Schlacht von Tours

Schlacht von Tours



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

In der Schlacht von Tours in der Nähe von Poitiers, Frankreich, besiegt der fränkische Führer Charles Martel, ein Christ, eine große Armee spanischer Mauren und stoppt den muslimischen Vormarsch nach Westeuropa. Abd-ar-Rahman, der muslimische Gouverneur von Cordoba, wurde bei den Kämpfen getötet und die Mauren zogen sich aus Gallien zurück, um nie mit solcher Gewalt zurückzukehren.

Karl war der uneheliche Sohn von Pepin, dem mächtigen Bürgermeister des Palastes von Austrasien und effektiver Herrscher des Frankenreiches. Nachdem Pepin 714 (ohne überlebende legitime Söhne) gestorben war, schlug Charles Pepins drei Enkel in einem Machtkampf und wurde Bürgermeister der Franken. Er erweiterte das fränkische Gebiet unter seiner Kontrolle und schlug 732 einen Angriff der Muslime zurück.

Der Sieg bei Tours sicherte der Herrscherdynastie von Martels Familie, den Karolingern. Sein Sohn Pippin wurde der erste karolingische König der Franken, und sein Enkel Karl der Große schuf ein riesiges Reich, das sich über ganz Europa erstreckte.


Schlacht von Tours



Nach Zama breitete sich Roms Reich über die gesamte Mittelmeerwelt aus. In 200 Jahren dehnte Rom seine Grenzen vom Nil bis zur Themse aus. Römische Macht und Herrlichkeit erreichten kurz vor und während des Lebens Christi unter dem ersten Kaiser Augustus Caesar und seinem Sohn Tiberius ihren Höhepunkt. Die Caesar-Dynastie brach jedoch dreißig Jahre später zusammen. Tiberius' rachsüchtiger, selbstbezogener und wirkungsloser Nachkomme Nero stiftete 68 n. Chr. eine Militärrevolte an.

Nach dem Tod von Nero begann Rom einen langsamen Niedergang. Gelegentlich schafften es starke Kaiser wie Hadrian und Konstantin, den Niedergang zu stoppen oder sogar umzukehren. Jahrhunderte von barbarischen Angriffen, Korruption und wirkungslosen Kaisern gipfelten jedoch schließlich im Jahr 410 n. Chr., als eine Armee von Goten die Stadt Rom plünderte, die ersten Eindringlinge seit 700 Jahren. Obwohl es Rom bis 476 n. Chr. gelang, einige Schatten seiner früheren Macht und seines Territoriums zu behalten, waren die dazwischenliegenden 66 Jahre kaum mehr als das Todesrasseln des mächtigsten Reiches der Geschichte.

Nach 476 n. Chr. spalteten sich die Schicksale Ost- und Westeuropas stark. Die östliche Hälfte des alten römischen Reiches, regiert von der riesigen Stadt Konstantinopel am Hellespont, blieb mehr als ein Jahrhundert lang ziemlich friedlich und stabil. Westeuropa fiel jedoch in das, was heute das dunkle Zeitalter genannt wird. Die Stämme, die Rom besiegt hatten, begannen, sich gegenseitig um die Kontrolle über die Region zu bekämpfen, ohne dass jemals einer die Vorherrschaft erlangte. Dieses Muster setzte sich in Westeuropa über 200 Jahre fort.

Außerhalb Europas verging jedoch die Zeit. Im Jahr 632 n. Chr. starb Mohammad. Seine Anhänger begannen bald eine blutige Militärkampagne, um den Islam in alle Ecken der Erde zu bringen. Sie hatten schon früh einen beispiellosen Erfolg. In weniger als einem Jahrhundert eroberten die Araber Ägypten, Israel, Syrien, Persien, Nordafrika und Spanien. Dies war jedoch nicht genug und die Omayyaden Kalifen begannen bald über weitere Eroberungen nachzudenken. Das Byzantinische Reich und Indien waren zu stark, um sie zu stürzen, aber die „barbaren“ Königreiche Westeuropas schienen reif für eine Invasion.

Im Jahr 721 n. Chr. wurde ein erster Versuch, in die Länder Nordspaniens einzudringen, schnell von Herzog Odo von Aquitanien besiegt. Die Muslime kehrten jedoch 732 n. Chr. mit einer Armee von 80.000 Mann zurück. Odo wurde niedergeschlagen und die muslimische Invasion fegte durch Frankreich, brannte, plünderte und vergewaltigte. Während die Araber Südfrankreich blutig zogen, floh Odo nach Paris, der Hauptstadt der Frankenstämme. Dort schloss er einen Schutzvertrag mit dem Palast-Bürgermeister der Franken, einem Mann namens Charles Martel.


Charles war der Krieg nicht fremd. Charles wurde 686 als unehelicher Sohn des früheren Palast-Bürgermeisters Pippin geboren und musste kämpfen, um seine Position zu sichern. Er war 714 inhaftiert worden, war Ende 715 ins Exil geflohen und hatte einen Bürgerkrieg begonnen, der drei Jahre später seinen Höhepunkt erreichte. Nach seinem Sieg über seine Rivalen in der Schlacht von Soissons übernahm Charles den Rang eines Palast-Bürgermeisters. Dieser Titel war wichtig, denn während die Franken einen König hatten, war der Schlossbürgermeister die Person mit der wirklichen politischen Macht.


Karl verbrachte die nächsten Jahre damit, die fränkische Macht auszubauen und die Entwicklungen im muslimischen Spanien im Auge zu behalten. Er erkannte, dass er gut ausgebildete und schwer bewaffnete Männer brauchte, um jede muslimische Invasion abzuwehren. Dies wäre jedoch sehr teuer, und die Franken hatten nicht das Geld übrig. Um an das Geld zu kommen, unternahm Charles einen äußerst umstrittenen Schritt. Er beschlagnahmte Ländereien der Kirche und benutzte das Geld, um die Ausbildung einer 30.000 Mann starken Armee zu finanzieren. Diese Aktion hinterließ ihm eine Macht, die seit den Tagen der Cäsaren in Westeuropa mächtiger war. Es hätte ihn auch fast exkommuniziert. Charles gelang es jedoch, dieses katastrophale Ergebnis kaum zu vermeiden.

