Der Maya-Altar von San Gervasio

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MAYA-RUINEN VON SAN GERVASIO

Die archäologische Stätte der Maya von San Gervasio hat eine ungewöhnlich lange Geschichte, die um 100 v. Chr. beginnt und bis ins 16. Jahrhundert andauert. Sie liegt auf der Insel Cozumel, der größten Insel der mexikanischen Karibik, und war zu der Zeit, als die Spanier im 16. Jahrhundert ankamen, noch eine funktionierende religiöse Stätte.

Im Herzen der Insel, in einem üppigen Dschungel, der von leuchtend bunten Leguanen und üppigen Blumen und Blättern bevölkert ist, kann man sehen, warum niemand diesen wunderschönen Ort jemals verlassen wollte. San Gervasio war eine Stätte, die der Maya-Göttin Ixchel („She of the Rainbows“), Gottheit der Hebamme, Fruchtbarkeit, Medizin und Weberei. Viele Frauen aus den Maya-Siedlungen auf dem Festland pilgerten irgendwann in ihrem Leben hierher zu Ixchels Schrein. Ein anmutiger Bogen schützt einen Altar auf einer Sacbe (alte Straße), die in das zeremonielle Zentrum führt. Viele Statuen von Ixchel wurden hier gefunden und werden immer noch in den über 40 Tempeln der Insel entdeckt. Es wird angenommen, dass ein großes Keramikbild von Ixchel Orakel überbrachte, die von einer versteckten Priesterin für Pilger mit Fragen gesprochen wurden.

Obwohl die archäologische Stätte von San Gervasio nicht viel restauriert wurde, gibt es zahlreiche Strukturen und die wunderschöne Naturkulisse lohnt einen Besuch dort. Eines der interessantesten Gebäude ist der Tempel der Hände. Im Inneren sind zahlreiche kleine rote Handabdrücke von unbekannter Bedeutung an die Wand gemalt, die mehr als einen Touristen vermuten lassen, dass dies vielleicht eine Kindertagesstätte für Pilgermütter war!Die Maya-Ruinen von San Gervasio sind ein willkommener Rückzugsort für Besucher der geschäftige Insel Cozumel. Nehmen Sie sich Zeit, um San Gervasio und die friedliche Umgebung dieses fruchtbaren Dschungelschreins zu genießen, der der Maya-Göttin Ixchel gewidmet ist.


Inhalt

Die historisch wichtigste Stätte, Caracol („die Schnecke“ auf Spanisch), liegt im Westen von Belize, nahe der Grenze zu Guatemala und im Chiquibul Forest Reserve. Caracol war das Zentrum eines der größten Maya-Königreiche und enthält heute die Überreste von Tausenden von Bauwerken. Die Stadt war ein wichtiger Akteur in den politischen Kämpfen der klassischen Periode im südlichen Maya-Tiefland und ist dafür bekannt, Tikal zu besiegen und zu unterwerfen (während sie mit Calakmul in Campeche, Mexiko verbündet war).

Die Stätte von Cerros, die sich in der Corozal Bay im Norden von Belize befindet, ist als eine der frühesten Maya-Stätten bemerkenswert, die ihren Höhepunkt während der späten Vorklassik in der Corozal Bay erreichte, und für das Vorhandensein einer E-Gruppe, eines einzigartigen strukturellen Komplexes, der in gefunden wurde Maya-Architektur.

Lamanai liegt am New River im Orange Walk District und ist dafür bekannt, der am längsten durchgehend bewohnte Ort in Mesoamerika zu sein. Die erste Besiedlung von Lamanai fand während der frühen Vorklassik statt und wurde bis zur Besiedlung des Gebiets kontinuierlich besiedelt. Während der spanischen Eroberung Yucatáns errichteten die Konquistadoren eine römisch-katholische Kirche in Lamanai, aber eine Revolte der einheimischen Maya vertrieb sie. Die erhaltenen Reste der Kirche stehen noch heute.

Im Folgenden finden Sie eine Liste anderer archäologischer Stätten in Belize:


Nephiten und Lamaniten oder Maya?

Haben Sie schon einmal von den Nephiten oder Lamaniten gehört? Wenn Sie Mormone sind, haben Sie das. Wenn Sie kein Mormone sind, kennen Sie sie wahrscheinlich unter ihrem richtigen Namen, den Maya. Hier ist die Geschichte, wie die Namen verknüpft wurden:

Im Jahr 1841 verbrachten ein amerikanischer Abenteurer namens John Lloyd Stephens und ein britischer Künstler namens Frederick Catherwood während ihrer Tour durch Yucatán über eine Woche in den Ruinen von Tulum. Obwohl das Paar die Ruinen mit Weinreben und Bäumen bedeckt fand, entdeckten sie in einem der Gebäude auch Anzeichen von jüngsten Ritualen und Opfergaben, die die Maya hinterlassen hatten. Stephens schrieb später ein Buch über die Reise, Incidents of Travel in Yucatán, und veröffentlichte es 1843. In dem Buch waren Gravuren von Zeichnungen von Catherwood in Tulum enthalten. Es war ein Renn-Away-Bestseller.

Eine Kopie von Stephens sehr beliebtem Buch wurde von einem Mormonen namens John Bernhisel an den Heiligen der Letzten Tage (LDS) Prophet Joseph Smith geschickt, der eine Rezension darüber verfasste. Erwähnungen dieser Rezension erschienen in den Bänden vom 15. September und 1. Oktober 1842 der offiziellen HLT-Publikation Times and Seasons. In der Veröffentlichung schrieb Smith über Stephens Buch: „Von allen Geschichten, die über die Altertümer dieses Landes geschrieben wurden, ist sie die korrekteste, leuchtendste und umfassendste und unterstützt das Zeugnis des Buches Mormon.“

Die Wiedergabe von El Castillo von Catherwood aus dem Jahr 1841, die in Stevens’ Buch Incidents of Travel in Yucatán . erschien

