Mediterrane Kulturen importierten asiatische exotische Lebensmittel vor 1700 v. Chr.

Mediterrane Kulturen importierten asiatische exotische Lebensmittel vor 1700 v. Chr.



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Die Überreste von exotischen Lebensmitteln, Gewürzen und Ölen, die auf dem Zahnstein alter Zähne im Mittelmeerraum entdeckt wurden, wurden analysiert, um neue Einblicke in den antiken Lebensmittelhandel der Bronzezeit zwischen Asien und der Levante zu gewinnen. Kurkuma, Bananen, Soja und andere exotische asiatische Lebensmittel und Gewürze erreichten laut einem neuen Bericht vor mehr als 3000 Jahren das Mittelmeer Papier von einem internationalen Forscherteam der Universität München (LMU). Bei der Untersuchung der Fernhandelsrouten zwischen Asien und der Levante während der Bronzezeit machte sich das Team auf den Weg, um herauszufinden, ob auch exotische Lebensmittel ausgetauscht wurden, und entdeckten, dass sehr weit entfernte Gesellschaften viel früher miteinander verbunden waren als bisher angenommen.

Mit alten Zähnen aus Israel den Handel mit exotischen Lebensmitteln beweisen

Zahnstein aus der Bronzezeit (3000-1200 v. Die Überreste von Nahrungspflanzenmikroresten und Proteinen in den Zahnmatrizen wurden analysiert und zeigten, dass frühe mediterrane Kulturen im zweiten Jahrtausend v. Chr. exotische Lebensmittel aus Süd- und Ostasien konsumierten, darunter „Sesam, Sojabohnen, wahrscheinlich Bananen und Kurkuma“.

Professor Philipp Stockhammer und sein multidisziplinäres internationales Wissenschaftlerteam analysierten die mikroskopisch kleinen Speisereste, die in Zahnstein gefunden wurden, und entdeckten, dass alte Menschen in der Levante in der Bronze- und frühen Eisenzeit Kurkuma, Bananen und Soja konsumierten. Dieser Befund, so Stockhammer, datiert die Handelsverbindung zwischen dem Nahen und Mittleren Osten auf „Jahrtausende früher als bisher angenommen“.

Die archäologische Stätte Megiddo in Israel lieferte einige der alten Zähne, die bewiesen, dass die südliche Levante bereits vor 3700 Jahren exotische Lebensmittel wie Bananen, Soja und Kurkuma aus Südostasien importierte. (Yoli Schwartz / Israelische Antikenbehörde )

Die neuen Beweise für den Fernhandel mit exotischen Lebensmitteln

Die Ergebnisse der neuen Studie, veröffentlicht in der Proceedings of the National Academy of Sciences , präsentieren die bisher frühesten direkten Beweise für Kurkuma, Bananen und Soja außerhalb Süd- und Ostasiens. Der Beitrag berichtet über die Analyse von 16 Menschenzähnen aus den Ausgrabungen von Megiddo und Tel Erani im heutigen Israel (südliche Levante), die in der Bronzezeit als wichtiges Bindeglied zwischen dem Mittelmeerraum, Asien und Ägypten dienten. Die uralten Proteine ​​und pflanzlichen Mikrofossilien, die im Zahnstein gefunden wurden, „ermöglichen es uns, Spuren dessen zu finden, was eine Person gegessen hat“, sagt Stockhammer in einer neuen Analysedisziplin namens „Paläoproteomik“.

  • Blaues Pigment, das auf mittelalterlichen Zähnen gefunden wurde, enthüllt die geheime Existenz weiblicher Schreiber
  • Alte Zähne zeigen Beweise für 400.000 Jahre alte menschengemachte Umweltverschmutzung in Israel
  • Menschen trinken seit mindestens 6.000 Jahren Tiermilch

Co-Senior-Autorin des Artikels, Christina Warinner, Molekulararchäologin bei Harvard Universität und der Max-Planck-Institut für Menschheitsgeschichte , erzählt PNAS dass diese neue Forschung „das große Potenzial dieser Methoden zum Nachweis von Lebensmitteln zeigt, die sonst nur wenige archäologische Spuren hinterlassen. Zahnstein ist eine so wertvolle Informationsquelle über das Leben der alten Völker.“ Und die Hauptautorin Ashley Scott, eine weitere Biochemikerin der LMU, wird zitiert in Archäologie-Nachrichtennetzwerk mit dem neuen Ansatz „Paläoproteomik, betritt wissenschaftliches Neuland“.

Dr. Ianir Milevski von der Israel Antiquities Authority vor Ort in Tel Erani, Israel. Dr. Milevski war an der neuesten Studie über den antiken Handel mit exotischen Lebensmitteln aus Südostasien in die südliche Levante beteiligt. (Yoli Schwartz / Israelische Antikenbehörde )

Verfolgung alter Diäten, Handelsrouten mit Paläoproteomik

Paläoproteomics beinhaltet die Untersuchung von Allergie-assoziierten Proteinen, die mit der Thermostabilität vieler Allergene zusammenhängen, sagt Scott. Mit dieser Analysemethode war das Team in der Lage, Weizen zu identifizieren, indem es die Signaturen von Weizenglutenproteinen abliest und den Befund dann unabhängig mit einer Art pflanzlicher Mikrofossilien bestätigt, die als „Phytolithen“ bekannt sind. Phytolithen wurden auch verwendet, um Hirse und Dattelpalme in der Levante während der Bronze- und Eisenzeit zu identifizieren. Auf die gleiche Weise wurden Sesamproteine ​​im Zahnstein sowohl von den archäologischen Stätten Megiddo als auch von Tel Erani identifiziert, sagte Scott.

Im Zahnstein einer Person aus Megiddo wurden Kurkuma- und Sojaproteine ​​gefunden. Und am Standort Tel Erani wurde Zahnstein mit Bananenresten gefunden. Bananen werden seit dem 5. Jahrtausend v. Chr. in Südostasien domestiziert.

Während in der neuen Studie harte Beweise für den Fernhandel mit exotischen Lebensmitteln vorgelegt wurden, ist noch unklar, inwieweit diese Gewürze, Öle und Früchte in die Levante importiert wurden.

Das Team wollte jedoch klären, ob die frühe Globalisierung der Handelsnetzwerke im 2. Jahrtausend v. Chr. auch exotische Lebensmittel umfasste. Sie entdeckten, dass bereits im 2. Jahrtausend v. Chr. eine blühende Fernhandelsroute zwischen Südasien und der Levante über Mesopotamien oder Ägypten existierte.

Zusammenfassend bestätigten die Forscher, dass exotische Früchte, Gewürze und Öle mindestens seit der Bronzezeit (3000-1200 v. Chr.) auf den Inventarlisten der Fernhändler standen.


Handel mit Asien

In der Antike hatten Regionen Asiens untereinander sowie mit Teilen Europas und Afrikas Handelsbeziehungen. In den ersten Tagen handelten Nomadenvölker über beträchtliche Entfernungen und nutzten den Tauschhandel als Tauschmittel. Besonders wichtig in diesem Handel waren feine Textilien, Seide, Gold und andere Metalle, verschiedene Edel- und Halbedelsteine ​​sowie Gewürze und aromatische Produkte. Der Handel zwischen Europa und Asien weitete sich während der griechischen Ära (etwa im 4. Die weitere Entwicklung der Land- und Seewege aus dem Mittelmeerraum, insbesondere nach Südindien, erfolgte während der Römerzeit. Dieser Ost-West-Handel florierte in den ersten vier Jahrhunderten n. Chr., war aber in späteren Jahrhunderten starken Wechselfällen ausgesetzt. Während dieser Zeit weitete sich der Handel auch nach Südostasien und über das heutige Malaysia und Kambodscha nach China aus.

Nachdem Spanien und Portugal im 15. Jahrhundert daran interessiert waren, einen direkten Seeweg nach Asien zu entdecken - ein Interesse, das zur europäischen Entdeckung der westlichen Hemisphäre führte -, begann im 16. Jahrhundert die Ära der großen Weltumsegler. Portugal war eines der ersten Länder, das versuchte, ein Monopol über den lukrativen Gewürzhandel mit dem Osten zu errichten, und es gründete ein Netzwerk von Handelsaußenposten in Asien. Die Spanier etablierten unterdessen die Kontrolle über die Philippinen. Die Niederländer und Briten starteten Anfang des 17. Jahrhunderts ähnliche Unternehmen, wobei jedes Land seine eigene Ostindien-Gesellschaft gründete. Die Briten konzentrierten ihre Aktivitäten zunächst auf den indischen Subkontinent und weiteten ihre Kontrolle auf Burma (heute Myanmar), Ceylon (heute Sri Lanka) und Malaysia aus. Die Niederländer konzentrierten sich zunächst auf Ceylon, expandierten aber später nach Südostasien und konzentrierten sich darauf, insbesondere Indonesien. Die Franzosen konnten auf dem indischen Subkontinent nur geringfügig Fuß fassen, aber ihre Durchdringung der indochinesischen Halbinsel im 19. Jahrhundert war erfolgreicher. Im Laufe der Zeit entwickelten sich diese europäischen Handelsunternehmen zu Kolonialimperien.

Die ostindischen Unternehmen Europas suchten die exotischen Produkte Asiens: Seide, Baumwolle und kostbare Waren wie Gewürze und aromatische Produkte. Diese Produkte erforderten die Facharbeit von Webern und Landwirten oder die für die Region einzigartigen Boden- und Klimabedingungen.

Als die ostindischen Unternehmen die Kolonialherrschaft entwickelten und durchsetzten, entstand ein neues Handelsmuster. Im Allgemeinen wurden die Kolonialländer zu Rohstoffexporteuren und importierten die fertigen Produkte von ihren Kolonialherren. Zum Beispiel stellte Großbritannien den Import fertiger Baumwollwaren aus Indien ein und importierte stattdessen Rohbaumwolle, die in den neuen Industriefabriken gesponnen und gewebt werden sollte. Baumwollgewebe wurde dann zurück nach Indien exportiert, wo einheimische Weber ihre Arbeit verloren. Stahlprodukte vom Besteck bis zur Eisenbahnlokomotive wurden aus Europa in asiatische Länder exportiert. In dieser Zeit gelangten auch Tee und Tabak in den internationalen Handel und Jute wurde zu einem Monopolprodukt des indischen Subkontinents. Nachdem die Briten mit China in den Krieg gezogen waren, um die chinesischen Bemühungen um ein Verbot von Opiumimporten zu blockieren, wurde Opium von britischen Händlern legal von Indien nach China gehandelt und war eine Quelle von Steuereinnahmen für die indische Regierung. Vom 17. bis zur zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts unterhielt Japan eingeschränkte Handelsbeziehungen vor allem mit Korea und China und verbot den Handel mit westlichen Ländern, abgesehen von einem kleinen niederländischen Handelsposten in Südjapan.

Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts und die frühe Hälfte des 20. Jahrhunderts bildeten die Blütezeit der Kolonialherrschaft. Im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts hatte sich Japan zu einer bedeutenden Militär- und Seemacht entwickelt und entwickelte sich allmählich zu einem wichtigen Handelspartner mit dem Rest der Welt. Es folgte die Ära des Kampfes der Kolonien um die politische Unabhängigkeit, der unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg seinen Höhepunkt erreichte. Weniger als zwei Jahrzehnte nach Kriegsende hatten die großen britischen, französischen und niederländischen Reiche in Asien praktisch aufgehört zu existieren.

