Arthur Whalley

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Arthur Whalley wurde am 17. Februar 1886 in Rainford, Lancashire, geboren. Er spielte lokalen Fußball für Bryn Central, bevor er 1908 zu Blackpool wechselte.

Whalley bestritt nur fünf Spiele für den Verein, bevor Ernest Mangnall, der Manager von Manchester United, 50 Pfund für seine Dienste bezahlte. Er wurde gekauft, um die Halbverteidiger, Charlie Roberts, Dick Duckworth und Alec Bell zu decken.

Whalley bestritt in der Saison 1909/10 nur 9 Spiele. Er wurde jedoch 15 Mal für das Meisterteam von 1910-11 ausgewählt. Whalley war in der folgenden Saison regelmäßiger Spieler der ersten Mannschaft, erlitt jedoch in der Saison 1913/14 leider eine schwere Knieverletzung.

Manchester United belegte in der Saison 1914/15 den 18. Platz, nur einen Punkt vor dem Absteiger Chelsea. Der Verein verdankte sein Überleben einem 2:0-Sieg über Liverpool am 2. April 1915. Danach behaupteten die Buchmacher, dass sie bei den 7:1-Quoten, die auf einen 2:0-Sieg von United geboten wurden, viel Geld genommen hätten. Sie vermuteten, dass das Spiel behoben war, und wiesen darauf hin, dass der Liverpooler Spieler Jackie Sheldon spät im Spiel einen Elfmeter verschossen hatte. Die Buchmacher beschlossen, das Ergebnis nicht auszuzahlen und boten eine Belohnung von 50 £ für Informationen an, die die Verschwörer entlarven würden.

Die Sportliche Chronik Die Zeitung griff die Geschichte auf und behauptete, sie hätten Beweise dafür gefunden, dass sich Spieler beider Seiten zusammengetan hatten, um ein 2:0-Ergebnis zu erzielen. Die Zeitung argumentierte auch, dass einige der Spieler große Wetten auf das Ergebnis setzten.

Die Football League kündigte an, den Fall selbst zu untersuchen. Es veröffentlichte seinen Bericht im Dezember 1915. Es kam zu dem Schluss, dass "ein beträchtlicher Geldbetrag durch Wetten auf das Spiel den Besitzer wechselte und ... einige der Spieler davon profitierten".

Whalley, der nicht an dem Spiel teilnahm, wurde dieses Vergehens für schuldig befunden und wurde lebenslang gesperrt, um Profifußball zu spielen. Zwei weitere Spieler von Manchester United, Enoch West und Sandy Turnbull, wurden ebenfalls gesperrt. Die gleiche Strafe wurde gegen vier Liverpooler Spieler verhängt: Jackie Sheldon, Tom Fairfoul, Tommy Miller und Bob Pursell. Ein achter Spieler, Laurence Cook, der für Stockport County spielte, wurde ebenfalls als Mitglied des Wettrings verurteilt.

Es wurde vorgeschlagen, die Bestrafung der Männer aufzuheben, wenn sie sich den Streitkräften anschlossen. Arthur Whalley trat dem Middlesex Regiment bei und erreichte 1917 den Rang eines Sergeant. Whalley wurde in Passchendale schwer verwundet, erholte sich aber wieder, um in der Saison 1919-20 in 23 Spielen für Manchester United zu spielen.

Im Mai 1920 wurde Whalley für 1.000 Pfund zu Southend United transferiert. Später spielte er für Charlton Athletic und Millwall. Nach seiner Pensionierung 1926 arbeitete er als Buchmacher.

Arthur Whalley starb am 23. November 1952 in Manchester.


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Die Kernmythen der keltischen Völker konzentrieren sich auf den großen Geschichtenzyklus, der auf dem Leben und den Taten von König Artus basiert. Diese Legenden verbinden Arthur mit einer gemeinsamen poetischen Vorstellung von Großbritannien als einer Art Paradies des Westens mit einer urwüchsigen, unberührten Vergangenheit. Zusammen ergeben sie das größte Thema in der Literatur der britischen Inseln.

Zusammen ergeben sie das größte Thema in der Literatur der britischen Inseln.

Die historische Figur Arthurs als siegreicher Krieger des fünften Jahrhunderts, der Briten in die Schlacht gegen sächsische Invasoren führte, konnte von Historikern bisher nicht bestätigt werden. Tatsächlich gibt die einzige zeitgenössische Quelle, die wir für diese Zeit haben, "The Ruin and Conquest of Britain" des britischen Mönchs und Historikers Gildas (ca. 500-70), den Namen eines anderen als Anführer der Briten.

Woher kommt also die Legende? Warum ist Arthur – der „einmalige und zukünftige König“ des Dichters Thomas Malory – für uns so wichtig geblieben und warum war er in der Vergangenheit wichtig?


USA: 10 Enron-Spieler: Wo sie nach dem Fall gelandet sind

KENNETH L. LAY und sein Stellvertreter Jeffrey K. Skilling waren die öffentlichen Gesichter von Enron und zeichneten ein rosiges Bild von starken Gewinnen und gesunden Unternehmen. Aber als die Fakten ans Licht kamen, brach das Unternehmen im Herbst 2001 schnell zusammen und nahm das Vermögen und die Altersvorsorge von Tausenden von Mitarbeitern mit sich.

Morgen ist der erste Tag des Prozesses gegen Herrn Lay, der als Gründer und Vorsitzender in sieben Fällen des Betrugs und der Verschwörung angeklagt wird, und Herrn Skilling, seinem Vorstandsvorsitzenden, gegen den Dutzende von Fällen, darunter Betrug, Verschwörung und Insiderhandel, anhängig sind .

Obwohl sie wahrscheinlich die bekanntesten der Enron-Charaktere sind, gab es viele andere, die Nebenrollen spielten. Einige haben zugegeben, dass sie dazu beigetragen haben, die Gewinne künstlich zu steigern und Verluste und Schulden zu verbergen. Andere versuchten, die Täuschungen abzupfeifen.

Einige haben andere Jobs und neue Kapitel in ihrem Leben angenommen, während andere ihre Tage weiterhin in ihren Rechtsstreitigkeiten verbringen.

Hier sind 10 der wichtigsten Figuren und wo sie sich jetzt befinden.

Andrew S. Fastow
Der Finanzchef, der sich dem Betrug zuwandte

Andrew S. Fastow, Finanzchef von Enron, vermied das Rampenlicht und überließ dies Mr. Lay und Mr. Skilling.

Aber Herr Fastow, der 1990 einer der ersten Mitarbeiter von Herrn Skilling bei Enron war, bewies seine Bedeutung für das Unternehmen auf andere Weise: Er beschaffte die enormen Kapitalbeträge, die Enron benötigte, um über seine Wurzeln im Erdgasgeschäft hinauszugehen als innovatives Energie-Kraftpaket Wege zu beschreiten.

Zur gleichen Zeit, wie Herr Fastow in seinem Schuldgeständnis vor zwei Jahren einräumte, arbeitete er auch mit anderen leitenden Beamten zusammen, um Enrons sich verschlechternde Finanzen zu verschleiern. Insbesondere half er beim Aufbau komplexer off-the-Book-Partnerschaften, die Enron nutzte, um die Offenlegung von Verlusten zu vermeiden. Er gab die Partnerschaften auch zu, um Enron zu seinem eigenen Vorteil um Millionen von Dollar zu betrügen.

Auch seine Frau Lea, eine ehemalige stellvertretende Schatzmeisterin bei Enron, war in den Betrug verstrickt. Sie bekannte sich 2004 eines Steuervergehens schuldig, weil sie einige Gewinne aus Herrn Fastows Buchführungsbetrug nicht gemeldet hatte.

Als Teil seines Plädoyers drohen dem 44-jährigen Herrn Fastow 10 Jahre Haft und er arbeitet mit der Bundesanwaltschaft zusammen. Er könnte der erste wichtige Zeuge im Prozess gegen Mr. Lay und Mr. Skilling sein.

Herr Fastow und seine Frau leben noch immer mit ihren beiden Söhnen in Houston. Die Namen von zwei der von Herrn Fastow gegründeten Partnerschaften - LJM1 und LJM2 - waren die Initialen seiner Frau und ihrer Söhne Jeffrey und Matthew.
PHYLLIS MESSINGER

Ben F. Glisan jr.
Vom inneren Kreis zu einer Gefängniszelle

Ben F. Glisan Jr. kam 1996 nach einer kurzen Zeit bei Arthur Andersen zu Enron, wo er hauptsächlich für das Enron-Konto arbeitete. Er wurde Teil des engeren Kreises und half bei der Konzeption und Durchführung mehrerer Finanzierungsprogramme, die Unternehmensverluste verbargen.

Herr Glisan wurde im Jahr 2000 zum Corporate Treasurer ernannt, ein Schritt, den Sherron S. Watkins, ein ehemaliger Vizepräsident von Enron, später dem Kongress als "effektiv die Füchse in den Hühnerstall gelassen" beschrieb.

Herr Glisan und Herr Fastow gehörten zu vier leitenden Angestellten von Enron, die heimlich in eine Partnerschaft namens Southampton Place investierten. Herr Glisan investierte 5.800 USD, was innerhalb weniger Wochen fast 1 Million USD einbrachte. Später verlor er alles.

Ursprünglich angeklagt wegen mehr als 24 Anklagen wegen Verschwörung, Betrug und Geldwäsche, bekannte sich Herr Glisan im Jahr 2003 schuldig wegen einer Verschwörung zur Begehung von Überweisungs- und Wertpapierbetrug. Er verbüßt ​​eine fünfjährige Haftstrafe in einem Bundesgefängnis in Beaumont, Texas.

Obwohl Glisans Plädoyer keine Verpflichtung zur Zusammenarbeit mit staatlichen Ermittlern beinhaltete, sagte er 2004 für die Anklage in einem Strafverfahren gegen vier ehemalige Investmentbanker bei Merrill Lynch und zwei ehemalige Enron-Führungskräfte aus.

Sie wurden der Verschwörung angeklagt, um Enron Ende 1999 durch einen betrügerischen Verkauf einiger nigerianischer Stromkähne an Merrill zu ermöglichen, seine Gewinne zu stützen. Ein ehemaliger Enron-Mitarbeiter wurde zusammen mit den vier Merrill-Führungskräften verurteilt. Herr Glisan steht auf der Liste der möglichen Zeugen der Staatsanwaltschaft im Prozess gegen Herrn Skilling und Herrn Lay.

Herr Glisan ist aufgewachsen und hat immer noch ein Zuhause in Clear Lake, Texas, 30 Minuten südlich von Houston. Er erhielt einen Bachelor-Abschluss und einen M.B.A. von der University of Texas, Austin. Er ist verheiratet und hat zwei Kinder im schulpflichtigen Alter.
KATE MURPHY

Mark E. König
Die Telefonkonferenz, die die Augenbrauen hochzog

Es war eine berüchtigte Telefonkonferenz, und Mark E. Koenig hatte es unter seiner Aufsicht zugelassen. An diesem Tag im April 2001 leitete Herr Koenig, der damalige Direktor für Investor Relations bei Enron, einen Anruf zwischen den Führungskräften von Enron und den Analysten der Wall Street. Herr Skilling begann mit der Darstellung der Leistung von Enron im ersten Quartal. Das Unternehmen meldete einen Gewinn von 425 Millionen US-Dollar, sagte er, ein weiteres herausragendes Quartal.

Aber der Anruf wurde während eines Gesprächs zwischen Herrn Skilling und einem Hedgefonds-Vertreter angespannt. Mr. Skilling beendete das verbale Turnier, indem er den Hedgefonds-Mann in profaner Sprache in offener Linie beschrieb. (Mitschriften des Anrufs sind noch im Internet zu finden.) Etwas muss schief gehen, wenn Enrons Vorstandsvorsitzender so unberechenbar handelte, vermutete die Wall Street, und Herr Koenig, ein langjähriger Enron-Veteran, nicht in der Lage gewesen war, dies zu verhindern.

Herr Koenig, heute 50 Jahre alt, kam 1985 zu Enron. Obwohl er bis zum Frühjahr 2002 im Unternehmen blieb, nach dem Insolvenzantrag im Dezember 2001, sagten die Staatsanwälte, dass er an Versuchen beteiligt war, Investoren in die Irre zu führen, dass das Unternehmen finanziell gesund sei .

Im August 2004 bekannte sich Herr Koenig der Beihilfe zum Wertpapierbetrug schuldig, eine Anklage, die mit bis zu 10 Jahren Gefängnis bestraft werden kann. Er hat auch separate Zivilklagen beigelegt und fast 1,5 Millionen US-Dollar an Geldstrafen und Einziehungen bezahlt. Noch wichtiger ist, dass Herr Koenig, während er auf die Verurteilung wartet, zugestimmt hat, im Fall gegen seine ehemaligen Chefs zu kooperieren.