Wie Smith studierte Reisevorfälle in Yucatán mehr und mehr begann er darin den gesuchten Beweis zu lesen, nämlich dass Jesus Christus (verkörpert als der postklassische Maya-Gott Kukulcán) einst in Yucatán gelebt hat. Smith sprach oft von Stevens Buch (und von seinem früheren Buch, Reisevorfälle in Mittelamerika, Chiapas und Yucatán) an andere HLT-Mitglieder, die ebenfalls davon fasziniert waren. Im Jahr 1849, fünf Jahre nachdem Smith von einem Mob getötet wurde, während er in einem Gefängnis in Carthage, Illinois, auf seinen Prozess wegen Aufruhr und Hochverrats wartete, schrieb der HLT-Führer Orson Pratt eine weitere Rezension des Buches im Millennial Star. “…das Buch Mormon gibt uns die Namen und Orte einer großen Anzahl von Städten in der Region, in der Catherwood und Stephens sie später entdeckten. Das Buch Mormon sagt, dass am 367. Tag nach Christus die Lamaniten, die Vorfahren der amerikanischen Indianer, die Stadt der Verwüstung, die in Mittelamerika, in der Nähe von oder in Yucatán lag, in Besitz nahmen… die Nephiten waren die Nation, die bewohnte die Städte Yucatáns.“ Die HLT-Kirche führte im nächsten Jahrhundert mehrere Expeditionen nach Yucatán durch, um nach Ruinen zu suchen, die mit „Die Stadt im Überfluss des Buches Mormon“ eine Website, die sie als „… eine wichtige ummauerte Stadt und ein Militärzentrum des ersten Jahrhunderts v. Chr. und der Ort des auferstandenen Christus erschien den überlebenden Nephiten nach der Katastrophe seiner Kreuzigung, ein Ort von zentraler Bedeutung in der Geographie des Buches Mormon.

Die Suche der Mormonen nach Beweisen für eine Verbindung zwischen der mythologischen nephitischen Stadtmauer und der Maya-Stätte von Tulum hat zur Gründung einer Heimindustrie geführt, die sich der Förderung dieser Verbindung auf Websites und gedruckten Broschüren widmet. Auf vielen dieser Websites können Sie Touren nach Tulum (und anderen Maya-Stätten) buchen, bei denen der Mormonenführer auf die „Beweise“ hinweist, die zeigen, dass die Maya tatsächlich das nephitische Volk des Buches Mormon waren.

Ein solches Beweisstück, auf das diese mormonischen Führer oft hinweisen, sind die drei Nischen, die die Fassade des Raums auf dem El Castillo in Tulum schmücken. Die zentrale Nische enthält eine Gipsdarstellung des herabsteigenden Gottes (manchmal fälschlicherweise als bezeichnet). Tauchen Gott), ein spätpostklassischer Aspekt des Gottes Kukulcán, der als Planet Venus verkörpert wurde. Er wird hier in dem Aspekt des „Absteigens“ gezeigt, den die Maya verwendet haben, um sein „Herunterkommen vom Himmel“ zu illustrieren, die Zeit des Jahres, in der Venus zum ersten Mal als Morgenstern erscheint. Diese Tulum-Version von Descending God ist identisch mit anderen spätpostklassischen Darstellungen des Gottes, die in Mayapán, Coba und Sayil gefunden wurden. 1930er Der Archäologe Ralph Roys hatte seine eigene Meinung, die dieses Gipsbild mit Muzen Cab, dem Bienengott, in Verbindung bringt, hauptsächlich aufgrund der Ähnlichkeit zwischen den Darstellungen von Xux ek (Wespenstern) und Muzen Cab (Bienengott).

Der postklassische absteigende Gott erscheint als Xux Ek, der Wasp Star

Die Maya-Bienen-Gottheit, Muzen Cab

Viele Führer und Bücher wiederholen heute Roys Theorie der 1930er Jahre als Evangelium. Bischof Landa schrieb jedoch in seinem Buch von 1566, Relaciónes de las cosas de Yucatán, dass die Maya glaubten, dass Kukulkán, nachdem er Mayapán gegründet hatte, in sein eigenes Land zurückkehrte und dann „als Gott in den Himmel aufstieg und der Planet Venus wurde“. Zuvor war der Maya-Gott der klassischen Periode, den wir heute "Gott I" nennen (von den Azteken Tzontemoc genannt), derjenige, der mit Venus in Verbindung gebracht wurde, aber er wurde durch den postklassischen Maya mit diesem neuen gefiederten Schlangengott Kukulkán ersetzt, insbesondere in der Itzá Städte Chichen Itzá, Tulum, Coba und Mayapán.

In Mayapán gibt es eine Wand, die mit dem Tempel von Kukulkán verbunden ist und eine Reihe von Wandgemälden trägt, die zwei Männer mit Bannern zeigen, die ein Bild des „herabsteigenden Gottes“ flankieren. Weitere Bilder dieses „Herabsteigenden Gottes“ als Xux Ek erscheinen im Dresdner Codex, wo der Kopf des Gottes als „ek“, die Glyphe für „Stern“. Wenn man bedenkt, dass das Maya-Fest von Schickes Kaban, zu Ehren von Kukulkán, wurde beim ersten Erscheinen der Venus gefeiert und die Tatsache, dass El Castillo in Tulum gebaut wurde, um Ausrichtungselemente zu enthalten, die mit diesem himmlischen Ereignis zusammenfallen, ist viel vernünftiger, den herabsteigenden Gott mit Kukulkán zu identifizieren, als ihn mit der Maya Bee zu verbinden Gott, einfach weil die beiden Darstellungen Flügel haben.

Mormonische Reiseleiter glauben jedoch, dass dieses Gipsbild tatsächlich eine Darstellung von Jesus Christus ist, als er nach seiner Auferstehung die Neue Welt besucht haben sollte. Sie erzählen den Touristen bei ihrer Tour auch, dass die nördliche Nische ein Bild von Gott dem Vater enthält und da in der leeren südlichen Nische nichts mehr übrig ist, sagen sie, dass sie den unsichtbaren Heiligen Geist darstellt.

Die Führer zu diesen Touren orientieren sich eng an der mormonischen Linie, soweit sie die Geschichte von Tulum so weit wie möglich mit der mormonischen Mythologie verbinden. Eines der schmerzlicheren Beispiele für die Verdrehung der wahren Geschichte des Ortes, um der HLT-Theologie zu entsprechen, ist die mormonische Behauptung, dass Tulum 367 Tage nach der Kreuzigung Jesu eine wichtige, blühende Stadt mit Mauern war, die üblicherweise auf etwa 2.000 Jahre datiert wird vor. Archäologische Beweise beweisen, dass Tulum als Stadt nicht existierte und die Mauer erst um 1200 n. Chr. gebaut wurde. Eine weitere Falschheit, die von den HLT-Führern angepriesen wird, ist, dass ihr Prophet Joseph Smith schrieb, dass der Name der ummauerten Stadt der Nephiten Zama genannt wurde, der Name von Tulum in den postklassischen Maya. In Wirklichkeit existiert diese Behauptung nur auf Websites und populären HLT-Büchern und erschien bis zum Ende des 20. Jahrhunderts in keiner mormonischen Veröffentlichung. Smith selbst hat zu keinem Zeitpunkt in seinem Leben den Namen Zama geschrieben.

Die HLT-Führer werden auch behaupten, dass das Bild des „absteigenden Gottes“ nur in Tulum zu finden ist. In Wahrheit erscheint das Bild an vielen postklassischen Maya-Stätten Yucatecans, wie Coba, Sayil und Mayapán, sowie im Dresdner Codex.