Als sich 732 n. Chr. hinzog, begannen die Muslime, eine riesige Menge gestohlener Schätze aus den Städten und Klöstern zu erwerben, die sie verwüstet hatten. Um diesen Schatz zu vergrößern, wandten sie sich dann dem Kloster von Tours zu, das als das reichste Kloster Frankreichs gilt. Karl nahm dies jedoch vorweg und marschierte mit seiner Armee nach Tours. Er nahm Nebenstraßen, um nicht entdeckt zu werden. Der Schritt zahlte sich aus, als die Araber Anfang Oktober überrascht wurden, als die fränkische Armee auf einem bewaldeten Hügel in der Nähe von Tours auf sie wartete.

Sieben Tage lang bewegte sich keine Seite. Die Muslime hofften, dass die Christen kommen würden, um sie auf der Ebene unterhalb des Hügels anzugreifen. Charles wusste, dass ein solcher Schritt Selbstmord bedeuten würde, und blieb in seiner starken Verteidigungsposition. Schließlich löste der Winter die Sackgasse. Charles und seine Nordmänner waren auf die kommende Kälte vorbereitet, aber der muslimische Kommandant Abd er Rahman wusste, dass seine Männer es nicht waren. Der einzige Weg zum Winterquartier führte über die fränkische Armee, und so befahl Rahman am siebten Tag einen groß angelegten Angriff. Die geistige und politische Zukunft Europas stand vor der Entscheidung.


Die Armeen

Franken- Das fränkische Heer bestand fast ausschließlich aus infantasie. Diese Männer waren Bauern, die Charles in den vergangenen Monaten und Jahren in Kampfform gebracht hatte. Sie waren besser gepanzert und bewaffnet als ihre muslimischen Kollegen. Die charakteristische fränkische Waffe war eine kurze Wurfaxt namens Francisca . Die Francisca hatte nur eine kurze Reichweite, konnte aber jede Rüstung der Welt durchdringen. Ihr Training hatte sie abgehärtet und ihre Ob-oder-Sterben-Situation würde zweifellos dazu führen, noch härter zu kämpfen. Sie waren jedoch fast 3 zu 1 in der Unterzahl und standen einem erbitterten und ungeschlagenen Feind mit weit überlegener Kavallerie gegenüber. Die Zukunft des Christentums sah düster aus.

Mauren- Die maurische Armee bestand aus Muslimen aus Nord-Afrika und spanien. Sie waren meist ungepanzert und trugen Speere und Krummsäbel. Die Siege der Kavallerie bei Adrianopel (378) und Ad Decimum (533) hatten die Reiter zur dominierenden Einheit des Tages gemacht, und die Mauren hatten Tausende von Kavalleristen. Sie nutzten diese Tatsache mit verheerender Wirkung, indem sie ihre Infanterie-basierten Feinde in Spanien und Südfrankreich ausmanövrierten und vernichteten. Die ausgezeichnete Wahl des Schlachtfeldes der Franken hatte einige Vorteile der Mauren geschmälert, aber Abd er Rahman hielt immer noch eine zahlenmäßige Überlegenheit von 50.000 Mann, und seine Männer waren von islamischem Eifer entflammt. Obwohl der Feind oder das Gelände nicht richtig erkundet wurden, sah es immer noch so aus, als würden die Mauren durchbrechen und den Koran mit der Schwertspitze in alle Ecken Europas bringen.


Der Kampf- Die genauen Details der Schlacht von Tours sind noch unbekannt. Die beiden Hauptinformationsquellen des Mittelalters, christliche Mönche und muslimische Schriftgelehrte, haben die Schlacht entweder über alle vernünftigen Ausmaße hinaus hochgespielt oder stark heruntergespielt. Einige christliche Quellen haben zum Beispiel Hunderttausende arabische Opfer während eines siebentägigen Kampfes. Andererseits konzentriert sich das wenige muslimische Material hauptsächlich darauf, den Ausgang der Schlacht zu entschuldigen.


Ungeachtet des Mangels an stichhaltigen Beweisen sind sich Historiker im Allgemeinen über einige grundlegende Fakten über die Schlacht einig:


  1. Die Franken waren den Mauren zahlenmäßig deutlich unterlegen.
  2. Die Franken bildeten einen Platz auf der Spitze eines bewaldeten Hügels.
  3. Die Muslime griffen diesen Platz an.
  4. Die Franken sind nicht gebrochen.
  5. Die Muslime hörten nicht auf, anzugreifen.
  6. Pfadfinder von Charles infiltrierten das muslimische Lager und begannen, Gefangene und Schätze zu befreien.
  7. Die Mauren begannen, sich in ihr Lager zurückzuschleichen, um ihre Beute zu schützen, und das Rinnsal wurde schnell zu einer Flut.
  8. Abd er Rahman versuchte, den Massenrückzug zu stoppen, wurde aber umzingelt und getötet.
  9. Die maurische Armee organisierte sich nie neu und floh zurück nach Spanien, wobei sie all ihre gestohlenen Schätze und Sklaven zurückließ.

Charles wurde für seinen beeindruckenden Sieg in Tours als Retter der Christenheit gefeiert. Die Kirche vergaß SEHR schnell seine früheren Vergehen. Seine Männer nannten ihn „Der Hammer“. Der fränkische Schlossbürgermeister wurde zum Rockstar des 8. Jahrhunderts.

Charles würde für den Rest seines Lebens weiterhin muslimische Betriebe in Südfrankreich angreifen. Unter seiner Herrschaft würden die Franken in Frankreich kontinuierlich an der Macht aufsteigen. Unter seinem Sohn Pippin setzten die Franken diese Tradition fort. Karls Enkel eroberte und regierte schließlich Frankreich, Deutschland und Norditalien. Der Enkel wurde so mächtig, dass er den Titel des Palast-Bürgermeisters aufgab und sich vom Papst zum Kaiser von Rom krönen ließ. Der Name des Enkels war Karl der Große. Er würde als der größte Herrscher des dunklen Zeitalters bekannt werden.