Nach der Unabhängigkeit versuchten viele Länder in Asien, eigene Industrien zu entwickeln, um Ersatz für ihre früheren Importe herzustellen. Dies geschah sowohl unter sozialistischen als auch unter nichtsozialistischen Regimen. Einige wenige Länder – Japan ist das bedeutendste unter ihnen –, denen es an natürlichen Ressourcen mangelt, die aber über gut ausgebildete Arbeitskräfte verfügen, entschieden sich für die Förderung einer neuen Industrieproduktion für den Export anstelle der Importsubstitution. Im Allgemeinen hat sich diese Strategie besser ausgezahlt, insbesondere für Japan und die „vier Tiger“ – Hongkong, Südkorea, Taiwan und Singapur. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts reagierten fast alle Länder auf die Globalisierung der Produktion, indem sie den Export förderten und die heimischen Märkte in unterschiedlichem Maße für den internationalen Wettbewerb öffneten. Eine solche Liberalisierung setzte diese Volkswirtschaften der Volatilität der internationalen Märkte aus, und in den späten 1990er Jahren kam es zu großen Währungseinbrüchen und Episoden von Kapitalflucht. Obwohl die meisten asiatischen Volkswirtschaften bis zum Jahr 2000 begonnen hatten, sich zu erholen, gab es für viele immer noch ein Erbe von Arbeitslosigkeit, Armut und Ressentiments.


Die Geburt des Zeitalters der Erforschung

Viele Nationen suchten nach Waren wie Silber und Gold, aber einer der Hauptgründe für die Erkundung war der Wunsch, eine neue Route für den Gewürz- und Seidenhandel zu finden.

Als das Osmanische Reich 1453 die Kontrolle über Konstantinopel übernahm, blockierte es den europäischen Zugang zu diesem Gebiet und schränkte den Handel stark ein. Darüber hinaus blockierte es auch den Zugang zu Nordafrika und zum Roten Meer, zwei sehr wichtige Handelsrouten in den Fernen Osten.

Die ersten der mit dem Zeitalter der Entdeckungen verbundenen Reisen wurden von den Portugiesen durchgeführt. Obwohl die Portugiesen, Spanier, Italiener und andere seit Generationen im Mittelmeer unterwegs waren, hielten sich die meisten Seeleute gut in Sichtweite des Landes oder fuhren bekannte Routen zwischen den Häfen. Prinz Heinrich der Seefahrer änderte dies und ermutigte Entdecker, über die kartierten Routen hinaus zu segeln und neue Handelsrouten nach Westafrika zu entdecken.

Portugiesische Entdecker entdeckten 1419 die Madeira-Inseln und 1427 die Azoren. In den kommenden Jahrzehnten drängten sie entlang der afrikanischen Küste weiter nach Süden und erreichten in den 1440er Jahren die Küste des heutigen Senegal und 1490 das Kap der Guten Hoffnung. Weniger als ein Jahrzehnt später, im Jahr 1498, folgte Vasco da Gama dieser Route bis nach Indien.


Was gibt's zum Abendessen? Was Ihre Vorfahren früher gegessen haben

Ihre Vorfahren aus dem Industal (3300-1300 v. Chr.) aßen Archäologen zufolge eine gesunde Ernährung, die mehr Obst und Gemüse als Fleisch enthielt. Sie hielten Kühe, Schweine, Schafe und Ziegen als Nahrung und bauten Datteln, Weintrauben und Melonen an. Zu ihren Feldfrüchten gehörten Weizen und Erbsen.

Wie hat sich unsere Ernährung im Laufe der Jahrhunderte entwickelt und was haben unsere jüngeren Vorfahren gegessen?

Mittelalterliches England (5. bis 15. Jahrhundert)

Die meisten Menschen im Mittelalter waren Bauern, die ihr eigenes Essen anbauten, anbauten oder jagten. Obwohl sie Weißbrot aus Weizenmehl bevorzugten, backten die Bauern normalerweise Brot aus Roggen und Gerste, die sie anbauen konnten (Weizen brauchte viel Dünger, um gut zu wachsen, daher hatten im Allgemeinen nur Bauern und Herren Weizenbrot). Nach einer schlechten Ernte mussten die Bauern manchmal Bohnen, Erbsen oder Eicheln in ihr Brot aufnehmen, das sie in einem Ofen des Gutsherrn backten, für dessen Nutzung sie bezahlen mussten, sie durften keinen eigenen Ofen haben .

Sie aßen typischerweise eine Art Suppe oder Eintopf namens Pottage, die aus Hafer hergestellt wurde und manchmal Bohnen, Erbsen und Gemüse wie Rüben und Pastinaken enthielt. Sie hielten Schweine und Schafe für Fleisch und verwendeten das Blut der Tiere, um Blutwurst herzustellen (ein Gericht aus Blut, Milch, tierischem Fett und Haferflocken). Gelegentlich aßen sie Fisch und Käse, und sie tranken Wasser aus dem Fluss (normalerweise schmutzig) und Milch von Kühen. In den Dörfern wurde Bier hergestellt und getrunken.

Lords aßen natürlich viel besser. Ihr Brot war weiß, und zu jeder Mahlzeit gab es zahlreiche Fleisch- und Fischgerichte. Zum Abendessen könnten sie Taubenkuchen haben. Sie tranken regelmäßig Wein oder Ale.

Irland vor Kartoffeln

Die Kartoffel ist eigentlich peruanisch und kam erst Ende des 17. Jahrhunderts in Irland an. Was haben die Iren vorher gegessen? Schade um den laktoseintoleranten Iren, denn ein Großteil der Ernährung drehte sich um Milchprodukte. Sie tranken Milch und Buttermilch, aßen frischen Quark und vermischten Molke mit Wasser, um ein saures Getränk namens "8220blaand" zuzubereiten auf ihnen, möglicherweise für den Geschmack).

Das andere Hauptnahrungsmittel Irlands vor der Kartoffel war Getreide, hauptsächlich Hafer, der zu Haferkuchen verarbeitet wurde. Weizen, der in Irland nicht einfach anzubauen war, wurde hauptsächlich von den wohlhabenderen Menschen gegessen. Die Menschen ergänzten ihr Getreide und ihre Milch mit gelegentlichem Fleisch und Fisch bauten Kohl, Zwiebeln, Knoblauch und Pastinaken an und aßen wildes Gemüse.

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Amerikanische Kolonialzeit (1600er und 1700er)

Es gab viele kleine Farmen in den Middle Colonies, die als „Brotkorbkolonien“ bekannt waren, weil sie so viele Feldfrüchte anbauten, darunter Weizen, Gerste, Hafer, Roggen und Mais. Sie züchteten auch Kürbisse, Kürbis und Bohnen. Im Süden wuchsen das ganze Jahr über Getreide, und es gab große Plantagen und Farmen, die Mais, Gemüse, Getreide, Obst und Vieh in andere Kolonien exportierten. Die Kolonien hatten auch Zugang zu Fisch und Meeresfrüchten, darunter Kabeljau, Heilbutt, Makrele, Thunfisch, Forelle, Lachs, Muscheln, Austern, Hummer und Muscheln. Sie jagten auch Wildvögel.

Die meisten englischen Siedler in den Kolonien aßen drei Mahlzeiten am Tag. Das Frühstück bestand aus Brot oder Maismehlbrei und Milch mit Tee. Das Abendessen, die größte Mahlzeit, war im Allgemeinen mittags oder nachmittags und umfasste ein oder zwei Aufschnitte, Gemüse und ein Dessert. Das Abendessen am Abend war eine kleinere Mahlzeit, eher wie ein Frühstück: vielleicht Brot und Käse, Brei oder hastigen Pudding oder Reste vom Mittagsmahl. Für den Adel war das Abendessen eine gesellige Mahlzeit und kann je nach Saison auch warme Speisen wie Fleisch oder Schalentiere wie Austern enthalten.

Es gab keine Kühlung und die Jagd war in den harten Wintern schwierig, so dass die Kolonisten ihre Nahrung durch Salzen, Räuchern, Einlegen, Trocknen und Konservieren wie Marmeladen, Marmeladen und Sirupe konservierten. Einige der Kräuter, die sie zum Würzen verwendeten, waren Basilikum, Liebstöckel, Minze, Parley, Salbei und Dill. Sie tranken Kaffee, Tee und Schokoladengetränke.

Der Franzose C. F. Volney, der in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts von Amerika sprach, war vom Essen nicht beeindruckt. Er schrieb: “Ich wage zu sagen, dass, wenn ein Preis für das Schema einer Behandlung vorgeschlagen würde, die den Magen, die Zähne und die Gesundheit im Allgemeinen verletzen würde, nichts Besseres erfunden werden könnte als das der Amerikaner.& #8221

US-Bürgerkrieg (1861-1865)

Vor dem Bürgerkrieg legten die meisten Menschen Gemüsegärten an, hielten Vieh, jagten und konservierten Lebensmittel. Eine Familie im Norden könnte eine Meeresfrüchtesuppe oder mit Melasse gekochte Boston Baked Beans essen, während eine südliche Familie Grünkohl mit Knäckebrot (Maisbrot gemischt mit gebratenem Fett) genießen würde.

Als sich der Krieg hinzog, wurden die Lebensmittel vor allem im Süden knapp (siehe Vom Winde verweht). Soldaten auf beiden Seiten aßen Bohnenkonserven (Konserven wurden gerade erst erhältlich) und Brot. Die Armeen beider Seiten lieferten gesalzenes Schweinefleisch und Kaffee, obwohl letzterer nach einiger Zeit im Süden schwer zu bekommen war. Auch Zivilisten mussten essen, was verfügbar war, frisches Wild war nicht immer zu bekommen, und einige Soldaten, die selbst nicht genug Nahrung hatten, stahlen Lebensmittel und Vieh aus Bauernhäusern, auf die sie stießen.

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Viktorianisches England (1837-1901)

Die Ärmsten aßen hauptsächlich Kartoffeln, Brot und Käse. Die Leute aus der Arbeiterklasse hatten vielleicht ein paar Mal in der Woche Fleisch, während die Mittelschicht drei gute Mahlzeiten am Tag zu sich nahm. Einige übliche Nahrungsmittel waren Eier, Speck und Brot, Hammelfleisch, Schweinefleisch, Kartoffeln und Reis. Sie tranken Milch und aßen Zucker und Marmelade. Zu diesem Zeitpunkt begann die englische Tradition des Nachmittagstees. Zu Beginn der viktorianischen Zeit aßen die Menschen, was vor Ort erhältlich war oder eingelegt und konserviert wurde. Später in der Ära, als Eisenbahnen verfügbar waren, erleichterte die Transportkühlung den Import von Fleisch und Fisch.

1930er Amerika

Die Depression war im Gange und einige Leute hungerten, weil sie sich kein Essen leisten konnten. Einige hatten Arbeit, aber viele verloren ihre Arbeit. Die Leute aßen, was sie angebaut und eingemacht hatten, was sie sich leisten konnten zu kaufen oder was sie aufräumten. Einige aßen Löwenzahngrün, wilde Beeren und Früchte, Eichhörnchen und Gophers und dergleichen. Sparsame Lebensmittel, die während der Depressionsjahre eingeführt wurden, sind Spam, Kraft-Makkaroni und -Käse, Bisquick und Ritz-Cracker. Eine Studie ergab, dass 20 Prozent der Kinder in New York City untergewichtig waren, ebenso wie bis zu 90 Prozent in den ärmsten Regionen wie den Appalachen. In größeren Städten gab es Suppenküchen, in denen die Menschen für eine kostenlose Mahlzeit anstanden. Zu diesem Zeitpunkt startete die US-Regierung ihr Lebensmittelmarkenprogramm.