Viele andere solch verstümmelte Interpretationen der Geschichte von Yucatán werden von den HLT-Führern gemacht, um sie mit dem Buch Mormon in Einklang zu bringen, aber die Wahrheit ist, dass Tulum einfach eine postklassische Maya-Stadt war und nichts mit den mythologischen Nephiten oder Lamaniten zu tun hatte.


Cozumel – Die Insel der alten Maya-Zivilisationen und der natürlichen Pracht

Juanita Rodriguez 22.01.2016

Die Insel Cozumel, einst ein sicherer Hafen für berüchtigte Piraten, ist ein Paradies für Naturliebhaber. Diese entspannte Stadt liegt eine Stunde mit der Fähre von Playa del Carmen entfernt und ist von einem Teil des mesoamerikanischen Riffs umgeben, dem zweitgrößten Barriereriff der Welt. Aus diesem Grund hat es die erfahrensten Taucher auf der ganzen Welt angezogen und ist zu einem wichtigen Anlaufpunkt für Kreuzfahrtschiffe geworden.

Ursprünglich vor etwa 2000 Jahren von Mayas besiedelt, war Cozumel insbesondere ein Mekka für Maya-Frauen. Mindestens einmal in ihrem Leben unternahmen sie die tückische Reise vom Festland in hölzernen Kanus, um Ix Chel, die Göttin der Fruchtbarkeit, Medizin, Geburtshilfe und Weberei, zu verehren. Reste ihres Altars stehen noch heute in der archäologischen Stätte von San Gervasio, die sich im Zentrum der Insel befindet.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts war Cozumel ein geschäftiges Stadtgebiet mit rund 40.000 Einwohnern. 1519 kam der spanische Eroberer Hernan Cortes auf die Insel und brachte massive Zerstörungen und Pocken mit sich. Die Bevölkerung schrumpfte auf magere 30 Menschen und hinterließ die alte Maya-Zivilisation in Trümmern. Um 1600 flohen diese verbliebenen Einwohner und ließen die Insel bis zum 17. Jahrhundert verlassen, als sie von Piraten entdeckt wurde.

Der berüchtigte Henry Morgan und seine schmutzige Crew nutzten die Insel als sicheren Hafen und sollen ihre geplünderten Schätze in und um die Lagune im Zentrum der Insel versteckt haben. Die Insel blieb größtenteils bis 1847 unbewohnt. Zu dieser Zeit kamen einige Familien, die den spanischen Vergeltungsschlägen durch den Maya-Aufstand während des Kastenkrieges entkamen, hierher.

Heute hat die unternehmungslustige Stadt über 100.000 Einwohner und hat ihren Besuchern ebenso viel Geschichte wie natürliche Schönheit zu bieten. An einem besonders sonnigen Samstagnachmittag beschloss unsere Familie, die Faszination dieses herrlichen Heiligtums zu erkunden. Bei der Ankunft in Cozumel entschieden wir uns, einen offenen Jeep zu mieten und die malerische Straße entlang der Küste der Insel zu fahren.

Während der Wind unsere Haare in einem rasenden Durcheinander peitschte, erfreuten wir uns an der durchdrungenen mexikanischen / karibischen Atmosphäre, als wir uns auf unsere skurrile Spritztour begaben. Das türkisfarbene Meer lockte uns, also entschieden wir uns für ein erfrischendes Bad und einen kühlen Cocktail in einem lebhaften Strandrestaurant. Die Barkeeper servierten 2 Fuß hohe eisige Margaritas. Pfeifen ertönten, die Musik pulsierte und das Personal schien genauso viel Spaß zu haben wie die Gäste! Nachdem wir das frische Ceviche probiert und Muscheln und getrocknete Korallen (oder Minischleudern, wie mein Sohn sie nannte) entdeckt hatten, setzten wir unsere Küstenreise fort.

Es war ein bewegendes Erlebnis, anzuhalten, um durch die heilige Ruinenstätte zu gehen, in der einst die alten Mayas durchstreiften. Die heute erhaltenen Bauwerke verblüffen den Betrachter immer noch mit ihren faszinierenden Markierungen und Handwerkskunst. Nachdem man die Überreste betrachtet hat, kann man sicherlich ein besseres Gefühl für die Bräuche und den Glauben der indigenen Gesellschaft bekommen, die einst diese mystische Region zu Hause genannt hatte.

Die nächste Etappe unseres Abenteuers führte uns an die zerklüftete Ostküste. Die Aussicht auf die krachenden Wellen gegen die felsige Küste sorgte für ein perfektes Fotomotiv. Während ein paar von uns für die Kamera posierten, stolperten die anderen über einen Mann unter einer Hütte mitten im Nirgendwo. Im Schatten des Strohdachs seiner Palapa sang dieser fröhliche Kerl, während er Palmblätter zu Heuschrecken und Safarihüten webte. Er bot uns einige gekühlte, jungfräuliche Pina Coladas an, die mit frischem Kokoswasser zubereitet und in Kokosnussschalen serviert wurden. Wir faulenzten in den Hängematten hinter der Hütte und nippten an den erfrischenden Gebräuen. Als wir zum Jeep zurückgingen, blies unser fröhlicher Freund seine Concha-Muschel ein und brüllte uns ein herzliches Lebewohl zu.

Eine magische Reise voller erhabener Schönheit, bereichernder kultureller Aspekte und frischer Pina-Coladas! Nur ein weiterer Tag im Paradies…


Die Maya-Gottheit Ixchel wurde mit Fruchtbarkeit, Gesundheit, Vegetation und Wasser in Verbindung gebracht. Es war auch als Ixchebelyax, Ix Hunic und Ix Huinieta bekannt und hatte mehrere Darstellungen wie die Mondphasen und -zyklen.

Die alten Maya betrachteten das Karibische Meer als einen herausragenden Ort, da es eine Nahrungsquelle und eine Möglichkeit zum Reisen war und den Eingang zur Xibalbá- oder Maya-Unterwelt (genau wie die Cenoten) markierte. Die Heilige Maya-Reise ist eine Darstellung des Übergangs darüber hinaus, innerhalb ihrer Kosmogenie.


Inhalt

Südliches Tiefland, heute: Guatemala

Piedras Negras liegt am östlichen Ufer des Usumacinta-Flusses. [2] Die Siedlung orientiert sich an Plätzen, ohne Rastersystem. [2] Das Polis ist in eine Reihe von Hügeln gebaut, die eine natürliche Verteidigungsstruktur bieten, und ist derzeit stark bewaldet.

