Xunzi-Zeitleiste

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Xunzi: Der vollständige Text von Xunzi / 2016 / Englisch / PDF


Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, anspruchsvollsten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten präsentiert das Xunzi eine systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius und artikuliert eine konfuzianische Perspektive auf Ethik, Politik, Krieg, Sprache, Psychologie, menschliche Natur, Ritual, und Musik, unter anderem. Die Übersetzung von Eric Hutton richtet sich an allgemeine Leser und Studenten des chinesischen Denkens und macht den vollständigen Text dieses wichtigen Werks auf Englisch leichter zugänglich als je zuvor.

Benannt nach seinem angeblichen Autor, wurde das Xunzi (wörtlich "Meister Xun") im Vergleich zu Werken wie den Analects of Konfuzius und dem Menzius lange vernachlässigt. Das Interesse am Xunzi ist jedoch in den letzten Jahrzehnten gewachsen, und der Text präsentiert eine viel systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius. In einem berühmten, expliziten Gegensatz dazu argumentieren die Xunzi, dass die menschliche Natur schlecht ist. Es ermöglicht jedoch auch, dass Menschen durch Rituale und Institutionen, die von früheren Weisen gegründet wurden, gut werden können. Tatsächlich besteht der Hauptzweck des Xunzi darin, die Menschen zu ermutigen, so gut wie möglich zu werden, sowohl um ihrer selbst willen als auch um des Friedens und der Ordnung in der Welt willen.

In dieser Ausgabe werden Schlüsselbegriffe zum besseren Verständnis konsequent übersetzt und Zeilennummern zum leichteren Nachschlagen bereitgestellt. Weitere Features sind eine kurze Einführung, eine Zeitleiste der frühen chinesischen Geschichte, eine Liste wichtiger Namen und Begriffe, Querverweise, kurze Erläuterungen, eine Bibliographie und ein Index.


Xunzi: Der vollständige Text

Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, anspruchsvollsten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten präsentiert der Xunzi eine systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius, die ein C.

Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, anspruchsvollsten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten präsentiert das Xunzi eine systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius und artikuliert eine konfuzianische Perspektive auf Ethik, Politik, Krieg, Sprache, Psychologie, menschliche Natur, Ritual, und Musik, unter anderem. Die Übersetzung von Eric Hutton richtet sich an allgemeine Leser und Studenten des chinesischen Denkens und macht den vollständigen Text dieses wichtigen Werks auf Englisch leichter zugänglich als je zuvor. Benannt nach seinem angeblichen Autor, wurde das Xunzi (wörtlich "Meister Xun") im Vergleich zu Werken wie den Analekten des Konfuzius und dem Menzius lange vernachlässigt. Das Interesse am Xunzi ist jedoch in den letzten Jahrzehnten gewachsen, und der Text präsentiert eine viel systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius. In einem berühmten, expliziten Gegensatz dazu argumentieren die Xunzi, dass die menschliche Natur schlecht ist. Es ermöglicht jedoch auch, dass Menschen durch Rituale und Institutionen, die von früheren Weisen gegründet wurden, gut werden können. Tatsächlich besteht der Hauptzweck des Xunzi darin, die Menschen zu ermutigen, so gut wie möglich zu werden, sowohl um ihrer selbst willen als auch um des Friedens und der Ordnung in der Welt willen. In dieser Ausgabe werden Schlüsselbegriffe zum besseren Verständnis konsequent übersetzt und Zeilennummern zum leichteren Nachschlagen bereitgestellt. Weitere Features sind eine kurze Einführung, eine Zeitleiste der frühen chinesischen Geschichte, eine Liste wichtiger Namen und Begriffe, Querverweise, kurze Erläuterungen, eine Bibliographie und ein Index.


Xunzi: Der vollständige Text

Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, anspruchsvollsten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten artikuliert das Xunzi eine konfuzianische Perspektive auf Ethik, Politik, Kriegsführung, Sprache, Psychologie, menschliche Natur, Rituale und Musik, unter anderem. Die Übersetzung von Eric Hutton richtet sich an allgemeine Leser und Studenten des chinesischen Denkens und macht den vollständigen Text dieses wichtigen Werks auf Englisch leichter zugänglich als je zuvor.