Die Auswirkungen der Schlacht von Tours beschränkten sich jedoch nicht auf den Aufstieg des politischen Vermögens einer Familie. Die Vertreibung von Islam aus Nordeuropa ließ fast alles Gute in der modernen westlichen Kultur wachsen und gedeihen. Ohne den Islam wurde die Wissenschaft, basierend auf der Idee eines logischen und geordneten Universums, in den westlichen Klöstern wiedergeboren. Ohne den Islam wuchs und gedieh die Ritterlichkeit, die Idee, die das Fundament des westlichen sozialen Denkens ist und auf der Gleichstellung der Geschlechter basiert. Prinzipien der Rechtsstaatlichkeit, Musik und Kunst wurden alle bewahrt, um später zu gedeihen. Das Reich Karls des Großen, das Heilige Römische Reich, verlieh dem Westen eine seit Jahrhunderten nicht mehr gesehene Stabilität. Diese Stabilität ermöglichte es den Völkern Europas, mit dem Wiederaufbau ihrer Zivilisation zu beginnen. Kurz gesagt, Tours hat die westliche Welt gerettet.


Geschichte

Frühe Aufzeichnungen zeigen, dass sich die Turones, ein vorrömisches gallisches Volk, am rechten Ufer der Loire niederließen. Die Römer verlegten die Siedlung über den Fluss und nannten sie Caesarodunum, aber ab dem 5. Jahrhundert war sie als Civitas Turonorum bekannt. Die Siedlung wurde Mitte des 3. Jahrhunderts durch den frühchristlichen Geistlichen und Missionar Gatien evangelisiert, der das Bistum gründete. Die christliche Gemeinde blieb jedoch klein, bis in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts St. Martin, der große Apostel der Gallier, davon überzeugt wurde, ihr Bischof zu werden. Über seinem Grab wurde Ende des 5. Jahrhunderts eine prächtige Basilika errichtet, die jahrhundertelang Pilger nach Tours anzog.

Als die Stadt unter Chlodwig I. (reg. 481/482–511) Teil der fränkischen Herrschaft wurde, nahm Chlodwig für sich und seine Nachfolger den Titel des Domherren von St. Martin an. Ende des 6. Jahrhunderts wurde das Bistum von St. Gregor von Tours gehalten, der um die Basilika St. Martin eine Abtei errichten ließ. Die Abtei wuchs immens reich. Kaiser Karl der Große (reg. 768–814) führte im Kloster die Disziplin wieder her und entwickelte das geistige Leben unter dem englischen Gelehrten Alcuin. Nach plündernden Einfällen der Normannen wurde um das Viertel St. Martin eine Schutzmauer errichtet, die 400 Jahre später mit der Gemeinde Tours vereinigt wurde, als eine gemeinsame Mauer um Tours und Châteauneuf (ursprünglich St. Martins Viertel und bekannt) errichtet wurde als Martinopolis).

An einem Punkt irgendwo zwischen Tours und Poitiers liegt der Ort der Schlacht von Tours. Dort besiegte Karl Martel, Herr des Frankenreiches, 732 maurische Invasoren aus Spanien in einer Schlacht, die sich als Wendepunkt für den Vormarsch des Islam in Westeuropa erwies. Einige Historiker glauben, dass die Schlacht bei Moussais-la-Bataille, 10 km südwestlich von Châtellerault, ausgetragen wurde.

Tours konnte im Mittelalter trotz der Auseinandersetzung zwischen den französischen und englischen Königen im 12. Jahrhundert und später während des Hundertjährigen Krieges (1337-1453) seinen Wohlstand bewahren. 1462 gründete Ludwig XI. einen Bürgerrat und eine Seidenindustrie, die mehr als ein Jahrhundert lang florierte. Die Auswanderung der Hugenotten (einer protestantischen Gruppe) nach der Aufhebung des Edikts von Nantes (1685) führte zu einem industriellen Niedergang. Während der Französischen Revolution Ende des 18. Jahrhunderts war die Stadt ein Stützpunkt für Operationen gegen die royalistischen Vendée-Rebellen. Während des Zweiten Weltkriegs hatte die französische Regierung vom 13. bis 15. Juni 1940 ihren Sitz in Tours, und der britische Staatsmann Winston Churchill traf dort den französischen Premierminister Paul Reynaud, um Frankreich von Waffenstillstandsverhandlungen mit Deutschland abzubringen. Bei den Bombenangriffen von 1944, die dem deutschen Rückzug und der Befreiung vorausgingen, wurde ein Viertel der Stadt zerstört.


Der Hammer betritt den Kampf

Charles Martel war ein erfahrener Herrscher und ein kampferprobter Veteran. Seine Truppen waren ebenso erfahren, weil sie an den östlichen Grenzen ihres Königreichs in ständigen Zusammenstößen gegen benachbarte Stämme kämpften.

Auch Charles verstand, wie wichtig die Lage war, und begann, seine Abgaben aus dem ganzen Norden zu sammeln. Und er würde seine Klugheit als Kampfkommandant zeigen, wenn er die Absichten seines Feindes genau verstand.

Inzwischen zogen die Umayyaden-Truppen langsam durch die fränkischen Länder, ihre Truppen verteilten sich auf Kriegsparteien, die das Land verwüsteten und eine enorme Menge an Plünderungen anhäuften. Diese „gierige“ Konzentration auf Kriegsbeute würde ihren zukünftigen Untergang stark beeinflussen. Sie mussten sich Zeit lassen, da sie als Nahrungsquelle stark von der Erntezeit abhängig waren.

Aber ihr Ziel war Charles Martel klar. Es war die reiche Stadt Tours - prominent und wohlhabend, voller Abteien von großer Bedeutung. So stellte Karl seine fränkischen Truppen direkt auf den Weg der kommenden Umayyaden. Er stellte seine Armee ungefähr zwischen der Stadt Tours und der verwüsteten Stadt Poitiers weiter südlich auf.

Die Franken wurden in der Nähe des Zusammenflusses der Flüsse Clain und Vienne auf einem leicht erhöhten und bewaldeten Hügel aufgestellt. Charles Martel hat diese Position bewusst und geschickt gewählt. Zuallererst - er war zahlenmäßig unterlegen und wusste es.