Der Name Piedras Negras bedeutet auf Spanisch "schwarze Steine". Sein Name in der Sprache der klassischen Maya wurde in Maya-Inschriften gelesen als Yo'k'ib' ( [ˈjoʔkʼib]), was "großes Tor" oder "Eingang" bedeutet, [3] als möglicher Hinweis auf ein großes und jetzt trockenes Dolinenloch in der Nähe. [4] Es kann auch ein Hinweis auf seine Lage als prominenter Vermittler entlang der Handelsrouten sein, die zur Tabasco-Überschwemmungsebene führen. [1] Einige Autoren glauben, dass der Name Paw Stone ist, aber eher der Name des Gründers ist, wie Hieroglyphen auf Thron 1 und Altar 4 zeigen.

Piedras Negras war seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. besiedelt. Die Einwohnerzahl scheint zweimal ihren Höhepunkt erreicht zu haben. Der erste Bevölkerungsgipfel ereignete sich in der späten Vorklassik, um 200 v. Chr. und wurde von einem Rückgang gefolgt. [5] Der zweite Bevölkerungsgipfel von Piedras Negras ereignete sich in der Spätklassik, um die zweite Hälfte des 8. Jahrhunderts, während der die maximale Bevölkerung der Hauptsiedlung auf etwa 2.600 geschätzt wird. Gleichzeitig war Piedras Negras auch die größte Gemeinde in dieser Region mit einer geschätzten Gesamtbevölkerung von etwa 50.000. [2]

Piedras Negras war für die meisten der frühen und späten klassischen Perioden ein unabhängiger Stadtstaat, obwohl er manchmal mit anderen Staaten der Region verbündet war und anderen möglicherweise manchmal Tribut gezollt hat. Es hatte eine Allianz mit Yaxchilan, im heutigen Chiapas, Mexiko, etwa 40 km flussaufwärts des Usumacinta-Flusses. Keramik zeigt, dass die Stätte von der Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. bis 850 n. Chr. Bewohnt war. Seine beeindruckendste Periode der Bildhauerei und Architektur datiert von etwa 608 bis 810, obwohl es einige Hinweise darauf gibt, dass Piedras Negras bereits seit 400 n. Chr. eine Stadt von einiger Bedeutung war.

Tafel 12 von Piedras Negras zeigt drei benachbarte Herrscher als Gefangene von Herrscher C. Einer der Gefangenen könnte der neunte König von Yaxchilan, Joy B'alam (auch bekannt als Knotenaugen-Jaguar I), sein, der weiter regierte, nachdem die Tafel war gemacht. Da unterwürfige Herrscher oft als gefesselte Gefangene dargestellt wurden, obwohl sie weiterhin ihre eigenen Königreiche regierten, deutet die Tafel darauf hin, dass Piedras Negras seine Autorität über die mittlere Usumacinta-Entwässerung um 9.4.0.0.0 (514 n. Chr.) begründet haben könnte. [6] [7]

Die Kunstfertigkeit der Skulptur der Spätklassik von Piedras Negras gilt als besonders hoch. Die Stätte verfügt über zwei Ballplätze und mehrere Plätze, es gibt gewölbte Paläste und Tempelpyramiden, darunter eine, die mit einer der vielen Höhlen in der Stätte verbunden ist. Entlang des Flussufers befindet sich ein großer Felsbrocken, auf dem die Emblemglyphe von Yo'ki'b geschnitzt ist und himmelwärts gerichtet ist.

Ein einzigartiges Merkmal der Denkmäler von Piedras Negras ist das häufige Auftreten der sogenannten "Künstlersignaturen". Einzelne Künstler wurden durch die Verwendung wiederkehrender Glyphen auf Stelen und anderen Reliefs identifiziert.

Herrscher 7 (regierte 781-808?) von Piedras Negras wurde von K'inich Tatbu Skull IV von Yaxchilan gefangen genommen. Dieses Ereignis wurde auf dem Sturz 10 von Yaxchilan aufgezeichnet. [8] Piedras Negras könnte innerhalb weniger Jahre nach diesem Ereignis aufgegeben worden sein. [9]

Bevor die Stätte aufgegeben wurde, wurden einige Denkmäler absichtlich beschädigt, darunter Bilder und Glyphen von Herrschern, während andere intakt gelassen wurden, was auf eine Revolte oder Eroberung durch Menschen hindeutet, die die Schrift der Maya lesen können.

Late Preclassic/Frühklassische Lineale Bearbeiten

Über die Herrscher der späten Vorklassik/Frühklassik ist relativ wenig bekannt, aber bei Ausgrabungen des West Group Plaza wurde Mauerwerk aus der Frühklassik gefunden, und Altar 1 ist dem Herrscher A aus dem Jahr 297 n. Chr. gewidmet.

K'an Ahk I: [10] AD 297- ?, Induktion Long Count Datum: 8.13.0.0.0 [1]

K'an Ahk II: [10] n. Chr. ca. 460-ca. 478

Yat Ahk I (oder Schildkrötenzahn): 510-514. [1] Panel 2 erwähnt ihn und gibt an, dass Turtle Tooth einen Overlord an einem unbekannten Ort hatte. [11] Alter Maya-Name unbekannt, aber einige Gelehrte glauben, dass sein Name Yah Ahk 1 ist [12]

Lineal C: 514-53, Induktion Long Count Datum: 9.4.0.0.0. [1] Sturz 12 zeigt Herrscher C, der 4 Gefangene empfängt, einschließlich des Knotenaugen-Jaguars von Yaxchilan. [1] Stele 30, lange Zählung 9.5.0.0.0 (534 n. Chr.), ist möglicherweise eine Feier eines k'atun-Endes. [1] Stele 29, lange Zählung 9.5.5.0.0 (539 n. Chr.), feiert a hotun (ein Zeitraum von fünf Jahren)endet während der Herrschaft von Herrscher C. [1] Beides wäre in der Antike Anlass zum Feiern gewesen.