Benannt nach seinem angeblichen Autor, wurde das Xunzi (wörtlich „Meister Xun“) im Vergleich zu Werken wie den Analekten des Konfuzius und dem Menzius lange vernachlässigt. Das Interesse am Xunzi ist jedoch in den letzten Jahrzehnten gewachsen, und der Text präsentiert eine viel systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius. In einem berühmten, expliziten Gegensatz dazu argumentieren die Xunzi, dass die menschliche Natur schlecht ist. Es ermöglicht jedoch auch, dass Menschen durch Rituale und Institutionen, die von früheren Weisen gegründet wurden, gut werden können. Tatsächlich besteht der Hauptzweck des Xunzi darin, die Menschen zu ermutigen, so gut wie möglich zu werden, sowohl um ihrer selbst willen als auch um des Friedens und der Ordnung in der Welt willen.

In dieser Ausgabe werden Schlüsselbegriffe zum besseren Verständnis konsequent übersetzt und Zeilennummern zum leichteren Nachschlagen bereitgestellt. Weitere Features sind eine kurze Einführung, eine Zeitleiste der frühen chinesischen Geschichte, eine Liste wichtiger Namen und Begriffe, Querverweise, kurze Erläuterungen, eine Bibliographie und ein Index.

"Dies ist eine lang erwartete Übersetzung, und ich stelle mir vor, dass sie zu einem wissenschaftlichen Standard und einer unschätzbaren Quelle wird, der sowohl Spezialisten als auch Nicht-Spezialisten zu Dank verpflichtet sind."– Winnie Sung, Philosophische Rezensionen zu Notre Dame

"Eric Huttons neue Übersetzung dieses reichhaltigen und facettenreichen Textes ist ... ein wirklich wertvolles Tor, um Neulinge auf dem Gebiet der chinesischen und vergleichenden Philosophie sowie fortgeschrittenere Studenten und Gelehrte in die Philosophie von Xunzi einzuführen."—Ori Tavor, Dao: Eine Zeitschrift für vergleichende Philosophie

"Die Entscheidung von Eric Hutton, die Versabschnitte als Poesie zu übersetzen, bedeutet, dass dieses Buch nicht nur als wichtiges Werk des frühen konfuzianischen Denkens, sondern auch als literarischer Text gewürdigt werden kann."—Olivia Milburn, Zeitschrift der Royal Asiatic Society

"Huttons Arbeit ist eine Verbesserung gegenüber der von Knoblock sowie der von Dubs und Watson. Es ist eine enorme Aufgabe, einen so schwierigen Text wie den Xunzi. Wir sollten Hutton dankbar sein, dass er es übernommen und so viel harte Arbeit auf die Fertigstellung verwendet hat."– Jeffrey Riegel, Zeitschrift für Sinologie

"Die Xunzi ist ein Meisterwerk der konfuzianischen Philosophie, und es gibt niemanden in der anglophonen Welt mit Eric Huttons Kombination aus Einsicht in seine Ideen und gewissenhafter Aufmerksamkeit für seinen Text. Er hat eine zugängliche und maßgebliche Übersetzung erstellt, die in den kommenden Jahren unser Standard sein wird.“ – Stephen C. Angle, Wesleyan University

"Eine hervorragende Übersetzung des vollständigen Textes der Xunzi. Eric Hutton ist eine Übersetzung gelungen, die sowohl philosophisch präzise als auch gut lesbar ist. Dies wird dazu beitragen, einen der wichtigsten philosophischen Texte aus dem frühen China einem größeren Publikum vorzustellen." – Michael Puett, Harvard University

"Die Zeit ist reif für eine neue, vollständige Übersetzung des Xunzi, und Eric Huttons feine Arbeit ist eine dramatische Verbesserung gegenüber früheren Versionen – in Bezug auf Genauigkeit, philosophische Präzision, Wirtschaftlichkeit und Lesbarkeit. Huttons Übersetzung wird zum neuen Standard." – Aaron Stalnaker, Indiana University