In diesem Monat hat Herr Koenig, der immer noch in Houston lebt, eine kleine Änderung an seinem Plädoyer vorgenommen und behauptet, dass es tatsächlich Herr Skilling war, und nicht er, der Analysten im Juli 2001 sagte, dass eine Einheit aus Effizienzgründen reorganisiert wurde, als: Tatsächlich wurde es getan, um Verluste zu verbergen. Dennoch gab Herr Koenig zu, dass er in diesem turbulenten Jahr den Analysten dieselben irreführenden Informationen sowie andere Täuschungen übermittelt hatte.
SIMON ROMERO

Lou Lunge Pai
Ein großer Lagerverkäufer mit einer Vorliebe für Glitzer

Lou Lung Pai leitete mehrere Divisionen bei Enron, darunter Enron Energy Services, die Verträge über die Lieferung von Erdgas und Elektrizität an Unternehmen über lange Zeiträume verkauften. Geboren in Nanjing, China, emigrierte er im Alter von 2 Jahren mit seinen Eltern in die USA. Er erwarb einen Master in Wirtschaftswissenschaften an der University of Maryland und arbeitete für die Securities and Exchange Commission, bevor er 1986 zu Enron kam.

Von Kollegen als stachelig angesehen, war Herr Pai (ausgesprochen "Kuchen") auch dafür bekannt, dass er in Stripclubs große Rechnungen auf dem Spesenkonto des Unternehmens hochzog. Seine Affäre mit einem exotischen Tänzer beendete seine Ehe 1999 und er verkaufte die meisten seiner Enron-Aktien, um die Scheidung beizulegen. Die Einnahmen von Herrn Pai, mehr als 271 Millionen US-Dollar, sind die größten aller ehemaligen Enron-Mitarbeiter und haben ihn zum Ziel mehrerer Aktionärsklagen gemacht.

Herr Pai, der sechs Monate vor dem Antrag auf Insolvenzschutz aus dem Unternehmen ausgeschieden ist, wurde von der Bundesanwaltschaft und der S.E.C. Ermittler, wurde aber nicht wegen Fehlverhaltens angeklagt. Durch seine Anwälte hat er erklärt, dass er nicht an der Förderung von Enron-Aktien beteiligt war und bestreitet, von illegalen Buchführungen außerhalb der Bücher zu wissen. Sein Name erscheint auf einer Liste potenzieller Zeugen für die Verteidigung im Prozess gegen Mr. Lay und Mr. Skilling.

Herr Pai heiratete die Frau, mit der er die Affäre hatte, und sie leben mit ihrer Tochter im Houstoner Vorort Sugar Land, wo sie auch einen Stall für die Zucht und Ausbildung von Dressurpferden haben. Bis zu seinem Verkauf im letzten Jahr besaß Herr Pai eine 77.500 Hektar große Ranch im Süden von Colorado, die Gegenstand mehrerer Klagen wegen Zugangs- und Weiderechten war.
KATE MURPHY

Kenneth D. Reis
Vollkommener Verkäufer aus der Breitbandabteilung

Kenneth D. Rice hatte während seiner 20-jährigen Karriere bei Enron mehrere Positionen inne, unter anderem als CEO der Highspeed-Internet-Einheit. Aufgewachsen auf einer Farm in Broken Bow, Neb., erwarb Herr Rice einen Abschluss in Elektrotechnik von der University of Nebraska und einen M.B.A. von der Creighton University in Omaha.

Mit seinem jungenhaft guten Aussehen und seiner verwegenen Art war er als vollendeter Verkäufer bekannt. Mr. Rice fuhr Ferraris und Motorräder und war ein Liebling von Mr. Skilling, der ihn auf Reisen nach Patagonien, dem australischen Outback und Baja, Mexiko, begleitete.

Er wurde 2003 wegen mehr als 40 Anklagepunkten angeklagt, darunter Betrug und Verschwörung. Er und andere Führungskräfte in der Breitbandabteilung von Enron wurden beschuldigt, irreführende Aussagen über die Fähigkeiten der Technologie und die Leistung ihrer Abteilung gemacht zu haben, was zu einer künstlichen Inflation des Wertes der Enron-Aktie führte. Herr Rice verkaufte dann die Aktie zu diesen hohen Preisen, laut Anklageschrift verkaufte er 1,2 Millionen Aktien für mehr als 76 Millionen US-Dollar. Herr Rice bekannte sich 2004 in einem Fall des Wertpapierbetrugs schuldig und erklärte sich bereit, mit der Bundesanwaltschaft zusammenzuarbeiten. Die anderen Anklagen wurden fallen gelassen. Die Dauer seiner Haftstrafe hängt davon ab, wie hilfreich er den Ermittlern der Regierung ist.

Er sagte letztes Jahr bei einem Prozess gegen Mitarbeiter aus, denen Betrug in der Breitbandabteilung von Enron vorgeworfen wird. Die Jury konnte kein Urteil fällen, der Fall soll im September erneut verhandelt werden.

Von Mr. Rice wird auch erwartet, dass er gegen Mr. Lay und Mr. Skilling aussagt. Darüber hinaus ist Herr Rice Beklagter in mehreren Aktionärsklagen. Mit seinem Plädoyer stimmte er zu, ein Ferienhaus in Telluride, Colorado, zu verwirken, Autos, Bargeld und anderes Eigentum in Höhe von insgesamt 13,7 Millionen US-Dollar.

Er lebt in Bellaire, einem Vorort von Houston, mit seiner Frau, einer Kinderärztin, die seine Highschool-Geliebte war. Sie haben vier Kinder im schulpflichtigen Alter.
KATE MURPHY

Greg Whalley
Spass auf dem Trading Floor fördern

Greg Whalley, Enrons ehemaliger Präsident, erstellte einst einen hypothetischen Futures-Kontrakt für Popsicles.

Nachdem er den Markt von seinen Enron-Händlerkollegen in die Enge getrieben hatte, arrangierte er, dass eine Wagenladung echter Eis am Stiel als "Zahlung" für seine Handelskollegen auf den Börsenparkett geliefert wurde. Der Lastwagen hatte unterwegs eine Panne, aber das Eis am Stiel kam unversehrt an.

Die Eis am Stiel waren nur eine Möglichkeit, wie Mr. Whalley, ein ehemaliger Panzerkapitän der Armee, seine Händlerkollegen lockerte und zu einer beliebten Figur in Enrons aufkeimender Energiehandelsoperation wurde. Frech, aber lebenslustig, Mr. Whalley war ein schnell aufsteigender Star. Er trat 1992 als neuer Absolvent der Stanford Business School in das Unternehmen ein und stieg an die Spitze der Großhandelsabteilung auf.

Im August 2001, nachdem Herr Skilling das Unternehmen verlassen hatte, ernannte Herr Lay Herrn Whalley zum Präsidenten des Unternehmens. Wochen später, nachdem er die Tiefe von Enrons Finanzproblemen erkannt hatte, entließ Mr. Whalley Mr. Fastow, ohne auch nur auf die formelle Genehmigung durch den Vorstand des Unternehmens zu warten.

Herr Whalley, 43, antwortete weder auf Telefonanrufe noch auf E-Mail-Nachrichten mit der Bitte um Kommentare.

Seit dem Zusammenbruch von Enron wurde Herr Whalley von Bundesermittlern befragt und von Investoren verklagt. Er hat mit Ermittlern zusammengearbeitet, aber die rechtliche Wolke über ihm führte dazu, dass eine Schweizer Bank, UBS, ihn kurz nach der Übernahme des Handelsgeschäfts von Enron im Jahr 2002 entließ.

Später landete er bei Centaurus Energy, dem Houstoner Hedgefonds, der von John Arnold gegründet wurde, der unter Herrn Whalley bei Enron als Erdgashändler arbeitete. Bei Centaurus ist er für die Entwicklung neuer Handelsstrategien verantwortlich, sagte ein ehemaliger Enron-Manager im Handelsgeschäft.
ALEXEI BARRIONUEVO

Nancy-Tempel
Ein Andersen Anwalt und beunruhigende Memos

Nancy Temple muss für Arthur Andersen eine fast unwiderstehliche Anstellung gewesen sein. Als sie im Jahr 2000 in die Kanzlei eintrat, befasste sie sich noch mit einer bundesstaatlichen Untersuchung ihrer Prüfungstätigkeit für die Abfallwirtschaft. Und Frau Temple, Absolventin der Harvard Law School und Rechtspartnerin im Chicagoer Büro von Sidley Austin Brown & Wood, war Prozessanwältin, die sich auf Fragen wie die Bilanzierungshaftung spezialisiert hatte.

Die Untersuchung zum Abfallmanagement führte 2001 zu einer Geldstrafe von 7 Millionen US-Dollar gegen Andersen, zu der Zeit die höchste Strafe, die jemals gegen eine Wirtschaftsprüfungsgesellschaft verhängt wurde.

Aber es war die Beziehung der Wirtschaftsprüfungsgesellschaft zu Enron, die sich als weitaus kostspieliger erwies. Anfang 2002, kurz nach dem Zusammenbruch des Energiekonzerns, beschuldigten Staatsanwälte Andersen der Behinderung der Justiz, weil er Dokumente im Zusammenhang mit seiner Prüfungstätigkeit für Enron vernichtet hatte.

Die Jury, die den Strafprozess gegen Andersen anhörte, konzentrierte sich auf Ratschläge, die Frau Temple (41) im Oktober 2001 David B. Duncan, Andersens Hauptpartner in Bezug auf Enron, erteilte über die Buchhaltung von Enron aus einem Memorandum entfernt werden.

Zu Beginn des Falls konzentrierten sich die Staatsanwälte auf eine andere E-Mail-Nachricht, die Frau Temple im Oktober an Andersen-Mitarbeiter schickte, diese über die Richtlinie zur "Dokumentenaufbewahrung" der Firma. Die Staatsanwälte behaupteten, die Nachricht sei ein subtiles Signal an die Mitarbeiter, Enron-bezogene Akten zu vernichten. Die Geschworenen sagten nach dem Prozess, dass die Schredderung kein wesentlicher Faktor bei ihrer Entscheidung gewesen sei.

Der Anwalt von Frau Temple, Mark C. Hansen von Kellogg Huber Hansen Todd Evans & Figel in Washington, lehnte es ab, sich zu seinem Mandanten zu äußern. Frau Temple, die verheiratet ist und einen kleinen Sohn hat, ist weiterhin als Rechtsanwältin in Chicago tätig.
JONATHAN D. GLATER

Rebecca Mark
Ein globaler Botschafter, jetzt abseits der Überholspur

Rebecca Mark, die in Stöckelschuhen und einem Minirock Weltenbummler war, war Enrons auffällige Botschafterin im Ausland. Als Medienliebling Ende der 90er Jahre leitete sie verschiedene internationale Geschäftsentwicklungsbereiche innerhalb des Unternehmens.

Ursprünglich aus einer kleinen Stadt in Missouri stammend, wurde Frau Mark zweimal auf dem jährlichen Fortune-Index der 50 mächtigsten Frauen in der Wirtschaft aufgeführt und war weithin als Rivalin von Herrn Skilling um die Ernennung zur Geschäftsführerin bekannt. Später wurde sie jedoch wegen schlechter Wetten verachtet, wie einer 3-Milliarden-Dollar-Investition in ein Kraftwerk in Indien, die Anschuldigungen hervorrief, dass Enron einen unfairen Deal mit der lokalen Regierung ausgehandelt hatte.

Frau Mark musste im August 2000 zurücktreten, als sie Geschäftsführerin von Azurix war, einer jungen und finanziell angeschlagenen Wassertochtergesellschaft von Enron. Sie verkaufte ihre Anteile an Enron kurz nach ihrem Ausscheiden und erhielt 82,5 Millionen US-Dollar.

Letztes Jahr stimmte Frau Mark zu, 5,2 Millionen US-Dollar zu zahlen, was ihrem Anteil an einem Vergleich mit den Aktionären von Enron in Höhe von 13 Millionen US-Dollar entsprach, obwohl ein Richter zuvor keine Unangemessenheit in den Millionen von ihren Enron-Aktienverkäufen festgestellt hatte.

Sie arbeitete mit einem Senatsausschuss zusammen, der Enrons Unangemessenheit bei internationalen Geschäften untersuchte, und es wird allgemein angenommen, dass sie im Prozess gegen Mr. Lay und Mr. Skilling als Zeugin auftreten wird. Aber sie steht nicht auf der aktuellen Zeugenliste der Regierung, und ihr Anwalt sagt, dass sie nicht vorgeladen wurde.

Jetzt bekannt als Rebecca Mark-Jusbasche, teilt sie ihre Zeit zwischen Häusern in Houston und Telluride, Colorado, sowie einer Ranch in der Nähe von Taos, N.M. auf.Sie ist mit Michael Jusbasche verheiratet, einem in Bolivien geborenen Geschäftsmann.
KATE MURPHY

Sherron S. Watkins
Der Whistleblower aus der Nachbarschaft

Sherron S. Watkins ist bekannt für den Brief, den sie im August 2001 als Vizepräsidentin des Unternehmens an Mr. Lay schrieb, in dem sie unsachgemäße Buchführungspraktiken bei Enron beschrieb. Monate später brach Enron zusammen. Der vorausschauende Brief von Frau Watkins, der im Rahmen der Untersuchung des Kongresses über den Zusammenbruch des Unternehmens veröffentlicht wurde, machte sie als Whistleblowerin bekannt.

Frau Watkins lebt immer noch in Southampton, einem angesagten Viertel von Houston, nicht weit vom Haus von Herrn Fastow entfernt. Michael J. Kopper, ein ehemaliger Vertrauter von Herrn Fastow bei Enron, lebte in derselben Gegend.