Späte klassische Lineale Bearbeiten

K’inich Yo’nal Ahk I: 603-639, lange Induktionszählung: 9.8.10.6.16. [1] K’inich Yo’nal Ahk I. führte eine Reihe von militärischen Eroberungen im gesamten Gebiet von Usumacinta durch und besiegte Palenque im Jahr 628 n. Chr., wobei er Ch’ok Balum, einen von Palenques Herren, gefangen nahm. [2] Stela 25 gedenkt seiner Thronbesteigung. [1] Nach dem Beitritt von K'inich Yo'nal Ahk I. zerstörte er die frühklassischen Denkmäler und einige der Gebäude, um die Symbole früherer Könige zu diskreditieren, und begann zusätzlich mit dem Bau und der Renovierung älterer Architektur im Süden Gruppe, um seine Dynastie und Abstammung zu begründen. [1]

Itzam K'an Ahk I: 639-686, Induktion Long Count: 9.10.6.5.9. [1] Der Sohn von K'inich Yo'nal Ahk I., Herrscher 2, setzte die militärischen Eroberungen seines Vaters fort und war 662 siegreich über Santa Elena, der in Stela 35 gedacht wird. [1] Tafel 15 feiert die Einnahme von an unbekannte Polis und ein unbekannter Gefangener, die von Ruler 2s Sohn nach seinem Tod ausgestellt wurde. [11] Dieser Akt, einen Künstler zu beauftragen, seinem Vorgänger zu gedenken, ist nicht selten und kann in Ruler 2s Kommission von Panel 2 wiedergesehen werden, die den k’atun Todestag von K'inich Yo'nal Ahk I. Es erinnert auch an Turtle Tooths Erhalt von 6 Gefangenen nach der Schlacht und erwähnt seinen unbekannten Oberherrn an einem anderen Ort. Später in seiner Regierungszeit wurden zwei Stelen in der Westgruppe aufgestellt, während frühe Stelen in der Südgruppe aufgestellt wurden. [1]

Stelen: 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39

K’inich Yo’nal Ahk II: 687-729, Aufstieg lange Zählung: 9.12.14.13.1. [1] Alle acht seiner Stelen, die in der Westgruppe platziert sind, weisen darauf hin, dass K’inich Yo’nal Ahk II die Südgruppe verlassen hat, die von seinen Vorfahren verwendet wurde. [1] Der Sohn von Herrscher 2, K’inich Yo’nal Ahk II, ist vor allem für sein Ehebündnis und seine militärische Verteidigung bekannt. Er heiratete Lady K’atun Ajaw aus Namaan im Jahr 686 n. Chr. [1] Während die Stätte von Namaan derzeit nicht identifiziert ist, zeigt diese Ehe, dass Piedras Negras und Namaan füreinander wichtig waren und beide von der Ehe profitiert hätten. Während Ahk II. einige militärische Verluste erlitt, insbesondere den Verlust von La Mar und 725 die Gefangennahme eines seiner sajal (ein geringerer Herr) von Palenque siegte der Herrscher 727 über Yaxchilan und eroberte a sajal, wie in Stela 8 gedacht. [1] Das Grab von K’inich Yo’nal Ahk II. wurde als Begräbnis 5 identifiziert, unter Patio 1 vor J-3. [1]

Itzam K'an Ahk II: 729-757, lange Induktionszählung: 9.14.18.3.13. [1] Aufstiegsstele: Stele 11. Sohn von K’inich Yo’nal Ahk II. Die meisten seiner Stelen befanden sich in der Westgruppe. Using Panel 3, herausgegeben von Ruler 7, wurde vor O-13 in der Ostgruppe platziert. 1997 von Héctor Escobedo und Tomás Barrientos ausgegraben, wurde eine königliche Bestattung, Burial 13, gefunden. [1] Die Bestattung war ähnlich der von Burial 5, mit der Ausnahme, dass sie später wieder betreten wurde, was durch fehlende oder verbrannte Knochen angezeigt wurde. Der Wiedereintritt in die Gruft war für die Maya kulturell bedeutsam und weist darauf hin, dass Herrscher 4 sowohl im Leben als auch im Tod respektiert wurde. [2]

Yo’nal Ahk III: 758-767, lange Induktionszählung: 9.16.6.17.1. [1] Sohn von Herrscher 4, Aufstiegsstele: Stele 14. Stelen wurden in die Ostgruppe gestellt, was auf einen Umzug von der Süd- und Westgruppe hindeutet, die zuvor von Herrschern verwendet wurde. [2]

Ha’ K’in Xook: 767-780, lange Induktionszählung: 9.16.16.0.4. [1] Beitrittsstele: Stele 23. Bruder von Yo’nal Ahk III., Sohn von Herrscher 4, abgedankt im Jahr 780, gemäß Thron 1. [11]

K'inich Yat Ahk II: 781-808, lange Induktionszählung: 9.17.10.9.4. [1] Sohn von Herrscher 4, Bruder von Yo’nal Ahk III und Ha’K’in Xook, Herrscher 7 nutzte weiterhin die Ostgruppe, insbesondere O-13, als Bereich für seine Stelen. [1] Im Jahr 785 gab er Thron 1 in Auftrag und platzierte ihn in str. J-6, eines der schönsten Skulpturen von Piedras Negras. [1] Herrscher 7 beteiligte sich an zahlreichen militärischen Eroberungen, darunter die Niederlage von Santa Elena im Jahr 787 und Kriege mit Pomoná. Stela 12 zeigt Herrscher 7 mit La Mar Ajaw, Parrot Chaak, der über Gefangene aus Pomoná zu Gericht sitzt und eine enge militärische Loyalität zwischen den beiden anklagt. [1] Die Feldzüge von Herrscher 7 endeten 808, als er von K'inich Tatb'u Skull III, dem Herrscher von Yaxchilan, gefangen genommen wurde, dargestellt in Lintel 10. [11]

Niedergang von Piedras Negras Bearbeiten

Herrscher 7 ist der letzte bekannte König von Piedras Negras. Mit seiner Gefangennahme endete die Dynastie, die seit 603 n. Chr. über Piedras Negras regiert hatte, effektiv. Doch schon vor seiner Gefangennahme schien das Gemeinwesen im Niedergang zu sein. Als Thron 1 1930 ausgegraben wurde, war er zerbrochen. Nach weiteren Ausgrabungen in den 1990er Jahren stellte sich heraus, dass es an der gesamten Stätte, vor allem aber am Königspalast, weitere Brand- und Zerstörungsspuren gab. Die interne Fehde zwischen Piedras Negras und Yaxchilán, die im fünften Jahrhundert n. Chr. begann, spielte eine große Rolle für die Instabilität des Gemeinwesens. Der Konflikt zwischen den beiden beschränkte sich nicht auf den Kampf und die Kriegsführung, die beiden Polis sind beide für ihr künstlerisches Schaffen bekannt, das eine zusätzliche Möglichkeit bot, die jeweilige Macht der Polis zu bestätigen und durchzusetzen. Obwohl der Bau und die Einweihung von Monumenten nicht bis ins neunte Jahrhundert andauerten, wurde die Stätte selbst besetzt. Die Stätte wurde um 930 n. Chr. aufgegeben. [13] Es ist nicht möglich, vollständig festzustellen, ob die begrenzte Besiedlung fortgesetzt wurde, da noch keine archäologischen Beweise für eine Besiedlung nach 930 n. Chr. ausgegraben wurden.