Karte der Schlacht von Tours mit der Position der Armee von Charles Martel. (Evzen M / Gemeinfrei )

So wählte er die Deckung des Waldes, um seine Truppen zu vertreiben und seine Zahl zu verbergen, in der Hoffnung, seinen Nachteil nicht zu offenbaren. Zweitens - er wählte einen Ort, an dem die Umayyaden in die Schlacht ziehen mussten, da die einzige Überquerung der Flüsse hinter den fränkischen Streitkräften war. Drittens - der Wald schützte seine Truppen - hauptsächlich die zweiten Linien - vor der vollen Wucht eines Kavallerieangriffs und schützte seine Seiten etwas vor Flankenangriffen.

Als sich die Umayyaden der versammelten christlichen Armee näherten, wusste ihr Anführer Abdul Rahman al Ghafiqi – ebenfalls ein erfahrener Kommandant –, dass Charles Martel die Oberhand gewann, indem er seinen bevorzugten Schlachtort wählte. Trotzdem vertraute al Ghafiqi auf seine Stärke und zog in den Kampf.

Eine Sache, die ihm aufgefallen sein muss, ist der Unterschied in den Truppen – die Umayyaden stützten sich stark auf Kavallerie, während die Franken hauptsächlich Lakaien waren. Aber er hat mehrere Dinge nicht berücksichtigt.

Die muslimische Kavallerie war leicht gepanzert - sie schmückte sich lieber mit Kettenhemden und nicht viel mehr in Bezug auf Rüstungen. Reichtümer und Schmuckstücke waren viel mehr nach ihrem Geschmack.

Sie ritten auch eigenwillige arabische Pferde, die schwer einzureiten waren, und daher nicht die wirklich perfekten Kavallerie-Reittiere. Einige Historiker erwähnen auch, dass diese Kavallerie größtenteils mit Speeren bewaffnet war – die ungewürzt waren und beim ersten Aufprall zerbrechen würden.

Die muslimische Kavallerie ritt während der Schlacht von Tours eigenwillige arabische Pferde. (Trzęsacz / Gemeinfrei )

Andererseits war die fränkische Infanterie durch und durch gewürzt. Der Großteil der Armee waren Veteranen, nur ein kleiner Teil der neuen Rekruten war in den zweiten Linien reserviert. Sie waren für die damalige Zeit gut gepanzert und auch gut bewaffnet. Sie standen dicht gedrängt und bereit für einen Kavallerieangriff.

Aber der Kampf begann nicht sofort. Die gegnerischen Kräfte „testeten das Wasser“, mit sporadischen kleinen Scharmützeln, die sieben Tage lang stattfanden.

Dies war in Wahrheit eine absichtliche Verzögerung von al Ghafiqi, der darauf wartete, dass sich seine ganze Armee vollständig versammelt hatte. Schließlich begannen die Umayyaden, die den nahenden Winter fürchteten, am siebten Tag - am 10. Oktober 732 n. Chr. - die Schlacht.


Verzweigungen

Historiker argumentieren immer noch, ob die Araber als Überfalltrupp oder als vollwertige Invasion nach Gallien gingen. Wenn man letzteres glauben darf, dann wäre es nicht schwer zu sagen, dass Karls Handeln das gesamte Schicksal der europäischen Geschichte verändert hat. Hätten die Muslime das Frankenreich durchbrochen und erobert, hätten sie dann Landzugang zur italienischen Halbinsel und zum Papsttum, wenn sie die Langobarden durchbrechen konnten. Darüber hinaus bestand die Möglichkeit, dass das Umayyaden-Kalifat das Byzantinische Reich auf beiden Seiten einkreisen und einen Großteil seiner Landhandelsrouten abschneiden würde, wenn es ihnen gelang, die germanischen Stämme zu unterwerfen.

Darüber hinaus ist die Region die Religion der Region, wie bei Spanien ist es wahrscheinlich, dass die Region unter der Herrschaft der Muslime islamisch geworden wäre, und wenn die Region unterworfen wäre, hätte es weniger Großmächte gegeben, die das Gebiet zurückzuerobern und zu erobern zum Christentum, wie bei der Reconquista. Dies würde zu einer völligen Verschiebung der europäischen Geschichte, wie wir sie kennen, führen.


732 n. Chr., Schlacht von Tours: Charles Martel der ‘Hammer’ bewahrt das westliche Christentum

Nur wenige Imperien entstanden so schnell wie das der muslimischen Kalifate. Das islamische Kalifat, das Mitte des 7. Jahrhunderts aus dem heutigen Saudi-Arabien hervorbrach, breitete sich in alle Richtungen aus.

Schon früh errangen sie in der Schlacht von Yarmouk einen vernichtenden Sieg über das seit langem etablierte Byzantinische Reich und fegten nach Westen über Nordafrika. Schließlich würden sie die Straße von Gibraltar überqueren, die Westgoten besiegen und Spanien einnehmen.

Bei den muslimischen Eroberungen ging es nicht von Natur aus um Religion, zumal die Eroberer Religionsfreiheit in eroberten Gebieten erlaubten, aber ihre Präsenz und Kultur war eine direkte Bedrohung für das westliche Christentum.

Die schnelle Ausbreitung des Imperiums

Ähnlich wie die Wikinger die Kirchen nach Beute absuchten, taten dies auch die erobernden Muslime. Darüber hinaus nahmen im Laufe der Zeit viele der von den Muslimen eroberten Menschen ihre Religion an.

Die Muslime in Spanien begannen im frühen 8. Jahrhundert, das moderne Frankreich zu bedrohen.

Spanien stand unter der Herrschaft der Westgoten, der Nachkommen der Männer, die Rom plünderten, aber sie waren nicht in der Lage, viel zu kämpfen, und das islamische Kalifat hatte keine Rückschläge, bis sie Odo von Aquitanien trafen. Er gewann einen Sieg in der Schlacht von Toulouse, der die zuvor unaufhaltsame Streitmacht vorübergehend zum Stillstand brachte und manchmal als genauso wichtig wie die spätere Schlacht von Tours angesehen wird.

Obwohl Toulouse ein Rückschlag für die muslimische Eroberung Frankreichs war, würden sie noch im nächsten Jahrzehnt Razzien durchführen. Während sich die Muslime auf Überfälle konzentrierten, konzentrierte sich Charles Martel auf den Aufbau einer Armee, um das fränkische Volk zu vereinen und zu stärken.

