzt einen echten Stein: „Und Jakob stand frühmorgens auf und nahm den Stein, den er unter seinen Kopf gelegt hatte, und stellte ihn als Denkmal auf“ (28,18). Der Stein, den Jakob legte, war das Fundament des Gotteshauses, das an diesem Ort errichtet werden sollte: "Und dieser Stein, den ich als Denkmal gelegt habe, wird das Haus Gottes sein" (ebd. 22)

5. In der Bauarbeit der Turmbauer gibt es einen Ausdruck des Trotzes gegen den Himmel. Jakobs Platzierung des Steins – und der Bau eines Gotteshauses an dieser Stelle in der Zukunft – dient der Ehre Gottes.

6. Die Erbauer des Turms beginnen ihre Initiative, wenn sie „von Osten kommen“ (12:2). Jakob geht „in das Land des Volkes des Ostens“ (29,1), nachdem er gelobt hat, ein Haus Gottes zu errichten, wenn er in das Haus seines Vaters zurückkehrt.

7. Die Angst der Turmbauer, „wir würden uns nicht auf der Erde zerstreuen“ (12:4), tritt ein, als Gott sie bestraft: „Und Gott hat sie auf der Erde zerstreut und von dort aus“ Gott hat sie auf der Erde zerstreut“ (12:8-9). Gott verspricht Jakob, dass er ihn von seinem Exilort in sein Land zurückbringen wird: „Und ich werde dich in dieses Land zurückbringen, weil ich dich nicht verlassen werde“ (29,15).

8. Wie in der Geschichte vom Turmbau zu Babel wird auch in der Geschichte von der Leiter der Name des Ortes erläutert. In diesem Fall wird der Name „Beit-El“ (Haus Gottes) positiv erklärt, was die Gegenwart Gottes an diesem Ort ausdrückt: „Wie schrecklich ist dieser Ort! Dies ist kein anderer als das Haus des Herrn “ (Vers 17), „Und nannte den Ort Beit El“ (Vers 19), „und dieser Stein, den ich als Denkmal gesetzt habe, wird das Haus Gottes sein“ (Vers 22).

9. Und am wichtigsten für unsere Diskussion: Jakob fährt fort und erklärt, dass der Ort, an dem eine Öffnung für ihn geöffnet wurde, um Gott und seine Engel auf der Leiter auf- und absteigen zu sehen, das „Tor des Himmels“ ist (Vers 18). Dies ist ein deutlicher Ausdruck der Polemik gegen die babylonische Weltanschauung, die ihre Stadt so sah, da der Name "Babel" von den Babyloniern als "Tor Gottes" (bab-ili) oder "die Tore der Götter" erklärt wurde “ (babil?ni), mit anderen Worten „das Tor des Himmels“.

10. Unsere Geschichte erklärt, dass sich das Tor des Himmels im Land Israel und nicht im Land Shen'ar befindet, in Beit-El und nicht in Babylon, einem Ort, an dem der Gläubige seinem Gott, der ihm offenbart wurde, seinen Dank aussprach und kein Ort, an dem der Mensch Gottes Wohnstätte erobern wollte. Babylon ist des Namens "Himmelstor" nicht mehr würdig und bezieht sich jetzt auf Beit-El.

Die Verlegung des Ortes „des Himmelstors“ von Babylon nach Beit-El ist nicht der Abschluss des Prozesses. In der Geschichte von der Tenne von Arvana, der Geschichte der Einweihung Jerusalems in den Tagen Davids, wie sie im Buch Divrei Hayamim (Chroniken) erzählt wird, finden wir einen Vers, der in Kapitel 24 von Shmuel . keine Parallele hat II, die die Originalquelle für den Verfasser von Divrei Hayamim ist: "Und David sagte: Dies ist das Haus Gottes und dies ist der Opferaltar für Israel" (Divrei Hayamim I 22:1). Die Phraseologie ist der von Jakob in der Geschichte von der Leiter sehr ähnlich ("Dies ist nichts anderes als das Haus des Herrn und dies ist das Tor zum Himmel" [Vers 17]), und es scheint, dass dies ein Versuch ist, identifizieren Sie verschiedene Orte von zeremonieller Bedeutung, Beit-El und Jerusalem, als einen Ort.

Dieser Begriff wird später im Midrasch erwähnt. Dort wird erzählt, dass Jakob zum "Berg Moriah" ging und sich dort schlafen legte, weil die Sonne untergegangen war, und er erwachte plötzlich mit großer Angst und sagte: Dies ist das Haus des Heiligen, gesegnet sei er, in diesem An dieser Stelle hieß es 'Dies ist das Tor zum Himmel'". Nachdem Jakob ein Denkmal errichtet hat, „was tut der Heilige, gesegnet sei er? Er stellte seinen rechten Fuß fest und stieß den Stein in die Tiefe der Erde hinab – und darauf steht der Tempel Gottes, wie es geschrieben steht“ "und dieser Stein, den ich als Denkmal gesetzt habe, wird das Haus Gottes sein" (Pirkey D'Rabi Eliezer, Kapitel 35).

Ist der Stein von Scone oder Jakobs Kissen/Säulenstein ein Eckstein oder ein Schlussstein von Salomos Tempel oder vom Turm von Babel/Babylon?

Sprechen wir über denselben Stein, den Krönungsstein, der sich früher in der Westminster Abbey in London befand? Von wo aus der britisch-israelische Weltverband regiert. Sind sie Teil der verlorenen Stämme Israels, die jetzt unter dem Banner des Vereinigten Königreichs des Himmels stehen?

Eine Randnotiz: Hat das etwas mit dem Tower of (Baby)London zu tun? (Opferaltar)

In einem Artikel, den ich gefunden habe, stellen sie die Frage "Ist London das Neue Jerusalem, die Stadt der Offenbarung?":

Londons antike heilige Stätten liegen in einem sehr signifikanten Muster
In den letzten achtzehn Jahren erforscht der Autor die Beziehungen zwischen Londons ältesten antiken heiligen Stätten. Ihre Standorte definieren ein riesiges Muster heiliger Geometrie in der Landschaft: Ein riesiges und schönes Design, das den gesamten Großraum London abdeckt. Seine Hauptlinien verbinden mit anderen antiken Stätten in der Länge und Breite des Landes.

Eine monumentale Entdeckung, wie das Finden eines weiteren Stonehenge unter dem Oxford Circus
Grundlage dieser Muster ist ein Tempelgrundriss. Es ist die wichtigste Konstruktion der heiligen Geometrie und wurde im Laufe der Jahrhunderte bei der Gestaltung von Tempeln verwendet. Tatsächlich ist das älteste Beispiel für seine Verwendung der Bau von Stonehenge. Genau das gleiche Design, aber in einem viel größeren Maßstab, versteckt in der Londoner Landschaft zu finden, ist gelinde gesagt verblüffend. Zu sehen, dass es von einigen der wichtigsten antiken Stätten Londons definiert wird, Westminster Abbey, St. Paul's Cathedral, The Tower of London und anderen, die zu zahlreich sind, um sie hier zu nennen, ist ein erstaunlicher Beweis dafür, dass diese Entdeckung eine feste Grundlage in der Realität hat.

Ist London das Neue Jerusalem, die Stadt der Offenbarung?
Die Geometrie der Erdsterne ist von immenser Bedeutung, da sie eine harmonische Beziehung zu der Struktur und den Dimensionen von Erde und Mond enthält. Dies wurde zuvor von keinem geringeren Autorität auf diesem Gebiet als John Michell festgestellt, der diese geometrische Konstruktion auch mit den Maßen und Proportionen in Verbindung bringt, die der Stadt der Offenbarung, dem Neuen Jerusalem, zugeschrieben werden, die von St. John im Buch der Offenbarung beschrieben werden. Bemerkenswerterweise ist dies eine ungewöhnliche Bestätigung von William Blakes Visionen von Jerusalem innerhalb der spirituellen Dimensionen Londons.