Zweiter Weltkrieg – England

Das Essen wurde rationiert, und die Menschen wurden ermutigt, „nach dem Sieg zu graben“ und Gemüsegärten anzulegen, damit sie sich mehr mit Lebensmitteln versorgen konnten.

In England erlaubte man Lebensmittel in begrenzten Mengen, wie Zucker, Speck, Butter, Fleisch, Tee, Marmelade, Käse, Milch, Eier und Speisefett zu kaufen. Den Menschen wurde alle zwei Wochen ein Ei erlaubt, obwohl dies nicht garantiert wurde, und ein Pfund Fleisch pro Woche. Die Käseration variierte von einer Unze pro Person und Woche bis zu acht Unzen. Da weniger Weizen importiert wurde, wurde mehr Mehl aus dem Getreide gewonnen, und das daraus resultierende Vollkornbrot war, obwohl es anders als das Weißbrot war, tatsächlich gesünder.

Ab 1942 verteilte die Regierung jeden zweiten Monat eine Packung Trockenei (entspricht 12 Eiern) pro Person. (Aus den getrockneten Eiern wurden gummiartige Omelettes hergestellt.) Brot und Kartoffeln, die während des Krieges nicht rationiert wurden, wurden danach rationiert, und Tee wurde bis 1952 weiter rationiert. Alle Rationierungen endeten schließlich 1954, lange nachdem der Krieg vorbei war.


Inhalt

Ein Bericht des Archäologen Rakesh Tewari auf Lahuradewa, Indien, zeigt neue C14-Datierungen, die zwischen 9000 und 8000 v. [1]

Die prähistorische Beifudi-Stätte in der Nähe von Yixian in der Provinz Hebei, China, enthält Relikte einer Kultur, die zeitgleich mit den Kulturen Cishan und Xinglongwa von etwa 8000–7000 v . Die gesamte Ausgrabungsfläche beträgt mehr als 1.200 Quadratmeter und die Sammlung neolithischer Funde an der Fundstelle besteht aus zwei Phasen. [2]

Um 5500 v. Chr. erschien die Halafian-Kultur im Libanon, in Israel, Syrien, Anatolien und Nordmesopotamien, basierend auf der Trockenlandwirtschaft.

Im südlichen Mesopotamien befanden sich die Schwemmlandebenen von Sumer und Elam. Da es wenig regnete, waren Bewässerungssysteme notwendig. Die Ubaid-Kultur blühte ab 5500 v. Chr. auf.

Bronzezeit Bearbeiten

Die Chalkolithikum (oder Kupferzeit) begann um 4500 v. Chr., dann begann die Bronzezeit um 3500 v. Chr. und ersetzte die neolithischen Kulturen.

Die Industal-Zivilisation (IVC) war eine Zivilisation der Bronzezeit (3300-1300 v. Chr. Reifezeit 2600-1900 v. Chr.), die hauptsächlich im westlichen Teil des indischen Subkontinents zentriert war . Einige der großen Städte dieser Zivilisation sind Harappa und Mohenjo-daro, die ein hohes Maß an Stadtplanung und Kunst aufwiesen. Die Ursache für die Zerstörung dieser Regionen um 1700 v. Chr. ist umstritten, obwohl Beweise dafür sprechen, dass sie durch Naturkatastrophen (insbesondere Überschwemmungen) verursacht wurde. [3] Diese Ära markiert die vedische Periode in Indien, die von ungefähr 1500 bis 500 v. Chr. dauerte. Während dieser Zeit entwickelte sich die Sanskrit-Sprache und die Veden wurden geschrieben, epische Hymnen, die Geschichten von Göttern und Kriegen erzählten. Dies war die Grundlage für die vedische Religion, die sich schließlich verfeinerte und sich zum Hinduismus entwickelte. [4]

China und Vietnam waren auch Zentren der Metallbearbeitung. Aus der Jungsteinzeit stammen die ersten Bronzetrommeln, die Dong-Son-Trommeln genannt wurden, in und um das Delta des Roten Flusses in Vietnam und Südchina. Diese beziehen sich auf die prähistorische Dong Son Kultur Vietnams. Oberfläche der Song Da-Bronzetrommel, Dong Son-Kultur, Vietnam

In Ban Chiang, Thailand (Südostasien), wurden Bronzeartefakte aus dem Jahr 2100 v. Chr. entdeckt.

In Nyaunggan wurden burmesische Bronzewerkzeuge sowie Keramik- und Steinartefakte ausgegraben. Die Datierung ist derzeit noch breit gefächert (3500–500 v. Chr.).

Eisen- und Achsenzeit Bearbeiten

Die Eisenzeit sah die weit verbreitete Verwendung von Eisenwerkzeugen, Waffen und Rüstungen in den großen Zivilisationen Asiens.

Naher Osten Bearbeiten

Die Achämeniden-Dynastie des Persischen Reiches, die von Kyros dem Großen gegründet wurde, regierte im 6. bis 4. Jahrhundert v. Chr. Ein Gebiet von Griechenland und der Türkei bis zum Indus und Zentralasien. Die persische Politik beinhaltete Toleranz gegenüber anderen Kulturen, eine stark zentralisierte Regierung und bedeutende Infrastrukturentwicklungen. Später, unter Darius dem Großen, wurden die Territorien integriert, eine Bürokratie aufgebaut, dem Adel militärische Positionen zugewiesen, die Steuereinziehung sorgfältig organisiert und Spione eingesetzt, um die Loyalität der regionalen Beamten sicherzustellen. Die Hauptreligion Persiens war zu dieser Zeit der Zoroastrismus, der vom Philosophen Zoroaster entwickelt wurde. Es führte eine frühe Form des Monotheismus in die Gegend ein. Die Religion verbot Tieropfer und die Verwendung von Rauschmitteln in Ritualen und führte das Konzept der spirituellen Erlösung durch persönliches moralisches Handeln, eine Endzeit und sowohl allgemeine als auch besondere Urteile mit Himmel oder Hölle ein. Diese Konzepte würden spätere Kaiser und die Massen stark beeinflussen. Noch wichtiger ist, dass der Zoroastrismus ein wichtiger Vorläufer der abrahamitischen Religionen wie des Christentums, des Islam oder des Judentums wäre. Das Persische Reich war erfolgreich bei der Herstellung von Frieden und Stabilität im gesamten Nahen Osten und hatte einen großen Einfluss auf Kunst, Politik (die hellenistische Führer beeinflusste) und Religion.

Alexander der Große eroberte diese Dynastie im 4. Jahrhundert v. Chr. und schuf die kurze hellenistische Periode. Er konnte keine Stabilität herstellen und nach seinem Tod zerbrach Persien in kleine, schwache Dynastien, darunter das Seleukidenreich, gefolgt vom Partherreich. Am Ende der Klassik wurde Persien zum Sassanidenreich, auch als zweites Persisches Reich bekannt, wieder konsolidiert.

Das Römische Reich kontrollierte später Teile Westasiens. Jahrhundertelang dominierten die Seleukiden-, Parther- und Sassanidendynastien Persiens Westasien.

Indien Bearbeiten

Die Reiche Maurya und Gupta werden als das Goldene Zeitalter Indiens bezeichnet und waren geprägt von umfangreichen Erfindungen und Entdeckungen in Wissenschaft, Technologie, Kunst, Religion und Philosophie, die die Elemente der allgemein als indische Kultur bekannten Kultur herauskristallisierten. Die Religionen des Hinduismus und Buddhismus, die auf dem indischen Subkontinent begannen, hatten einen wichtigen Einfluss auf Süd-, Ost- und Südostasien.

Bis 600 v. Chr. war Indien in 17 Regionalstaaten aufgeteilt, die gelegentlich Fehden untereinander führten. 327 v. Chr. kam Alexander der Große mit der Vision, die ganze Welt zu erobern, nach Indien. Er durchquerte den Nordwesten Indiens und gründete die Provinz Baktrien, konnte aber nicht weiterziehen, da seine Armee zu ihrer Familie zurückkehren wollte. Kurz zuvor begann der Soldat Chandragupta Maurya, die Kontrolle über den Ganges zu übernehmen und gründete bald das Maurya-Reich. Das Maurya-Reich (Sanskrit: मौर्य राजवंश, Maurya Rājavaṃśa) war das geographisch ausgedehnte und mächtige Reich im alten Indien, das von 321 bis 185 v. Chr. Von der Mauryan-Dynastie regiert wurde. Es war zu seiner Zeit eines der größten Reiche der Welt, erstreckte sich im Norden bis zum Himalaya, im Osten zum heutigen Assam, im Westen wahrscheinlich über das moderne Pakistan hinaus, und annektierte Belutschistan und einen Großteil des heutigen Afghanistans in seiner größten Form Ausmaß. Südlich des maurischen Reiches befand sich das Tamilakam, ein unabhängiges Land, das von drei Dynastien dominiert wurde, den Pandyans, Cholas und Cheras. Die von Chandragupta eingesetzte Regierung wurde von einem autokratischen König geführt, der sich in erster Linie auf das Militär verließ, um seine Macht zu behaupten. [5] Es wandte auch den Einsatz einer Bürokratie an und sponserte sogar einen Postdienst. [5] Chandraguptas Enkel Ashoka erweiterte das Reich erheblich, indem er den größten Teil des heutigen Indiens eroberte (mit Ausnahme der Südspitze). Er konvertierte jedoch schließlich zum Buddhismus und begann ein friedliches Leben, in dem er die Religion sowie humane Methoden in ganz Indien förderte. Das Maurya-Reich würde bald nach Ashokas Tod zerfallen und wurde von den Kushan-Invasoren aus dem Nordwesten erobert, wodurch das Kushan-Reich entstand. Ihre Bekehrung zum Buddhismus führte dazu, dass die Religion mit Ausländern in Verbindung gebracht wurde, und daher kam es zu einem Rückgang ihrer Popularität. [5]

Das Kushan-Reich würde bis 220 n. Chr. zerfallen, was zu weiteren politischen Unruhen in Indien führen würde. Dann im Jahr 320 wurde das Gupta-Reich (Sanskrit: गुप्त राजवंश, Gupta Rājavanśha) gegründet und bedeckte einen Großteil des indischen Subkontinents. Gegründet von Maharaja Sri-Gupta, war die Dynastie das Modell einer klassischen Zivilisation. Gupta-Könige vereinten das Gebiet hauptsächlich durch Verhandlungen mit lokalen Führern und Familien sowie durch strategische Mischehen. [6] Ihre Herrschaft umfasste weniger Land als das Maurya-Reich, stellte aber die größte Stabilität her. [6] Im Jahr 535 endete das Reich, als Indien von den Hunas überrannt wurde.

Klassisches China Bearbeiten

Zhou-Dynastie Bearbeiten

Seit 1029 v. Chr. Die Zhou-Dynastie (Chinesisch: 周朝 Pinyin: Zhu Cháo Wade-Giles: Chou Ch'ao [tʂóʊ tʂʰɑ̌ʊ]), hatte in China existiert und würde bis 258 v. Chr. bestehen bleiben. [7] Die Zhou-Dynastie hatte ein feudales System verwendet, indem sie dem lokalen Adel die Macht gab und sich auf ihre Loyalität verließ, um ihr großes Territorium zu kontrollieren. [7] Infolgedessen neigte die chinesische Regierung zu dieser Zeit dazu, sehr dezentralisiert und schwach zu sein, und der Kaiser konnte oft wenig tun, um nationale Probleme zu lösen. Nichtsdestotrotz konnte die Regierung ihre Position mit der Schaffung des Mandats des Himmels behaupten, das einen von Gott auserwählten Kaiser zur Herrschaft einsetzen konnte. Die Zhou entmutigten außerdem die Menschenopfer der vorangegangenen Epochen und vereinheitlichten die chinesische Sprache. Schließlich ermutigte die Zhou-Regierung Siedler, in das Jangtse-Tal zu ziehen und so das chinesische Reich der Mitte zu schaffen.