Die Franken benutzten schwere Äxte und Schwerter, aber auch Speere, um Kavallerie effektiv zu bekämpfen.

Odo von Aquitanien hatte kürzlich Niederlagen erlitten und flehte Karl um Hilfe gegen die einfallenden Muslime an. Karl stimmte der Bedingung zu, dass sich Odo der fränkischen Autorität unterwarf. Eine fränkische Macht wurde unter Karl immer stärker, und das Kalifat hatte keine wirkliche Vorstellung davon, was es vorfinden würde, wenn es sich entschloss, mit einer stärkeren Armee nach Norden vorzustoßen.

Die Franken und die Muslime unter dem Kalifat der Umayyaden würden sich im Oktober 732 im Nordosten Frankreichs treffen. Charles Martel, Kommandant der Franken, die größtenteils auf Infanterie basierten und wahrscheinlich der muslimischen Armee gleichgestellt waren, würde gegen General Abdul Rahman Al Ghafiqi . kämpfen , der die umayyadische Armee befehligte, die eine große Anzahl von Kavallerie hatte.

Charles 'Truppe war gut ausgebildet und kämpfte mit der Ausrüstung und dem Stil der engen Ordnung, der die Hoplitenformationen der alten Griechen widerspiegelte. Er nahm eine erhöhte Position ein und nutzte die Bäume und das unwegsame Gelände vor seiner Infanterie, um sie vor Kavallerieangriffen zu schützen.

Ein Westernritter, der gegen einen arabischen Reiter kämpft. Abbildung aus dem 19. Jahrhundert.

Die ersten Tage führten zu mehreren Scharmützeln ohne klaren Sieger. Charles hatte eine defensive Position eingenommen, während Abdul Rahman Al Ghafiqi ehrlich gesagt (Wortspiel beabsichtigt) von der Präsenz einer so großen Streitmacht überrascht war.

Für die Muslime traf Verstärkung ein, aber Charles hatte wohl bessere Verstärkungen. Viele seiner Veteranen, die persönlich unter ihm gekämpft hatten, kamen in großer Zahl. Diese Berufskämpfer gehörten zu den besten und erfahrensten in ganz Europa. Ihre Ankunft bedeutete, dass die Hauptschlacht nach einer Woche Geplänkel bevorstand.

Die Moslems hatten eine bewährte Methode, den Feind mit leichten Kavallerieangriffen und wiederholten schweren Kavallerieangriffen zu zermürben. Ohne wirklichen Grund, etwas anderes auszuprobieren, stürzte ‘Abd-al-Raḥmâns Kavallerie in die fränkischen Formationen, die nach späteren muslimischen Berichten wie „ein Bollwerk aus Eis“ feststanden. Die fränkischen Truppen hielten den Angriffen stand und schlugen hart zu, wenn die erfahrenen Truppen eine Gelegenheit sahen.

Tief in die Kämpfe hinein (vielleicht in einem zweiten Tag nach einigen Quellen) brach die Kavallerie in eine fränkische Formation und auf Karl zu. Seine Wache und vielleicht Charles selbst traten in den Kampf ein. Mehrere fränkische Kundschafter wurden gleichzeitig entsandt, um das feindliche Lager zu überfallen, Verwüstung anzurichten und Gefangene zu befreien.

Die Muslime fürchteten um die Sicherheit ihrer Beute, die sie während des Feldzugs erhalten hatten, und viele eilten ins Lager zurück. Dies wurde von vielen anderen Mitgliedern der muslimischen Armee als vollständiger Rückzug angesehen, und bald folgte ein tatsächlicher vollständiger Rückzug. ‘Abd-al-Raḥmân versuchte tapfer, seine Truppen zu sammeln, wurde aber in den Kämpfen getötet, als die siegreichen Franken auf ihre sich zurückziehenden Feinde schwärmten.

Ein fiktionalisiertes Gemälde, das beide Kommandanten zeigt, beritten Charles auf der linken und ‘Abdul Al-Rahman auf der rechten Seite.

Das Ausmaß, in dem die Muslime besiegt wurden, kann aus den folgenden Ereignissen abgeleitet werden. Die Überlebenden zogen sich in ihr Lager zurück, wo sie mitten in der Nacht flohen, hauptsächlich mit ihrer wertvollen Beute. Am nächsten Morgen war Charles zutiefst besorgt, dass seine Feinde einen Hinterhalt anlegten, um ihn dazu zu bringen, bergab auf offenere Felder zu marschieren.

Nach ausgiebiger Erkundung stellte sich heraus, dass der Feind geflohen war. Dies würde darauf hindeuten, dass die Schlacht sicherlich ein großer Sieg war, aber kein vernichtender, da Charles immer noch einen möglichen Hinterhalt fürchten musste. Außerdem kommen die meisten Verluste in der Schlacht, nachdem eine Seite den Rückzug angetreten hat, aber in diesem Fall war es eine siegreiche Infanteriearmee, die eine weitgehend auf Kavallerie basierende Armee verfolgte, so dass es wahrscheinlich viele muslimische Überlebende gab.

Schätzungen gehen davon aus, dass die Muslime etwa 8-10.000 verloren haben, verglichen mit etwa 1.000 für die Franken. Obwohl es kein vernichtender Sieg war, war es ein definitiver Wendepunkt für den Vorstoß des Islam nach Europa. Die Schlacht war eindeutig verloren und ein großer General wurde von den Ummayiden verloren.

Sie waren überfordert und mussten sich schließlich nach Spanien zurückziehen. Charles wurde der Spitzname Charles „der Hammer“ verliehen, weil er seine Feinde vernichtet hatte, und sowohl er als auch Odo, der den ersten großen Sieg errungen und in Tours gedient hatte, galten als Helden des Christentums.

Karl baute das Frankenreich auf, und seine Familienlinie brachte Größen wie Karl den Großen hervor.


The Battle of Tours 732 Essay zur Anzeigengeschichte

Die Schlacht von Tours (Schlacht von Poitiers) fand am 10. Oktober 732 statt, sie wurde vom fränkischen Führer Charles Martel ausgetragen und die andere Seite war eine muslimische Bodentruppe, deren Anführer Emir Abdul Rahman AI Ghafiqi Abd Al Rahman war.