Da die Stadt der Offenbarung am Ende des Zeitalters erscheinen soll, ist es vielleicht kein Zufall, dass diese Entdeckung an der Wende des Jahrtausends ans Licht gekommen ist. Besorgniserregend ist, dass uns heute eher Umweltschützer warnen, dass das Ende naht, und nicht Visionäre wie St, John oder William Blake.

Die Rennes-Le-Chateau-Verbindung
Es gibt eine Legende, dass die Tempelritter einen Schatz herausgeschmuggelt haben, den sie unter dem Felsendom in Jerusalem (wo sich einst der Salomon-Tempel befand) ausgegraben hatten. Dieser Schatz landete schließlich in Rennes le Chateau in Südfrankreich, mit einer Art Verbindung zu den Katharern (einem anderen verlorenen Stamm?).


Wir hatten über die Aussage Dieser Ort ist schrecklich über der Kirchentür gelesen, die ein Zitat aus dem Buch Genesis ist, insbesondere die Geschichte, in der der Patriarch Jakob auf einem Stein einschläft und eine Vision von einer Leiter hat, die nach oben führt Himmel, auf dem Engel auf- und absteigen. Dieser Stein ist der gleiche wie der Stein des Schicksals, der vom Propheten Jeremia nach Schottland gebracht wurde, und er wurde der Stein, auf dem britische Monarchen noch heute zu diesem gekrönt werden. Bemerkenswert ist, dass wir unter den Worten „Dieser Ort ist schrecklich“ an der Türöffnung den Rest des Zitats aus der Genesis haben: „Dies ist das Haus Gottes und das Tor zum Himmel.“ Es ist also kein Fluch, sondern ein Aussage über die duale Natur der Göttlichkeit. So fand auch das Zitat aus Wir fanden auch einiges an Ikonographie, die über der Türöffnung eingraviert war, die zuvor nicht erwähnt wurde, darunter zwei Templerkreuze, zwei lothringische Kreuze und das freimaurerische Bild des „Lodernden Sterns“, das angeblich von fiel Himmel, um die Menschheit zu erleuchten.

Und Jakob erwachte aus seinem Schlaf und sagte: Wahrlich, Jehova ist an diesem Ort, und ich wusste es nicht. Und er fürchtete sich und sagte: Wie schrecklich ist dieser Ort! dies ist nichts anderes als das Haus Gottes, und dies ist das Tor des Himmels.

Hier ist ein Link zu einem Artikel, der darauf hinweist, dass zwischen all diesen Orten (sogar mit Verbindungen zum Mars) eine tiefe Beziehung bestehen könnte: Mars, Rennes-le-Chateau und die Hall of Records

Denken Sie auch daran, dass der schottische Freimaurerritus wahrscheinlich direkt aus den Tempelrittern hervorgegangen ist, die nach Rosslyn, Schottland, geflohen sind und die Rosslyn-Kapelle gebaut haben. Sie flohen wegen der katholischen Kirche.

Der obige Artikel von Wikipedia über Stone of Scone besagt: „Er sollte ursprünglich als Krönungsstein der frühen Dalriada-Schotten verwendet worden sein, als sie in Irland lebten. Als sie in Caledonia einfielen, soll er zu diesem Zweck mitgenommen worden sein. Eine andere Theorie besagt, dass der Stein tatsächlich der Wanderaltar von St. Columba (Illuminati-Warnung) bei seiner missionarischen Tätigkeit im heutigen Schottland."

Könnte es eine phönizisch-kanaanäische Verbindung zu den Dalriada-Schotten oder den Pikten und damit zu Salomos Tempel geben?

Der phönizische König Hiram von Tyrus (989-936 v. Chr.) baute einen Palast für David und zwei Paläste und einen Tempel für Salomo. Die Bibel bietet eine Fülle von Informationen über sie.

Davids Palast - König Hiram von Tyrus schickte eine Handelsmission zu David, er versorgte ihn mit Zedernstämmen und mit Steinmetzen und Zimmerleuten, um einen Palast zu bauen. (1. Chronik 14:1)

Gelehrte schreiben seit Jahrhunderten über ein altes Seefahrervolk, das in modernen Geschichtsbüchern als Tuatha de Danan bekannt ist und Zivilisationen in Griechenland, Spanien, Großbritannien und Irland begründete. Gelehrte wissen jetzt, dass das Wort Tuarth „Stamm“ bedeutet. Dr. Gordon hat auch festgestellt, dass das Suffix „AN“ in früheren Zeiten Eigennamen hinzugefügt wurde, um ein Volk oder eine Gemeinschaft zu bezeichnen. Daher sollte der Name dieser bedeutenden frühen europäischen Kolonisten mit dem 'Stamm von Dan' übersetzt werden. War dies das biblische Volk, einer der zwölf Stämme Israels?

. Mutige Gelehrte sehen den Einfluss der Daniten in der irischen Folklore. und im Namen von Danmark (Dänemark): das Land Dan

Die frühe Antiquariat Aylett Sammes veröffentlichte 1676 seine umfangreichen Forschungen in einem Werk mit dem Titel THE ANTIQUITIES OF ANCIENT BRITAIN DERIVED THE PHOENICIANS. Er wies darauf hin (S. 58), dass die Daniten in der britischen Geschichte auch als „Damnonii“ bekannt waren, aber dass „die Umsetzung sehr einfach und üblich ist und überhaupt nicht das Original verbirgt, Dan“. Die Daniten siedelten sich vor allem im Südwesten an Großbritanniens "phönizische" Zinnbezirke, sagt er und fügt hinzu, dass in diesem Gebiet viele Flüsse, Städte und Hügel Namen haben, die mit dem Stammesnamen "Dan" verbunden sind.

. Britannia, vom phönizischen Baratanac, ein Land aus Zinn. Metalle wie Zinn und Blei wurden abgebaut und von den Westküsten von Cornwall und den Scilly-Inseln exportiert.“

Würden Sie glauben, dass Sie das sind (Jesaja sagt zu den "Inseln in der Ferne")? Sind sie Nachkommen der britischen Inseln, Irlands, der Länder Nordwesteuropas, der Vereinigten Staaten und sogar Japans?

Ein wichtiger Link/Schlüssel ist der Begriff Skythen (Kelten) „die Leute, die in Hütten wohnen“.

Skythen (Iraner) & Kelten (Schotten & Pikten) Sind sie gleich?


Lesen Sie mehr dazu: Ursprünge der Pikten & Schotten

Ist der Prophet Jeremia (ein Häuptling von Iber) in Irland gestorben?

Reiste er 583-560 v Sohn des Königs von Irland, der sich zum Zeitpunkt der Belagerung in Jerusalem aufgehalten hatte? Kam Jeremia nach Irland, um die Nation Israel auf den Inseln des Westens aufzubauen und die königliche Linie Davids in der Person von Zedekias Tochter Tea Tephi auf den Thron Israels zu setzen? Tea Tephi ist der Name der berühmtesten Königin der frühen irischen Geschichte. Mit ihr kam der Löwe in die irische Heraldik, ein Emblem der Israeliten, aber besonders des Stammes Juda. Mit Tea Tephi kam auch ein bemerkenswerter 400-Pfund-Stein nach Irland namens Lia Fail oder Stone of Scone, auf dem die irische Königslinie bis etwa 500 n. Chr. gekrönt wurde. Danach wurde er nach Schottland getragen und als Krönungsstein verwendet dort bis 1296 n. Chr. Dann trug ihn Edward I. zur Westminster Abbey, wo er seither ist, bis vor kurzem, als er als Krönungsstein Großbritanniens nach Schottland zurückgebracht wurde.