Aber um 500 v. Chr. begann seine politische Stabilität aufgrund wiederholter nomadischer Einfälle [7] und interner Konflikte, die von den kämpfenden Fürsten und Familien herrührten, zu sinken. Dies wurde durch die vielen philosophischen Bewegungen abgeschwächt, beginnend mit dem Leben des Konfuzius. Seine philosophischen Schriften (genannt Konfuzianismus) über die Achtung der Ältesten und des Staates wurden später in der Han-Dynastie populär verwendet. Darüber hinaus wurden Laozis Konzepte des Taoismus, einschließlich Yin und Yang und die angeborene Dualität und das Gleichgewicht der Natur und des Universums, während dieser Zeit populär. Nichtsdestotrotz zerfiel die Zhou-Dynastie schließlich, als die lokalen Adligen begannen, mehr Macht zu gewinnen, und ihr Konflikt verlagerte sich in die Zeit der Streitenden Staaten von 402 bis 201 v. [8]

Qin-Dynastie Bearbeiten

Ein Anführer kam schließlich an die Spitze, Qin Shi Huang (chinesisch: 始皇帝 , Shǐ Huángdì), der den letzten Zhou-Kaiser stürzte und die Qin-Dynastie gründete. [7] Die Qin-Dynastie (chinesisch: 秦朝 pinyin: Qín Cháo) war die erste herrschende Dynastie des kaiserlichen Chinas, die von 221 bis 207 v. Chr. Bestand hatte. [9] Der neue Kaiser schaffte das Feudalsystem ab und ernannte direkt eine Bürokratie, die sich auf ihn verlassen würde. Huangs kaiserliche Truppen zerschlugen jeden regionalen Widerstand und förderten das chinesische Reich, indem sie sich bis zum Südchinesischen Meer und Nordvietnam ausdehnten. Eine größere Organisation brachte ein einheitliches Steuersystem, eine nationale Volkszählung, einen geregelten Straßenbau (und die Wagenbreite), Standardmaße, Standardmünzen und eine offizielle schriftliche und gesprochene Sprache. [10] Zu den weiteren Reformen gehörten neue Bewässerungsprojekte, die Förderung der Seidenherstellung [10] und (am bekanntesten) der Beginn des Baus der Chinesischen Mauer – entworfen, um die nomadischen Plünderer fernzuhalten, die die Chinesen ständig bedrängten Personen. Shi Huang war jedoch berüchtigt für seine Tyrannei, die Arbeiter zum Bau der Mauer zwang, hohe Steuern anordnete und alle, die sich ihm widersetzten, streng bestrafte. Er unterdrückte die Konfuzianer und förderte den Legalismus, die Idee, dass die Menschen von Natur aus böse sind und dass eine starke, energische Regierung benötigt wird, um sie zu kontrollieren. Der Legalismus war von realistischen, logischen Ansichten durchdrungen und lehnte die Freuden einer gebildeten Konversation als leichtfertig ab. All dies machte Shi Huang bei den Menschen äußerst unbeliebt. Als die Qin zu schwächen begannen, begannen verschiedene Fraktionen um die Kontrolle über China zu kämpfen.

Han-Dynastie Bearbeiten

Die Han-Dynastie (vereinfachtes Chinesisch: 汉朝 traditionelles Chinesisch: 漢朝 Pinyin: Hàn Cháo 206 v. Chr. – 220 n. Chr.) Die Zeit der Han-Dynastie erstreckt sich über vier Jahrhunderte und gilt als goldenes Zeitalter in der chinesischen Geschichte. Einer der größten Kaiser der Han-Dynastie, Kaiser Wu von Han, errichtete in ganz China einen Frieden, vergleichbar mit der Pax Romana, die hundert Jahre später im Mittelmeer zu sehen war. [10] Bis heute bezeichnet sich Chinas ethnische Mehrheitsgruppe als "Han-Volk". Die Han-Dynastie wurde gegründet, als es zwei Bauern gelang, sich gegen Shi Huangs deutlich schwächeren Nachfolger zu erheben. Die neue Han-Regierung behielt die Zentralisierung und Bürokratie der Qin bei, reduzierte jedoch die zuvor beobachtete Repression stark. Sie erweiterten ihr Territorium nach Korea, Vietnam und Zentralasien und schufen ein noch größeres Reich als die Qin.

Die Han knüpften über die Seidenstraße Kontakte zum Persischen Reich im Nahen Osten und zu den Römern, mit denen sie viele Waren – vor allem Seide – handeln konnten. Viele alte Zivilisationen wurden von der Seidenstraße beeinflusst, die China, Indien, den Nahen Osten und Europa verband. Han-Kaiser wie Wu förderten auch den Konfuzianismus als die nationale "Religion" (obwohl von Theologen darüber diskutiert wird, ob er als solche oder als Philosophie definiert wird). Konfuzius gewidmete Schreine wurden gebaut und allen Gelehrten, die in die chinesische Bürokratie eintraten, wurde konfuzianische Philosophie gelehrt. Die Bürokratie wurde durch die Einführung eines Prüfungssystems, das hochverdiente Gelehrte auswählte, weiter verbessert. Diese Bürokraten waren oft Leute aus der Oberschicht, die in Sonderschulen ausgebildet wurden, deren Macht jedoch oft von der Unterschicht, die durch ihr Geschick in die Bürokratie eingebracht wurde, eingeschränkt wurde. Die chinesische kaiserliche Bürokratie war sehr effektiv und wurde von allen im Reich hoch angesehen und sollte über 2.000 Jahre bestehen. Die Han-Regierung war hoch organisiert und beherrschte das Militär, das Justizrecht (das ein System von Gerichten und strenge Gesetze verwendete), die landwirtschaftliche Produktion, die Wirtschaft und das allgemeine Leben der Menschen. Die Regierung förderte auch intellektuelle Philosophie, wissenschaftliche Forschung und detaillierte historische Aufzeichnungen.

Trotz all dieser beeindruckenden Stabilität begann die zentrale Macht jedoch um die Wende zur Common Era die Kontrolle zu verlieren. Als die Han-Dynastie zurückging, drängten viele Faktoren sie weiter zur Unterwerfung, bis China in einem Zustand des Chaos zurückblieb. Um 100 n. Chr. verlangsamte sich die philosophische Aktivität, und die Korruption wucherte in der Bürokratie. Die örtlichen Grundbesitzer begannen die Kontrolle zu übernehmen, da die Gelehrten ihre Pflichten vernachlässigten, was zu einer hohen Besteuerung der Bauernschaft führte. Taoisten begannen deutlich an Boden zu gewinnen und protestierten gegen den Niedergang. Sie begannen, magische Kräfte zu verkünden und versprachen, mit ihnen China zu retten. Die oben genannten Hunnen töteten zusammen mit Krankheiten bis zu der Hälfte der Bevölkerung und beendeten offiziell die Han-Dynastie um 220. Die darauf folgende Zeit des Chaos war so schrecklich, dass sie drei Jahrhunderte dauerte, in der viele schwache regionale Herrscher und Dynastien keine Ordnung in China schafften. Diese Zeit des Chaos und der Ordnungsversuche wird allgemein als die der Sechs Dynastien bezeichnet. Der erste Teil davon umfasste die Drei Königreiche, die im Jahr 220 begannen und die kurzen und schwachen Nachfolger "Dynastien" beschreiben, die den Han folgten. Im Jahr 265 wurde die Jin-Dynastie von China gegründet und diese teilte sich bald in zwei verschiedene Reiche, die den Nordwesten und Südosten Chinas kontrollierten. Im Jahr 420 führte die Eroberung und Abdankung dieser beiden Dynastien zur ersten der südlichen und nördlichen Dynastien. Die Nördliche und die Südliche Dynastie gingen durch, bis schließlich um 557 die Nördliche Zhou-Dynastie den Norden und die Chen-Dynastie den Süden regierte.

Während dieser Zeit expandierten die östlichen Weltreiche durch Handel, Migration und Eroberungen benachbarter Gebiete weiter. Schießpulver war bereits im 11. Jahrhundert weit verbreitet und sie verwendeten den Druck mit beweglichen Lettern fünfhundert Jahre bevor Gutenberg seine Druckmaschine entwickelte. Buddhismus, Taoismus und Konfuzianismus waren die vorherrschenden Philosophien des Fernen Ostens im Mittelalter. Marco Polo war nicht der erste Westler, der in den Orient reiste und mit erstaunlichen Geschichten dieser anderen Kultur zurückkehrte, aber seine im späten 13. und frühen 14. Jahrhundert veröffentlichten Berichte waren die ersten, die in ganz Europa weit verbreitet waren.

Westasien (Naher Osten) Bearbeiten

Die arabische Halbinsel und die umliegenden Regionen des Nahen Ostens und des Nahen Ostens erlebten im Mittelalter dramatische Veränderungen, die hauptsächlich durch die Verbreitung des Islam und die Gründung der arabischen Reiche verursacht wurden.

Im 5. Jahrhundert wurde der Nahe Osten in kleine, schwache Staaten aufgeteilt, die beiden bekanntesten waren das Sassanidenreich der Perser im heutigen Iran und Irak und das Byzantinische Reich in Anatolien (heute Türkei). Die Byzantiner und Sassanier kämpften ständig miteinander, ein Spiegelbild der Rivalität zwischen dem Römischen Reich und dem Persischen Reich, die in den letzten fünfhundert Jahren beobachtet wurde. Die Kämpfe schwächten beide Staaten und ließen die Bühne für eine neue Macht offen. Unterdessen erlebten die nomadischen Beduinenstämme, die die arabische Wüste beherrschten, eine Zeit der Stammesstabilität, einer stärkeren Handelsvernetzung und einer Vertrautheit mit abrahamitischen Religionen oder dem Monotheismus.

Während das byzantinisch-römische und das sassanidische persische Reich durch den byzantinisch-sassanischen Krieg von 602–628 geschwächt wurden, wuchs im Nahen Osten unter Mohammed in Medina eine neue Macht in Form des Islam. In einer Reihe schneller muslimischer Eroberungen fegte die Rashidun-Armee, angeführt von den Kalifen und erfahrenen Militärkommandanten wie Khalid ibn al-Walid, durch den größten Teil des Nahen Ostens und eroberte in den arabisch-byzantinischen Kriegen mehr als die Hälfte des byzantinischen Territoriums und Persien vollständig in die muslimische Eroberung Persiens eintauchen. Es wären die arabischen Kalifate des Mittelalters, die zuerst den gesamten Nahen Osten als eigenständige Region vereinen und die dominante ethnische Identität schaffen würden, die bis heute besteht. Zu diesen Kalifaten gehörten das Rashidun-Kalifat, das Umayyaden-Kalifat, das Abbasiden-Kalifat und später das Seldschuken-Reich.

Nachdem Mohammed den Islam eingeführt hatte, brachte er die Kultur des Nahen Ostens in ein islamisches Goldenes Zeitalter, inspirierte Errungenschaften in der Architektur, die Wiederbelebung alter Fortschritte in Wissenschaft und Technologie und die Bildung einer eigenen Lebensweise. Muslime retteten und verbreiteten griechische Fortschritte in Medizin, Algebra, Geometrie, Astronomie, Anatomie und Ethik, die später ihren Weg nach Westeuropa fanden.