Tatiana Proskouriakoff revolutionierte das derzeitige Verständnis der Maya-Hieroglyphen mit der reichlich vorhandenen Anzahl von Stelen, die aus Piedras Negras geborgen wurden. Proskouriakoff erkannte, dass Stelen, die eine Person in einer Nische darstellten, und die darauf befindlichen glyphischen Texte tatsächlich die lange Zählung waren, die wichtige Ereignisse im Leben eines Herrschers wie Geburtsdatum und Thronbesteigung erzählten. [1] Proskouriakoffs Beitrag zur Maya-Epigraphie veränderte die Idee der alten Maya von einem Volk des Friedens und der Kosmologie zu einem Volk, das aktiv an der politischen und sozialen Geschichte teilnimmt und es aufzeichnet.

  • Tafel 12 [14]
  • Stelen 25, 26, 31 [16][1]
  • R-5-Pyramide [16]
  • Stelen 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39 [18][17]
  • Tafeln 2, 4, 7 [18] [17]
  • Thron 2 [18] [17]
  • Stelen 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 [1][19]
  • J-5 Pyramidenhof [1][19]
  • Altar 1 [1][19]
  • Tafel 15 [1]
  • Stelen 9, 10, 11, 22, 40 [1][21]
  • O-13-Pyramide [1][21]
  • Altar 2 [1][21]
  • Stelen 14, 16 [1][23]
  • Stelen 13, 18, 23 [1][23]
  • Stelen 12, 15 [1][24]
  • Altar 4 [1][24]
  • Tafel 1?, 3 [1][24]
  • Thron 1 [1][24]

Die Stätte wurde Ende des 19.

Ein archäologisches Projekt in Piedras Negras wurde von 1931 bis 1939 von der University of Pennsylvania unter der Leitung von J. Alden Mason und Linton Satterthwaite durchgeführt. Weitere archäologische Arbeiten wurden hier von 1997 bis 2000 unter der Leitung von Stephen Houston von der Brigham Young University und Hector Escobedo von der Universidad del Valle de Guatemala mit Genehmigung des Instituto de Antropología e Historia de Guatemala (IDAEH) durchgeführt.

Die Mayanistin Tatiana Proskouriakoff war die erste, die die Namen und Daten einer Maya-Dynastie aus ihrer Arbeit mit den Monumenten an dieser Stelle entzifferte, ein Durchbruch in der Entzifferung der Maya-Schrift. Prouskourikow wurde nach ihrem Tod 1985 hier in der Gruppe F beigesetzt.

Im Jahr 2002 stellte der World Monuments Fund 100.000 US-Dollar für die Erhaltung von Piedras Negras bereit. Es ist heute Teil des Nationalparks Sierra del Lacandón in Guatemala.


Royal Caribbean Cruises: Maya-Ruinen in San Gervasio

Ich bin ein Trottel für Geschichte. Ich bin immer gewesen. Nicht in einem “Kann die Vergangenheit nicht wiederholen? Warum kann man natürlich ” irgendwie Great Gatsby Weg. Ich lasse mich eher alles über die Vergangenheit lernen, damit wir tatsächlich daraus lernen und auch einen Teil davon am Leben erhalten, eine Art Mädchen. Als ich ein Kind war und wir nach DC gingen, war ich fasziniert von Ford’s Theatre und später von Gettysburg, obwohl ich zutiefst gegen Gewalt und gegen den Krieg bin. Selbst als Erwachsener, als ich einen Freund in DC besuchte und feststellte, dass er ein paar Blocks vom Ford’s Theatre entfernt wohnte, schleppte ich meinen besten Freund mit, der mich zu einer Tour besuchte.

Als wir auf unserer letzten Royal Caribbean Cruise über Landausflüge nachdachten, wollte ich während unserer Zeit in Cozumel unbedingt Maya-Ruinen besuchen. Ich habe auf meiner Hochzeitsreise verschiedene Maya-Ruinen besucht und fand sie wunderschön und faszinierend. Als ich herausfand, dass wir auf dieser Reise die von San Gervasio erkunden konnten, wollte ich unbedingt, dass meine Kinder sie sehen können. Es hat nicht geschadet, dass der Ausflug zu den Ruinen mit einem Stopp bei der Mayan Cacao Company verbunden war.

Wir verließen das Schiff und machten uns auf den Weg, um unseren Führer zu finden. Sein Name war Edwin und er war spektakulär! Da er nicht nur in Cozumel lebt, sondern auch in der archäologischen Abteilung eines der Colleges arbeitet, war er voller großartiger Informationen. Er war auch lustig und einfach so nett! Wir alle liebten ihn, was gut war, da wir ungefähr 3 Stunden mit ihm verbracht haben.

Um zu den Ruinen zu gelangen, machten wir eine landschaftlich reizvolle Fahrt, die etwa 20 Minuten dauerte. Ich bin mir nicht sicher, ob es der direkteste Weg war, um dorthin zu gelangen, aber Edwin ermöglichte es uns, uns einiges über das Leben in Cozumel zu erzählen. Ich hatte keine Ahnung, dass im Grunde alles in Cozumel vom Festland verschifft werden muss und der Tourismus im Grunde die einzige Branche auf der Insel ist. Ich war auch erstaunt, dass eine so kleine Insel (man kann in etwa einer Stunde von der Spitze bis zum Schwanz fahren) drei Universitäten/Hochschulen hat. Noch erstaunlicher ist, wie viel von der Insel unbewohnt ist, da sie von üppigen Mangrovenwäldern bedeckt ist. Es gibt Teile der Insel, die Menschen nicht betreten dürfen und das ist ziemlich cool.

Wir kamen in San Gervasio an, das zunächst nicht nach viel aussah. Edwin gab uns unsere Tickets und wir machten uns auf den Weg. Es gibt einen sehr hübschen kleinen Innenhof am Eingang. Es gibt einige Brunnen, ein kleines Restaurant und ein paar Geschäfte, die hauptsächlich Schmuck und einheimisches Kunsthandwerk verkaufen. Edwin leitete unsere Tour und wollte uns reinholen, bevor größere Reisegruppen durchkamen, also gab es nicht wirklich eine Chance, sich umzusehen. Er wies auf die Leute hin, die anboten, Besucher für 1 Dollar mit Insektenspray zu besprühen. Ich fand das ein bisschen seltsam, bis ich in die Ruinen kam und mehr als meinen Anteil an Insektenstichen bekam. Wir waren im Dezember dort, als Edwin sagte, die Fehler seien nicht so schlimm. Ich kann mir nicht vorstellen, wie es gewesen wäre, wenn es Juni gewesen wäre! Wenn Sie die Ruinen jemals besuchen, bringen Sie entweder Insektenspray mit oder zahlen Sie 1 US-Dollar. Es wäre gut angelegtes Geld gewesen und ich bereue es nur von meinem Tag in Cozumel.