Tea Tephi heiratete den irischen Monarchen Eiochaid, den Heremonn und schloss sich damit den Pharez- und Zarah-Zweigen der königlichen Linie Judas an, und von ihnen durch die irische und schottische Königslinie kann man die Abstammung zu George VI zurückverfolgen und zeigen, dass Davids Linie dies nicht tat Fehler, denn Yahweh hält Seinen Bund des Salzes. (2 Chronik 13:5)

War Jeremiah der ältere weißhaarige Patriarch, der manchmal als "Heiliger" bezeichnet wurde und in irischer Tradition in Ulster an Land ging? War Jeremia nicht der Großvater von König Zedekia (dem letzten König von Juda) und somit Gottes Treuhänder der Blutlinie und des Throns von David? Aus diesen Quellen erfahren wir, dass um 565 v eine Schule von Propheten in Irland. Aus der Anzahl hebräischer Wörter, die mit dieser mysteriösen Persönlichkeit verbunden sind, wird gezeigt, dass er ein hebräischer Prophet war. Der einzige hebräische Prophet, der mit einer Mission verschwand, die ihn auf die Inseln des Westens brachte, war Jeremia, dessen Büste in Dublin Castle steht. Der Name Jeremia ist noch heute überall in diesen Gegenden geblieben.

Könnte ein Weibchen die Blutlinie weiterführen?

Hat Jeremia den alten jüdischen Krönungsstein nach Irland gebracht (wurde der Thron damals dreimal umgestürzt und steht jetzt in London?)?

Wurde es in Erfüllung von Hesekiels Prophezeiung, die in Kapitel 21, Verse 25-27 erwähnt wird, dreimal (zuletzt nach England) verlegt? Ist St. Andrew nach Schottland gereist? Ist Israel heute Ephraim? Ist Großbritannien und die Vereinigten Staaten Manasseh?

Die Legende besagt, dass Irland bereits vor Jeremias Ankunft von Hebräern bevölkert war. Lange vor 700 v. eine andere starke Kolonie namens "Tuatha de Danaan" (Stamm von Dan) kam in Schiffen an, vertrieb andere Stämme und ließ sich dort nieder. Später, in den Tagen Davids, kam eine Kolonie der Linie Zarah aus dem Nahen Osten nach Irland. Stellen Sie sich vor diesem Hintergrund vor, wie fruchtbar sich die irische Kartoffelknappheit erwiesen hat. Oder ist all dies eine Erfindung, die über ein Buch ("England the Remnant of Judah." London, 1861) des britisch-israelischen Auslegers namens Rev. F.R.A. Glover, der zwei verschiedene Menschen Tee und Tephi aus zwei verschiedenen Zeiträumen kombinierte? Steckt die Weltweite Kirche Gottes hinter dieser Verwirrung? Oder stimmt das alles??

Das Buch Tephi, Königin von Tara und Gibraltar
Teia Tephi war die Tochter (der zarte Zweig) des Königs von Jerusalem (der Zeder), die Jeremia nach der Verwurzelung und ZERSTÖRUNG Zedekias, des Königs von Jerusalem im Jahr c. 588 v.

Das Buch Tephi beschreibt detailliert die Reise, die Jeremia mit Teia Tephi, The Lia Fail (Stein des Schicksals) und der Bundeslade von Jerusalem nach Irland über Tanis in Ägypten (wie in "Jäger des verlorenen Schatzes") damals unternahm weiter nach Gibraltar (wo sie zur Königin der dort lebenden gaditischen Israeliten ausgerufen wurde) Breogan in Spanien Cornwall und landete schließlich am 18. in Howth in der Nähe von Dublin in Irland. vom Juni 583 v.

Das Buch fährt dann fort, viele der bedeutenden Ereignisse zu beschreiben, die sich zu dieser Zeit in der Geschichte ereigneten und mit ihrer Reise von Jerusalem nach Irland verbunden sind. Es ist auch voll von Prophezeiungen über viele der wichtigsten Ereignisse, die sich zwischen ihr und unserer Zeit (2.500 Jahre) in der Welt ereignet haben, einschließlich des ersten Kommens Christi und der Kolonisierung der Welt durch das Britische Empire. Das Buch enthält auch einige sehr bedeutende Prophezeiungen über die Zeit, in der wir jetzt leben.

Die vielleicht relevanteste ihrer Prophezeiungen, die die einzige in "The Book of Tephi, Queen of Tara and Gibraltar" ist, die noch erfüllt werden muss, handelt von dieser (unseren) Zeit in der Geschichte, in der sie voraussagt, dass sie wiederhergestellt werden würde ihr unterirdisches Grab auf dem Hügel von Tara in Co. Meath, Irland, zusammen mit der Bundeslade und bringt wieder Frieden und Einheit in ganz Irland, wie sie es vor zweieinhalbtausend Jahren getan hatte und dass Christus herauskommen würde ihres Grabes mit ihr, um auf dem Stein des Schicksals in Tara zum König von ganz Irland eingeweiht zu werden und diesmal auch der ganzen Welt Frieden und Einheit zu bringen.

http://jahtruth.net/tephi.htm
Warum gibt es einen jüdischen Stern/Davidstern (Magen David) oder Davidsschild, Solomons Siegel auf den Ulster Flags Symbolen und Emblemen von Nordirland?



Der Orange Orden ist ein anderer Name für dieselbe Separatistenbewegung in Ulster. Es ist eine protestantische Freimaurerbewegung Nordirlands mit Wilhelm von Oranien als "Helden". Siehe: die Grand Orange Lodge of Ireland für mehr.

Erinnern Sie sich an die israelische "Orange"-Revolte? Ganz ähnlich wie bei der "Orangen Revolution" in der Ukraine mit Viktor Juschtschenko als Frontmann.

Hier ist eine Nachricht, Leute!

In Anbetracht der ganzen Sache der britisch-israelischen Wortföderation finde ich all diese Verbindungen sehr interessant.

Gibt es einen Zusammenhang zwischen diesen geografischen Standorten? Versuchen sie, die verlorenen Stämme zu vereinen und ein Vereinigtes Königreich Gottes zu errichten? Was ist hier geplant?

Weitere Untersuchungen sind erforderlich!


Weitere Links: Stein des Schicksals


Geschichte der Scones

Scone war der Name für ein schottisches Brot, das aus Hafer hergestellt und entweder auf einer Grillplatte oder auf offenem Feuer gekocht wurde.

Scones begannen als schottisches Schnellbrot. Ursprünglich mit Haferflocken zubereitet und auf der Grillplatte gebacken, wird die heutige Version häufiger mit Mehl zubereitet und im Ofen gebacken.

Der Ursprung des Namens ‘scone’ ist unklar, Quellen deuten darauf hin, dass er mit dem Stone (Scone) of Destiny in Verbindung steht, wo die Könige von Schottland gekrönt wurden. Andere glauben, dass der Name vom niederländischen Wort “schoonbrood” (“schoon” bedeutet sauber und “brood” für Brot) oder vom deutschen Wort “schonbrot” für ‘feines oder schönes Brot& abgeleitet ist. #8217. Laut Webster’s Dictionary entstanden Scones im frühen 16. Jahrhundert in Schottland.

Anna, der siebten Herzogin von Bedford (1788�) wird zugeschrieben, dass sie Scones zu einem modischen Ritual gemacht hat. Es war im Jahr 1840, als sie am Nachmittag ein "Sinkgefühl" verspürte, also befahl sie den Dienern, etwas Tee und süßes Brot einschließlich Scones zu bringen.

Darüber hat sie sich so gefreut, dass sie es jeden Nachmittag bestellt hat und was mittlerweile zur englischen Tradition geworden ist, ist die “Afternoon Tea Time” (genau um 16:00 Uhr). Sie werden immer noch täglich mit dem traditionellen Clotted Cream Topping in Großbritannien serviert.