Die Dominanz der Araber fand Mitte des 11. Sie eroberten Persien, den Irak (erobern Bagdad 1055), Syrien, Palästina und den Hedschas. Darauf folgte eine Reihe christlicher Invasionen in Westeuropa. Die Fragmentierung des Nahen Ostens ermöglichte es vereinten Kräften, hauptsächlich aus England, Frankreich und dem aufstrebenden Heiligen Römischen Reich, in die Region einzudringen.Im Jahr 1099 eroberten die Ritter des Ersten Kreuzzugs Jerusalem und gründeten das Königreich Jerusalem, das bis 1187 überlebte, als Saladin die Stadt zurückeroberte. Kleinere Kreuzritter-Lehen überlebten bis 1291. Im frühen 13. Jahrhundert fegte eine neue Welle von Eindringlingen, die Armeen des mongolischen Reiches, durch die Region, plünderten Bagdad bei der Belagerung von Bagdad (1258) und rückten bis an die Grenze von Bagdad vor Ägypten in den sogenannten mongolischen Eroberungen. Die Mongolen zogen sich schließlich 1335 zurück, aber das Chaos, das im ganzen Reich folgte, setzte die seldschukischen Türken ab. Im Jahr 1401 wurde die Region weiter von den Turko-Mongolen Timur und seinen wilden Überfällen heimgesucht. Zu diesem Zeitpunkt war auch eine andere Gruppe von Türken entstanden, die Osmanen.

Zentralasien Bearbeiten

Mongolisches Reich Bearbeiten

Das mongolische Reich eroberte im 13. Jahrhundert einen großen Teil Asiens, ein Gebiet, das sich von China bis Europa erstreckte. Das mittelalterliche Asien war das Königreich der Khane. Nie zuvor hatte ein Mensch so viel Land kontrolliert wie Dschingis Khan. Er baute seine Macht auf, indem er verschiedene mongolische Stämme vereinte, bevor er sein Königreich nach Süden und Westen ausweitete. Er und sein Enkel Kublai Khan kontrollierten Länder in China, Burma, Zentralasien, Russland, Iran, dem Nahen Osten und Osteuropa. Schätzungen gehen davon aus, dass die mongolischen Armeen die Bevölkerung Chinas um fast ein Drittel reduziert haben. Dschingis Khan war ein Heide, der fast jede Religion tolerierte, und ihre Kultur litt oft unter der härtesten Behandlung durch mongolische Armeen. Die Khan-Armeen drangen bis nach Jerusalem vor, bevor sie 1260 besiegt wurden.

Südasien/Indischer Subkontinent Bearbeiten

Indien Bearbeiten

Das indische Frühmittelalter zwischen 600 und 1200 ist geprägt von regionalen Königreichen und kultureller Vielfalt. Als Harsha von Kannauj, der von 606 bis 647 einen Großteil der Indo-Gangetic-Ebene regierte, versuchte, sich nach Süden auszudehnen, wurde er vom Chalukya-Herrscher des Deccan besiegt. Als sein Nachfolger versuchte, nach Osten zu expandieren, wurde er vom Pala-König von Bengalen besiegt. Als die Chalukyas versuchten, sich nach Süden auszudehnen, wurden sie von den Pallavas von weiter südlich besiegt, denen wiederum die Pandyas und die Cholas von noch weiter südlich entgegentraten. Die Cholas konnten unter der Herrschaft von Raja Raja Chola ihre Rivalen besiegen und zu einer Regionalmacht aufsteigen. Cholas dehnte sich nach Norden aus und besiegte Ostchalukya, Kalinga und die Pala. Unter Rajendra Chola schufen die Cholas die erste bemerkenswerte Marine des indischen Subkontinents. Die Chola-Marine dehnte den Einfluss des Chola-Reiches auf Südostasien aus. Während dieser Zeit wurden Hirtenvölker, deren Land gerodet worden war, um Platz für die wachsende Agrarwirtschaft zu machen, in der Kastengesellschaft untergebracht, ebenso wie neue nicht-traditionelle herrschende Klassen. [11]

Die muslimische Eroberung auf dem indischen Subkontinent fand hauptsächlich ab dem 12.

Es wurden bedeutende wirtschaftliche und militärische Mächte wie das Sultanat von Delhi und das Sultanat Bengalen gegründet. Die Suche nach ihrem Reichtum führte die Reisen von Christoph Kolumbus.

Ostasien Bearbeiten

China Bearbeiten

China erlebte den Aufstieg und Fall der Sui-, Tang-, Song- und Yuan-Dynastie und damit Verbesserungen seiner Bürokratie, die Verbreitung des Buddhismus und das Aufkommen des Neokonfuzianismus. Es war eine unübertroffene Ära für chinesische Keramik und Malerei. Mittelalterliche architektonische Meisterwerke, das Große Südtor in Todaiji, Japan, und der Tien-ning-Tempel in Peking, China, sind einige der erhaltenen Konstrukte aus dieser Zeit.

Sui-Dynastie Bearbeiten

In den 580er Jahren begann eine neue mächtige Dynastie unter den geteilten Fraktionen Chinas aufzusteigen. Dies begann, als ein Aristokrat namens Yang Jian seine Tochter in die Nördliche Zhou-Dynastie einheiratete. Er erklärte sich selbst zum Kaiser Wen von Sui und besänftigte das nomadische Militär, indem er den konfuzianischen Gelehrten-Adel verließ. Kaiser Wen führte bald die Eroberung der südlichen Chen-Dynastie und vereinte China erneut unter der Sui-Dynastie. Der Kaiser senkte die Steuern und baute Getreidespeicher, die er nutzte, um Hungersnöte zu verhindern und den Markt zu kontrollieren. Später würde Wens Sohn ihn für den Thron ermorden und sich zum Kaiser Yang von Sui erklären. Kaiser Yang belebte die konfuzianischen Gelehrten und die Bürokratie wieder, sehr zum Ärger der Aristokraten und nomadischen Militärführer. Yang wurde zu einem exzessiven Führer, der Chinas Ressourcen für persönlichen Luxus überstrapazierte und erschöpfende Versuche unternahm, Goguryeo zu erobern. Sein militärisches Versagen und die Vernachlässigung des Imperiums zwangen seine eigenen Minister, ihn 618 zu ermorden, was die Sui-Dynastie beendete.

Tang-Dynastie Bearbeiten

Glücklicherweise konnte einer von Yangs angesehensten Beratern, Li Yuan, den Thron schnell beanspruchen und einen chaotischen Zusammenbruch verhindern. Er erklärte sich selbst zum Kaiser Gaozu und gründete 623 die Tang-Dynastie. Die Tang sah die Expansion Chinas durch die Eroberung Tibets im Westen, Vietnams im Süden und der Mandschurei im Norden. Tang-Kaiser verbesserten auch die Ausbildung von Gelehrten in der chinesischen Bürokratie. Ein Ritenministerium wurde eingerichtet und das Prüfungssystem wurde verbessert, um die Gelehrten besser für ihre Arbeit zu qualifizieren. [12] Darüber hinaus wurde der Buddhismus in China mit zwei verschiedenen Stämmen zwischen der Bauernschaft und der Elite populär, dem Reinen Land bzw. dem Zen. [13] Die Verbreitung des Buddhismus wurde maßgeblich von Kaiserin Wu unterstützt, die zusätzlich eine inoffizielle "Zhou-Dynastie" beanspruchte und Chinas Toleranz gegenüber einer Herrscherin zeigte, die zu dieser Zeit selten war. Der Buddhismus würde jedoch auch einige Gegenreaktionen erfahren, insbesondere von Konfuzianisten und Taoisten. Dies beinhaltete in der Regel Kritik an den Kosten des Staates, da die Regierung buddhistische Klöster nicht besteuern konnte und ihnen zusätzlich viele Stipendien und Geschenke schickte. [14]

Die Tang-Dynastie begann unter der Herrschaft von Kaiser Xuanzong zu verfallen, der Wirtschaft und Militär vernachlässigte und aufgrund des übermäßigen Einflusses seiner Konkubine Yang Guifei und ihrer Familie Unruhe unter den Hofbeamten auslöste. [15] Dies löste schließlich 755 eine Revolte aus. [15] Obwohl die Revolte scheiterte, erforderte ihre Niederschlagung die Beteiligung an den widerspenstigen Nomadenstämmen außerhalb Chinas und die Verteilung von mehr Macht an die lokalen Führer – was Regierung und Wirtschaft in einem degradierten Zustand hinterließ. Die Tang-Dynastie endete offiziell im Jahr 907 und verschiedene Fraktionen, die von den oben genannten Nomadenstämmen und lokalen Führern angeführt wurden, kämpften in der Zeit der Fünf Dynastien und der Zehn Königreiche um die Kontrolle über China.

Liao-, Song- und Jin-Dynastien Bearbeiten

Bis 960 war der größte Teil Chinas unter der Song-Dynastie wiedervereinigt, obwohl es im Norden Gebiete verlor und keinen der dortigen Nomadenstämme besiegen konnte – die Liao-Dynastie des hochsinisierten Khitan-Volkes. Von da an musste das Lied Tribut zahlen, um eine Invasion zu vermeiden und so den Präzedenzfall für andere nomadische Königreiche zu schaffen, sie zu unterdrücken. Das Lied sah auch die Wiederbelebung des Konfuzianismus in Form des Neo-Konfuzianismus. Dies führte dazu, dass die konfuzianischen Gelehrten einen höheren Status als Aristokraten oder Buddhisten erhielten und verstärkte auch den Machtverlust der Frauen. In dieser Zeit entwickelte sich die berüchtigte Praxis des Fußbindens. Schließlich wurde die Liao-Dynastie im Norden von der Jin-Dynastie des mandschurischen Jurchen-Volkes gestürzt. Das neue Jin-Königreich fiel in Nordchina ein, ließ die Song weiter nach Süden flüchten und gründete 1126 die südliche Song-Dynastie. Dort blühte das kulturelle Leben auf.

Yuan-Dynastie Bearbeiten

Bis 1227 hatten die Mongolen das westliche Königreich Xia nordwestlich von China erobert. Bald fielen die Mongolen auf das Jin-Reich der Jurchens ein. Chinesische Städte wurden bald von den mongolischen Horden belagert, die wenig Gnade mit denen zeigten, die sich widersetzten, und die südlichen Song-Chinesen verloren schnell Territorium. Im Jahr 1271 behauptete sich der derzeitige Großkhan, Kublai Khan, zum Kaiser von China und gründete offiziell die Yuan-Dynastie. Um 1290 war ganz China unter der Kontrolle der Mongolen, was das erste Mal war, dass sie von einem ausländischen Eindringling vollständig erobert wurden. Die neue Hauptstadt wurde in Khanbaliq (dem heutigen Peking) gegründet. Kublai Khan trennte die mongolische Kultur von der chinesischen Kultur, indem er Interaktionen zwischen den beiden Völkern entmutigte, Lebensräume und Kultstätten trennte und den Mongolen führende Verwaltungspositionen vorbehielt, wodurch konfuzianische Gelehrte daran gehindert wurden, das bürokratische System fortzusetzen. Dennoch blieb Kublai vom chinesischen Denken fasziniert und umgab sich mit chinesischen buddhistischen, taoistischen oder konfuzianischen Beratern.

Mongolische Frauen zeigten im Vergleich zu den weiterhin unterdrückten Chinesinnen eine kontrastierende Eigenständigkeit. Mongolische Frauen ritten oft auf Jagden oder sogar in den Krieg. Kublais Frau Chabi war ein perfektes Beispiel dafür. Chabi beriet ihren Mann in mehreren politischen und diplomatischen Angelegenheiten und überzeugte ihn davon, dass die Chinesen respektiert und gut behandelt werden sollten, um ihre Herrschaft zu erleichtern. [16] Dies war jedoch nicht genug, um die Position der chinesischen Frauen zu beeinträchtigen, und die zunehmend neokonfuzianischen Nachfolger von Kublai unterdrückten weiterhin chinesische und sogar mongolische Frauen.