Die Ruinen selbst sind interessant. Sie sind nicht so vollständig oder aufwendig wie die anderen Ruinen, die ich in Mexiko besucht habe, aber dies war eine viel kleinere Maya-Siedlung, also macht das Sinn. Wir haben gesehen, was der Palast des Königs gewesen wäre, der Brunnen, aus dem ihr Wasser kam, der Altar, der Platz, das große Haus, der Bogen, das kleine Haus und das hohe Haus. Natürlich haben wir nur einen Teil der eigentlichen Ruinen zu sehen bekommen. There are actually four “districts” that the ruins are in and only portions of one of the districts is open to the public. The ruins are also part of a wildlife sanctuary and full of iguanas and other lizards. We saw tons of small lizards roaming around the ruins.

You can watch a video of our exploration here.

My favorite part of the ruins was a structure that I think is referred to as the Murals because it used to have murals decorating its walls. Although these are no longer visible , what I liked was the really cool tree that is growing up through the stone and has burst through the thatched roof overhead. There is just something so beautiful about nature reclaiming something man made.

I also really like the Las Manitas, which was the residence of the Mayan ruler. It gets its name from the red handprints that are visible on the back wall of the structure. Originally it was an outer room that served as the ruler’s home and an inner sanctum reserved for his personal shrine. Visitors can still make out the two different areas and it’s pretty cool.

Another really cool part of the ruins is the original stone road that runs through it. Edwin told us that the road actually many miles not only through all of the ruins, but out into the city itself. Apparently it is about 12 miles long and there are people who try to follow it (and sometimes get lost) every year.

We also learned some cool information about why the steps on the altar are so skinny. It’s not that people’s feet used to be smaller. You were not meant to walk up the steps the way we walk up them–forward facing the top of the altar and our back toward the space we left. Instead, you were supposed to walk up them sideways (and at an angle) so that you would always be facing where you were going as well as never turning your back on where you’d been. For the Mayans, it was a sign of respect. When walked the correct way, one foot perfectly fits the steps.

Despite visiting during the “cold” season, it was still in the mid-80’s and since the ruins are largely unshaded, it was hot! We were all withering a bit by the end. Thankfully we got a bit of time at the end to explore the shops. The older I get, the less I want to fill my house with little objects de art, so I don’t really buy souvenirs much. I skipped the stores and went straight for the small restaurant. I needed some more bottled water (we’d exhausted the two bottles we brought in with us). On our arrival, Edwin had mentioned that if we were looking for some authentic Mexican tacos that the restaurant’s were great.

Now, it wasn’t much of a restaurant. It was open-air with a roof to shade the five or six tables, cooler with drinks, and small counter to order from. There were only two people working. One took orders and one made tacos on a small griddle-like cooking service right behind the counter. The choice was chicken, pork, or the special. I figured I had to go for the special. It turned out to be a combo of egg and pork with some pico-like veggies on top. You could get one taco or three. My son and I were the only adventurous ones in our group. I added some of the green tomatillo sauce to mine and he ate his two just the way they came. They were absolutely delicious and if you get a chance to visit San Gervasio, I suggest you try them.

Heat and bugs aside, this was a great excursion and I cannot recommend it enough. My family learned so much, we got some wonderful pictures, and got to try some truly delicious food.

Oh, and while I was in the restroom, the rest of my family ran into a man with a GIANT bird who was offering to let people take pictures with it for a small fee. Both of my kids had to do it, so my husband paid the fee and our kids got to play with the bird. I am not really a bird fan, but my kids adored it and love to talk about their friend the parrot.

If you are looking for a truly fantastic shore excursion in Cozumel, I highly recommend the Mayan ruins and Mayan Cacao Company combination.


Tracing Mayan Tradition and Culture

It is believed that the Maya people settled in Cozumel toward the early part of the first millennium AD. Many of these indigenous people still live in Central America and Mexico today, however, Classic Maya civilization the likes of which dominated this land back in ancient times disappeared toward 900 AD. The exact reasons for this demise are not clearly known although it appears that it was due to a significant environmental change such as a drought. The Mayan culture is fascinating: Not only did they devise a complex calendar, but they were the only people from the Stone Age that developed a writing system from their spoken language. They also excelled in mathematics, skills that surely helped them in building their distinctive, stepped pyramids, palaces and plazas. And as you may have heard, the Maya practiced human sacrifice, rituals that thankfully died out (couldn’t help that pun) along ages ago. (Thank God for that!)

You can learn much about the Mayan culture inland on Cozumel. Some of the best Mayan ruins on the island are at San Gervasio, an archeological site located within the interior of the northern part of the island. A visit here is worthwhile for those interested in finding out more about the Mayan culture and traditions and also for those that want to visit an altar used in the sacrificial ceremonies. (Yikes!) Run by the National Institute of Anthropology and History, this National Monument also serves as a wildlife refuge. Inhabited by many types of endemic birds and lizards, the iguana are among the friendliest. As you can imagine, they go well with the landscape.

For an exhilarating visit to Mayan vestiges, take an excursion with Wild Tour Adventures. They’ll lead you through the mangroves and into the heart of the jungle in a cutting-edge ROV or ATV. This is a great way to experience the richness of the Cozumel interior or shore while finding out more about the island’s history.

Highly revered within the Mayan culture, bees were treaty as deity. Honey possesses a swarm of special properties, most of which promote healing and good nutrition. The Mayan beekeeping tradition of meliponiculture is thriving in Cozumel and especially at the Mayan Bee Sanctuary where you can learn all about it. Best of all: These bees do not have stingers, so they are very special buzzing beings. One of the best parts of this place is its gift shop. Here, you can delight in many different kinds of honey as well as a a variety of other gift ideas relating to bees and their hives.

Apparently the Maya indulged as much as possible in the good stuff, including chocolate. In fact the origins of our beloved chocolate of today may be traced directly back to the Mayan culture. This is the part of the world where cacao beans flourish and the Maya found out quickly what an intoxicating drink chocolate could be. Yes, that’s right during the Maya civilization, chocolate was often consumed as a fiery drink. It was reserved for the elite–mostly priests and emperors-some of whom downed this spicy elixir before heading out to battle, or at least before venturing into the harem (for some). At one point, cacao beans were even used as currency. Find out all about this rich history of chocolate at The Mayan Cacao Factory, a colorful place to visit that showcases many interactive exhibits and the possibility to taste and buy chocolate in a variety of forms. You can also do a chocolate tour at Kaokao Chocolate Factory.