Seitdem hat sie zusammen mit Mimi Swartz, einer Journalistin aus Houston, ein Buch über Enrons Sturz geschrieben und die Beratungspraxis Sherron Watkins & Company gegründet, die Unternehmen in Governance-Fragen berät. Frau Watkins hält auch Vorträge im ganzen Land, darunter kürzlich einen Vortrag am Pittsburgh Theological Seminary, in dem sie eine Überarbeitung der Unternehmensethikregeln und deren Durchsetzung in den Vereinigten Staaten forderte.

Für jemanden, der bescheiden in Tomball aufgewachsen war, einer ländlichen Stadt am Rande der Zersiedelung Houstons, mag eine solche Anerkennung unwahrscheinlich erschienen sein, bevor er die University of Texas in Austin besuchte und als Buchhalter bei Arthur Andersen arbeitete. Als Antwort auf eine Bitte um ein Interview sagte Frau Watkins, die auf der Zeugenliste für den Prozess gegen Herrn Skilling und Herrn Lay steht, ihr Anwalt habe ihr geraten, zu diesem Zeitpunkt nicht mit Reportern zu sprechen.
SIMON ROMERO

Vincent J. Kaminski
Alarm schlagen
Aber nicht in der Lage, sich durchzusetzen

Monate vor Enrons Tod warnte Vincent J. Kaminski seine Vorgesetzten, dass die von Herrn Fastow entwickelten Partnerschaften und Nebenabreden unethisch seien und das Unternehmen zum Einsturz bringen könnten. Als geschäftsführender Direktor für Forschung bei Enron war Herr Kaminski für die quantitative Modellierung verantwortlich, um die Energiehändler und andere Geschäftsbereiche zu unterstützen.

Herr Kaminskis Abscheu über die Geschäfte von Herrn Fastow explodierte schließlich im Herbst 2001 zu einem internen Krieg mit der globalen Finanzabteilung von Enron. Als seine Wut zunahm, weigerte er sich, Dokumente zu den als Raptors bekannten Partnerschaften zu unterzeichnen, die Herr Fastow erstellt hatte, und er wies sein Team interner Enron-Berater an, jegliche Arbeit für die Finanzabteilung abzulehnen.

Seine Bemühungen stießen auf taube Ohren. Zuvor, im März 2001, ging er zu Herrn Glisan, dem Schatzmeister des Unternehmens, und präsentierte einen Bericht eines mittelständischen Analysten, der besagte, dass die Geschäfte von Herrn Fastow eine Bedrohung für das Überleben von Enron geschaffen hätten, teilweise wegen der "Auslöser" des Aktienkurses, die verlangen, dass Bankdarlehen zurückgezahlt werden, wenn die Kreditwürdigkeit von Enron herabgestuft wird und der Aktienkurs fällt.

Herr Kaminski, geboren in Polen, gelernter Betriebswirt und Diplom-Kaufmann, blieb bis Anfang 2002 bei Enron. Danach fand er viele Unternehmen, die ihn gerne einstellen wollten. Er blieb in der Energiebranche und arbeitete zunächst bei der Citadel Investment Group, einem Hedgefonds mit Sitz in Chicago, und später bei Sempra Energy und Reliant Energy.

Im vergangenen März landete Herr Kaminski, 57, bei Citigroup, wo er quantitative Modellierung für das Handelsgeschäft der Bank mit Sitz in Houston durchführt. Er lehrt auch an der Business School der Rice University und ist Autor und Herausgeber von Büchern über Energierisikomanagement und Energiehandel.

Herr Kaminski ist in der Energiebranche für seine Loyalität zu den klugen Köpfen bekannt, die er oft von Top-Universitäten weltweit rekrutiert hat. Als Enron zusammenbrach, half Herr Kaminski allen 50 seiner ehemaligen Forschungsmitarbeiter, anderswo Arbeit zu finden.
ALEXEI BARRIONUEVO


WHALLEY

Clitheroe Chatburn Worston Mearley Bowland Mit Leagram Whalley Mitton, Henthorn Und Coldcoats Pendleton Mit Pendleton Hall, Standen Und Standen Mit Hurstwood Cliviger Ightenhill Park Reedley Hallows, Filly Close und Neuer Waschstand Padiham Simonstone Read Hapton Higham Mit West Close Stand

Übersichtskarte von Whalley Parish.

Die alte Gemeinde Whalley hatte eine Fläche von 106.395 Hektar, von denen ein kleiner Teil als Bowland Forest in Yorkshire lag. In Lancashire gab es drei beträchtliche Waldbezirke, Pendle, Trawden und Rossendale, die alle zur Ehre von Clitheroe gehörten. Von der alten Geschichte gibt es wenig zu sagen, außer was mit Clitheroe und der Abtei von Whalley verbunden ist. Es gibt einige prähistorische Überreste und Spuren römischer Straßen von Ribchester durch Clitheroe im Nordosten und durch Burnley im Südosten.

Die geschnitzten Kreuze in Whalley und Burnley können auf die Eroberung durch die Engländer im 7. Das erste Vorkommen des Bezirks in der schriftlichen Geschichte ist im Jahr 798, als während der Fastenzeit am 2. April eine große Schlacht bei Whalley in Northumbria ausgetragen wurde, Alric, der Sohn von Heardbert, und viele andere mit ihm getötet wurden. (Fn. 1)

Vor der Eroberung war Whalley das kirchliche Oberhaupt des Bezirks, dessen Kirche eine liberale Ausstattung hatte, und diese Überlegenheit mag auf die Arbeit der ersten Missionare zurückzuführen sein. Die Tradition des 14. Jahrhunderts, dass sich die ursprüngliche Pfarrei über den Ribble erstreckte, ist wahrscheinlich falsch, denn die späteren kirchlichen Grenzen dieses Bezirks stimmen mit Domesday Book überein, indem sie ihn an Amounderness und York und die Verbindung von Bowland und Leagram mit der Whalley-Gemeinde oder besser gesagt mit der Clitheroe-Kapelle anhängen , ist offensichtlich künstlich, da sie auf die weltliche Herrschaft der Lakys und ihrer Nachfolger zurückzuführen ist.

Die wichtigsten Bevölkerungszentren in der früheren Zeit werden wahrscheinlich von den ältesten der Kapellen, Whalley, Clitheroe, Burnley und Colne geprägt, um 1296 waren Altham, Downham, Church und Haslingden hinzugekommen. Eine Aufzeichnung der Grenzen in der Zeit von Edward III. ist erhalten geblieben. (Fn. 2) Die zahlreichen Hütten oder Vakarien in den sogenannten Wäldern wurden 1507 nicht mehr bewirtschaftet, als sie den Besatzern durch Kopien der Gerichtsakten überlassen wurden. Infolgedessen entstanden in Goodshaw und anderswo neue Dörfer.

Der Bezirk um Clitheroe war von den religiösen Veränderungen Heinrichs VIII. sehr unzufrieden, und die Opposition namens Pilgrimage of Grace erhielt beträchtliche Unterstützung. Der Earl of Derby, Kommandant der County Force, war im November 1536 in Whalley und schrieb, dass er den Leuten der Grafschaft an den Grenzen von Lancashire und Yorkshire, in der Nähe von Whalley und Sawley, nicht traute. (Fn. 3) Eine der Proklamationen der Pilgerfahrt verbot, dem Grafen oder jedem, der nicht für das Commonwealth vereidigt war, Hilfe zu leisten, und ordnete an, alle sechzehnjährigen am Montag nach der SS im Clitheroe Moor zu verbringen. Simon und Jude's Day (30. Oktober). (Fn. 4) Ein Chorley-Zeuge sagte aus, dass ihm von Anhängern gesagt worden sei, dass 'das Unterhaus zwischen diesem Ort und Whalley liege'. (Fn. 5) Das Schicksal des Abtes von Whalley wegen angeblicher Unterstützung der Bewegung wurde an anderer Stelle erzählt. (Fn. 6)

Die Veränderungen, die durch die Zerstörung der Abtei Whalley und die Reformation verursacht wurden, werden in den unten aufgeführten detaillierten Beschreibungen der Townships veranschaulicht. Aufgrund des weitgehenden Fehlens feudaler Einflüsse scheint der Bezirk puritanisch geworden zu sein und stellte sich im Bürgerkrieg gegen den König, wobei die Nowells of Read die bemerkenswerte Ausnahme bildeten. Die Presbyterian Classis wurde 1646 für alle Hundert gebildet, aber die Hälfte der Pfarrer und die meisten Laien gehörten der Gemeinde Whalley an. Nachdem die Restauration Nonkonformität auftaucht, sind Unabhängige, Baptisten und Quäker bekannt und teilweise einflussreich. Die Revolution und die jakobitischen Aufstände scheinen in der Gemeinde keine Aufregung verursacht zu haben, aber die Einführung der Baumwollfabrikation in der Mitte des 18. Jahrhunderts hat eine große Veränderung bewirkt. Einer der Hauptagenten für seinen Erfolg war der Erfinder James Hargreaves, ein gebürtiger Oswaldtwistle. Ein großer Teil des Distrikts ist jetzt mit dem Handel besetzt. Burnley und Accrington sind zu großen Städten geworden, während in Rawtenstall und Nelson ganz neue Städte entstanden sind.

Kirche

Die Kirche von NS. MARIA (Fn. 7) steht auf der Westseite der Stadt, kurz nordöstlich der Abteiruine, und besteht aus Chor mit Nordsakry, Langhaus mit Nord- und Südschiff, Südportal und Westturm.

Obwohl wahrscheinlich zu sächsischer Zeit an der heutigen Stelle eine Kirche stand und ein späterer Bau aus dem 12. Jahrhundert, zu der noch der größte Teil gehört. Das Südportal, das zum älteren Gebäude gehört, befindet sich nicht an seiner ursprünglichen Position, die Pfosten und der Bogen gehören möglicherweise nicht zueinander, aber es zeigt schlüssig, dass die Kirche aus dem 12. Jahrhundert ein Steingebäude von einiger Bedeutung war. Dies entspricht der Tradition, dass der alte Name des Ortes „Weiße Kirche unter Lea“ war, wobei eine „weiße Kirche“ aus Stein ist. Das Ganze wurde jedoch im 13. Jahrhundert wieder aufgebaut. Die Kirche aus dem 12. Seite und dann auf der anderen. Es gibt genügend Detailunterschiede zwischen den beiden Arkaden, um zu zeigen, dass einer vor dem anderen gebaut wurde und wahrscheinlich, dass die Nordseite, die kreisförmige Pfeiler hat, zuerst gebaut wurde, aber dafür gibt es keine eindeutigen Beweise. Mit Chor und kleiner nördlicher Sakristei, Langhaus und Seitenschiffen und wahrscheinlich einer Lichtung nahm das Gebäude dann mehr oder weniger sein heutiges Aussehen an. Die Glocken würden aller Wahrscheinlichkeit nach in einem Türmchen über dem Westgiebel aufgehängt und es würde wahrscheinlich ein großes Westfenster geben. Die damals fertiggestellte Kirche scheint bis in die zweite Hälfte des 15. Gleichzeitig wurden die Seitenschiffe durch den Einbau neuer Fenster umlaufend verändert, die Dächer wohl erneuert und vielleicht die Mauern erhöht, aber im Mauerwerk gibt es keine Hinweise auf einen völligen Wiederaufbau der Mauern, der Charakter der Schuttmauerwerksverputzung a positive Aussage schwierig. Bei jedem Wiederaufbau würden jedoch die alten Steine ​​zweifellos wieder verwendet werden. Der Grundriss der Kirche blieb daher bis auf das westliche Ende unverändert, wo ein Turm angebaut wurde und das Gebäude äußerlich sein heutiges Aussehen annahm. Als der Turm gebaut wurde, scheint ein neues Dach über das Kirchenschiff gelegt worden zu sein und der Lichtraum wie die Seitenschiffe verändert worden zu sein. Dass die Klargeschichte nicht ganz eine Ergänzung des 15. Jahrhunderts ist, scheint die Markierung eines früheren Daches über dem heutigen an der Ostseite des Turms zu beweisen. Die bestehenden Klarsichtfenster und das Langhausdach waren offenbar Teil eines Werkes, und das Dach hat den Abstand der Fenster bestimmt, nicht die Fenster den Dachabsatz, und beide sind so ähnlich datiert wie der Turm dass es unmöglich ist, anzunehmen, dass ein früheres Dach nach dem Bau des Turms dort angebracht wurde, es sei denn, es wäre zufällig gleich nach dem Bau durch einen Brand zerstört worden, wofür es einige Beweise gegeben haben muss. (Fn. 8) Es ist wahrscheinlich, dass bei der Errichtung des Turms noch der Lichtraum und das Dach aus dem 13. Jahrhundert über dem Kirchenschiff standen und die Verbindung zwischen ihnen in üblicher Weise hergestellt wurde. Danach wurde beschlossen, ein neues Dach zu bekommen und den Lichtraum zu verändern, weil die frühen Fenster klein sein würden – vielleicht nur runde Löcher – und größere aus Lichtgründen nach dem Bau des Turms benötigt würden das direkte Licht, das früher vom Westfenster kam, weggenommen. Es ist jedoch möglich, dass der Clearstory vollständig umgebaut wurde, obwohl eine Untersuchung der Wände wahrscheinlich Beweise für Arbeiten vor dem 15. Jahrhundert ans Licht bringen würde.