Der Schwarze Tod, der später Westeuropa verwüsten sollte, hatte seine Anfänge in Asien, wo er 1331 große Bevölkerungen in China auslöschte.

Korea Bearbeiten

Drei Königreiche von Korea Bearbeiten

Die drei Königreiche Koreas umfassen Goguryeo im Norden, Baekje im Südwesten und Silla im Südosten der koreanischen Halbinsel. Diese drei Königreiche waren wie eine Brücke der Kulturen zwischen China und Japan. Dank ihnen konnte Japan chinesische Prachtkulturen aufnehmen. Prinz Shōtoku von Japan wurde von zwei Lehrern unterrichtet. Einer stammte aus Baekje, der andere aus Goguryeo. Als Japan in Silla einfiel, half Goguryeo Silla, Japan zu besiegen. Baekje hat die früheste Blütezeit von ihnen kennengelernt. Seine Blütezeit war das 5. Jahrhundert n. Chr.. Seine Hauptstadt war Seoul. Während seiner Blütezeit errichtete das Königreich Kolonien in Übersee. Liaodong, China und Kyushu, Japan, waren die Kolonien von Baekje während seiner kurzen Blütezeit. Goguryeo war das stärkste Königreich von allen. Sie nannten sich manchmal selbst ein Imperium. Seine Blütezeit war das 6. Jahrhundert. König Gwanggaeto erweiterte sein Territorium nach Norden. So dominierte Goguryeo von der koreanischen Halbinsel bis zur Mandschurei. Und sein Sohn, König Jangsu, erweiterte sein Territorium nach Süden. Er besetzte Seoul und verlegte seine Hauptstadt nach Pyeongyang. Dank König Jangsu, der das Territorium des Königreichs nach Süden erweiterte, besetzte Goguryeo fast drei Viertel der südkoreanischen Halbinsel. Silla hat die letzte Blütezeit kennengelernt. König Jinheung ging nach Norden und besetzte Seoul. Aber es war kurz. Baekje wurde stärker und griff Silla an. Baekje besetzte mehr als 40 Städte von Silla. So konnte Silla kaum überleben. Chinas Sui-Dynastie marschierte in Goguryeo ein und Goguryeo-Sui-Krieg ereignete sich zwischen Korea und China. Goguryeo gewann gegen China und die Sui-Dynastie fiel. Danach eroberte die Tang-Dynastie Goguryeo und half Silla, die Halbinsel zu vereinen. Goguryeo, Baekje und Japan halfen sich gegenseitig gegen die Tang-Silla-Allianz, aber Baekje und Goguryeo fielen. Leider hat die Tang-Dynastie Silla verraten und die koreanische Halbinsel erobert, um die gesamte koreanische Halbinsel zu besetzen (Silla-Tang-Krieg). Silla befürwortete die "Vereinigung dreier Koreas", also halfen die Gefallenen von Baekje und Goguryeo Silla gegen die chinesische Invasion. Schließlich konnte Silla China besiegen und die Halbinsel vereinen. Dieser Krieg half den Koreanern, sich geistig zu vereinen.


Schokolade in den amerikanischen Kolonien

Schokolade kam 1641 auf einem spanischen Schiff in Florida an. Es wurde angenommen, dass das erste amerikanische Schokoladenhaus 1682 in Boston eröffnet wurde. 1773 waren Kakaobohnen ein wichtiger amerikanischer Kolonieimport und Schokolade wurde von Menschen aller Klassen genossen.

Während des Unabhängigkeitskrieges wurde dem Militär Schokolade als Ration und manchmal als Bezahlung anstelle von Geld an Soldaten gegeben. (Schokolade wurde den Soldaten während des Zweiten Weltkriegs auch als Ration zur Verfügung gestellt.)


Inhalt

Die angloamerikanischen Feindseligkeiten endeten 1783 nach dem Zweiten Vertrag von Paris, der den Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg beendete und anschließend den amerikanischen Handel von der britischen Kontrolle befreite. Zu dieser Zeit war die gestiegene weltweite Nachfrage nach Tee einer der Hauptgründe für die Verknappung von Silber. Dies war die einzige Währung, die die Chinesen, damals einzige Hersteller des Rohstoffs, als Zahlungsmittel akzeptierten. Die East India Company (EIC), Monopollieferant von Tee auf dem englischen Markt, umging das Problem durch den indirekten Verkauf von Opium (das auf ihren Plantagen in Indien angebaut wurde) an die Chinesen, aus denen sie früher den Tee bezahlten.

Die Amerikaner brauchten unterdessen auch Silber, um ihren aufkeimenden internationalen Handel mit Pelzen, Holz und anderen Rohstoffen zu finanzieren. Auch sie betrachteten den chinesischen Markt aufgrund ihres Monopols des Opiumhandels in der Türkei als Hartwährungsquelle. [1] Der Mann, der Amerikas erster Konsul in China werden sollte, der Bostoner und ehemalige Offizier der Kontinentalarmee Samuel Shaw [2] (1754–1794), kam 1784 an Bord der umgebauten Freibeuter Kaiserin von China. Die "Chinese Queen", wie das Schiff genannt wurde, unter dem Kommando von Kapitän John Green [3] beförderte eine Ladung Silber und Ginseng für den Handel. In Guangzhou trafen die Amerikaner auf viele europäische Nationen, die bereits unter dem Kantonssystem Handel trieben, darunter die Engländer, Holländer, Franzosen und Dänen. [4] Shaw verhandelte anschließend über den Verkauf der Kaiserin 's Fracht und erzielte einen erheblichen Gewinn. Die erfolgreiche und lukrative Reise der Kaiserin inspirierte andere amerikanische Kaufleute, diesem Beispiel zu folgen und einen neuen Markt mit großem Gewinnpotenzial zu erschließen. [5] Bis 1803 waren amerikanische Schiffe den Briten und allen anderen Nationen im Handel zahlenmäßig überlegen. [6] Während zahlreicher, amerikanische Schiffe waren kleiner, im Durchschnitt jeweils knapp 300 Tonnen, verglichen mit den "East Indiamen" aus Europa, die jeweils durchschnittlich 1.200 Tonnen hatten. [7]

Zwei Jahre nach der Reise der Kaiseringründete Shaw die Firma Shaw & Randall, um amerikanische Firmen zu beraten, die mit dem Handel im Fernen Osten nicht vertraut sind. [8] Der Bostoner Brahmane Thomas Handasyd Perkins von Perkins & Co., der dominierenden amerikanischen Präsenz im türkischen Opiumgeschäft, eröffnete anschließend zusammen mit einem seiner Partner und seinem 16-jährigen Neffen John Perkins Cushing eine Niederlassung in Guangzhou, wo Russell & Co. zum wichtigsten amerikanischen Opiumhändler geworden. Die Gründer von Russell & Co., Samuel Russell und Philip Ammedon, hatten sich 1808 in der chinesischen Stadt niedergelassen und Opium auf einer Auktion vom EIC in Bombay gekauft, das sie dann heimlich nach Guangzhou an der Südküste Chinas verschifften. Bis 1827 war Russell & Co. der größte amerikanische Opiumhändler in China geworden und konkurrierte auf dem Markt neben britischen Firmen wie Jardine, Matheson & Co. und Dent & Co.. Von allen amerikanischen Firmen nur Olyphant & Co. und eine andere verzichtete auf den Opiumhandel. [9]

Der Handel mit China, ursprünglich ein Unternehmen mit scheinbar begrenzten Aussichten und erheblichem Risiko, erwies sich stattdessen als äußerst lukrativ. Amerikanische Händler, die damals in Guangzhou ein stabiles Standbein hatten, waren bestrebt, ihre Waren nach China zu verkaufen, aber das chinesische Interesse an ausländischen Waren war begrenzt. Der erste Artikel, der in China tendenziell verkauft wurde, war spanischer Goldbarren: Amerikanische Händler gaben große Geldsummen aus, um große Mengen des Metalls für den Export nach China zu kaufen und zu sammeln. Der spanische Silberbarren wurde hauptsächlich verwendet, um die weniger rentablen amerikanischen Waren wie Käse, Getreide und Rum zu ergänzen. Die Verwendung von Goldbarren wurde schließlich beträchtlich, da zwischen 1805 und 1825 Arten im Wert von über 62 Millionen US-Dollar nach China gehandelt wurden. Diese Praxis nahm jedoch nach 1815 allmählich ab, als amerikanische Händler begannen, sich an "Kettenhandelsrouten" zu beteiligen - dem Kauf und Verkauf von Waren auf dem Weg nach Guangzhou. Der zweite große – und mit Abstand lukrativste – amerikanische Export nach China war Ginseng. Von den Chinesen unter anderen Kulturen gefeiert, wie der lateinische wissenschaftliche Name der Gattung zeigt Panax, als Allheilmittel, die stärkste und daher am meisten nachgefragte Ginseng-Art, Aralia Quinquefolia, wuchs in der Mandschurei und den Appalachen. Aus dem Landesinneren von Pennsylvania und Virginia nach Philadelphia, New York oder Boston transportiert, wurde Ginseng dann nach China verschifft und für das 250-fache seines Gewichts in Silber verkauft. Pelze waren der drittlukrativste amerikanische Export nach China. Auf der Suche nach einer anderen Art von Artikeln, die neben Sorte und Ginseng an die Chinesen verkauft werden könnten, stellten die Amerikaner bald fest, dass die Mandarinen eine Vorliebe für Seeotterfelle hatten, die von den Indianern der Nordwestküste Amerikas kostengünstig gekauft und nach verschifft werden konnten Guangzhou. Der Wunsch der chinesischen Mandarinen nach Goldbarren, Ginseng und Pelzen war der Hauptantrieb für die Aufnahme des Handels mit China durch die USA. Die Rückkehr der Kaiserin von China, die alle drei Waren transportiert hatte, und sie durch die inzwischen reiche Besatzung nach Boston im Jahre 1785 inspirierte andere Amerikaner zu ähnlichen Reisen. Es gab jedoch unterschiedliche Gründe für die Aufrechterhaltung des Handels mit China.

Es hatte immer ein allgemeines amerikanisches Verlangen nach ausländischen und manchmal exotischen Waren gegeben, und da die Britische Ostindien-Kompanie nicht mehr die dominierende Kraft im amerikanischen Handel war, fiel es den amerikanischen Kaufleuten zu, diese Nachfrage zu befriedigen. Daher, wenn die Kaiserin Als sie nach Hause zurückkehrte, brachte sie einen großen Vorrat an ausgefallenen chinesischen Waren mit, die ihre Besitzer mit einem beachtlichen Gewinn von 30.000 Dollar verkauften – ein Gewinn von 25 %. Andere amerikanische Kaufleute erkannten schnell, dass der Verkauf von amerikanischen Arten, Ginseng und Pelzen an die Chinesen zweifellos profitabel war, der Verkauf chinesischer Waren in Amerika jedoch erheblich mehr. Eine weitere Motivation ergab sich aus dem Wissen, dass China insgesamt eine merkantilistische Haltung gegenüber dem Außenhandel hatte Chinesen - sie brauchten nicht aktiv nach Handel zu suchen, weil die minderwertigen weißen "barbaren" Staaten ihnen diesen instinktiv als Tribut bringen würden. [ Zitat benötigt ] Aufgrund dieser Faktoren begannen amerikanische Händler, ihre Gelder auf den Erwerb chinesischer Waren zu konzentrieren – eine Praxis, die die Chinesen eher zu übernehmen bereit waren – anstatt auf den Kauf amerikanischer Waren. Das Ergebnis war die Überschwemmung von chinesischem Tee, Baumwolle, Seide, Rhabarber, Kassia, Nankeens (dauerhaftes, gelbes Tuch), Bodenmatten, Lackwaren, Fächern, Möbeln und Porzellanen nach Amerika, in einem Ausmaß, in dem sogar diejenigen aus armen Gesellschaftsschichten Klassen besaßen einige chinesische Gegenstände – vielleicht ein Gemälde des Hafens von Guangzhou oder eine Hose aus Nankeen-Stoff.