Die Zeiten haben sich geändert. Sie sind nicht mehr nur ein Keks, den die Engländer zum Nachmittagstee servieren. Scones sind in Coffeeshops und Bäckereien auf der ganzen Welt zu finden.

Mit der Erfindung des Backpulvers wurden Scones zu dem gut gesäuerten, im Ofen gebackenen Produkt, das sie heute sind, ganz anders als die älteren, in der Pfanne gebackenen Scones.
Geschichte der Scones


Stein von Scone

Der Stein von Scone (gälisch: Lia Fail), auch bekannt als Stein des Schicksals oder Krönungsstein, ist ein Sandsteinblock, der mit den Krönungszeremonien der mittelalterlichen Monarchen von Schottland in Verbindung gebracht wird. Diese Zeremonien fanden in Scone statt, einer prähistorischen Stätte in Perthshire, obwohl die genaue Verwendung des Steins nicht bekannt ist.

In einem bewussten Akt der politischen Propaganda wurde der Stone of Scone von Edward I. von England (reg. 1272-1307) aus Schottland entfernt, der ihn zu einem Teil des englischen Krönungsstuhls in der Westminster Abbey machte. Der Stein wurde schließlich 1996 nach Schottland zurückgegeben und befindet sich heute im Edinburgh Castle.

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Eigenschaften

Der Stone of Scone ist eine rechteckige Platte aus gelbem Sandstein, die höchstwahrscheinlich schottischen Ursprungs ist, vielleicht aus den Lower Old Red Sandstone-Felsen in der Region Perthshire. Es misst etwa 66 cm x 28 cm (26 x 11 Zoll) und wiegt etwa 152 kg (336 Pfund). Der Stein ist mit Ausnahme eines einzelnen geschnitzten lateinischen Kreuzes schlicht. Heute befindet es sich neben anderen Gegenständen der schottischen Insignien im Crown Room des Edinburgh Castle.

Mythen & Legenden

Für eine eher unscheinbare Sandsteinplatte kommt der Stein des Schicksals mit einem bemerkenswerten Gepäck an Mythen und Folklore. Der Legende nach war der Stein der Stein, den Jakob - der Vorfahr des Volkes Israel - als Kissen benutzte, als er in Bethel (einer Stadt nördlich von Jerusalem) war und eine Vision von Engeln erlebte, die eine himmlische Leiter auf- und abstiegen zum Himmel.

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Anschließend erlebte der Stein eine außergewöhnliche Mittelmeertour, bei der er vom Nahen Osten nach Ägypten, Sizilien und Spanien wanderte. Schließlich kam der Stein um 700 v. In einigen Quellen war es dann der legendäre irische Herrscher Fergus Mor, der den Stein um 500 nach Schottland brachte. In einer anderen Version der Legende wurde der Stein von Prinzessin Scota, der Tochter eines ägyptischen Pharaos, von Irland nach Schottland gebracht. Es gibt auch einige Verwirrung darüber, ob der gegenwärtige Stein des Schicksals derselbe Stein ist, der mit diesen Legenden verbunden ist, da einige frühmittelalterliche Chronisten ihn als einen geschnitzten Steinthron beschreiben. Alternatively, the present stone may once have been a part of this more elaborate throne.

The stone's new home in Scotland was either Dunstaffnage Castle on the western coast or, more likely given its history, the nearby island of Iona, part of the Inner Hebrides group. Iona was an ancient holy site for the Christian ascetics known as the Culdees, and it became the traditional burial ground for Scottish monarchs. Indeed, the site has a very long history with its prehistoric barrows and monuments. The stone remained at Iona for the next 350 years, and a legend grew that only where the Stone of Destiny was located would Scottish kings rule. The author Sir Walter Scott (1771-1832 CE) claimed that a piece of metal was once attached to the stone which carried the following engraved verse:

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Unless the fates be faulty grown

And prophet's voice be vain

Where'er is found this sacred stone

The Scottish race shall reign.

Relocation by Kenneth MacAlpin

The Celtic king Kenneth MacAlpin (also spelt Cinaed mac Ailpin or mac Ailpein, r. c. 842-858) ruled the Kingdom of the Scots or Alba as it is sometimes known. Kenneth is credited with taking the Stone of Destiny to Scone in Perthshire around 843, perhaps as a symbol of his subjugation of the Picts who may have used the stone for their own coronation ceremonies. It was used in the ceremonies held at Scone to inaugurate Scottish kings thereafter. Lords and bishops gathered at Scone, and later at Scone Abbey, to witness their king being acclaimed and to swear oaths of loyalty. The king's long genealogy was also proclaimed to the gathered dignitaries. Scottish kings were, as yet, not crowned or anointed with holy oil - this form of coronation ceremony would only take place from the 14th century onwards. The king did not perhaps sit on the stone either but, rather, it was used as an altar during the ceremony and set upon the small artificial mound known as Moot Hill or the 'Hill of Belief'. Alternatively, the stone may have been used in different ways over the centuries as, in a detailed description of the ceremony of Alexander III of Scotland (r. 1249-1286), it is stated by John of Fordun that Alexander did sit on the stone.

If the king was married, then the queen received her inauguration service after her husband. By the 12th century, Scottish kings were given familiar symbols of power such as a sword, sceptre, rod, and orb. In addition, the ancient sacred site of Scone was given its own monastery c. 1115 by Alexander I of Scotland (r. 1107-1124). The monastery, first a priory and then, later, a full abbey, was founded by Augustinian canons from Nostel Abbey in Yorkshire.

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Removal By Edward I

The Stone of Scone's destiny was about to be changed by an Englishman, one of Scotland's greatest ever enemies. Edward I of England adjudicated over who became the successor of Alexander III of Scotland, an event often termed as the Great Cause. Top candidates were the powerful nobleman John Balliol and Robert Bruce (b. 1210 and grandfather of his more famous namesake). In 1292, Edward plumbed for Balliol, perhaps because he was the weaker of the two and so could be more easily manipulated. John was to be the last medieval Scottish king to be crowned on or near the Stone of Scone on 30 November 1292. As it turned out, the Scots themselves grew tired of Balliol's ineffective responses to Edward's domination, and open rebellion was in the air. In 1295 Scotland formally allied itself with France - the first move in what became known as the 'Auld Alliance' - a step too far for the English king.

Edward I then invaded Scotland, personally leading an army of 25,000-30,000 men. The king thus earned his nickname as 'the Hammer of the Scots', and he was intent on total conquest. Balliol surrendered after the Battle of Dunbar in 1296, and three English barons were nominated to rule Scotland. Always with an eye for dramatic gestures regarding enemy cultures, Edward stole the Scottish monarchy's regalia and the Stone of Scone, relocating it to Westminster Abbey in 1297. There it was placed under the seat of the purpose-built English Coronation Chair, often called St. Edward's Chair because Edward I dedicated his prize to the English king and saint, Edward the Confessor (r. 1042-1066). In this act of removal, Edward I was effectively declaring that Scotland was no longer a kingdom but a mere province of England.

There was a legend that the wily Scots had given Edward a substitute stone and kept the real one safe on the Isle of Skye, but the truth of that is unlikely ever to be substantiated, and there is no evidence that Edward did not get his hands on the original. In any case, Scotland was never quite subdued, and more rebellions followed, notably the 1300 uprising led by William Wallace (c. 1270-1305). Edward II of England may have been prepared to return the stone (r. 1307-1327) as part of a peace treaty with Scotland agreed in 1328. However, it seems that the Abbot of Westminster Abbey refused to give it up. Consequently, the Stone of Scone remained in England for the next seven centuries. On 25 March 1306, Robert the Bruce (r. 1306-1329) was the first Scottish king to be crowned without the stone, although the ceremony was held as usual in Scone Abbey.