Die Kirche entspricht daher in Substanz und Grundriss noch dem im 13. Jahrhundert erbauten Gebäude mit einigen Umbauten und dem Anbau eines Westturms aus der frühen Tudorzeit. Seither wurde die Sakristei wahrscheinlich gegen Ende des 18. oder Anfang des vorigen Jahrhunderts erweitert und 1844 im Zuge einer allgemeinen Inneneinrichtung um ein Südportal erweitert. 1866 wurde der Chor restauriert und 1868 das alte Holzdach freigelegt und repariert. (Fn. 9) Im Inneren hatte sich jedoch im 17. oder 18. Jahrhundert viel verändert, als Emporen errichtet und neue Sitzgelegenheiten eingeführt wurden. Eine weitere Restaurierung erfolgte 1909, als Nord- und Südempore abgetragen, die Westempore rekonstruiert, ein Nordportal errichtet, die Bestuhlung teilweise neu angeordnet und der Turmbogen geöffnet wurde.

Der Chor, dessen architektonische Details sehr gut sind, ist innen und außen mit grobem Bruchsteinmauerwerk verkleidet, wobei bei einer der Restaurierungen der Innenputz von den Wänden entfernt wurde. Seine Innenmaße sind 51 Fuß 6 Zoll lang, 24 Fuß 6 Zoll breit und 33 Fuß hoch bis zum Dachfirst. Es ist außen auf der Südseite durch breite, aber leicht vorspringende Strebepfeiler mit giebelförmigen Köpfen in drei ungleiche Joche unterteilt und hat ein steinernes Schieferdach mit überhängender Traufe. Auf der Südseite befinden sich fünf Spitzbogenfenster und eine Türöffnung und drei ähnliche Fenster in der westlichen Hälfte der Nordwand, wobei das östliche Ende von der Sakristei eingenommen wird. Um den Chor verläuft innen und außen in Höhe der Fensterbänke ein Fadenlauf, der außen um die Strebepfeiler geführt wird. Die Fensteröffnungen sind 18 Zoll breit und spreizen sich nach innen auf 4 Fuß 9 Zoll, mit einer Tiefe von 2 Fuß 9 Zoll und mit inneren Bögen, die von Konsolen entspringen. Die äußere Etikettenform wird als Schnurverlauf an der Federlinie entlang der Wand getragen. Das Ostfenster besteht aus fünf Lichtern mit Maßwerk unter einem spitzen Kopf und einer äußeren Haubenform, wobei die Pfosten und das Maßwerk anscheinend das Original aus dem 15. Jahrhundert sind. Das Glas, auf dem die Wappen der Familien und der mit der Kirche verbundenen Personen gemalt sind, wurde 1816 eingefügt. Die Sedilien sind original unter dem zweiten Fenster von Osten und jetzt außerhalb des Sakrariums. Sie sind dreifach, mit spitzen, abgeschrägten Bögen, die aus kreisförmigen Schäften mit geformten Kappen und Sockeln entspringen, das Ganze unter einem quadratischen Kopf. Zu den Sitzgelegenheiten gehört eine mit einem eingeritzten Kreuz verzierte Steinplatte, die wahrscheinlich zur älteren Kirche gehörte. Die Piscina und der Kredenztisch befinden sich unter dem ersten Fenster von Osten, dessen Schale auf einer Seite einer quadratischen Öffnung von 21 Zoll Breite sitzt, deren Oberseite durch die geformte Schnur unter der Fensterbank gebildet wird. Der Kredenz hat einen kleeblattförmigen Kopf mit abgeschrägten Aufgängen und Pfosten. Das südliche Portal befindet sich zwischen dem vierten und fünften Fenster vom Ostende und hat einen spitzen, abgeschrägten Bogen, der aus imposten Zierleisten entspringt und über dem Etikett steht. Die Tür ist das Original aus Eichenholz mit sehr guten eisernen Schnallenscharnieren und hat anscheinend einen Klopfer. Der Klopfer selbst fehlt, aber der Kopf, wahrscheinlich eine Darstellung des Hauptes unseres Herrn, bleibt.

Die ersten 12 Fuß der Nordwand von Osten werden jetzt von einer Nische mit dem Denkmal für Dr. T. D. Whitaker eingenommen, und unmittelbar westlich davon befindet sich der Eingang zur Sakristei mit schultergewölbtem Kopf. Die Mauer und der Eingang, an denen das Whitaker-Denkmal errichtet wurde, wurden viel rekonstruiert, und die Sakristei, die natürlich modern ist, hat keine antiquarischen Sehenswürdigkeiten, obwohl ihre Wände etwas von dem Mauerwerk eines älteren und kleineren enthalten können Sakristei auf der gleichen Seite.

Das Chordach ist durch sechs gebogene Hauptelemente in fünf Joche unterteilt, eines an jeder Wand, und ist wahrscheinlich im Wesentlichen das alte, obwohl es restauriert und verziert und zwischen den Holmen vernagelt ist. Das ursprüngliche Erscheinungsbild des Chores aus dem 13. deren hohe Vordächer jede Innenansicht der Spitzbogenfenster effektiv verbergen. Die Stände sollen aus der Whalley Abbey Church stammen und haben es sehr wahrscheinlich getan, aber es scheint keine Aufzeichnung mehr über ihre Aufstellung zu geben. (Fn. 10) Sie sind jetzt zweiundzwanzig an der Zahl, wurden aber leider in Stücke gerissen und 1866 stark verändert und mit moderner Arbeit vermischt. Als Sir Stephen Glynne 1859 die Kirche besuchte, fand er die Stände „nicht ganz aufgestellt“. am äußersten Westen des Chores' und kehrte an diesem Ende zurück. (Fn. 11) Bei der Restaurierung wurde diese wohl eher aus dem 17. als aus dem 16. Jahrhundert stammende Anlage (Fn. 12) jedoch auf die heute bestehende abgeändert, mit zwölf Ständen an der Nordseite und zehn an der Süden, der Unterschied wird durch die Unterbrechung des Durchgangs zum Südtor verursacht. Bei der Restaurierung wurde eine sehr aufwendige Erneuerung des alten Werkes vorgenommen, was den Wert der Stände als historische Kunstwerke stark beeinträchtigte. Sie bleiben jedoch ein sehr interessantes und schönes Werk mit eleganten Baldachinen, die auf schlanken Schäften getragen werden, und einer Reihe von Misericorde-Schnitzereien von mehr als gewöhnlichem Interesse. Von den Initialen W. W. am „Abtsstand“ ist anzunehmen, dass das Werk aus der Zeit von William Whalley stammt, der von 1418 bis 1434 Abt war. (1, 2 und 3) Blumen, modern (4) Mann und zwei Hunde verfolgen Tier mit Vogel im Maul (5) St. George and the Dragon (6) zwei Adler, die Lammdärme zerreißen (7) Priors Stall: Satyr und Frau , mit Aufschrift 'Penses molt et p(ar)les pou' (8 und 9) Laub (10) die Heilige Dreifaltigkeit (drei Gesichter zu einem Kopf) (11) Eiche, mit Blumensträußen und Maus (12) Krieger, mit niedergeworfenem Schwert und Schild, kniet vor seiner Frau, die ihn mit einer Bratpfanne schlägt. Auf der Südseite: (1) Engel, modern (2) fliegender Drache, der in seinen Klauen ein gewickeltes Kind trägt (3) die Gans beschlagen, mit der Aufschrift 'W h o so meles hĠ von dir T al mē dos lass hĠ cū Erbe & Schuh y e ghos' (4) Abtsstand, Weinstock und Trauben mit Initialen W.W. an beiden Seiten und Aufschrift 'Semp.gaudentes sint ista sede sedentes' (5) Gesicht mit Pflanze, die aus dem Mund wächst (6) Engel (7) Königskopf, von Greifen gehaltener Schriftrolle (8) Pelikan, der die Jungen mit seinem Blut füttert (9) Granatäpfel zwischen zwei scharfschnäbeligen Vögeln (10) Löwe und geflügelter Drache. Die Sitze und Büchertische vor den Ständen sind modern, ebenso wie der Altarraum, der sich über die gesamte Ostwand erstreckt, aber das Altarbild, ein Bild von Christus im Garten, gemalt von James Northcote, wurde hier 1816 aufgestellt Es war früher in einem vergoldeten Rahmen. Vom Chordach hängt ein guter Messing-Kronleuchter aus dem 18. Jahrhundert. Der Bischofsthron wurde 1909 errichtet.

Der Chorbogen ist von zwei abgerundeten Ordnungen, der innere mit einer Kehlung auf der Vorderseite, die aus geformten Aufschlägen entspringt. Der Bogen ist von der Stirnseite der darunter liegenden Antworten zurückversetzt, die Wand wird über den Aufschlägen in der Dicke kleiner.

Das Kirchenschiff ist 72 Fuß lang und 24 Fuß breit und besteht aus vier Jochen mit Nord- und Südarkaden aus Spitzbögen von zwei abgeschrägten Ordnungen und Haubenformen darüber. Die nördliche Arkade hat runde Säulen von 2 Fuß 2 Zoll Durchmesser und halbrund reagiert mit Filet auf der Vorderseite, alle mit geformten Kappen und Basen, 9 Fuß 6 Zoll hoch auf die Federung der Bögen. Die südliche Arkade hat ähnliche Reaktionen, aber die Pfeiler sind achteckig mit geformten Kappen und Sockeln. Die Wände über den Arkaden sind verputzt, und der Klarsichtraum hat auf jeder Seite vier quadratische Fenster mit zwei Fingerhutlichtern.

Das Nordschiff, das 2,50 m breit ist, hat drei quadratische Fenster, von denen das östlichste modern ist, mit einem dreiflammigen Spitzfenster im Osten und einem von zwei Lichtern am Westende, und zwei In der Neuzeit wurden Dachgauben in das Dach eingesetzt. Das östliche Ende des Ganges wird von der ehemaligen Chantry-Kapelle des Heiligen Nikolaus eingenommen, die von einem Wandschirm aus dem 15. und nur 4 Zoll tief unter einem spitzen Kopf, aber ohne Schüssel oder Abfluss. In der Wand darüber sind Spuren der Tür, die den Zugang zum Dachboden ermöglicht. (Fn. 13) An der Ostwand in aufrechter Position befindet sich der alte Altarstein, auf dem die fünf Kreuze perfekt sind und der bei der Reparatur der Kirche unter dem Boden gefunden wurde. (Fn. 14) Die Kapelle ist jetzt mit Stühlen ausgestattet, war aber zuvor mit quadratischen Bänken gefüllt. Das Nordportal, dem 1909 ein hölzerner Vorbau hinzugefügt wurde, ist klein und schlicht mit durchgehenden, geformten Pfosten und spitzem Kopf. Der Haupteingang zur Kirche befindet sich durch das Südportal, das, wie bereits erwähnt, aus dem späten 12. Fragment des ehemaligen Gebäudes. Es hat einen Spitzbogen in drei Ordnungen, die beiden äußeren abgeschrägt und der mittlere geformt, der aus Aufschlägen und spätnormannischen Kappen hervorgegangen ist. Die Schäfte und Basen sind jedoch verschwunden, obwohl letztere möglicherweise verdeckt werden. Der Vorbau wurde um 1844 hinzugefügt (Fn. 15) und ist aus Stein mit Spitzbogen und Giebel. Das Südschiff ist 2,40 m breit und wird von drei quadratischen Dreilichtfenstern, einem modernen Dreilicht-Spitzfenster am östlichen Ende und einem Fenster mit zwei Lichtern mit vierzentriertem Kopf im Westen beleuchtet. deren Pfosten und Maßwerk neu sind. Das östliche Ende des Ganges wird von der ehemaligen Marienkirche eingenommen, die von einem Wandschirm aus dem 15. Äußerlich ist das Kirchenschiff architektonisch uninteressant. Das Dach und die Seitenschiffe haben auskragende Traufe und sind mit Steinschiefer gedeckt, die Mauern sind wie im Rest des Gebäudes aus grobem Schutt mit Eckquadern.

Der Turm, der innen 12 Quadratmeter groß und 21 Meter hoch ist, ist im Detail sehr schlicht, die Stufen sind äußerlich unmarkiert. An der Nord- und Südseite sind die Wände bis auf die Höhe der Glockenturmfenster leer, mit Ausnahme einer kleinen quadratischen Öffnung zur Glockenbühne. In der südöstlichen Ecke gibt es einen vorspringenden Schraubstock und quadratische Strebepfeiler von acht Stufen, die auf etwas mehr als der Hälfte der Gesamthöhe enden. Die Glockenturmfenster bestehen aus zwei dreiflügeligen Lichtern mit Maßwerk und Haubenformen, gespreizten Pfosten und Steinlamellen. An der der Stadt zugewandten Ostseite befindet sich eine Uhr, deren Zifferblatt sich teilweise vor dem Glockenturmfenster befindet. Der Turm endet in einer umkämpften Brüstung über einem Seilzug, und über dem Schraubstock hängt eine gute Wetterfahne. Die Westtür hat einen Spitzbogen und Pfosten aus zwei hohlgefasten Ordnungen, mit Haubenform und einem dreiflammigen spitzen Maßwerkfenster oben mit dreifachen Köpfen zu den Lichtern, abgeschrägten Pfosten und Kopf- und Haubenform. Der Turmbogen ist 3 m breit und zweifach abgeschrägt, wird aber zum Kirchenschiff hin fast vollständig von der Orgel verdeckt. An der Ostwand des Turms befindet sich, wie bereits erwähnt, die Linie eines ehemaligen Daches mit etwas höherer Neigung über dem heutigen.