A visit to Punta Sur Eco Beach is a great way to combine outdoor activities with history. Also known as the Faro Celerain Eco Park, this sprawling eco park in south Cozumel is home to all kinds of exotic birds, sea turtles, crocodiles and more. It’s a must for wildlife lovers as well as those curious about the pirate and corsair doings in these parts throughout the centuries. These tales are told in a museum within the park that also traces the history of the Maya people. It’s a great way to combine nature and culture. There’s even a tall lighthouse with an amazing view. And guess what? You can take a catamaran tour here as well. Cool beans. Cool cacao beans that would be.


Tag Archives: Mayan ruins

I’m a sucker for history. I always have been. Not in a “Can’t repeat the past? Why of course you can” sort of Great Gatsby Weg. I’m more of a let’s learn all about the past so that we can actually learn from it and also keep a portion of it alive sort of girl. When I was a kid and we went to DC, I was mesmerized by Ford’s Theater and later Gettysburg, even though I am profoundly anti-violence and anti-war. Even as an adult when I found myself visiting a friend in DC and realized he lived a few blocks from Ford’s Theater, I dragged my best friend who was visiting with me over for a tour.

So when we were considering shore excursions on our most recent Royal Caribbean Cruise, I really wanted to visit Mayan ruins during our time in Cozumel. I visited different Mayan ruins on my honeymoon cruise and found them beautiful and fascinating. When I found out that we could explore the ones at San Gervasio on this trip, I definitely wanted my kids to be able to see them. It didn’t hurt that the trip to the ruins was combined with a stop at the Mayan Cacao Company.

We got off the ship and headed down to find our guide. His name was Edwin and he was spectacular! Since not only lives in Cozumel but also works in the archeology department at one of the colleges, he was full of great information. He was also funny and just so nice! We all loved him, which was good since we spent about 3 hours with him.

To get to the ruins we went on a scenic drive which took about 20 minutes. I’m not sure if it was the most direct path to get there, but it did allow Edwin to tell us quite a bit about life in Cozumel. I had no idea that basically everything in Cozumel has to be shipped in from the mainland and that tourism is basically the only industry on the island. I was also amazed that such a small island (you can drive from tip to tail in about an hour) has three universities/colleges. Even more amazing is how much of the island is uninhabited because it is covered by lush mangrove forests. There are parts of the island that humans aren’t allowed on and that is pretty cool.

We arrived at San Gervasio, which didn’t initially look like much. Edwin gave us our tickets and we headed in. There is a very pretty little courtyard at the entrance. There are some fountains, a small restaurant and a few shops selling mostly jewelry and native crafts. Edwin was leading our tour and wanted to get us in before larger tour groups came through, so there wasn’t really a chance to look around. He did point out the people offering to spray visitors with bug spray for $1 each. I thought this was a bit strange…until I got into the ruins and got more than my share of bug bites. We went in December when Edwin said the bugs weren’t too bad. I cannot imagine what it would have been like had it been June! If you ever visit the ruins, either bring bug spray OR pay the $1. It would have been money well spent and it is my only regret from my day in Cozumel.

The ruins themselves are interesting. They aren’t as complete or elaborate as the other ruins I visited in Mexico, but this was a much smaller Mayan settlement, so that makes sense. We did see what would have been the king’s palace, the well where their water came from, the altar, the plaza, the big house, the arch, the small house, and the tall house. Of course, we only got to see a portion of the actual ruins. There are actually four “districts” that the ruins are in and only portions of one of the districts is open to the public. The ruins are also part of a wildlife sanctuary and full of iguanas and other lizards. We saw tons of small lizards roaming around the ruins.

You can watch a video of our exploration here.

My favorite part of the ruins was a structure that I think is referred to as the Murals because it used to have murals decorating its walls. Although these are no longer visible , what I liked was the really cool tree that is growing up through the stone and has burst through the thatched roof overhead. There is just something so beautiful about nature reclaiming something man made.

I also really like the Las Manitas, which was the residence of the Mayan ruler. It gets its name from the red handprints that are visible on the back wall of the structure. Originally it was an outer room that served as the ruler’s home and an inner sanctum reserved for his personal shrine. Visitors can still make out the two different areas and it’s pretty cool.

Another really cool part of the ruins is the original stone road that runs through it. Edwin told us that the road actually many miles not only through all of the ruins, but out into the city itself. Apparently it is about 12 miles long and there are people who try to follow it (and sometimes get lost) every year.

We also learned some cool information about why the steps on the altar are so skinny. It’s not that people’s feet used to be smaller. You were not meant to walk up the steps the way we walk up them–forward facing the top of the altar and our back toward the space we left. Instead, you were supposed to walk up them sideways (and at an angle) so that you would always be facing where you were going as well as never turning your back on where you’d been. For the Mayans, it was a sign of respect. When walked the correct way, one foot perfectly fits the steps.

Despite visiting during the “cold” season, it was still in the mid-80’s and since the ruins are largely unshaded, it was hot! We were all withering a bit by the end. Thankfully we got a bit of time at the end to explore the shops. The older I get, the less I want to fill my house with little objects de art, so I don’t really buy souvenirs much. I skipped the stores and went straight for the small restaurant. I needed some more bottled water (we’d exhausted the two bottles we brought in with us). On our arrival, Edwin had mentioned that if we were looking for some authentic Mexican tacos that the restaurant’s were great.

Now, it wasn’t much of a restaurant. It was open-air with a roof to shade the five or six tables, cooler with drinks, and small counter to order from. There were only two people working. One took orders and one made tacos on a small griddle-like cooking service right behind the counter. The choice was chicken, pork, or the special. I figured I had to go for the special. It turned out to be a combo of egg and pork with some pico-like veggies on top. You could get one taco or three. My son and I were the only adventurous ones in our group. I added some of the green tomatillo sauce to mine and he ate his two just the way they came. They were absolutely delicious and if you get a chance to visit San Gervasio, I suggest you try them.

Heat and bugs aside, this was a great excursion and I cannot recommend it enough. My family learned so much, we got some wonderful pictures, and got to try some truly delicious food.

Oh, and while I was in the restroom, the rest of my family ran into a man with a GIANT bird who was offering to let people take pictures with it for a small fee. Both of my kids had to do it, so my husband paid the fee and our kids got to play with the bird. I am not really a bird fan, but my kids adored it and love to talk about their friend the parrot.

If you are looking for a truly fantastic shore excursion in Cozumel, I highly recommend the Mayan ruins and Mayan Cacao Company combination.


Schau das Video: Altar Maya y rezo en la Ibero Ciudad de México


Bemerkungen:

  1. Varik

    Danke :) Cooles Thema, schreib öfter - du machst das super

  2. Moogulkis

    Die herrische Antwort auf spaßige Weise ...

  3. Marceau

    Es ist sinnlos.

  4. Mogore

    Zwischen uns sagen die Antwort auf Ihre Frage, die ich in Google.com gefunden habe



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