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Later History & Return to Scotland

As fate would have it, a Scottish king did eventually get to be crowned while sitting on the Stone of Scone. This was James VI of Scotland (r. 1567-1625) who also became James I of England CE (r. 1603-1625) when he was crowned in Westminster Abbey in 1603. This happened because his predecessor Elizabeth I of England (r. 1558-1603) had died without children, and James, Elizabeth's closest relative, was invited by the nobles of England to take the throne. James was of the Stuart line, and that house would rule England until 1714, all of its monarchs taking their place above the Stone of Scone in their coronation. The Scots had finally turned the tables on the English after Edward I's theft 300 years earlier, and the legend of the stone had proved correct: a Scottish king now ruled where the stone resided.

From the 19th century, the Stone of Scone became a potent national symbol for the Scots, and there were repeated calls for the stone's return. In 1950 a group of Scottish nationalists managed to break into Westminster Abbey on Christmas Day of all days. They grabbed the stone and took it back to Scotland, but it was recovered by the authorities and returned to Westminster four months later. The stone was finally and this time officially returned to the people of Scotland in 1996, appropriately enough, on 30 November, Saint Andrew's Day, which honours the patron saint of Scotland. There was one catch which illustrates the continuing power of the stone in the imaginations of the peoples on both sides of the border: the stone must be returned to Westminster Abbey on the occasion of a coronation ceremony of a British monarch.


The Stone of Destiny and the end of the New World Order


Recently, a man named Anthony John Hill was arrested and is now being corruptly and forcefully extradited to nazi-London where He will stand trial for the heinous crime of: sending a DVD to a courthouse. Jawohl. Wirklich.

Think I'm kidding? I wish but the insanity doesn't stop there.

As with ALL governments, the British establishment has a long, extensive, and documented history of silencing and imprisoning people who had damaging information to the State's (evil) interests. Mr. Hill is their next target because of what He knows and what He is telling people and how irrefutably damaging it is to the corruption at the top. First they tried to stone-wall Him, and when people were too hungry for His knowledge, THEY (the slime in ALL high positions) decided it would be best to arrest Him in order to try and force His silence. Obviously that didn't work, as His video, about what really happened with the London tube-train bombings, called " 7/7 Ripple Effect ", has had a huge upswing in interest. If you have not seen it, you really need to, and like the good soul He is, John has had it put up on the internet for free-viewing and you can watch it here.

And that's just the very latest!

Please read the following very-well-hidden story/Truth that John has also dug up regarding the British monarch, headed by Elizabeth Mountbatten/Battenberg (also known by criminal aliases Windsor and QE2). I'll spoil it for you. She is NOT the real queen, and has been faking it for over 50 years, AND SHE KNOWS IT.

The Stone of Destiny and the end of the New World Order

(Also known as: The Lia Fail, Stone of Scone, Jacob's Pillar/Pillow, David's Throne, Bethel Stone, etc")

Few people outside of Britain and Ireland have ever heard of The Stone of Destiny let alone the amazing 4,000 year history behind it. Even smaller numbers have ever stumbled across the Truth of the real Stone's current state or location and why the covered-up facts and fake stones floating around are of such great importance in the now very near future. The ramifications of acting on this information could and will be astounding if people do so in mass..

Due to the fact that the full-length article on this topic is freely available for anyone that wants to get into the exacting details, this write-up will offer only a very brief summary of events. That said, this author very much advises anyone interested in this topic to visit the website where all the following is sourced from: http://jahtruth.net/stone.htm .


The Stone of Destiny:

The story begins in the land of Palestine at a place called Bethel with the Biblical patriarch Jacob (Genesis 28:11-22). Die authentic Stone of Destiny is the stone/rock that Jacob used as a pillow when he dreamed of angels ascending and descending on a ladder between Heaven and Earth . When awaking from that dream, Jacob made a vow of allegiance to God and then took the stone he had used as a pillow and anointed it with oil as it would be from then on used as the throne that every subsequent God-sanctioned ruler of Israel would be crowned and sit upon. At that point it became the Throne of Israel, being kept and fiercely protected by all of Jacob's heirs for thousands of years to come.

Flashing forward about 1,100 years after Jacob originally had his dream in a cave near Bethel, the Stone had made its way through all of Israel's times of turmoil and Zedekiah was ruling upon it in Jerusalem. At that point, because of the obstinate ways of the Israelites and their refusal to keep The Covenant , God sent the Babylonian forces to attack and destroy the House of Judah (Israel) and leave all of Jerusalem in ruins. During this siege and conquering, Jeremiah the Bible Prophet hid The Stone, along with The Ark of The Covenant and other Israelite relics until it was safe to whisk them away to safety. With these treasures in possession, Jeremiah also brought with him Zedekiah's daughters, the youngest of which was Teia Tephi , who would be the continuation of the bloodline as God promised to king David centuries prior.

When escaping from Jerusalem, the royal party took The Stone and Ark and traveled to Tanis, Egypt where they stayed safely for a few years. Eventually, Jeremiah was warned by God that Tanis was no longer safe so he took Teia Tephi and the treasures towards Gibraltar , making brief stops along the way. After spending five months in Gibraltar, the group set off northward, stopping at Breogan in Spain and then eventually landing at Mara-Zion in Cornwall.

At that point, the ruler of Cornwall at the time was a man named Elatha who helped Jeremiah and Teia Tephi towards what would be their final destination - Irland . Elatha sent messengers to the high king (Ard ri) of Ireland, notifying him of the situation and then a guard of 53 ships to ensure safe passage for Tephi and Jeremiah. Upon arrival, Tephi took The Stone with her to Tara where she and the high king, Eochaidh, gave their pledges of marriage over the Stone of Destiny, and Teia Tephi stood upon the Stone and was acknowledged queen of all Ireland.

Presently, in Ireland at the Hill of Tara , is one of the fake stones. It is an obscene phallic stone that foolish people have and are trying to pass off as the real Lia Fail (Gaelic for Stone of Destiny). Calling a phallic stone the Throne of Israel (and Christ) is like telling Christ to come and sit on a stone penis which has caused the Irish to be cursed by God for such an insult. However, that is only one of the fake "Lia Fail" stones presently in existence.

The real Lia Fail/Stone of Destiny stayed in Ireland at the Hill of Tara for over a thousand years after Teia Tephi brought it with her from Jerusalem in 583 B.C. and all the kings of Ireland were crowned on that Real Stone, right up to Muircheartach (Murdoch) son of Earc.

In around 500 A.D. Fergus Mor Mac Earc, Muircheartach's brother successfully invaded western Scotland and wanted to be crowned king of the (Scots) Irish who had migrated to Schottland on the Real Stone of Destiny and his brother Muircheartach loaned the real Stone to him for that occasion.

Fergus was crowned first king of the Scots in Scotland upon the Real Lia Fail in a region called Argyll in the Kilmartin valley of Scotland. From him proceeded forty kings of Scotland. The twelfth king, Evenus built a town which he named after himself called Evonium, now called Dunstaffnage, to which the Real Stone was removed and the remainder of the forty kings were all crowned in Dunstaffnage, reigned there, and are buried there.

Eventually, Edward the 1 st of England (Edward "Longshanks" in the film Braveheart) invaded Scotland and removed the Real Stone to England in 1296 A.D. where he brought it to Westminster Abbey in London and all the kings of England right up to and including George the 6 NS were crowned on that Real Stone of Destiny/Lia Fail.

Some Scots have always maintained that a fake Stone was handed over to Edward "Longshanks" by the Abbot of Scone, as he must have known in advance that Edward's soldiers were coming to take the Stone from the Scots. To make that long story much shorter, the ancient writings depict the other stone in question as looking different in shape and colour. Also, the Real Stone of Destiny's path to Scotland, and the history of the fake, or other coronation stone/throne known as the Scottish Regal Stone, do not match up, as they came at two different times, being brought by two different people by similar but nevertheless two different routes, which many historians have tried to lump together and which, like a square peg and a round hole, the facts of both do not fit together. This has caused great confusion for the average person looking into the topic because both are similar in content, although the fact remains that they are two totally separate stories about two separate stones that were simply used for the same purpose by two separate branches of the same people and historians have mistakenly tried to jumble up both into one story. Die Real stone war taken by Edward to Westminster Abbey.