Abgesehen von den Details des Chors und anderer Gebäudeteile aus dem 13. Die Chorgestühl wurden bereits beschrieben, aber zusätzlich zu diesen, die nicht wirklich zum ursprünglichen Mobiliar der Kirche gehören, gibt es weitere Holzarbeiten aus dem 15. -genannt "mittelalterliche Kirchenbank". Der Chorvorhang ist ein sehr wertvoller Lettner aus dem 15. Jahrhundert, und obwohl große Erneuerungen die Authentizität des Originalwerks teilweise beeinträchtigt haben, ist es noch immer von großem Interesse. Er scheint bei seiner Restaurierung im Jahre 1864 unten gekürzt worden zu sein. (Fn. 16) Der Schirm hat sieben Öffnungen, jede mit spitzbogigen Bögen im Kopf, zwei zur Mitte breitere Öffnung, die ohne Türen ist. Es trug einst einen Dachboden, der von beträchtlicher Größe gewesen sein muss, da sich darin ein Altar befand. (Fn. 17) Die Schirme zu den Chantry-Kapellen sind von weniger Interesse, aber obwohl sie viel geflickt sind, behalten sie viel Originalarbeit.

Obwohl es viele verstreute Fragmente gibt, scheint kein so altes Kirchenbankwerk vorhanden zu sein wie die Platzvergabe von Sir John Towneley, von der Whitaker die Geschichte bewahrt und sie dem Jahr 1534 zuordnet, aber die vier von ihm zugewiesenen Plätze sind noch von vier sehr bemerkenswerten Bänken besetzt. (Fn. 18) Die östlichste an der Südseite des Kirchenschiffs angrenzend an den Lesetisch, die sogenannte mittelalterliche Kirchenbank, ist ein kleiner niedriger, unregelmäßig geformter Schrank mit Eichentür, der zum größten Teil mittelalterlich ist, aber wohl im 17. Jahrhundert nachgeholt und ergänzt. Ob es sich an seinem ursprünglichen Platz befindet oder zum Zeitpunkt des Umbaus nur dort platziert wurde, wo es jetzt steht, ist ungewiss. Die Jahreszahl 1610, die auf der nächsten Kirchenbank im Westen vorkommt, gibt wahrscheinlich das Datum beider an, und das ältere Werk, das beide wahrscheinlich einst einen Teil des ehemaligen St. Antons "Käfig" enthält, für den dies am wahrscheinlichsten ist Seite? ˅. (Fn. 19) Die Bank westlich davon, genannt 'St. Antons Käfig“ ist ein äußerst interessantes Werk mit einer Größe von 9 Fuß im Quadrat. Er hat viele Datierungen, von denen mehrere in den Inschriften verzeichnet sind, und sein merkwürdiger und reich verzierter Renaissance-Einschlussschirm, der 1697 datiert ist, ist ein einzigartig spätes Beispiel für einen "Käfig". (Fn. 20) Die Kirchenbank gehörte früher dem Herrenhaus von Read, und die erste Inschrift in gotischen Buchstaben lautet „Factum est per Rogerum Nowell, armigerum anno dm M Ö CCCCC Ö XXX Ö III.' Diese Inschrift befindet sich auf der östlichen Seite und scheint in Verbindung mit Sir John Towneleys Entscheidung zu implizieren, dass die ursprüngliche Bank in Übereinstimmung mit ihr hergestellt wurde. (Fn. 21) Auf der Westseite befindet sich eine weitere ähnliche Inschrift, die wahrscheinlich auf eine Vergrößerung hindeutet: „Factum per Rogerum Nowell arm. m Ö CCCCCC Ö X.' Auf einer geschnitzten Tafel an der Nordseite steht das Datum 1697 mit den Initialen R.N.R. (Roger Nowell, Read), das zweifellos das Jahr ist, in dem der kunstvolle obere Teil mit seinen geschnitzten Renaissance-Deckplatten und dem Gesims hinzugefügt wurde. Der „Käfig“ war eine fruchtbare Quelle für Streitigkeiten, die aus dem Streit um die Sitzungen im Jahr 1534 stammten, den Sir John Towneley zu entscheiden hatte (Fn. 22) und noch 1800 die Eigentümer von Read and Moreton Halls stritten darüber des Eigentums, wurde auf das Gesetz zurückgegriffen, als beschlossen wurde, die Bank in zwei Teile zu teilen. Die Einteilung ist noch erhalten und die beiden Türen, durch die der Käfig auf der Nordseite betreten wird, tragen die Initialen I.F.R. (John Fort, Lesen) und I.T.M. (John Taylor, Moreton) und das Datum 1830.

Gegenüber 'St. Antons Käfig“ an der Nordseite des Kirchenschiffs ist die niedrige „Starkie-Bank“ mit den Maßen 6 Fuß 4 Zoll x 5 Fuß, ein sehr schönes Beispiel für Renaissance-Schnitzerei aus dem Jahr 1702 und mit den Initialen W.R.S. Bis 1909 war es an der Nord- und Westseite von anderen Kirchenbänken geschlossen, und viele seiner kunstvollen Details gingen verloren. Es steht jetzt frei, und eine kleinere Bank, die unmittelbar im Westen stand und eine schön geschnitzte Front aus dem Jahr 1644 hatte, wurde entfernt. (Fn. 23) Es trug eine kleine Messingplatte mit dem Wappen von Whitaker und der Aufschrift 'Vicar's Bänke 1842', aber die wirkliche Pfarrbank befindet sich am westlichen Ende des Südschiffs.

An der Nordseite des Kirchenschiffs befanden sich bis 1909 vier weitere quadratische Kirchenbänke von späterem Datum und weniger Interesse, von denen die erste einen kleinen Teil des oberen Teils geschnitzt hatte, die zweite als Kirchenbank bekannt war und die dritte hatte eine Messingplatte, die darauf hinweist, dass es den Whalleys von Clerk Hill gehörte. An der Südseite des Kirchenschiffs sind noch einige originale alte Eichenbänke erhalten, von denen die vorderste, die den Bewohnern der Armenhäuser diente, an einem Ende das Wappen von Adam Cottam und die Worte "Alms Houses" trägt. Früher waren an den Kirchenbänken in der ganzen Kirche verschiedene kleine Messingtafeln mit den Namen und Daten der Besitzer angebracht, die meisten davon aus der ersten Hälfte des 19., einige aber auch aus dem Ende des 18. Jahrhunderts. Das Kirchenschiff und die Seitenschiffe wurden 1909 einheitlich bestuhlt.

Die Kirchenbank stand früher in der Nähe der Südtür, wurde aber um 1898 an ihre heutige Position unter der Galerie in der südwestlichen Ecke des Kirchenschiffs verlegt an die Kirchenvorsteher, die die acht mit der Reparatur des Stoffes beauftragten Gemeinden vertraten. Die Bank ist mit 1690 datiert und auf der Tafel hinter jedem Sitz im Inneren sind der Name der Gemeinde und die Initialen der Kirchenvorsteher zum Zeitpunkt der Errichtung der Bank zu sehen. (Fn. 24) Die Initialen werden auf zwei Schildern an der Außenseite wiederholt. An den Sitzen sind noch die Amtsstäbe der Kirchenvorsteher befestigt.

Am westlichen Ende des Nordschiffs, aber einst in der Nähe der Kirchenbank, befindet sich der Sitz des Konstablers, eine Kirchenbank mit den Maßen 1,70 x 1,20 m aus dem Jahr 1714. Sie wurde in an ihre heutige Position gebracht 1909 von der Westseite des Südportals, wo es seit einem früheren Umzug stand.

Das Taufbecken steht auf zwei erhöhten Stufen in seiner ursprünglichen Position, westlich des dritten Pfeilers der Südarkade, in der Nähe des Südeingangs. Es besteht aus gelbem Sandstein, hat eine achteckige Form und stammt wahrscheinlich aus dem späten 15. oder frühen 16. Jahrhundert. Die Seiten sind schlicht, haben aber unten eine umkämpfte Zierleiste. Es gibt einen flachen, aufklappbaren Holzdeckel, der wahrscheinlich aus dem 17. (Fn. 25)

Am westlichen Ende des Nordschiffs, in der Nähe der Galerietreppe, befindet sich ein kleines Steintaufbecken, das sich früher in der Wiswell Hall befand und beim Abriss der Halle 1895 zur Erhaltung hierher gebracht wurde.

Die 1909 entfernten Nord- und Südgalerien sowie die alte Westgalerie waren allesamt Werke der ersten Hälfte des 19. , die von erheblich älterer Verarbeitung zu sein schien. (Fn. 26) "Diese Teile können zu einer westlichen Galerie aus dem 18. Jahrhundert gehört haben, die vor der Einführung der Orgel verwendet wurde, oder sie wurden möglicherweise mit der Orgel aus Lancaster mitgebracht." (Fn. 27) Die Westempore, die 1812 zur Aufnahme der Orgel errichtet wurde, ist 20 Fuß breit, wobei die Front mit dem dritten Pfeiler des Langhauses von Osten fluchtet. Seit 1909 steht es an den Enden innerhalb der Mittelschifflinie frei. Die seitlichen Galerien wurden vor den Pfeilern getragen, die jedoch auf der Nordseite nur ein Joch des Langhauses jenseits der Westempore einnahm, während die auf der Südseite zwei, in Wirklichkeit zwei separate Galerien, die von den Eigentümern errichtet wurden, einnahm Read und Moreton Halls, mit separaten Treppen vom Südgang. Die Westfassade der Galerie ist recht schlicht und trägt das königliche Wappen von George III auf einer bemalten Tafel. Die Seitengalerien hatten gut getäfelte Fronten mit klassischem Gebälk und Gesims.

Die Orgel wurde 1729 für die Lancaster Church entworfen und gebaut, wo sie bis 1813 blieb, als sie von Adam Cottam der Whalley Church geschenkt wurde. Es wurde 1829 und 1865 verbessert. Das Gehäuse ist das Original aus dem 18. Jahrhundert und ist ein Design von großem Wert.

Die antiken Denkmäler in der Kirche sind nicht zahlreich. Die älteste ist eine Grabplatte, die heute als Feuerstelle in der Sakristei dient. Es hat einen Laubrand und eine verstümmelte Inschrift, die als „Qui me plasmasti tu“ entziffert wurde. . . op sit ut ausschließen.' (Fn. 28) Im nördlichen Seitenschiff, in der Nähe der St.-Nikolaus-Kirche, befindet sich der berühmte Grabstein von John Paslew, dem letzten Abt von Whalley. Es handelt sich um eine flache Steinplatte mit eingeschnittenem Kreuz, dessen Arme und Kopf in Lilien enden, deren Kreuzung durch ein spitzes Vierpass markiert ist. Am Fußende bleibt die Initiale I, aber ein anderer Buchstabe ist unkenntlich gemacht. Auf beiden Seiten des Kreuzes befindet sich die Inschrift „I.H.S. fili Dei miserere mei' und ein eingeschnittener Kelch. Die Platte wird nun an der Wand aufgestellt. Am westlichen Ende des südlichen Seitenschiffs befindet sich ein Stein, der das Grab von Christopher Smith, dem letzten Prior von Whalley, der 1539 starb, markiert. Er trägt seine Initialen X.S. mit Kreuzfleury, Kelch und Patene.

An die östliche Antwort der nördlichen Arkade in der St.-Nikolaus-Kanterie ist ein kleines Messing zum Gedenken an Ralph Catterall angebracht, der 1515 starb. Es trägt die Figuren von Catterall und seiner Frau, dem Mann in Rüstung der frühen Tudor-Zeit , kniet an einem Gebetstisch mit neun Söhnen hinter ihm und sieht seiner Frau gegenüber, die mit elf Töchtern an einem anderen Tisch kniet. Die Inschrift lautet: "von y R Wohltätigkeitsorganisationen beten für die Sowllys von Ralfe Catterall Esquire, und Elizabeth, Hys Wyfe, Whyche Körper liegen vor diesem Pellor und für alle Chylder Sowlys Whyche Rafe Decesyd den xxvi Tag des Dezembers ihr yere von unserem Herrn Gott M Ö CCCCC Ö XV Ö , auf deren Sauen Jhu. erbarme dich Amen.' (Fn. 29) An der Südwand des Südschiffs befindet sich ein Messingschild für John Stonhewer aus Barleyford, co. Chester, der 1653 starb, und seine Frau Jane, mit gereimter Inschrift und im nördlichen Seitenschiff, an der dritten Säule befestigt, sind ein Messing für Richard Waddington von Bashall Eaves, der 1671 starb, mit einer langen lateinischen Inschrift. Am östlichen Ende des Nordschiffs, in der Kirche St. Nicholas, befindet sich ein Steindenkmal für Thomas, den Sohn von Thomas Braddyll, der 1672 im Alter von zehn Jahren starb, und weiter westlich ein Marmordenkmal für verschiedene Mitglieder der Familie von Bradhull (oder Braddyll) von Brockhall (1672–1748). Über dem Altar, aber jetzt versteckt, befindet sich ein Messing mit lateinischer Inschrift an Stephen Gey (Vikar 1663–93) und neben dem bereits erwähnten Denkmal für Dr. TD Whitaker, das aus einer liegenden Figur besteht, enthält der Chor ein Wandbild Denkmäler für Rev. Robert Nowell Whitaker (Vikar 1840–81), Eliza Ehefrau von James Whalley von Clerk Hill (gest. 1785), Sir James Whalley Smythe Gardiner, Bart. (gest. 1805), Alice Cottam (gest. 1819), Thomas Brookes (gest. 1831) und William Whalley Smythe Gardiner von Clerk Hill (gest. 1860) und Eliza erste Frau von James Whalley. Im Kirchenschiff, hoch oben an der Südwand, befindet sich ein klassisches Steindenkmal aus dem 18. 1767. In der St.-Nikolaus-Kirche ist ein Blechbläser an den Rev. Richard Noble, Vikar 1822–40.