Es geschah in der Nähe der Metropole Tours, Frankreich.

Wir werden speziell einen benutzerdefinierten Aufsatz schreiben
Für Sie Für nur 13,90 $/Seite!

Die Franken hatten die islamischen Bodentruppen besiegt und außerdem Emir Abd er Rahman getötet. Der Konflikt hatte den Fortschritt des Islam von der Iberischen Halbinsel in Richtung Norden gestoppt.

Ein Clip der Islamisten befiel die alten Überreste des römischen und iranischen Reiches. Schätzungen zufolge unterstützte eine der fränkischen Bodentruppen Gallien unterschiedlicher Größe.

Sie sagen, es seien 15.000 und 75.000 Tote gewesen. In St.Denis waren etwa 1.500. Die Muslime verloren zwischen 60.000 und 400.000 Pferde.

Die Größe der islamischen Bodentruppen ist wirklich schwer einzuschätzen, weil sie normalerweise in zerschlagende Parteien aufgeteilt wurden, die gesamte muslimische Bodentruppe in Tours war und Abd er Rahman sechs Jahre lang wartete, um den Konflikt beizulegen.

Am 7. vierundzwanzig Stunden begann der Konflikt und beide Bodentruppen hatten die Stärke, die Muslime in Nordspanien überrannten Septimania und machten in Narbonne eine Hauptstadt, die sie Arbuna nannten.

Herzog Odo von Auqitaine, auch Eudes der Große genannt, hatte 721 in der Schlacht von Toulouse eine kleine Schlacht gewonnen, aber die Araber brachen weiter zusammen.

Um 725 ging es bis zur Metropole Autun in Burgund, die Muslime wurden von den Arabern und Franken angegriffen, 730 schloss sich Eudes mit Uthman ibn Naissa, der von den Franken Munuza genannt wurde, zum Verbündeten.

Uthman wurde Eudes Mädchen Lampade zur Ehe gegeben, um einen Waffenstillstand abzuschließen, aber die folgenden zwölf Monate danach rebellierte Uthman gegen den Gouverneur von al-Andalus.

Herzog Eudes ( wurde von einigen männlicher Monarch genannt ) brachte seine Bodentruppen in Bordeaux, aber die Bodentruppen hatten verloren, als sie verlorene Christen am Fluss Garrone ermordeten.

Muslimische Reiter wurden vernichtet, Herzog Eudes bat die Franken um Hilfe, 732 verlegten die Araber ihre Truppen und reisten nach Norden zur Loire.

Der gallischen Opposition gingen die Vorräte aus, sodass sie zerstört wurden.

Charles Martel war in dem Konflikt in defensiver Bedeutung.

Der Konflikt von Tourss # 6

Die Franken hatten ein gutes Gewand gegen die Kälte und das verschaffte ihnen einen Vorteil, die Araber waren nicht bereit für die Kälte und wollten nicht angreifen.

Die Araber wollten ins Freie herauskommen und die Franken leisteten eine strenge Verteidigung, so dass der Krieg zu einem wartenden Konflikt wurde und Charles Martel gewonnen hatte.

Am 7. vierundzwanzig Stunden begann der Kampf, da Abd er Rahman den Konflikt nicht in einen anderen Clip verfrachten wollte, hielt Abd er Rahman seine hohe Qualität des Pferdes für reichlich.

Der Konflikt von Tourss # 7

Die muslimischen Bodentruppen vertrauten darauf, dass das Pferd einen Vorteil verschaffen würde, das Pferd hatte in alten Konflikten gewonnen, mittelalterliche Fußkämpfe mit dem Pferd.

Das Pferd löste sich auf, aber die Franken unterbrachen nicht, der Konflikt könnte anders verlaufen, aber die Muslime waren immer noch unter Kontrolle.

Einige Leute sagten, dass am 2. 24 Stunden die fränkischen Wachposten das Quartier und den Nachschub überfielen, ein großer Teil der Bodentruppen kehrte in das Quartier zurück, um ihre Vorräte zu retten, und es schien wie ein Rückzug zu sein, so dass es danach zu einem Rückzug.

Der Konflikt von Tourss # 8

Als Abd er Rahman versuchte, die Ordnung seiner Arbeiter zurückzugewinnen, die innerhalb der Verteidigung unterbrechen konnten, wurde Abd er Rahman getötet, indem er von den fränkischen Bodentruppen eingekesselt wurde.

Zudem wurden die arabischen Bodentruppen über die Pyrenäen nach Süden zurückgedrängt, Charles bekam seinen Spitznamen Martel, Martel bedeutete Hahn, Charles Martels konnte die Muslime aus Frankreich vertreiben.

Wenn die muslimischen Bodentruppen den Reitern/Kavallerie vertrauten, dass sie einen Vorteil verschaffen würden, dachten sie, dass sie in anderen Konflikten gewinnen würden.

Nach dem Konflikt von Tourss

NACH dem Konflikt von Tourss

736 versuchte das Kalifat noch einmal zu besetzen, aber diesen Clip versuchten sie auf dem Seeweg, er wurde von Abdul Rahmans Junge bestellt, sie starteten 736 in Narbonne und nahmen Arles ein.

Im Jahr 736 eroberte Karl Montfrin und Avignon sowie Arles und Aix-en-Provence mit Hilfe von Liutprand, dem König der Langobarden, Nimes, Agde und Beziers, zurück. Er zerschmetterte eine muslimische Streitmacht am Fluss Berre.

Sie gingen, um sich der Hauptinvasion in Narbonne zu stellen, er besiegte ein mächtiges Heer, es war das erste Mal, dass er schweres Pferd einsetzte, er besiegte die muslimischen Bodentruppen, aber er schaffte es nicht, die Metropole zurückzuerobern, die er außerdem zahlenmäßig unterlegen war, als er streichelte.

Nach dem Konflikt von Tourss # 2

Charles war ein hervorragender strategischer General, 736-737 zerstörte er muslimische Stützpunkte in Gallien, Charles konnte 737 Narbonne nicht zurückerobern.

Die Stadt wurde von Muslimen, Arabern und christlichen Westgoten verteidigt, Pippin der Kleine bekam die Macht und musste 759 die Metropole erwerben, um aufzugeben, damit er versuchen würde, die Araber zurück nach Iberia zu vertreiben und Narbonne zurück und in die Fränkisch.