At this point it would be prudent to introduce the Biblical prophecy , located in the book of Ezekiel , about the movement of the true Stone of Destiny:

21:26 Thus saith the Lord "I AM" Remove the diadem (sovereignty), and take off the crown: this [shall] not [be] the same: exalt [him that is] low (Line of Zarah), and abase [him that is] high (Line of Pharez).
21:27 I will overturn (1), overturn (2), overturn (3), it: and it shall be no [more], [overturned] UNTIL he come whose Right it is and (4) ich will give it [him - Shiloh (see also Genesis 49 v 10)].

The first overturn of the Stone was from Jerusalem to Ireland. The second overturn was from Ireland to Scotland. The third overturn was from Scotland to England. The fourth overturn is as follows.

Early Christmas morning, 1950, a group of four student-aged Scottish nationals, removed the Real Stone of Destiny/Lia Fail from Westminster Abbey and hurried it off to Scotland. The leader of the group, Ian Hamilton, states in his book, "The Taking of the Stone of Destiny", that king George 6 th had a "fear that the loss portended the end of his dynasty ", which of course it did. This removal of the authentic Stone of Destiny justly caused a big stir in England and the authorities immediately began searching for it.

In preparation for the Stone's removal from London, the group of Scots practiced using a fake sandstone replica made by stone mason and sculptor, Bertie Gray. Then, after successfully removing the Real Stone of Destiny from Westminster Abbey, Bertie Gray helped Ian Hamilton and another friend of theirs to place the fake sandstone duplicate, wrapped in a Scottish flag, on the high altar at Arbroath Abbey on the 11 th of April, 1951. They then notified the authorities that it could be found there, which they did the following day. The fake sandstone replica was then sent to London and Elizabeth 2 was later crowned upon it. Since Elizabeth 2 has noch nie been crowned upon the Real Stone of Destiny/Coronation Stone, she has never been and is not officially the queen of Großbritannien (Israel) in the eyes of God.

When the fake stone was sent to London, George 6 th muss have seen it and known, as muss his daughter Elizabeth, that the stone left at Arbroath Abbey was a fake, and Elizabeth must have known, from that, that she was cursed by God and never Ja wirklich crowned. As further proof that Elizabeth knows she is a fake, once her dad George 6 th died, Elizabeth Mountbatten (also known by the criminal aliases Windsor and QE2) delayed her coronation whilst desperately seeking and hoping to find the genuine Coronation Stone, but, when it was not found and she had to hold a coronation ceremony, she flatly refused to have the ceremony televised because she was afraid that people would see the fake stone, recognize it as being such, and realize she was a pretender to the Throne. Due to popular-demand, Mrs. Mountbatten was forced to allow the ceremony to be televised, so she set a firm condition upon the BBC that there must be absolutely no close-up shots, and nothing shown at a closer distance than thirty feet, so that no-one would be able to see a close-up of the fake stone that she knew she was pretending to be crowned upon. She must also have known of the prophecies, as did her great, great grandmother Queen Victoria, who said that if Christ came to take the Throne, she would immediately step down and give the throne it to its rightful owner, and everyone of them knew it down to George 6 th . It is unthinkable that George 6 th would not also have taught this to his children, that Christ would come one day and rightfully claim the British Throne (Throne of David and Israel), in fulfillment of prophecy.

Elizabeth 2 who is descended from the royal line of David from the tribe of Judah was then crowned on the fake stone in 1953, so, as above, she has noch nie been crowned queen of Britain in the eyes of God as God Himself prevented her from being, by having the Stone taken from her in fulfillment of the first half of the prophecy in Genesis chapter 49:10. All that now remains to fulfill the second half of that prophecy is for Christ to come and take His Rightful place on God's Throne "&ldquo Bethel "&ldquo The Lia Fail "&ldquo Stone of Destiny.

Elizabeth has absolutely no right to be the monarch, and she knew it to begin with and surely remains well aware of the situation-and it can be proven with the aforementioned indisputable and bulletproof evidence.

Hopefully everyone reading this article will realize how serious a matter this is as the fake British monarch is at the very top of the entire N.W.O. beast-system , according to ex-MI6 agent Dr. John Coleman in his book: "The Conspirators' Hierarchy", "The Committee of 300". Taking down "queen" Elizabeth and the whole house of Windsor would be a huge victory for the good guy and a giant start and step towards destroying the entire satanic New World Order.

All that presently needs doing is informing people of the situation and asking them to make a lot of noise about it. The NWO thugs made a gigantic mistake in letting this information get out, and if taken advantage of, the resulting waves that could be made across the entire world would be immense. This is big news that must go viral. Please do your part in passing it on to everyone you know.

Study the information yourself and pass it as far and wide as possible so that we can start taking down the New World Order and reverse all the immense damage and suffering that it has caused.


What is the Stone of Scone? - GESCHICHTE

CAPSULE REPORT: The history of the scone and its companion, clotted cream. This is Page 1 of a two-page article. Click on the black links below to visit Page 2.

Scone History

Scones are traditionally connected with Scotland, Ireland and England, but exactly who deserves the honor of invention, no one knows for sure. Scones may well have originated in Scotland. The first known print reference, in 1513, is from a Scottish poet. However, in earlier eras, when communications were more limited, the creation of an actual item can have predated the first appearance of printed references by many years. Centuries ago, there weren&rsquot newspapers that reported on the minutiae of life the way ours do. There were no food columns in the local papers proclaiming that &ldquoMcTavish Bakery has created a new griddle-fried oatcake called a scone&mdashnow available at 3 Sheepshead Lane.&rdquo In fact, there were few newspapers. Much of the population was not literate. So, culinary historians rely on cookbooks and mentions in literature and other printed records. Given the perishability of these items, it is logical to think that many first-printed mentions of foods and other items may not have survived.

Scones are related to the ancient Welsh tradition of cooking small round yeast cakes (leavened breads) on bakestones, and later on griddles. One claim, probably not the best, says that scones are named for the Stone (scone) of Destiny, a stone upon which Scottish kings once sat when they were crowned (the Abbey of Scone can still be found, upriver from Perth but the Stone of Destiny was long ago removed to Westminster Abbey). Other contenders include the Gaelic &ldquosgonn&rdquo (rhymes with gone), a shapeless mass or large mouthful the Dutch &ldquoschoonbrot,&rdquo fine white bread and the closely-related German &ldquosconbrot,&rdquo fine or beautiful bread. The Oxford English Dictionary favors the latter two.

Originally, scones were made with oats, shaped into a large round, scored into four or six wedges (triangles) and griddle-baked over an open fire (later, a stovetop). With the advent of oven baking, the round of dough was cut into wedges and the scones were baked individually.

Today&rsquos scones are quick breads, similar to American biscuits. They are traditionally made with wheat flour, sugar, baking powder or baking soda, butter, milk and eggs, and baked in the oven&mdashboth in the traditional wedge form and in round, square and diamond shapes. This recipe produces a hard, dry texture.

Traditional English scones may include raisins or currants, but are often plain, relying on jam, preserves, lemon curd or honey for added flavor&mdashperhaps with a touch of clotted cream (see definition below). Fancy scones&mdashwith dried fruit such as cranberries and dates, nuts, orange rind, chocolate morsels and other flavorings&mdashare best enjoyed without butter and jam.

You may have heard two different pronunciations for &ldquoscone.&rdquo Which is the authentic one? They both are! The word is pronounced &ldquoskahn&rdquo in Scotland and Northern England (rhymes with gone) and &ldquoskoan&rdquo in the south of England (rhymes with own), the pronunciation adopted by the U.S. and Canada.