Es gibt kein antikes Glas, aber Notizen von vier Fenstern aus dem frühen 16. Jahrhundert mit den Wappen von Towneley, Nowell, Paslew und Catterall sind erhalten. (Fn. 30)

In einem verglasten Eichenkasten am Westende des Nordschiffs befinden sich drei angekettete Bücher: Jewel's Entschuldigung, gedruckt 1611 von John Norton, Foxe's Akten und Denkmäler (Hrsg. 9, 1684), und die Buch der Predigten, 1593.

Es gibt einen Ring aus sechs Glocken, von C. &. G. Mears, 1855. Diese waren jedoch eine Neufassung von sechs Glocken, die 1741 von Edward Seller aus York gegossen wurden, von vier zuvor existierenden. Aus den erhaltenen Inschriften auf dem Glockengeläut aus dem 18. (Fn. 31) Im Glockenturm befindet sich auch eine alte flämische Glocke, die um 1866 aus der Kirche Kirk gebracht wurde, (Fn. 32) mit Ornament und Inschrift „MARIA BEN IC VAN PETER VANDEN OHEIN GHEGOTEN INT IAER MCCCCCXXXVII.' (Fn. 33)

Der Teller ist ganz modern und besteht aus einem geprägten Krug von 1828–9, "The gift of Adam Cottam 1829", und einem Satz von zwei Kelchen, zwei Patenen, einer Credenzpatene und einem Krug, die 1883 von Herrn Richard präsentiert wurden Thompson. Zwei Kelche, "The gift of James Whalley, esq., to the Parish Church of Whalley 1787", und eine Patene von 1810 befinden sich heute in der St. Luke's Mission Church in Barrow. Fünf Stücke aus dem 17. Jahrhundert, von denen eine Aufzeichnung erhalten ist, sind leider verschwunden. (Fn. 34)

Die Register beginnen im Jahr 1538 und scheinen bis etwa Mitte Februar 1600-1 einheitlich entweder von einem älteren Register oder von Pergamentstreifen abgeschrieben worden zu sein. Der erste Band (1538–1601) wurde von der Lancashire Parish Register Society gedruckt. (Fn. 35)

Der Kirchhof ist von einer Steinmauer und Eisengeländer umgeben und hat an der Nord-, Ost- und Westseite Eingänge, deren steinerne Tore von Adam Cottam (Fn. 36), der 1838 starb, errichtet wurden. die ersten Schritte, die 1818 gemacht wurden, scheint offen gewesen zu sein oder an bestimmten Stellen von Hütten umgeben zu sein. Südwestlich des Turms befand sich ein Gebäude namens The Hermitage, von dem heute keine Überreste mehr vorhanden sind, und der Friedhof wurde von drei Wegen durchzogen, die bei der Einfriedung als Wegerecht gesperrt wurden. An der Südseite erfolgte 1871 eine Erweiterung.

Auf dem Kirchhof befinden sich einige Objekte von großem antiquarischen Interesse, von denen das wichtigste die drei vornormannischen Kreuzskulpturen sind, die an der Südseite der Kirche stehen. Sie wurden bereits beschrieben. (Fn. 37) Nördlich des Turms befindet sich eine 6 Fuß 6 Zoll lange Grabplatte mit einem eingeschnittenen, blütenbesetzten Kreuz aus acht Armen im Kreis, an der Südseite ein 2 m langer Stein mit einem eingeschnittenen Vierarm Kreuz. Es gibt auch eine Reihe von Fragmenten ähnlicher alter Steinmetzarbeiten. Im Winkel zwischen dem Südschiff und dem Turm befindet sich ein steinerner Sarg. Die Sonnenuhr, die auf drei quadratischen Steinstufen steht, stammt aus dem Jahr 1757. Der älteste datierte Grabstein stammt aus dem Jahr 1600. Ein Stein aus dem frühen 19. Jahrhundert berichtet über den Tod einer Frau am 31. April und eine Inschrift zum Gedenken an "den Hauptwirt" der Stadt“, der 1813 starb, berichtet, dass er „trotz der Versuchungen dieser gefährlichen Berufung für Ordnung in seinem Haus sorgte, den Sabbat heilig hielt, mit seiner Familie den öffentlichen Gottesdienst besuchte und seine Gäste dazu veranlasste, dasselbe zu tun“. , und nahm regelmäßig am Heiligen Abendmahl teil.'

Advowson

Im Jahr 1066 hatte die Kirche von Whalley zwei Pflugländer als Stiftung, die der späteren Gemeinde und dem Herrenhaus von Whalley entsprachen. (Fn. 38) Wie in Blackburn werden die Rektoren, obwohl sie vom Lord von Blackburnshire vorgestellt wurden, mit erblichem Recht verwandt. Sie wurden Dekane genannt, es wird nicht gesagt, dass sie irgendeine Art von Ordination hatten, aber sie konnten keinen heiligen Orden haben, denn sie schickten Priester zum Bischof, um die Zulassung zum Kurdienst zu erhalten. (Fn. 39) Die Nachfolge Robert, Henry (gest. 1183), William, Geoffrey, Geoffrey und Roger scheint bewiesen zu sein, obwohl die Verwandtschaft nicht in jedem Fall bekannt ist. (Fn. 40) Wie lange dieses System andauerte, ist unbekannt, aber es wurde durch die Handlung von Innozenz III. gestoppt, indem er die Einhaltung eines Kanons des Laterankonzils von 1139 anordnete. (Fn. 41) Roger, der letzte dieser Dekane , lebte in Enthaltsamkeit und wurde zum Priester geweiht, um seinem Verwandten John de Lacy, dem Herrn von Clitheroe, zu gefallen, er legte sein ganzes Recht als Pfarrer und Advokat auf ihn nieder und behielt die pastorale Verantwortung und einen Teil der Einnahmen unter dem Namen eines Pfarrhauses . (Fn. 42) John de Lacy stellte dann 1235 seinen Schreiber Peter de Chester dem Pfarrhaus vor. (Fn. 43) Dies geschah zweifellos, um den Titel aufzunehmen. Im Jahr 1249, nach Rogers Tod, vereinigte Peter, der Propst von Beverley war und andere Pfründe hatte, das Pfarrhaus wieder mit dem Pfarrhaus und genoss so die gesamten Einnahmen. (Fn. 44)

Henry de Lacy übertrug 1284 den Mönchen von Stanlaw die Befürwortung der Kirche (Fn. 45) und nach Peter de Chesters Tod im Jahr 1294 wurde ihnen das Pfarrhaus angeeignet (Fn. 46) und sie zogen aus ihrem alten Haus um Whalley, der die große Abtei gründete, die 1536 durch die Pilgrimage of Grace abrupt endete. (Fn. 47) Die Mönche von Pontefract machten um 1300 einen Anspruch auf die Kirche von Whalley aufgrund einer Schenkung von Hugh . geltend de la Val um 1121, eine Schenkung, die von den Lacys bei ihrer Wiedererlangung nicht bestätigt wurde. (Fn. 48) 1291 betrug der Wert des Pfarrhauses 66 £ 13S. 4D., (Fn. 49) und 1341 war der Wert der neunten Garben &c. £68 7S. 10D. (Fn. 50) 1535 wurde das Pfarrhaus auf 91 6 . geschätztS. 8D. ein Jahr. (Fn. 51) Es blieb nach der Unterdrückung in den Händen der Krone (Fn. 52), bis es 1547 durch Tausch an den Erzbischof von Canterbury verliehen wurde. (Fn. 53) Von dieser Zeit an war es im Besitz der Erzbischöfe, bis es 1799 an die Bauern des Pfarrhauses verkauft wurde, wobei die Befürwortung des Pfarrhauses vorbehalten war. (Fn. 54) Im Jahr 1846 wurde auch das Advowson verkauft, und die Hulme Trustees kauften es (Fn. 55), damit die neuen Vikare von ihnen präsentiert wurden.

Der erste „Vikariat“ wurde, wie bereits erwähnt, 1249 wieder mit dem Pfarrhaus vereint. Der zweite wurde 1298 vom Bischof von Lichfield geweiht (Fn. 56). Der Pfarrer sollte ein Wohnhaus und 30 Hektar Land mit verschiedenen Dienstbarkeiten haben auch Altar. (Fn. 57) Dies wurde 1331 durch eine neue Ordination geändert, wobei der Vikar 66 Mark im Jahr und gewisse Zulagen erhalten sollte und für die Aufrechterhaltung des Gottesdienstes in der Pfarrkirche und den verschiedenen Kapellen verantwortlich gemacht wurde. (Fn. 58) Von etwa 1348 bis zur Unterdrückung war einer der Mönche gewöhnlich Vikar. Das war das Jahr, in dem der Schwarze Tod auftrat, aber die Ernennung von Mönchen zu Vikaren hatte einen ganz anderen Grund. (Fn. 59) 1535 erhielt er 12 Pfund pro Jahr von der Abtei, aber verschiedene Abgaben reduzierten sein Nettoeinkommen auf 6 Pfund 3S. 8D. (Fn. 60) Irgendwann, nachdem das Pfarrhaus in den Besitz der Erzbischöfe von Canterbury übergegangen war (Fn. 61), verpflichtete sich der Bauer, dem Pfarrer, der auch ein Haus hatte, 38 Pfund jährlich zu zahlen, und andere Beträge zu sichern der Kapellen. (Fn. 62) Erzbischof Juxon übergab 1660 die Osterrolle an den Pfarrer und die Pfarrer, aber diese sollten dem Pfarrer 42 Pfd.St. pro Jahr zahlen, dessen Einkommen somit auf 80 Pfd.St. pro Jahr betrug. (Fn. 63) Dies war immer noch das Einkommen im Jahre 1717, als acht Gemeinden zur Reparatur der Pfarrkirche beitrugen, nämlich Whalley, Wiswell, Read, Mitton, Pendleton, Simonstone, Padiham und Hapton. (Fn. 64) Der Wert der Pfründe betrug 1834 137 Pfd.St. pro Jahr und wird heute mit 356 Pfd.St. netto angegeben. (Fn. 65)

Die folgenden waren Vikare:—

Eingeweiht Name Patron Ursache der Vakanz
4. Okt. 1298 John de Whalley (Fn. 66) Abtei Whalley
3. Mai 1309 Richard de Chadesden (Fn. 67) Der Bischof
27. März 1311 Richard de Swinesley (Fn. 68) Geoff. de Blaston res. R. de Chadesden
ok. 1326 ? Johannes (Fn. 69)
7. Okt. 1330 John de Topcliffe (Fn. 70) Abtei Whalley
— 1336 William Wolf (Fn. 71) "
19. April 1342 John de Topcliffe (Fn. 72) Abtei Whalley D. W. Wolf
20. Nov. 1348 Bruder. John de Walton (Fn. 73) "
11. Okt. 1349 Bruder. Robert de Newton (Fn. 74) " D. J. de Walton
8. Dez. 1351 Bruder. William de Selby (Fn. 75) " res. R. de Newton
12. Juli 1379 Bruder. Robert de Normanville (Fn. 76) " res. W. de Selby
7. Juni 1381 Bruder. John de Tollerton (Fn. 77) " res. R. de Normanville
7. November 1411 Bruder. John Sawley (Fn. 78) " res. J. de Tollerton
30. Okt. 1425 Bruder. Ralph Clitheroe (Fn. 79) " D. J. Sawley
29. September 1453 William Dinckley (Fn. 80) res. R. Clitheroe
24. November 1488 Bruder. John Seller (Fn. 81) Abtei Whalley D. W. Dinkley
15. Februar 1534–5 Bruder. Robert Parish (Fn. 82) " D. J. Verkäufer
2. Februar 1536–7 Edward Manchester, B. D., alias Pedley (Fn. 83) " res. R. Pfarrei
8. April 1559 George Dobson (Fn. 84) Die Königin D. letzter Pfarrer
3. Okt. 1581 Robert Osbaldeston, M. A. (Fn. 85) Erzb. von Canterbury res. G. Dobson
11. August 1605 Peter Ormerod, B.A. (Fn. 86) " D. R. Osbaldeston
24. Februar 1631–2 William Bourn, M. A. (Fn. 87) Der König D. P. Ormerod
Erzb. von Canterbury
ok. 1646 William Walker, M. A. (Fn. 88)
19. Mai 1650 William Moore (Fn. 89) Lord Beschützer
11. Februar 1663–4 Stephen Gey, B. A. (Fn. 90) Erzb. von Canterbury
13. Januar 1693–4 Richard White, M. A. (Fn. 91) " D. S. Gey
8. Dez. 1703 James Matthews, B. A. (Fn. 92) " D. R. Weiß
25. September 1738 William Johnson, M. A. (Fn. 93) " D. J. Matthews
2. Juli 1776 Thomas Baldwin, LL.B. (Fn. 94) " res. W. Johnson
24. Januar 1809 Thomas Dunham Whitaker, LL.D. (Fn. 95) Erzb. von Canterbury D. T. Baldwin
11. März 1822 Richard Noble (Fn. 96) " D. T. D. Whitaker
1. Januar 1840 Robert Nowell Whitaker, M. A. (Fn. 97) " D. R. Noble
23. November 1881 Charles Collwyn Prichard, M. A. (Fn. 98) Hulme-Treuhänder D. R. N. Whitaker
— 1895 Thomas Henry Gregory, M. A. (Fn. 99) " res. C. C. Prichard
6. Dezember 1904 Richard Newman, M. A. (Fn. 100) " D. T. H. Gregory