"Eric Hutton hat eine elegante, zugängliche und genaue Übersetzung dieses wichtigen konfuzianischen Werks angefertigt. Huttons Übersetzung ist philosophisch präziser und besser lesbar als frühere Versionen. Diese Ausgabe ist nicht nur ein wichtiges wissenschaftliches Werk, sondern wird auch für Nichtfachleute von unschätzbarem Wert sein Interesse am chinesischen Denken." – Bryan W. Van Norden, Vassar College

„Huttons ist die seltene Übersetzung, die technische Genauigkeit mit gewöhnlichem Englisch in Einklang bringt, und Leser sowohl der Philosophie als auch der Chinesischen Studien werden sie zu schätzen wissen.“ – Mark Csikszentmihalyi, University of California, Berkeley

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Xunzi

Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, anspruchsvollsten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten präsentiert das Xunzi eine systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius und artikuliert eine konfuzianische Perspektive auf Ethik, Politik, Krieg, Sprache, Psychologie, menschliche Natur, Ritual, und Musik, unter anderem. Die Übersetzung von Eric Hutton richtet sich an allgemeine Leser und Studenten des chinesischen Denkens und macht den vollständigen Text dieses wichtigen Werks auf Englisch leichter zugänglich als je zuvor.

Diese Ausgabe enthält eine Einführung, eine Zeitleiste der frühen chinesischen Geschichte, eine Liste wichtiger Namen und Begriffe, Querverweise, Erläuterungen, eine Bibliographie und einen Index.

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Xunzi: Der vollständige Text

Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, anspruchsvollsten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten artikuliert das Xunzi eine konfuzianische Perspektive auf Ethik, Politik, Kriegsführung, Sprache, Psychologie, menschliche Natur, Rituale und Musik, unter anderem. Die Übersetzung von Eric Hutton richtet sich an allgemeine Leser und Studenten des chinesischen Denkens und macht den vollständigen Text dieses wichtigen Werks auf Englisch leichter zugänglich als je zuvor. Benannt nach seinem angeblichen Autor, wurde das Xunzi (wörtlich “Meister Xun”) im Vergleich zu Werken wie den Analekten von Konfuzius und dem Menzius lange vernachlässigt. Das Interesse am Xunzi ist jedoch in den letzten Jahrzehnten gewachsen, und der Text präsentiert eine viel systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius. In einem berühmten, expliziten Gegensatz dazu argumentieren die Xunzi, dass die menschliche Natur schlecht ist. Es ermöglicht jedoch auch, dass Menschen durch Rituale und Institutionen, die von früheren Weisen gegründet wurden, gut werden können. Tatsächlich besteht der Hauptzweck des Xunzi darin, die Menschen zu ermutigen, so gut wie möglich zu werden, sowohl um ihrer selbst willen als auch um des Friedens und der Ordnung in der Welt willen. In dieser Ausgabe werden Schlüsselbegriffe zum besseren Verständnis konsequent übersetzt und Zeilennummern zum leichteren Nachschlagen bereitgestellt. Weitere Features sind eine kurze Einführung, eine Zeitleiste der frühen chinesischen Geschichte, eine Liste wichtiger Namen und Begriffe, Querverweise, kurze Erläuterungen, eine Bibliographie und ein Index.

Über den Autor

Eric L. Hutton ist außerordentlicher Professor für Philosophie an der University of Utah.


Xunzi Der vollständige Text herunterladen

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Vier Xunzi

Vier Xunzi waren vier auf dem Zeitpfad Gu Immortal, sie waren Vierlinge, die von Spirit Butterfly Valley gefunden wurden, als sie jung waren und speziell genährt wurden. Sie bestanden aus drei älteren Brüdern und einer jüngeren Schwester.

die Vier Xunzi hatten die gleiche Kultivierungsstufe von Rang sieben, sie hatten eine Kombinationstechnik mit außergewöhnlicher Kraft, selbst gegen Gu-Unsterbliche auf Rang acht konnten sie gegen sie antreten. Natürlich konnten sie nur mit diesem einen Zug kämpfen. Nach ein paar Runden würden sie definitiv gegen den achten Rang Gu Immortal verlieren.

Sie waren nicht wie die früheren Fang Yuan oder Feng Jiu Ge mit einer Kampfstärke, die es mit Rang acht aufnehmen konnte. Trotzdem waren sie ziemlich beeindruckend.