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The Stone of Scone was captured by Edward the 1st in 1296 as spoils of war, It was then taken to England and place in a wooden chair in Westminster Abbey in London, known as King Edwards Chair . Most of the English then British Kings and Queens have been crowned on King Edwards Chair.

Edward 1 had wanted to claim the status of &ldquoLord Paramount&rdquo of Scotland with the right to overseer the Scottish King.

There is some doubt to the story of the capture of the Stone as it has been said that the Monks at the Place of Scone hid the real stone in the River Tay or buried it on Dunsinane Hill and that the English troops were tricked into taking a fake stone.

There has also been claims that the historic description of the stone does not match the present stone.

In 1328 In the Northampton Treaty between the then Kingdom of Scotland and the Kingdom of England, saw England agree to return the Stone of Scone back to Scotland, However crowds gathered to prevent the stones removal from Westminster Abbey. The stone remained in England for another 6 centuries, even after James V1 of Scotland assumed the English Throne and became King James 1 of England.

For the next hundred years the Stuart Kings and Queen sat on the stone but it was at their coronation as the King or Queen of England. In 1950 four Scottish Student, Ian Hamilton,Gavin Vernon,Kay Matherson and Alan Stuart removed the Stone of scone from Westminster Abbey on Christmas Day to return it back to Scotland. However during it removal the stone broke into two pieces , They buried the larger piece in a field in Kent where they had been camping for a few days, They uncovered the buried stone and returned to Scotland along with a new accomplice whose name was John Josselyn.

According to one US diplomat who had been posted in Edinburgh at the time, the stone had been hidden for a short time in a trunk in the basement of the Consulate's Public Affairs Officer, unknown to him, before it was removed. Although English, John Josselyn, who was then a student of the University of Glasgow, was a Scottish Nationalist Edward I was John Josselyn's 21st great-grandfather. The smaller piece was brought north at a later time. The entire stone was passed to a senior Glasgow politician, who arranged for it to be professionally repaired by Glasgow stonemason Robert Gray.

The British Government ordered an extensive search for the stone but it proved to be unsuccessful. The stone once repaired was said to be placed on the altar of Arbroath Abbey on the 11th April 1951 in the safe-keeping of the Church of Scotland.

The London police were informed of its whereabouts, and the stone was then returned to Westminster four months after it had been removed. Afterwards, rumours circulated that copies had been made of the stone, and that the returned stone was not the original.

In 1996, in a symbolic response to growing dissatisfaction among Scots at the prevailing constitutional settlement, the British Government decided that the stone should be kept in Scotland when not in use at coronations. On 3 July 1996, it was announced in the House of Commons that the stone would be returned to Scotland, and on 15 November 1996, after a handover ceremony at the border between representatives of the Home Office and of the Scottish Office, it was transported to Edinburgh Castle. The stone arrived in the Castle on 30 November 1996, St Andrew's Day, where the official handover ceremony occurred. Prince Andrew, Duke of York, representing Queen Elizabeth II, formally handed over the Royal Warrant transferring the stone into the safekeeping of the Commissioners for the Regalia. It currently remains alongside the crown jewels of Scotland, the Honours of Scotland, in the Crown Room.


Scottish nationalists stole the Stone

On December 25, 1950, Scottish Nationalists are said to have stolen the Stone of Scone. However, in April the following year, authorities recovered it and safely deposited it a vault. Since then the coronation chair and the stone existed separately.

The coronation chair without the stone of scone. (Kjetil Bjørnsrud / Wikimedia Commons)


From the archive, 4 July 1996: Stone of Scone going home after 700 years

John Major delighted patriotic Scots but astonished the political establishment at Westminster yesterday by unexpectedly announcing that the ancient Stone of Scone is to be returned to Scotland 700 years after it was seized by the marauding English.

The Prime Minister’s announcement, which ministers insisted was not a political gesture towards Scottish nationalism, means that the “Stone of Destiny” - the historic symbol of Scotland’s monarchs until Edward I brought it to Westminster Abbey in 1296 - will be rehoused later this year, probably in Edinburgh Castle or nearby St Giles’ Cathedral.

Downing Street was quick to quell speculation that Mr Major’s gesture would renew pressure on Britain to hand back other cultural icons seized during its imperial heyday, notably the Elgin Marbles. The stone is the property of the Queen and is simply being removed from one part of her kingdom to another, the Scottish Secretary, Michael Forsyth, confirmed.

Ministers also tried to squash the instant revival of another legend, that the stone, which was stolen by nationalists - stolen back, they would say - in 1950, was not returned to its place below the Coronation Chair in 1952 - the year before the Queen became the latest monarch to be crowned above it.

A fake was substituted and the real stone is still in Scotland, former Labour frontbencher, John McAllion, and others said. Ministers insisted it was authenticated in 1951 and promised to publish the papers which prove it.

Since Jacob’s pillow - as it is supposed to be - reached the now-ruined Scone Abbey in 846 via Egypt, Spain and Ireland’s sacred hill at Tara, mere paperwork is unlikely to prove anything conclusively. By comparison Mel Gibson’s Oscar-winning blockbuster Braveheart - in which Edward I is cast as the villain - is a model of accuracy.

Mr Forsyth, who initiated yesterday’s decision, repeatedly stressed: “I do not regard this as a political gesture,” which is why Mr Major had resisted the temptation to save yesterday’s Commons statement for his appearance at the Scottish grand committee in Dumfries tomorrow. Instead he stressed the stone’s religious symbolism.

Mr Forsyth’s claim is one which few will believe of such a wily politician. He has been working to boost Scottish political self-esteem through a series of symbolic moves, including tomorrow’s committee session in Dumfries. Many MPs see the decision as chiefly symbolic of the Tories’ 15% share in Scottish opinion polls.

Tony Blair and the former Liberal leader, Sir David Steel, welcomed the decision as proof that Britain’s “distinct and proud nations” can celebrate unity and diversity - a hint at devolution battles ahead.

“I hope you recognise it is the settled view of the majority of people in Scotland that they want not just the symbol, but the substance of the return of democratic control over our internal affairs in Scotland,” said Sir David.

Angry Labour backbenchers and the SNP MP, Margaret Ewing, were much more blunt. Mrs Ewing complained that the “stolen goods” were supposed to have been returned under the terms of the Treaty of Northampton in 1328 - but were retained by the Abbey. A return of full sovereignty would not be delayed so long, she predicted.

With some Labour MPs dismissing the stone as an irrelevant symbol of “feudal medieval tyranny”, Andrew Faulds even questioned Mr Major’s claim that Scotland’s crown jewels - to be displayed with the stone - are Europe’s oldest. Hungary’s are older, he claimed.

Mr Forsyth, who has spent the past year hammering Labour’s “tartan tax”, called his initiative “a confident act of celebration of our United Kingdom and the Union of the Crowns”. Ministers stress the stone will be returned to Westminster for the coronation of the next monarch, assuming there is one, and that England and Scotland are still on speaking terms.


The Legend Of The Stone Of Destiny

According to legend, it was the biblical Jacob’s pillow. It was taken to Scythia, by Scota. She was the daughter of a Pharoah. No, really.

She married and her descendants became Kings of Spain. One of them carried the stone to Ireland then an early king of Scotland took it over to Argyll.

Next, the missionary Columba got hold of it after he came to the island of Iona in 563AD. (You may surmise here I have cut a long story short. You have to do this with anything relating to the Stone of Destiny.)

Thanks for keeping up. Right, a few problems here: this legend only dates from the start of the 14th century.

Utterly unconvincing and miserable looking Stone of Scone lookalike, in Scone Palace grounds.

Persuading Pope Boniface…

It was invented as a story for Pope Boniface (love the name) in order to prove the Scots were much older than the English and therefore should be independent from them.