Nachdem die Kirche in die Hände der Mönche gelangt war, ernannten sie Weltpriester zu Vikaren, hielten es aber bald für ratsam, stattdessen Mönche zu haben. Es war notwendig, dass der Mönchsvikar einen oder mehrere seiner Brüder zur Gesellschaft hatte. Diese Anordnung wurde bis zur Auflösung der Abtei fortgesetzt. Aus späteren Aussagen geht hervor, dass zusätzlich zu den (Tages-)Messen am Hochaltar und den beiden Seitenkapellen freitags im Lettner eine Jesusmesse abgehalten wurde. (Fn. 101) Es wären also vier Priester erforderlich. Bei der Visitation von 1548 werden der Vikar (ein ehemaliger Mönch) und vier weitere Priester auf der Liste der Pfarrkirche genannt, aber diese waren bis 1554 auf zwei reduziert und später nur noch einer. (Fn. 102) Die Zerstörung der großen Abteikirche und die Zerstreuung der Mönche müssen einen großen Unterschied in den Gottesdienstordnungen bewirkt haben, die Beschlagnahmung der Kirchengemeinden und die weiteren Veränderungen der Zeit vollendeten die Revolution.

George Dobson, der 1559 zum Vikar ernannt wurde, war einer der alten Geistlichen, die sich den verschiedenen Veränderungen in Lehre und Anbetung anpassten. Er legte 1563 den Eid auf die Vorherrschaft der Königin in der Religion ab. (Fn. 103) Dennoch wurde er etwa zur gleichen Zeit als „so krank wie der schlimmste Pfarrer“ (Fn. 104) bezeichnet, wobei sich die Kritik teilweise auf seine Moral bezog , aber hauptsächlich auf seine Einstellung zur reformierten Religion wird Licht in beiden Punkten durch eine Beschwerde von 1575 gewährt. Das Dokument befindet sich in den Aufzeichnungen des Konsistoriums in Chester. Es sagt aus:

Der Pfarrer von Whalley ist ein gewöhnlicher Trunkenbold und so ein Bier-Ritter wie dieser ist nicht in unserer Gemeinde und in der Nacht, wenn die meisten Männer zur Ruhe im Bett liegen, dann ist er in der Bierstube mit einer Gesellschaft wie er selbst, aber nicht einer von ihnen kann es in Bier-House-Tricks mit ihm aufnehmen, denn er wird, wenn er Schwarz nicht von Blau unterscheiden kann, mit einer vollen Tasse auf dem Kopf tanzen und alle anderen weit übertreffen - ein schöner Anblick für seinen Beruf.

Item, lehrt er in der Kirche die sieben Sakramente und überredet seine Gemeindemitglieder, dass sie kommen und empfangen sollen, aber auf jeden Fall nur so viel Brot und Wein mitnehmen, wie sie es zu Hause oder anderswo mitnehmen können, damit es ist so sehr verschieden vom Wort Gottes und dass diese Kirche von England eine befleckte und befleckte Kirche ist, und dass niemand zur Zeit des Gottesdienstes rechtmäßig zu ihr kommen darf, es sei denn, er nimmt sich bei seiner Ankunft im Herzen von diesem Dienst aus und alle, die daran teilhaben, und beten selbst nach der Lehre des Papstes von Rom.

Item pflegte er zu jedem Osterfest einigen seiner Gemeindemitglieder, wie er sie als geweihte Hostien bezeichnete, zu geben, indem er sagte, in ihnen sei die Erlösung, im anderen aber nichts würdiges Annehmen.

Wie viel Wahrheit in der Anschuldigung steckt, lässt sich nicht feststellen. Dobson bestritt alle Vorwürfe absolut. Zum ersten sagte er, er habe sich dreißig oder vierzig Jahre lang verhalten, "wie es sich für einen Mann seiner Berufung gehört", zum zweiten sagte er, dass er sich zehn Jahre lang genau nach den Gesetzen des Reiches und nach drittens, dass er keine andere Weihe als die im selben Buch gebraucht hat. (Fn. 105) Ein paar Jahre später wurde er zum Rücktritt veranlasst oder gezwungen, und sein Nachfolger würde als Nominierter Grindals zweifellos ein aufrichtiger und gründlicher Calvinist sein. (Fn. 106) 1590 wurde berichtet, dass er „ein Prediger, aber ungenügend“ war (Fn. 107) und 1601 wurde präsentiert, dass dem Pfarrer kein Ornat zur Verfügung gestellt wurde (Fn. 108), so dass die Tendenz von der Ort war offensichtlich. Auf der anderen Seite wurde 1604 eine Eillagerung mit Pfeifen beanstandet. (Fn. 109) Von den nächsten Amtsinhabern ist praktisch nichts bekannt, aber in der Commonwealth-Zeit wurde es für am besten gehalten, einen Prediger zu ernennen, der die verschiedenen Kirchen und Kapellen für einige Jahre, bis geeignete Pfarrer zur Verfügung gestellt werden konnten. (Fn. 110) Nach der Restauration scheint es zahlreiche Nonkonformisten und Quäker gegeben zu haben, und Konventikel wurden dem Bischof von Chester gemeldet. (Fn. 111) Der unmittelbar an die Pfarrkirche angrenzende Bezirk ist von den Manufakturen, die anderswo große Veränderungen bewirkt haben, verhältnismäßig unberührt geblieben, aber in neuerer Zeit sind in ihm ein oder zwei neue Kirchen gebaut worden.

Im Dezember 1360 gab Henry Duke of Lancaster den Mönchen Ramsgreave und andere Ländereien in Standen, &c., um eine Einsiedlerin oder Ankerin zu unterhalten, um in einer Einsiedelei auf dem Kirchhof von Whalley zu leben. Die Einsiedlerin sollte von zwei Dienern bedient werden, und ein Mönch, der von einem Diener begleitet wurde, sollte in der Kapelle ihres Klosters täglich die Messe singen, wobei die Abtei alles Notwendige zur Verfügung stellte. Der Herzog und seine Nachfolger sollten die Einsiedler ernennen. (Fn. 112) Die Mönche widersetzten sich wahrscheinlich dem Eindringen von Frauen, insbesondere der Dienstboten, die auf die Einsiedlerin warteten, und die Einsiedlerinnen scheinen ihre Situation als lästig empfunden zu haben, denn mehrere sollen weggelaufen sein und dieser Weg sei eingeschlagen worden von Isold Heaton, Witwe, die 1437 vom König ernannt wurde, ersuchten der Abt und das Kloster um Entlastung. (Fn. 113) Es wurde daher angeordnet, dass die Stiftung dazu verwendet werden sollte, zwei Priester zu unterhalten, um täglich eine Messe für die Seele des Herzogs Heinrich und für den König zu halten. (Fn. 114) Die Kapellen an der Süd- und Nordseite der Kirche, genannt St. Marien bzw. St. Nikolaus, wurden bis in die Reformation hinein genutzt. (Fn. 115) Die Marienkapelle als Abteibank wurde 1593 von Ralph Assheton erworben, aber darüber gab es lange Streitigkeiten. (Fn. 116)

1909 wurde Whalley ausgewählt, um den Titel einem zusätzlichen Weihbischof oder stellvertretenden Bischof für die Diözese Manchester zu verleihen, und Pfarrer A. G. Rawstorne, Rektor von Croston, wurde ernannt.

Das Gymnasium entstand vermutlich bei den Mönchen. 1548 wurde ihm von Edward VI. aus der verstorbenen Abtei von Croxtons Pfarrhaus Tunstall ein Stipendium von 20 Mark pro Jahr zugeteilt. (Fn. 117)

Die Wohltätigkeitsorganisationen dieser großen Pfarrei werden den jüngsten Berichten zufolge in Abschnitten unter den verschiedenen Kapellen auffallen. (Fn. 118)


Whalley Arthur Bild 1 Charlton Athletic 1922

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Beschreibung

Der in Rainford, Lancashire geborene Mittelfeldspieler Arthur Whalley begann seine Fußballkarriere 1906 bei Brynn Central in Lancashire und dann 1907 in Wigan Town, bevor er im März 1908 zur Second Division Blackpool wechselte, wo er am Weihnachtstag 1908 in Burnley sein Football-League-Debüt feierte und ein Tor erzielte beim 1:1 Unentschieden. Nach nur sechs weiteren Spielen für die Seasiders und 2 weiteren Toren wechselte Whalley im Juni 1909 für eine Gebühr von £50 zu Manchester United und gab am 27. Dezember 1909 bei einer 1:4-Niederlage in Sheffield Wednesday sein Debüt.

Obwohl Whalley anfangs als Deckung für die ersten Halbverteidiger Charlie Roberts, Alec Bell und Dick Duckworth verwendet wurde, begann er sich bald als wichtiger Bestandteil von Ernest Mangnalls Kader zu etablieren und war Teil der Mannschaft, die 1910/11 die Ligameisterschaft gewann 15 Spiele. Er hatte fast 70 Spiele für United bestritten, als er in der Saison 1913/14 von einer schweren Knieverletzung heimgesucht wurde und während der Kampagne 1914/15 nur einen weiteren Auftritt hatte, eine 4:2-Niederlage gegen Everton im Goodison Park.

Whalley war einer von acht Spielern, die vom Fußballverband nach einem Spielmanipulationsskandal in der Saison 1914/15 lebenslang gesperrt wurden, bei dem es um ein Spiel zwischen Manchester United und Liverpool am Karfreitag 1915 ging im Ersten Weltkrieg, als er mit The Footballers’ Battalion kämpfte und bei Passchendaele verwundet wurde.

Nach der Wiederaufnahme des Friedensfußballs im Jahr 1919 kehrte Whalley zu Manchester United zurück, um eine weitere Saison im Verein zu spielen, bevor er im September 1920 nach 6 Toren in 106 Spielen für die Red Devils zu Southend United wechselte. Nach nur einer Saison im Kursaal, als er in 34 Spielen für die Shrimpers in ihrer ersten Football League-Saison 6 Tore erzielte, wechselte er im August 1921 zu Charlton Athletic und debütierte am 9. Oktober 1921 bei einer 0:2-Niederlage in Queens ' Park Rangers, die während ihres berühmten FA-Cup-Laufs von 1922 bis 1923 Klubkapitän wurden und Charlton anführten, als sie die Erstligisten Manchester City eliminierten. Preston North End und West Bromwich Albion vor der 0:1-Niederlage gegen den späteren Pokalsieger Bolton Wanderers. Whalley, bekannt als “The Black Prince”, erzielte 9 Tore in 98 Spielen für die Addicks, bevor er im Oktober 1924 erneut nach Millwall wechselte, wo er nur 8 erste Mannschaftsspiele bestritt. Er wechselte dann im Dezember 1926 zum Cumbrian Third Division (North) Club Barrow, wo er seine Karriere im Februar 1927 vor seiner Pensionierung mit einem einzigen Auftritt beenden sollte.


König Arthur


In den Jahren 500 - 550 n. Chr. scheinen die Briten den sächsischen Vormarsch aufgehalten zu haben. In den folgenden Jahren wurden sie jedoch nach Cornwall und Wales zurückgedrängt. Das von den Sachsen gehaltene Territorium wurde schließlich als England bekannt und die Menschen in Wales wurden "Waliser" genannt, vom sächsischen Wort "weala", was "Ausländer" bedeutet. (Es ist erwähnenswert, dass die Waliser sich selbst 'Cymry' nannten, was 'Landsleute' bedeutet, und ihr Land 'Cymru'.) Nun, die Bedeutung dieser Teilung besteht darin, dass die sächsischen Eroberer kaum an den Heldentaten eines 'Fremden' interessiert waren “, dem es gelang, sie in Schach zu halten. Vielleicht wird Arthur deshalb in frühen englischen Chroniken nicht erwähnt, während sein Name in walisischen vorkommt.

Die erste zuverlässige Erwähnung von Arthur findet sich in der 'Historia Brittonum', die der walisische Mönch Nennius um das Jahr 830 n. Chr. verfasste. Überraschenderweise bezeichnet er Arthur als Krieger – nicht als König. Er listet zwölf Schlachten auf, die Arthur ausgefochten hat, darunter Mount Badon und die Stadt der Legion.