Sein Enkel, Charlamagne, wurde so der erste Christ als Herrscher, auf der östlichen Halbinsel fränkische Kaiser die Pyrenäen, wo heute Katalonien liegt, eroberten sie 785 Girona und 801 neben Barcelona zurück.

Araber verbreiteten den Islam im Nahen Osten, in Nordafrika und neben Iberien, und sie taten dies in einem wirklich kurzen Clip, so begannen sie, sich bis nach Westen bis nach Spanien und Portugal und nach Osten in Zentralasien und neben dem Südwestpazifik zu verbreiten.

Mohammed starb 632 und er starb mit einem wirklich interessanten Konflikt in der Geschichte. Das arabische Volk verbreitete sich eilig, so dass es zu einem der wichtigsten Glaubensrichtungen des Universums wurde und von Nordafrika bis Zentralasien am weitesten verbreitet war.

Der Islam wurde mit der Klinge verbreitet, die Araber wurden von zwei starken Imperien angegriffen, dem byzantinischen und dem sasanidischen Perser, die Araber brauchten 8 Jahre, um Syrien zu unterdrücken, und außerdem 7 Jahre, um den Irak zu unterdrücken.

Sie nahmen Ägypten im Alter von 2 Jahren, Mauren bekamen Spanien und Portugal im Alter von 5 Jahren, die Araber gingen nach Zentralasien und auf den indischen Subkontinent, der Islam verbreitete sich im Nahen Osten und wurde vom arabischen Sieger Byzantinischen Reich vollendet.

Araber gingen durch das Heiligtumsland und Mesopotamien, indem sie die Byzatiner zurückdrängten, wurden arabische Armeen durch das streitende Byzantinische Reich geschwächt.

Die Araber zerstörten größere iranische Bodentruppen, die Araber erlangten zuerst die Kontrolle über Mesopotamien und übernahmen Persien, so dass Araber den Islam nach Ägypten brachten, Araber den größten Teil Ägyptens eroberten, der arabische General Amr ibn Al Aas wurde von Mohammed angeboten, er brachte ein Bodentruppen von 4.000 Reitern.

Sie waren alle mit Speeren und Klingen bewaffnet, und neben Bögen bestand Amrs Mission darin, die Festung von Babylon (Bab al Yun) anzugreifen.

Babylon war das Antonym der Insel Rawdah im Nil am höchsten Punkt des Deltas bis Alexandria war es gefährlich, aber die Unterstützung der arabischen Bodentruppen kam und zwang die arabischen Bodentruppen, mehr Arbeitskräfte zu halten.

Die byzantinischen Bodentruppen könnten sich zurückziehen, Amr brachte seine Bodentruppen nach Alexandria, aber der Gouverneur entschied sich, aufzugeben und die Bodentruppen nicht anzugreifen.

Dann gingen die arabischen Bodentruppen nach Nordafrika, und es gelang ihnen erneut. Der Kaiser von Byzanz (Leo III.) im Jahr 718 ließ Araber einen Konflikt verlieren und einen Bezirk verlieren.

Moors got most of the Iberian Peninsula but so after he was defeated by a Frankish ground forces and Charles Martel in bid near Tours in 732.

Then Moors gave up South of the Pyrenees.

The Muslim ground forcess after they got Persia went to Central Asia, ( 651 ) the Arab ground forces fought against Turkic Tribes in Central Asia, Islam got the Indus vale in the eighth century.

Islam so went to India Sub-continent in India there was no conquest ground forcess and India was already established good with spiritual beliefs.

Islam was brought to Coastal India so began to make Malaysia and Indonesia. The Arabs did n’t command coastal India, because India was a unfastened society.

The Arab bargainers were non allowed to work in India, Arab bargainers made markets more to the E, really they merely went east to merchandise but it turned into sharing faith.

They built merchandising ports in Malaysia, trading happened at that place because Chinese points came from North, East Asian ships to Arab or Indian ships possibly Europe to.

Traders at that clip needed to hold arms and armour.

Islam Spreading and Battles

Islam Spreading and Battles

Islam spread truly fast and truly far, in the yesteryear, the Battle of Tours in 732, the Battle of Tours Islam leader Abd er Rahman was really considered a bad general/leader.

The map of all the conquered topographic points by Islam

Islam Spreading and Battles

It was besides astonishing how Charles Martel got back so many metropoliss with his ground forces and so finally defeated the Arab and Islam ground forcess.

The Islam and Arab were defeated

by Abd Er Rahman acquiring

Islam Spreading and Battles

Islam was spread quickly in a short clip so it sort of seemed like the Islamic people and Arabs were sort of like the “ Strongest at the clip when they conquered all the metropoliss, states, etc.


Recent Posts

What is a shame about this what if, is that it is so unknown outside of historical circles that it needs an adequate introduction before it can be explained.

The year is 732, and for decades the Umayyad Islamic conquerors have been marauding across Spain and Portugal. Their expansion has been ferocious and they have met little resistance from the local populations. With every passing day, another city, town and village falls to the Arab invaders, with only a pocket of Christian resistance on the Northern Coast of Spain. Since they landed in Gibralter in 711, the Umayyads had been content on conquering Hispania, however they now turn their attention to the fertile lands of France.

Charles Martel (Leader of the Franks) has summoned warriors from across the continent, in an attempt to make a final stand. His calls are well answered and thousands of christian men now stand shoulder to shoulder in a muddy field in Southern France ready to fight and die for their religion and their continent.

Historically, that day was won by Charles Martel (later known as ‘The Hammer’) and his Christian army, comprising of Spaniards, French, English, German and Italian warriors.This is often considered to be first major defeat that the Umayyad army suffered since their invasion of Hispania began. What is more interesting however is that this is the battle that halted their advances. Which of course brings me to my question…

What if Charles Martel had lost the battle of Tours?