(In those days supportive economic data was harder to come by.)

There are other early references but let’s focus on a moment in time here. (Cue kind of trembly and tense violin music or out-of-tune bagpipe wailing. Whatever works best for you.)

That day at the Abbey at Scone…

Gasp! Help ma boab! (And other expressions signifying Scottish incredulity.) News has arrived for the monks at the Abbey at Scone, custodians of the Stone of Destiny.

King Edward of (gasp again!) England is on his way!

The monks know that this (probably ornately carved) stone is important and has already been graced by the solemn rear-ends of a line of Scottish kings.

But by 1296, King Edward of England has had enough of the uppity Scots and wants to crush them forever. Or, worse still, make them like the English.

The conversation in the monastery goes like this:

Brother Hamish: ‘WTF. We’ve got tae dae something… He’s gonnae murder us. Or mak us speak using vowels with diphthongs. Ah cannae stand thae diphthongs.’

Brother Jimmy: ‘Hang on a minute. This Edward guy. He disnae ken whit the stane looks like. We could hide the stane and pit anither ane in its place, no?’

Brother Hamish: ‘See you, Jimmy? Yerra genius.’

(Roughly translating: the two clever monks have decided to hide the original stone and substitute another one. King Edward doesn’t actually know what the stone looks like.)

And so they did. By good luck, a local builder was in fitting a new kitchen in the refectory at the time. Aha, building material at hand. No time to lose. The monks did a swap.

They took a chunk of the local sandstone, a bit rough and ready, and somehow convinced King Edward of England’s courier that it was (snigger!) the real Stone of Destiny.

He said something like: ‘Rai-eet-ow, mite. Stown of Destiny, aa-eeh? Give us an ‘and wiv it. Naa-oo, soign ‘ere on the dotted loin.

(Couriers from England, eh? Never make out a word they say.)

The wily monks have pulled it off!

Anyway, he heaved it into his van and took it to Westminster, London, England. Everyone was happy. The two monks did a high five, or ‘altus quintus’ as they called it in Latin.

Nobody minded down in Edward’s court that the dimensions of the stone were a bit odd for sitting on.

There were no carvings, nor carrying hooks, nor any of the details seen in the 12th-century seals of the Scottish kings and also illustrated in contemporary coinage.

These show the kings seated on some larger stone object, high enough for them to be seated on in the first place. The carried-off Stone of Destiny is only 10.75 inches (27cm high.) Och, details, details…and what a gullible lot they must have been.

Die Real Stone of Destiny – hidden in secret

Something else was done that day in 1296. The monks not only substituted a stone – they had to hide the real stone, of course. A potent symbol of Scotland in a top secret hiding place – so top secret that, known only to a few, eventually the Stone of Destiny was lost. Forgotten.

Fast forward. The nation of Scotland later was sold off by the hard-up Scottish aristocracy and had been in a union with England since 1707.

But here is the interesting bit. A real ‘what if’…….now listen up.

What Happened To The Real Stone Of Destiny

In 1818, a certain Mr Nairne of Dunsinane House, near Scone, followed up on a story he had heard from two local men.

Some years before, when just young boys working on a local farm, they said that they went exploring a recent landslip on Dunsinane Hill, around the site of an ancient hill fort, known as Macbeth’s Castle.

They found a fissure – a hidden cave. Inside it was a black stone, mysteriously carved.

Nairne was interested, assembled a team of diggers and investigated. Their diggings eventually revealed this location once again.

The Real Stone of Scone – found!

They found not just the stone as described by the farm lads but also two round tablets with insignia – similar perhaps to the plaque-like objects seen illustrated in the Great Seals of Kings Malcolm V, Alexander I and David I.

According to newspaper accounts of the time ‘the curious stone has been shipped to London for the inspection of the scientific amateur, in order to discover its real qualities.’

Well, you’d expect that wouldn’t you? The Scots couldn’t be trusted to draw the right conclusions perhaps, especially as a backward northern province of ‘North Britain’.

The real stone vanishes

Oddly enough, that stone has not been seen since. Apparently it was not only black but semi-metallic in appearance, as if it was meteoric in origin.

It is known that this type of ‘heaven-sent’ rock has significance for ancient peoples all over the world.

‘Declaration of Arbroath’ statue, Arbroath. Declaration wording also available as souvenir tea-towel. On the Moot Hill, Scone, scene of the crowning of Scotland’s monarchs

Here’s an intriguing note though…

This email came my way recently…

Hello Gilbert,
Regarding the stone of Scone, I remember some years ago in the Readers Digest was an article entitled “Mysteries of the British Museum”.

In it a black meteorite like stone with designed metal plates attached to it was in their basement as uncategorised.

I am sure this is the real stone. I contacted Mr McKerracher at the time but have been unable to proceeding any further.

(Pictured here) The Moot Hill in the grounds of Scone Palace, where the Kings of Scotland were crowned sitting on the Stone of Destiny.

A replica stone is on the site today. (Pictured at top of page.)

Also in the picture here, a (white) peacock shelters from at the base of the tree, hunched and miserable (as were we) because it was raining. The deer in the picture don’t mind the rain as they are made of plaited willow.

It was late in the afternoon and things were getting a bit surreal……

What happened to the Stone of Scone next?

Later still, the so-called Stone of Destiny or Coronation Stone, the one stolen by Edward of England lived under the throne in Westminster Abbey, London, England. There it was damaged by suffragette attack in 1914.

Then, in 1950 it was removed by a group of four Scottish students – nationalistically motivated, the rascals! It broke in two. Tee-hee.

It was subsequently repaired and left in Arbroath Abbey, in Angus.

Declaration of Arbroath

This coastal town is associated with the Scots’ ‘Letter of Arbroath’ or ‘Declaration of Arbroath’ (1320), justifying their right to be a free nation.

This was part of a wider diplomatic campaign to get the English off their backs and the document, in Latin, was an appeal to Pope John XXII.

It was subsequently repaired and left in Arbroath Abbey, which, of course, is associated with the Scots’ ‘Letter of Arbroath’ or ‘Declaration of Arbroath’ (1320), justifying their right to be a free nation.

Pictured above is a modern statue commemorating the signing of the Declaration of Arbroath. (Also available as a souvenir tea-towel.) Also pictured is Arbroath Abbey. (Excellent visitor centre here.)

The Abbey here gave its name to the Declaration of Arbroath a letter or appeal signed by the great and good in 1320 and asking Pope John XXII to get the English off their backs (roughly speaking).

The Real Stone Of Destiny?

Back in 1950, rumours circulated that copies of the stone had been made – but in any case a stone or the stone was returned to Westminster Abbey.

There it sat until the obviously pro-Unionist Westminster government returned it to Scotland in 1996. (Nope, personally, I never did quite understand why.)

Probably it was a case of ‘Oh, give them their stone back. That’ll shut them up’. Anyway, it wasn’t enough to settle anything down in Scottish politics.

The current deal is that the Stone of Destiny, Stone of Scone, Coronation Stone, or whatever it is called, goes back to Westminster if needed for a coronation. Wie auch immer.

Right now, you can see a stone of some kind of destiny in Edinburgh Castle. And you can decide for yourself which stone it is.

At some point you’ll see it in a new development right in the middle of Perth, quite close to Scone. Will keep you posted. Promise.

But aren’t legends and enduring mysteries such fun?

More on the Stone of Destiny (or Scone)

If you want to read a whole lot more detail about this, then get yourself a copy of The Scots Magazine of December 1984. In there you will find a fascinating and authoritative article by the historian A.C McKerracher all about the mystery of the stone.

Still in the mood for Scottish history? (What’s wrong with you?) Take a look at a list of our Scottish monarchs, many of whom might have been the life and soul at banquets.

Or learn more about the Highland Clearances, which were not at all funny.

Check out accommodation in Perth. Scone Palace is just a short drive away.