Arthur wird in der frühen walisischen Literatur erwähnt, die erhaltenen Manuskripte, die sich auf ihn beziehen, stammen jedoch aus der Zeit, nachdem die Legende fest etabliert war. Obwohl diese Dokumente interessant sind, helfen sie uns nicht, die Wurzeln der Legende zu verstehen.

Es war das Werk von Geoffrey of Monmouth, einem anderen walisischen Kleriker, der wirklich die Grundlagen der Artuslegenden legte. Andere nachfolgende Autoren haben seine Themen erweitert und der Geschichte neue Stränge hinzugefügt. Sein Werk 'Historia Regum Britaniae' wurde im Jahr 1133 n. Chr. geschrieben. Er behauptete, das Werk auf ein altes keltisches Dokument in seinem Besitz gestützt zu haben. Es wurde ein 'Bestseller' und ist noch heute in zweihundert Manuskripten überliefert.

Geoffreys Werk sollte ein historisches Dokument sein. Innerhalb von fünfzig Jahren nach seiner Fertigstellung hatte es die Fantasie von Romanautoren in ganz Europa beflügelt. Viele davon fügten der Geschichte neue Stränge hinzu, die später zu wesentlichen Elementen wurden:

1155 fügte der französische Dichter Maistre Wace The Round Table hinzu.

Chretien de Troyes, ebenfalls Franzose, schrieb zwischen 1160 und 1180 fünf Artusgeschichten. Er entwickelte das Thema Ritterlichkeit und ging auf die Feinheiten des höfischen Romans ein.

Ein anderer Franzose, Robert de Boron aus Burgund, entwickelte die Idee der Suche nach dem Heiligen Gral.

Ungefähr zur gleichen Zeit (um 1200 n. Chr.) zurück in England schrieb der Priester Layamon die Geschichte auf Englisch - das erste Mal, dass sie in dieser Sprache erschien. In seiner Version starb Arthur nicht an seinen Wunden, er blieb auf der Insel Avalon - um irgendwann in der Zukunft zurückzukehren.

1485 veröffentlichte William Caxton "Le Morte Darthur" - eines der ersten gedruckten Bücher. Geschrieben von Sir Thomas Malory, war dies eine Sammlung von acht Geschichten, die die ganze Saga auf brillante Weise zusammenfasste und uns den Bericht lieferte, den wir heute kennen.

Es ist interessant, dass Schriftsteller Arthur in ihre eigene Zeit versetzen. Tatsächlich sagt uns der Verlauf der ganzen Geschichte viel mehr über die Zeit, in der der Autor lebte, als über die erwähnte Epoche.

Vor der normannischen Invasion griffen die Wikinger an und siedelten sich an, wie es die Sachsen 400 Jahre zuvor getan hatten. Die Leute müssen sich sicherlich nach einem Retter umgesehen haben. Die Zeiten waren günstig, um Geschichten über einen mächtigen Führer zu erzählen.

Die normannischen Eroberer müssen Geoffreys Konto begrüßt haben. Dies deutete darauf hin, dass der rechtmäßige Thronfolger von England von den Sachsen vertrieben wurde - vielleicht nach Nordfrankreich. Sie konnten eine direkte Blutlinie zu früheren Königen beanspruchen.

Geoffrey widmete sein Buch Robert, Earl of Gloucester, Lord of the Gwent Marches. Robert war unter den normannischen Lords insofern ungewöhnlich, als er eine intellektuelle Bewegung in Wales förderte. Es wird gesagt, dass er an seinem Hof ​​eine brillante Gruppe von Gelehrten versammelt hat. Er muss Geoffreys Bericht begrüßt haben, der wichtige Ereignisse in Caerleon (Teil der Gwent Marches) aufzeigte und erklärte: "die Stadt beherbergte ein College von zweihundert gelehrten Männern, die in der Astronomie und den anderen Künsten bewandert waren und so durch ihre sorgfältigen Berechnungen König Artus alle zu dieser Zeit fälligen Wunder voraussagten." Geoffrey wurde später Erzdiakon von Monmouth!

Geoffreys Schreiben hat offenbar gerade in Frankreich einen Nerv getroffen. Vielleicht lag es daran, dass es auf eine „bessere Zeit“ anhörte. In Wirklichkeit muss das Leben ganz anders gewesen sein als das, was in der sich entwickelnden Legende dargestellt wird.

Die Geschichte, wie wir sie kennen, wurde 1470 von Malory geschrieben. Er hat die Ereignisse im Mittelalter sehr klar festgelegt.

Was ist die Wahrheit? Gibt es so etwas wie die Wahrheit? Das Auffinden von Fakten ist sehr schwierig. Geoffrey schrieb etwa 600 Jahre nach den Ereignissen. Seine Hauptquelle ist nicht bekannt. Bis vor relativ kurzer Zeit gab es selbst für gebräuchliche Wörter keine einheitliche Schreibweise – insbesondere Namen von Personen und Orten nahmen viele Formen an. „Kreative“ Forscher können also finden, was sie finden wollen, während Skeptiker nichts finden, was sie als konkrete Beweise bezeichnen könnten. Je tiefer man gräbt, desto weniger sieht man. Erinnere dich an die Worte eines beliebten Liedes:

"Drücke nicht zu weit, deine Träume sind Porzellan in deiner Hand."

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Whalley Nachname Herkunft & Nachname Bedeutung

Quelle: Ein etymologisches Wörterbuch der Familien- und Vornamen mit einem Essay über ihre Ableitung und Bedeutung Arthur, William, M. A. New York, NY: Sheldon, Blake, Bleeker & CO., 1857.

Whalley Nachname Bedeutung und Familiendaten

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Herkunft des Nachnamens

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Der König versucht es erneut

Goffe und Whalley besetzten ihre Höhle den ganzen Sommer 1661 hin und wieder. Im August reisten sie nach Milford, Connecticut, wo sie laut Hutchinson zwei Jahre lang im Haus eines Mannes namens Tomkins blieben, „ohne auch nur zu gehen“. in den Obstgarten." Diese kurze Zeit der Ruhe endete jedoch, als Karl II. den Kolonialbeamten gegenüber misstrauisch wurde und 1664 vier seiner eigenen Agenten mit der Suche nach den Königsmördern beauftragte.

Diese Männer hatten ähnliche Probleme wie Kellond und Kirke. Im Laufe des Jahres 1665 verhörten sie mehrere bekannte Bekannte der Königsmörder. Die meisten weigerten sich zu kooperieren, und Whalley und Goffe entgingen erneut einer Gefangennahme, diesmal indem sie sich nach Hadley, Massachusetts, flüchteten. Dort nahmen sie falsche Namen an und lebten auf dem Grundstück von Reverend John Russell.

Briefe von Goffe an Verwandte in England zeigen, dass er und Whalley bald ein Netzwerk in Hadley gründeten, über das ihnen Angehörige Geld und Vorräte schickten. „Geld“, schrieb Goffe, „könnte mehr oder weniger in die Hände unseres lieben & Reverend-Freundes, Herrn John Russell … oder einer Person oder Personen gelegt werden, die er ernennt, dasselbe zu erhalten.“

Laut Jenkinson war dieses System alles andere als ausgefeilt. Die Regierung von Karl II. hätte vielleicht entdeckt, dass sie in dieser Zeit nicht von Pest, Krieg und inneren religiösen Spaltungen beschäftigt war. „Angesichts all dessen“, sagt Jenkinson, „gelang es auf die Prioritätenliste, zwei alternde Puritaner aus der amerikanischen Wildnis zu holen.“

Wie sich herausstellte, ermöglichten die sich ändernden Prioritäten von Karl II. Amerikas Königsmördern ein relativ friedliches Leben. Whalley starb anscheinend um 1675, ungefähr 15 Jahre nach seiner Ankunft in Boston. Goffe folgte ihm irgendwann in den 1680er Jahren – aber erst nach einem letzten Kapitel seines großen amerikanischen Abenteuers.


Philosophie

Die Exponate der KÖRPERWELTEN zählen zu den erfolgreichsten Wanderausstellungen der Welt. Ausgestellt seit 1995, sie haben mehr als angezogen 50 Millionen Besucher in über 140 Städte in Amerika, Afrika, Asien und Europa.

Mission

Von der Ausstellung

Oberstes Ziel der Ausstellungsmacherinnen Dr. Angelina Whalley und Dr. Gunther von Hagens ist die Gesundheitsvorsorge. Ihre KÖRPERWELTEN-Ausstellungen wurden konzipiert, um die Öffentlichkeit über das Innenleben des menschlichen Körpers aufzuklären und die Auswirkungen einer gesunden und ungesunden Lebensweise aufzuzeigen. Die Ausstellungen richten sich vor allem an ein Laienpublikum und sollen die Besucher dazu anregen, sich der Zerbrechlichkeit ihres Körpers bewusst zu werden und die anatomische individuelle Schönheit in jedem von uns zu erkennen. Die Ausstellung soll:

  • stärken für das Gesundheitsgefühl
  • zeigen das Potenzial und die Grenzen des Körpers
  • die Frage nach dem Sinn des Lebens stellen.

Konzept

WAS KÖNNEN SIE SEHEN?

Jede KÖRPERWELTEN-Ausstellung enthält echte menschliche Präparate, darunter eine Reihe faszinierender Ganzkörper-Plastinate sowie einzelne Organe, Organkonfigurationen, Blutgefäße und transparente Körperschnitte. Die Plastinate nehmen den Besucher mit auf eine spannende Reise unter die Haut. Es bietet weitreichende Einblicke in die Anatomie und Physiologie des menschlichen Körpers. Neben Organfunktionen werden häufige Erkrankungen durch den Vergleich gesunder und betroffener Organe leicht verständlich beschrieben.

Sie zeigen die langfristigen Auswirkungen von Krankheiten und Süchten wie Tabak- oder Alkoholkonsum und demonstrieren die Mechanik von künstlichen Knie- oder Hüftgelenken. Anhand von Einzelpräparaten werden gesunde und kranke Organe, d. h. eine gesunde Lunge mit der eines Rauchers, verglichen, um die Bedeutung einer gesunden Lebensweise zu unterstreichen. Ganzkörperplastinate in naturgetreuer Pose veranschaulichen die Lage dieser Organe im menschlichen Körper.


Auswirkungen auf Besucher

& ihre Reaktionen

Unabhängige Besucherbefragungen, die in mehreren Städten und Ländern durchgeführt wurden, belegen die positiven Auswirkungen der KÖRPERWELTEN auf die Besucher:

Bewertung einzelner Aspekte der Ausstellung:


87% der Besucher gaben an, nach ihrem Rundgang mehr über den menschlichen Körper zu wissen.


56% gaben an, dass sie dadurch mehr über Leben und Tod nachgedacht haben.


79% empfanden „tiefe Ehrfurcht“ für das Wunder des menschlichen Körpers.


68 % verließen die Messe mit wertvollen Anreizen für einen gesünderen Lebensstil.


47 % der Besucher gaben an, ihren Körper nach dem Besuch der Ausstellung mehr zu schätzen.

Persönliche Konsequenzen aus der Ausstellung:


68 % der Befragten haben sich entschieden, in Zukunft mehr auf ihre körperliche Gesundheit zu achten.


23% der Befragten waren eher bereit, Organe zu spenden, nachdem sie die Ausstellung gesehen hatten.


22% der Besucher konnten sich gut vorstellen, ihren Körper nach dem Tod zur Plastination zu spenden.


32 % gaben an, dass sie nach dem Besuch der Ausstellung eher zustimmen würden, „dass ihre Leiche geöffnet (autopsiert) werden sollte, um die Todesursache zu ermitteln“.”


74 % werden sich noch einige Zeit mit den Erfahrungen und Erkenntnissen aus den Ausstellungen auseinandersetzen.

Eine sechs Monate nach Ausstellungsende durchgeführte Follow-up-Befragung unter Besuchern in Wien zeigte deutlich, dass ein erheblicher Teil der Besucher tatsächlich Verhaltensmuster entsprechend ihrem Vorsatz für ein gesünderes Leben verändert hat:


Immerhin 9 % der Besucher gaben an, weniger geraucht und weniger Alkohol konsumiert zu haben.


33% ernährten sich seitdem gesünder.


25 % üben mehr sportliche Aktivitäten aus.


14% wurden sich ihres Körpers bewusster.

Professor Ernst-D. Lantermann von der Universität Kassel hat diese Umfrage entwickelt, durchgeführt und in den meisten Städten ausgewertet.


Extra Y-Chromosom

Es wurde entdeckt, dass Shawcross ein zusätzliches Y-Chromosom hatte, was einige vorgeschlagen haben (obwohl es keinen Beweis dafür gibt) die Person gewalttätiger macht.

Eine Zyste, die am rechten Schläfenlappen von Shawcross gefunden wurde, soll bei ihm Verhaltensanfälle verursacht haben, bei denen er animalisches Verhalten zeigte, wie zum Beispiel das Essen der Körperteile seiner Opfer.

Am Ende kam es darauf an, was die Jury glaubte, und sie ließen sich keinen Moment lang täuschen. Nachdem sie nur eine halbe Stunde überlegt hatten, fanden sie ihn gesund und schuldig.

Shawcross wurde zu 250 Jahren Gefängnis verurteilt und erhielt eine zusätzliche lebenslange Haftstrafe, nachdem er sich des Mordes an Elizabeth Gibson in Wayne County schuldig bekannt hatte.


Schau das Video: The History of Whalley. Surrey BC