Nachdem sie die Vier Xunzi gepflegt hatten, wurden sie von Spirit Butterfly Valley versteckt gehalten, sie konnten nicht leicht eingesetzt werden.


Xunzi: Der vollständige Text von Xunzi

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Dies ist die erste vollständige, einbändige englische Übersetzung des alten chinesischen Textes Xunzi, eines der umfangreichsten, raffiniertesten und elegantesten Werke in der Tradition des konfuzianischen Denkens. Durch Essays, Gedichte, Dialoge und Anekdoten Xunzi präsentiert eine systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius und artikuliert unter anderem eine konfuzianische Perspektive auf Ethik, Politik, Krieg, Sprache, Psychologie, menschliche Natur, Rituale und Musik. Die Übersetzung von Eric Hutton richtet sich an allgemeine Leser und Studenten des chinesischen Denkens und macht den vollständigen Text dieses wichtigen Werks auf Englisch leichter zugänglich als je zuvor.

Benannt nach seinem angeblichen Autor, dem Xunzi (wörtlich "Meister Xun") wurde im Vergleich zu Werken wie dem Analekten von Konfuzius und der Menzius. Doch Interesse an der Xunzi ist in den letzten Jahrzehnten gewachsen, und der Text präsentiert eine viel systematischere Vision des konfuzianischen Ideals als die fragmentierten Sprüche von Konfuzius und Menzius. In einem berühmten, expliziten Gegensatz zu ihnen, den Xunzi argumentiert, dass die menschliche Natur schlecht ist. Es erlaubt jedoch auch, dass Menschen durch Rituale und Institutionen, die von früheren Weisen gegründet wurden, gut werden können. Tatsächlich ist der Hauptzweck der Xunzi besteht darin, die Menschen dazu zu drängen, so gut wie möglich zu werden, sowohl um ihrer selbst willen als auch um des Friedens und der Ordnung in der Welt willen.

In dieser Ausgabe werden Schlüsselbegriffe zum besseren Verständnis konsequent übersetzt und Zeilennummern zum leichteren Nachschlagen bereitgestellt. Weitere Features sind eine kurze Einführung, eine Zeitleiste der frühen chinesischen Geschichte, eine Liste wichtiger Namen und Begriffe, Querverweise, kurze Erläuterungen, eine Bibliographie und ein Index.

Xunzi: Der vollständige Text von Xunzi

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Aeon für Freunde

Familientraining, unbekannter Künstler, Ming (1368-1644) oder Qing (1644-1911) Dynastie. Mit freundlicher Genehmigung des Met Museum, New York

Es gibt etwas, das ich an der „Goldenen Regel“ nicht mag, der Ermahnung, anderen so zu tun, wie man es von anderen tun lassen würde. Betrachten Sie diese Passage des alten chinesischen Philosophen Mengzi (Mencius):

Eine Sache, die mir an der Passage gefällt, ist, dass sie Liebe und Ehrfurcht für die eigene Familie als gegeben voraussetzt und nicht als besondere Leistung. Es schildert die moralische Entwicklung einfach als eine Frage der Ausweitung dieser natürlichen Liebe und Ehrfurcht.

In einer anderen Passage bemerkt Mengzi die Freundlichkeit, die der bösartige Tyrann König Xuan zeigt, als er einen verängstigten Ochsen vor dem Gemetzel rettet, und er fordert den König auf, den Menschen seines Königreichs ähnliche Freundlichkeit zu erweisen. Bei einer solchen Erweiterung, sagt Mengzi, geht es darum, Dinge richtig zu „wiegen“ – ähnliche Dinge ähnlich zu behandeln und nicht zu überschätzen, was zufällig in der Nähe ist. Wenn du Mitleid mit einem unschuldigen Ochsen hast, der zum Schlachten geführt wird, solltest du ähnliches Mitleid mit den unschuldigen Menschen haben, die auf deinen Straßen und auf deinen Schlachtfeldern sterben, trotz ihrer Unsichtbarkeit jenseits deiner schönen Palastmauern.