Das Cohong-Monopol und Supercargos Bearbeiten

Im Jahr 1757 beschränkte der Qianlong-Kaiser der Qing-Dynastie den gesamten westlichen Handel auf Guangzhou und regulierte ihn durch den Einsatz von Kaufleuten, die kollektiv als die bekannt sind cohong. Diese Gruppe besaß ein lizenziertes Monopol für den Handel mit Ausländern und diente als Handelsvermittler, die für ihr Verhalten und ihre Ladungen verantwortlich waren. Beziehungen zwischen den Cohong und die ausländischen Kaufleute waren herzlich und sehr friedlich, da beide Parteien ihren Ruf schätzten und ein Eigeninteresse daran hatten, die Unterbrechung des Handels zu verhindern. Die Cohong überprüfte die Ladung jedes Schiffes und sammelte Zölle, die dann an die Hoppo (Zollkontrolleur). Die Cohong war den Einnahmenforderungen der Regierung ausgeliefert, und sie mussten den ausländischen Kaufleuten zusätzliche Kosten hinzufügen, um zusätzliches Geld für Bestechungsgelder zu gewinnen, um den Beamten zu gefallen, obwohl die Gerichtsbeamten der Qing-Dynastie den Außenhandel nicht aktiv überwachten, ernteten die chinesischen Staatskassen die Vorteile der Tarifeinnahmen. Außerdem musste jedes ausländische Schiff einen Komprador beauftragen, der für die Versorgung des Schiffes mit Proviant und die Wartung der Fabriken an Land verantwortlich war.

Vor dem Aufstieg von vier amerikanischen Handelshäusern in den 1820er Jahren, die bis 1825 sieben Achtel des Chinahandels kontrollierten – Perkins and Company, Jones Oakford and Company, Archer und T. H. Smith – wurde der amerikanische Handel durch den Einsatz von Supercargos abgewickelt. Jedes amerikanische Schiff hatte einen Supercargo, der als Handelsvertreter für den Kauf chinesischer Waren verantwortlich war. Er musste auf seinem Schiff ankommen und abreisen. Erst 1800 begannen sich Supercargos als ansässige Agenten in Guangzhou zu etablieren. Diese Agenten bedienten entweder Handelshäuser oder arbeiteten mit Provisionen aus den Transaktionen anderer privater Händler. Mit ihrer Entstehung wurden große Handelshäuser, eine größere Kapitalisierung und ein höheres Handelsvolumen möglich.

Tauschmittel finden Bearbeiten

Eines der größten Probleme ausländischer Händler in Guangzhou bestand darin, ein zuverlässiges Tauschmittel zu finden, das einen nachhaltigen Handel mit den Chinesen ermöglicht. Die Chinesen waren immer bereit, Goldbarren im Austausch für Tee und andere Produkte anzunehmen. Dies lag daran, dass die Chinesen ziemlich autark waren und kein großes Verlangen nach ausländischen Waren hatten. Specie war sehr teuer und schwer zu bekommen, da das Angebot aus Südamerika schwankte und es viele Waren erforderte, durch einen Handel zu kommen. Da sich britische Händler keinen hochrangigen Handel mit Spezien leisten konnten, wandten sie sich dem lukrativen Drogenhandel zu, erhielten Handelsrechte für Opium aus Indien und importierten es in das Qing-Reich. Ab 1767 und bis Anfang des 19. Jahrhunderts wurde Opium illegal mit den Chinesen gehandelt und dann in Tee für den Import nach Großbritannien reinvestiert.

Die Amerikaner hatten weniger Schwierigkeiten, eine Vielzahl verschiedener Produkte zu finden, um sie gegen Tee einzutauschen. Die Kaiserin von China und die folgenden frühen Schiffe konnten Ginseng und einige Arten verwenden, um Tee zu gewinnen. Da der Markt für Ginseng jedoch eher klein war, begannen die Amerikaner, Pelze mit Indianerstämmen im amerikanischen Nordwesten zu handeln, die wiederum in Guangzhou gegen Arten eingetauscht wurden, mit denen dann Tee gekauft wurde. Von 1790 bis 1812 wurden die Vorräte an Pelzen und dann an Robbenfellen aufgebraucht und neue Produkte mussten gefunden werden, da auch die Nachfrage nachließ. Auf den pazifischen Inseln wichen Händler Kannibalen aus und handelten mit Eingeborenen, um Sandelholz und Meeresschnecken zu erhalten, die gegen Arten eingetauscht werden konnten. Aber diese Artikel nahmen bald ihren Lauf, und bis 1814 waren die Arten auf fast 70 % der gesamten amerikanischen Exporte angestiegen. In den 1820er Jahren versuchten sie, mit dem britischen Opiumhandel zu konkurrieren, der die indischen Ernten durch den Handel mit türkischem Opium monopolisierte. Mit dem Erlös des Opiumschmuggels wurden das Massachusetts General Hospital, das McLean Hospital und das Boston Athenæum, das Bunker Hill Monument, viele Fabriken, Minen, die erste Eisenbahn der USA, Universitätsgebäude, High Schools, öffentliche Bibliotheken und ein Waisenhaus gebaut. Der Opiumhandel ermöglichte es den USA, Chinas Reichtum zu transferieren, um die industrielle Revolution voranzutreiben. [10]

Die Innovation des britischen Kreditsystems und die Ausstellung von Bankwechseln ermöglichten es den amerikanischen Händlern, ihre Schulden bei Co-Hong-Händlern zu begleichen und ihre Ladungen allmählich vom Transport von Species und mehr durch im Inland hergestellte Artikel zu ersetzen. Die Amerikaner könnten dann später Kapital und Zinsen ihrer Kredite an die britischen Banken abbezahlen. Von 1830 bis 1850 wurden schnellere und größere Teeklipper eingeführt und ersetzten damit die früheren kleineren Kaperschiffe der Amerikanischen Revolution. Infolgedessen könnten die Amerikaner mit der Kombination von Teeklippern und britischem Kredit eine größere Reichweite erzielen. Tee könnte in kürzerer Zeit und mit größerer Frische zu den amerikanischen Märkten transportiert werden, was zu höheren Gewinnen führt. Bis 1834 machte Tee über 80 % des amerikanischen Handels mit China aus. [11]

Der amerikanische Handel in Guangzhou existierte hauptsächlich durch private Händler und ohne die Aufsicht und unterstützende Autorität der Regierung der Vereinigten Staaten. Bald nach 1784 wurde ein amerikanischer Konsul in Guangzhou ernannt und fungierte als Berichterstatter für den Handel an die US-Regierung. Der Konsul wurde von den chinesischen Behörden nicht anerkannt oder Hoffnung, und durfte erst weit nach 1799 die amerikanische Flagge über seiner Fabrik hissen. Die Amerikaner mussten mit den Chinesen als Untergebene statt als Gleichgestellte handeln und die Chong für alle Ansprüche. [12] Folglich hatten die Amerikaner nicht die Macht, politische oder rechtliche Proteste zu erheben, und mussten sich dem chinesischen Justizsystem unterwerfen, das an ein "Leben für ein Leben" glaubte und Gruppen für die Handlungen einzelner Personen zur Rechenschaft zog. [13] Das Hauptanliegen ausländischer Händler war es, die Chinesen daran zu hindern, den Handel zu schließen, wie sie es bei Rechtsstreitigkeiten drohen könnten. [14]

Am Ende des Ersten Opiumkrieges im Jahr 1842 unterzeichneten Großbritannien und China den Vertrag von Nanking, der das ursprüngliche merkantilistische System effektiv stürzte und die Häfen von Guangzhou, Xiamen ("Amoy"), Fuzhou ("Foochow") und Ningbo . erzwang ("Ningpo") und Shanghai zum britischen Handel. Angesichts der Tatsache, dass Großbritannien die ausländische Konkurrenz in China mit seinen neuen Privilegien und beträchtlichen Handelsfähigkeiten leicht eliminieren könnte, sahen die Amerikaner die Notwendigkeit, ihre diplomatischen Beziehungen und ihre Handelsgleichheit in China wiederherzustellen. In den vorangegangenen neunundfünfzig Jahren hatten die Amerikaner nur durch ihre Geschäftstransaktionen mit China interagiert, ohne Kommunikation zwischen Regierung und Regierung. Infolgedessen schickte die Regierung von Präsident John Tyler den Kommissar Caleb Cushing, um einen Vertrag auszuhandeln, in dem Amerika die gleichen Privilegien wie Großbritannien erhalten würde. Cushing erreichte im Vertrag von Wanghsia im Jahr 1844 nicht nur dieses Ziel, sondern errang auch das Recht auf Extraterritorialität, was bedeutete, dass Amerikaner, die wegen Verbrechen in China angeklagt waren, nur vor amerikanischen Gerichten verhandelt werden durften. Dieser Vertrag war insofern monumental, als er den Grundstein für einen umfassenderen und regulierten amerikanischen Handel mit China legte. Amerikanische Schiffe würden die sporadischen – und etwas rücksichtslosen – Reisen nach China nicht länger unternehmen, die für den alten China-Handel so charakteristisch sind.

Bildende Kunst Bearbeiten

Porzellan Bearbeiten

Im späten 18. Jahrhundert konnte chinesisches Porzellan von zwei Quellen bezogen werden: von den lizenzierten Hong-Kaufleuten oder den auf Porzellan spezialisierten Ladenbesitzern. [fünfzehn]

Auf Porzellan spezialisierte Ladenbesitzer Bearbeiten

Aus den Aufzeichnungen geht hervor, dass sich der ursprüngliche Porzellanmarkt auf eine Straße einige Blocks nördlich des dreizehn Fabrikgeländes konzentrierte. Bis 1760, nach der Gründung des Co-hong, wurden alle kleinen Ladenbesitzer in eine neue Straße am Kai verlegt, die später als "China Street" (auf Chinesisch Jingyuan Jie 静远街/靖远街) bezeichnet wurde. Zwischen 1700 und 1800 gab es etwa 180 verschiedene Namen von Porzellanläden aus Außenhandelsakten. Da viele von ihnen jedoch nur einmal oder für einige Jahre in den Akten erscheinen, gab es insgesamt nur 25 bis 30 Geschäfte, die sich mit dem Porzellangeschäft beschäftigten . Die meisten Porzellanhändler in Guangzhou waren kleine Familienbetriebe mit einem Umsatz von weniger als 1.000 Tael pro Jahr, während einige von ihnen einen jährlichen Bruttoabsatz von 10.000 Tael pro Jahr erreichen konnten. Jedes Jahr haben Porzellanhändler in der Regel von Oktober bis Dezember ihre Bestellungen bei den Herstellern in Jindezhen aufgegeben. Die Artikel wurden fertiggestellt und im August oder September zum Export nach Guangzhou verschifft. [16] Von den frühen 1780er bis 1810er Jahren begann der Exportmarkt zu schrumpfen. Aufzeichnungen zeigen, dass 1764 20.116 Piculs exportiert wurden, während der Porzellanexport 1784 auf 13.780 Piculs zurückging. 1798 erreichte sie noch 25.890 Piculs, doch die Porzellanexporte schrumpften bald auf nur noch 6.175 Piculs im Jahr 1801. Schließlich blieb die Menge des exportierten Porzellans um die 1820er Jahre auf einem durchschnittlichen Niveau von 6.000 Piculs pro Jahr. Der Grund für die drastische Veränderung der exportierten Porzellanmengen könnte der Anstieg des Porzellanpreises aufgrund der steigenden Arbeitskosten und der chinesischen Zölle auf den Porzellanexport sein. [17]

In Salem, Massachusetts, gibt es wichtige Beispiele amerikanischer Kolonialarchitektur und Bundesarchitektur aus dem Old China Trade in zwei historischen Bezirken, dem Chestnut Street District, einem Teil des Samuel McIntire Historic District mit 407 Gebäuden und der Salem Maritime National Historic Site, bestehend aus 12 historischen Strukturen und etwa 3,6 ha Land entlang der Uferpromenade in Salem, Massachusetts.