Had Charles Martel last at the battle of Tours, Europe would be an altogether very different place than it is now. The Umayyad army would have continued its ferocious march northwards and would very likely have made their deep into the French heartlands. What must be remembered about the Middle Ages is that their belief in the intervention of God was very real and very frequent. Therefore it stands to reason that (as in Spain) the Christian population of conquered France would have seen their defeat as a sign God no longer favoured the Christians and would have converted en mass to Islam. The successes of the Umayyad invasion of France would have no doubt led to more Arab fortune seekers and settlers immigrating to the regions taken and thus the very demographics of the areas would have changed. I have reason to believe this is likely thanks again to what took place in Spain during their occupation. The southern region of Spain (the region under Arab rule the longest) developed a unique culture about it unseen in Northern Spain. This culture, Andalusian, is a result of cultural exchange between the native Visigoth people and the Arab/Berber invaders.

I feel comfortable asserting that had Charles Martel lost at Tours in 732, Southern France at the very least and the entire French region at the most would have been under Islamic rule. For how long? It is impossible to say, as the further one delves into alternative history, the more variables need to be considered. Would the Frankish population risen up and resisted Arab rule? Would the rest of Christian Europe unite and again attempt to push the Umayyads out of France? Perhaps the momentum of the invasions would have continued and led to the Islamification of Western Europe?

Charles Martel’s victory halted Islamic expansion in Western Europe and it is often argued allowed for the beginning of the Reconquista (the Christians of North Spain retaking the land to the South). His victory (and Survival) also allowed for one of Europe’s most renowned leaders to take his place in history, Martel’s own grandson Charlemagne.

That Europe’s cultural, religious and linguistic heritage potentially lay in the result of one battle over a thousand years ago that the majority of people haven’t even heard of is a terrific way to show just how interesting historical What ifs can be.


Battle Of Tours Essay

The first wave of Muslim expansion into Iberia, present-day Spain and Portugal, began in 711 during the reign of the Umayyad caliph Abd al-Malik. Led by a Berber commander, Tariq ibn al-Ziyad, this expedition landed in Gibraltar and was followed by further Muslim expansion and the foundation of an Umayyad dominion in Iberia, centered in the city of Córdoba. The Muslims were able to overcome the small states that existed in Iberia because of the fractured nature of Iberian Christendom. In 730 the Umayyad caliph Hisham ibn Abd al-Malik appointed a new governor, Abd al-Rahman al-Ghafiqi, of the Iberian Muslim state, known in Arabic as al-Andalus.

Despite their religious differences, some Muslim and Christian rulers signed treaties with one another and formed alliances in order to further their political goals. In 721 the army of Eudes, Christian duke of Aquitaine, defeated an Umayyad invasion force at Toulouse. However Muslim incursions into France continued, reaching as far north as the province of Burgundy by the mid-720s. Eudes formed an alliance with Uthman ibn Naissa, the Berber ruler of Catalonia, and when Uthman rebelled against Abd al-Rahman, he was dragged into a conflict with the Umayyads. After defeating Uthman’s forces, Abd alRahman began to campaign against Eudes, defeating him in a fierce battle near the city of Bordeaux and the Garonne River.

Desperate for aid, Eudes turned toward the Carolingian Frankish ruler Charles Martel, agreeing to submit to his authority. Charles, son of Pippin the Middle and mayor of the Palace and ruler of the Frankish realms of Austrasia, moved his infantry army south to intercept Abd al-Rahman and tens of thousands of Muslim cavalrymen heading toward the monastery of St. Martin in Tours.

In October 732 Charles positioned the Frankish army, which was made up entirely of armored infantrymen equipped with heavy shields and long spears, between the Muslim invasion force and the monastery of St. Martin. Abd al-Rahman’s army, which was made up entirely of Arab and Berber cavalry, met the Franks near Tours and the two sides scouted one another’s positions and skirmished for nearly a week before commencing battle on the seventh day. Abd al-Rahman’s army was the larger of the two. The Frankish infantry formed into a tightly grouped phalanx and managed to repel successive Muslim cavalry charges throughout the day. Late in the battle Abd al-Rahman was killed while trying to rally waning Muslim forces and his army halted their attacks. With a substantial amount of captured treasure from their campaign in southern France, the Muslims decided to withdraw south back toward Iberia. In later campaigns, Charles continued to push the Iberian Muslims back across the Pyrenees Mountains and out of France.

Scholars, including the 18th century English historian Edward Gibbon, saw Charles’s victory as a landmark moment in history when a Christian ruler halted Muslim forces from advancing farther into western Europe and establishing an Islamic state there. Because of his defeat of a much larger Muslim force, Charles was given the nickname Martel or “The Hammer” and continued to expand Carolingian power throughout France and Germany. His grandson Charlemagne would rule over a Frankish empire as one of the most powerful Christian rulers in Europe.


The Battle of Tours, 732

near the river Owar [Loire], the two great hosts of the two languages and the two creeds were set in array against each other. The hearts of [Muslim leader] Abderrahman, his captains and his men were filled with wrath and pride, and they were the first to begin to fight. The Moslem horsemen dashed fierce and frequent forward against the battalions of the Franks, who resisted manfully, and many fell dead on either side, until the going down of the sun.

Night parted the two armies, but in the gray of the morning the Muslims returned to the battle. Their cavaliers had soon hewn their way into the center of the Christian host. But many of the Moslems were fearful for the safety of the spoil which they had stored in their tents, and a false cry arose in their ranks that some of the enemy were plundering the camp whereupon several squadrons of the Moslem horsemen rode off to protect their tents. But it seemed as if they fled and all the host was troubled.

And while Abderrahman strove to check their tumult, and to lead them back to battle, the warriors of the Franks came around him, and he was pierced through with many spears, so that he died. Then all the host fled before the enemy, and many died in the flight.

musa being returned to Damascus, the Caliph Abd-el Melek asked of him about his conquests, saying "Now tell me about these Franks—what is their nature?"

"They," replied Musa, "are a folk right numerous, and full of might: brave and impetuous in the attack, but cowardly and craven in event of defeat."

"And how has passed the war betwixt them and thyself? Favorably or the reverse?"

"The reverse? No, by Allah and the prophet!" spoke Musa. "Never has a company from my army been beaten. And never have the Moslems hesitated .

Um weiter zu lesen, abonnieren Sie jetzt. Abonnenten haben vollen digitalen Zugang.


Schau das Video: Charles Martel and the Battle of Tours, 732