Die Mengzsche Erweiterung geht von der Annahme aus, dass Sie sich bereits um andere in der Nähe sorgen, und nimmt die Herausforderung an, diese Sorge über einen engen Kreis hinaus auszudehnen. Die Goldene Regel funktioniert anders – und damit auch der gängige Rat, sich in die Lage eines anderen zu versetzen. Im Gegensatz zur Mengzschen Erweiterung geht der Ratschlag der Goldenen Regel/anderen Schuhe von Eigeninteresse aus und behandelt implizit die Überwindung egoistischer Selbstsucht als die wichtigste kognitive und moralische Herausforderung.

Vielleicht können wir die Schuhe der Goldenen Regel/anderen so modellieren:

  1. Wenn ich in der Situation der Person wäre x, ich möchte grundsätzlich behandelt werden P.
  2. Goldene Regel: Tue anderen so, wie du es von anderen tun lassen möchtest.
  3. So werde ich die Person behandeln x nach prinzip P.

Und vielleicht können wir die Mengzian-Erweiterung so modellieren:

  1. Mir ist die Person wichtig ja und diese Person grundsätzlich behandeln wollen P.
  2. Person x, obwohl vielleicht weiter entfernt, ist relevant ähnlich.
  3. So werde ich die Person behandeln x nach prinzip P.

Es wird andere sorgfältigere und detailliertere Formulierungen geben, aber diese Skizze erfasst den zentralen Unterschied zwischen diesen beiden Ansätzen der moralischen Kognition. Die Mengzsche Erweiterung modelliert die allgemeine moralische Sorge auf der natürlichen Sorge, die wir bereits für Menschen haben, die uns nahe steht, während die Goldene Regel die allgemeine moralische Sorge auf die Sorge um uns selbst modelliert.

Ich mag die Mengzian-Erweiterung aus drei Gründen besser. Erstens ist die Mengzsche Erweiterung als Modell der moralischen Entwicklung psychologisch plausibler. Menschen haben natürlich Sorge und Mitgefühl für andere um sie herum. Explizite Ermahnungen sind nicht erforderlich, um diese natürliche Sorge und dieses Mitgefühl zu erzeugen, und diese natürlichen Reaktionen sind wahrscheinlich der Hauptsamen, aus dem reife moralische Erkenntnis erwächst. Unsere moralischen Reaktionen auf anschauliche, nahegelegene Fälle werden zur Grundlage für allgemeinere Prinzipien und Richtlinien. Wenn Sie Ihren Weg in die Besorgnis selbst bei nahen Familienmitgliedern argumentieren oder analogisieren müssen, befinden Sie sich bereits in tiefen moralischen Schwierigkeiten.

Zweitens ist die Erweiterung von Mengzian weniger ehrgeizig – im positiven Sinne. Die Goldene Regel stellt einen Sprung vom Eigeninteresse zu einem allgemein guten Umgang mit anderen vor. Dies könnte ein ausgezeichneter und hilfreicher Rat sein, vielleicht besonders für Menschen, die sich bereits Sorgen um andere machen und darüber nachdenken, wie sie diese Bedenken umsetzen können. Aber die Mengzsche Extension hat den Vorteil, dass das kognitive Projekt viel näher am Ziel beginnt und weniger Sprung erfordert. Selbst-zu-Andere ist eine riesige moralische und ontologische Kluft. Von Familie zu Nachbar, von Nachbar zu Mitbürger – das ist viel weniger ein Unterschied.

Drittens können Sie die Mengzian-Erweiterung auf sich selbst zurückdrehen, wenn Sie zu den Menschen gehören, die Schwierigkeiten haben, für Ihre eigenen Interessen einzustehen – wenn Sie zu der Art von Person gehören, die übermäßig hart mit sich selbst ist oder dazu neigt, sich auch ein wenig aufzuschieben viel zu anderen. Sie möchten für Ihre Lieben einstehen und ihnen helfen, aufzublühen. Wenden Sie die Mengzian-Erweiterung an und bieten Sie sich selbst die gleiche Freundlichkeit an. Wenn Sie möchten, dass Ihr Vater Urlaub machen kann, sollten Sie wissen, dass Sie wahrscheinlich auch Urlaub verdienen. Wenn Sie nicht möchten, dass Ihre Schwester in der Öffentlichkeit von ihrem Ehepartner beleidigt wird, sollten Sie sich darüber im Klaren sein, dass auch Sie diese Demütigung nicht erleiden müssen.

Obwohl Mengzi und der französische Philosoph Jean-Jacques Rousseau aus dem 18. Sowohl Emile (1762) und Diskurs über Ungleichheit (1755) betont Rousseau die Selbstsorge als Wurzel der moralischen Entwicklung und macht Mitleid und Mitgefühl für andere zweitrangig und abgeleitet. Er bekräftigt die grundlegende Bedeutung der Goldenen Regel und kommt zu dem Schluss, dass „Menschenliebe aus Selbstliebe das Prinzip der menschlichen Gerechtigkeit ist“.

Dieser Unterschied zwischen Mengzi und Rousseau ist kein allgemeiner Unterschied zwischen Ost und West. Konfuzius zum Beispiel befürwortet so etwas wie die Goldene Regel in der Analekten: „Zwingen Sie anderen nicht auf, was Sie selbst nicht wollen.“ Mozi und Xunzi, die in dieser Zeit auch in China schreiben, stellen sich vor, dass Menschen überwiegend oder ganz egoistisch handeln, bis die Gesellschaft ihre Vorschriften künstlich auferlegt, und sehen daher eher die Durchsetzung von Regeln als die Mengzsche Erweiterung als Grundlage der moralischen Entwicklung. Moralische Erweiterung ist daher eher Mengzian als allgemein Chinesisch.

Kümmere dich nicht um mich, weil du dir vorstellen kannst, was du selbstsüchtig willst, wenn du ich wärest. Kümmere dich um mich, weil du siehst, dass ich nicht wirklich anders bin als andere, die du bereits liebst.

Dies ist ein bearbeiteter Auszug aus ‘Eine Theorie der Zuckungen und anderer philosophischer Missgeschicke“ © 2019 von Eric Schwitzgebel, herausgegeben von MIT Press.

ist Professor für Philosophie an der University of California, Riverside. Er bloggt bei The Splintered Mind und ist Autor von Verwirrungen des Bewusstseins (2011) und Eine Theorie der Zuckungen und anderer philosophischer Missgeschicke (2019).


Rezension

Von der Rückseite

"Die Xunzi ist ein Meisterwerk der konfuzianischen Philosophie, und es gibt niemanden in der anglophonen Welt mit Eric Huttons Kombination aus Einsicht in seine Ideen und gewissenhafter Aufmerksamkeit für seinen Text. Er hat eine zugängliche und maßgebliche Übersetzung erstellt, die in den kommenden Jahren unser Standard sein wird."--Stephen C. Angle, Wesleyan University

"Eine hervorragende Übersetzung des vollständigen Textes der Xunzi. Eric Hutton ist eine Übersetzung gelungen, die sowohl philosophisch präzise als auch gut lesbar ist. Dies wird dazu beitragen, einen der wichtigsten philosophischen Texte aus dem frühen China einem größeren Publikum vorzustellen."--Michael Puett, Harvard University

"Die Zeit ist reif für eine neue, vollständige Übersetzung des Xunzi, und Eric Huttons feine Arbeit ist eine dramatische Verbesserung gegenüber früheren Versionen - in Bezug auf Genauigkeit, philosophische Präzision, Wirtschaftlichkeit und Lesbarkeit. Huttons Übersetzung wird zum neuen Standard."--Aaron Stalnaker, Indiana University

"Eric Hutton hat eine elegante, zugängliche und genaue Übersetzung dieses wichtigen konfuzianischen Werks angefertigt. Huttons Übersetzung ist philosophisch präziser und besser lesbar als frühere Versionen. Diese Ausgabe ist nicht nur ein wichtiges wissenschaftliches Werk, sondern wird auch für Nichtfachleute von unschätzbarem Wert sein Interesse am chinesischen Denken."--Bryan W. Van Norden, Vassar College

"Hutton's ist die seltene Übersetzung, die technische Genauigkeit mit gewöhnlichem Englisch in Einklang bringt, und Leser sowohl der Philosophie als auch der Chinesischen Studien werden sie zu schätzen wissen."--Mark Csikszentmihalyi, University of California, Berkeley


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