Wie der antike Handel die Welt veränderte

Du hast das Gold, das ich für meine Halskette brauche, und ich habe die Seide, die du für dein Gewand brauchst.

Heutzutage, wenn Sie etwas brauchen, gehen Sie zum nächsten Einkaufszentrum, geben ein paar Dollar aus und fahren nach Hause. Vor Tausenden von Jahren war der Prozess nicht annähernd so einfach. Wenn Sie oder jemand in Ihrer Stadt es nicht angebaut, gehütet oder hergestellt hat, mussten Sie diesen Wunsch aufgeben oder dafür reisen, manchmal über große Entfernungen. Für viele Städte war der Handelsaufwand zu groß. Diese alten Städte tauchen in unseren Geschichtsbüchern nur selten auf.

Als die ersten Zivilisationen jedoch vor etwa fünftausend Jahren begannen, miteinander zu handeln, wurden viele von ihnen reich ... und zwar schnell.

Der Handel war auch ein Segen für die menschliche Interaktion und brachte den interkulturellen Kontakt auf eine ganz neue Ebene.

Luxusgüter

Als sich die Menschen zum ersten Mal in größeren Städten in Mesopotamien und Ägypten niederließen, begann die Selbstversorgung &ndash die Idee, absolut alles produzieren zu müssen, was man wollte oder brauchte &ndash zu verblassen. Ein Bauer konnte nun auf dem selten zu weit entfernten lokalen Markt Getreide gegen Fleisch oder Milch gegen einen Topf eintauschen.

Städte begannen auf die gleiche Weise zu arbeiten, da sie erkannten, dass sie Waren, die sie nicht zur Hand hatten, von anderen weit entfernten Städten beziehen konnten, wo das Klima und die natürlichen Ressourcen andere Dinge produzierten. Dieser Fernhandel war langsam und oft gefährlich, aber für die Zwischenhändler, die bereit waren, die Reise zu unternehmen, lukrativ.

Der erste Fernhandel fand um 3000 v. Chr. zwischen Mesopotamien und dem Industal in Pakistan statt, glauben Historiker. Der Fernhandel beschränkte sich in dieser frühen Zeit fast ausschließlich auf Luxusgüter wie Gewürze, Textilien und Edelmetalle. Städte, die reich an diesen Waren waren, wurden auch finanziell reich und stillten den Appetit anderer umliegender Regionen nach Schmuck, ausgefallenen Gewändern und importierten Delikatessen.

Es dauerte nicht lange, bis Handelsnetzwerke den gesamten eurasischen Kontinent durchzogen und zum ersten Mal in der Geschichte die Kulturen untrennbar miteinander verbanden.

Im zweiten Jahrtausend v. Chr. wurde die ehemalige Insel Zypern zu einem wichtigen Akteur im Mittelmeerraum, indem sie ihre riesigen Kupferressourcen in den Nahen Osten und nach Ägypten transportierte, Regionen, die aufgrund ihrer eigenen natürlichen Ressourcen wie Papyrus und Wolle reich waren. Phönizien, berühmt für seine Seefahrtskompetenz, verkaufte sein wertvolles Zedernholz und seine Leinenfarben im ganzen Mittelmeerraum. China florierte durch den Handel mit Jade, Gewürzen und später Seide. Großbritannien teilte seinen Zinnreichtum.

In Ermangelung geeigneter Straßen war der Transport von Gütern von einem Ort zum anderen am effizientesten auf dem Seeweg.

Die ersten und umfangreichsten Handelsnetze waren eigentlich Wasserstraßen wie der Nil, der Tigris und der Euphrat im heutigen Irak und der Gelbe Fluss in China. Städte wuchsen in den fruchtbaren Becken an den Grenzen dieser Flüsse auf und expandierten dann, indem sie ihre Wasserstraßen für den Import und Export von Waren nutzten.

Die Domestikation von Kamelen um 1000 v. Chr. trug dazu bei, Handelsrouten über Land, sogenannte Karawanen, zu fördern und verband Indien mit dem Mittelmeer. Wie eine alte Version der Wildwest-Grenze begannen Städte zu sprießen wie nie zuvor, wo ein Boxenstopp oder ein Karawanen-zu-Schiff-Hafen notwendig war. Viele der bekannteren Trabantenstädte Roms und Griechenlands wurden auf diese Weise gegründet und dehnte diese sagenumwobenen Reiche weiter aus, bis ihre Einflüsse Kontinente überquerten.

Und an jedem dieser Orte tranken ausländische Händler in Hafenstädten und teilten Geschichten und Bräuche aus ihrer Heimat und ließen mehr als nur ihre Pakete zurück.


Als Europäer Sklaven waren: Untersuchungen zeigen, dass weiße Sklaverei viel häufiger war als bisher angenommen

Eine neue Studie legt nahe, dass zwischen 1530 und 1780 in Nordafrika eine Million oder mehr europäische Christen von Muslimen versklavt wurden – eine weitaus größere Zahl als je zuvor geschätzt worden war.

In einem neuen Buch entwickelte Robert Davis, Professor für Geschichte an der Ohio State University, eine einzigartige Methode zur Berechnung der Zahl der weißen Christen, die entlang der afrikanischen Barbary Coast versklavt wurden, und kam dabei zu viel höheren Schätzungen der Sklavenpopulation, als alle früheren Studien gefunden hatten.

Die meisten anderen Berichte über die Sklaverei entlang der Barbary-Küste versuchten, die Zahl der Sklaven zu schätzen, oder betrachteten nur die Zahl der Sklaven in bestimmten Städten, sagte Davis. Die meisten bisher geschätzten Sklavenzahlen gingen daher in die Tausende oder höchstens in die Zehntausende. Davis hingegen hat berechnet, dass zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert in Nordafrika zwischen 1 Million und 1,25 Millionen europäische Christen gefangen genommen und zur Arbeit gezwungen wurden.

&bdquoVieles von dem, was geschrieben wurde, erweckt den Eindruck, dass es nicht viele Sklaven gab, und minimiert die Auswirkungen, die die Sklaverei auf Europa hatte&ldquo, sagte Davis. &bdquoDie meisten Konten betrachten Sklaverei nur an einem Ort oder nur für einen kurzen Zeitraum. Aber wenn man eine breitere, längere Sichtweise betrachtet, werden das enorme Ausmaß dieser Sklaverei und ihre gewaltigen Auswirkungen deutlich.&rdquo

Davis sagte, es sei nützlich, diese mediterrane Sklaverei mit dem atlantischen Sklavenhandel zu vergleichen, der Schwarzafrikaner nach Amerika brachte. Im Laufe von vier Jahrhunderten war der atlantische Sklavenhandel viel größer und es wurden etwa 10 bis 12 Millionen Schwarzafrikaner nach Amerika gebracht. Aber von 1500 bis 1650, als die transatlantische Sklaverei noch in den Kinderschuhen steckte, wurden laut Davis wahrscheinlich mehr weiße christliche Sklaven nach Barbary gebracht als schwarzafrikanische Sklaven nach Amerika.

&bdquoEines der Dinge, die sowohl die Öffentlichkeit als auch viele Gelehrte als gegeben hinnahmen, ist, dass Sklaverei immer rassischer Natur war &ndash, dass nur Schwarze Sklaven waren. Aber das stimmt nicht&rdquo, sagte Davis. &bdquoWir können uns Sklaverei nicht als etwas vorstellen, das nur Weiße den Schwarzen angetan haben.&rdquo

Während der Zeit, in der Davis studierte, waren es Religion und ethnische Zugehörigkeit sowie die Rasse, die ausmachten, wer Sklaven wurde.

&bdquoDie Versklavung war eine sehr reale Möglichkeit für jeden, der im Mittelmeer reiste oder an den Küsten in Ländern wie Italien, Frankreich, Spanien und Portugal und sogar im Norden wie England und Island lebte&ldquo, sagte er.

Piraten (genannt Korsaren) aus Städten entlang der Barbary Coast in Nordafrika &ndash Städte wie Tunis und Algier &ndash würden Schiffe im Mittelmeer und Atlantik sowie Küstendörfer überfallen, um Männer, Frauen und Kinder zu fangen. Die Auswirkungen dieser Angriffe waren verheerend. Frankreich, England und Spanien verloren jeweils Tausende von Schiffen, und weite Strecken der spanischen und italienischen Küste wurden von ihren Bewohnern fast vollständig verlassen. Auf ihrem Höhepunkt überstiegen die Zerstörung und Entvölkerung einiger Gebiete wahrscheinlich das, was europäische Sklavenhändler später dem afrikanischen Landesinneren zufügen würden.

Obwohl Hunderttausende christlicher Sklaven aus den Mittelmeerländern mitgenommen wurden, waren die Auswirkungen der muslimischen Sklavenüberfälle viel weiter weg zu spüren: Es scheint zum Beispiel, dass die Engländer während des größten Teils des 17. Jahrhunderts mindestens 400 Seeleute pro Jahr verloren haben zu den Sklavenhändlern.

Auch Amerikaner waren nicht immun. Zum Beispiel berichtete ein amerikanischer Sklave, dass zwischen 1785 und 1793 130 andere amerikanische Seeleute von den Algeriern im Mittelmeer und Atlantik versklavt worden seien.

Davis sagte, dass das enorme Ausmaß der Sklaverei in Nordafrika ignoriert und minimiert wurde, zum großen Teil, weil es nicht auf der Tagesordnung steht, zu diskutieren, was passiert ist.

Die Versklavung der Europäer passe zum allgemeinen Thema der europäischen Welteroberung und des Kolonialismus, das für die Forschung zur frühen Neuzeit von zentraler Bedeutung sei, sagte er. Viele der Länder, die Opfer der Sklaverei wurden, wie Frankreich und Spanien, eroberten und kolonisierten später die Gebiete Nordafrikas, in denen ihre Bürger einst als Sklaven gehalten wurden. Vielleicht wegen dieser Geschichte haben westliche Gelehrte die Europäer in erster Linie als "böse Kolonialisten" betrachtet und nicht als Opfer, die sie manchmal waren, sagte Davis.

Davis sagte, ein weiterer Grund dafür, dass die Sklaverei im Mittelmeerraum ignoriert oder minimiert wurde, sei, dass es keine guten Schätzungen über die Gesamtzahl der versklavten Menschen gebe. Die Menschen der damaligen Zeit, sowohl die Europäer als auch die Sklavenhalter der Barbary Coast, führten keine detaillierten, vertrauenswürdigen Aufzeichnungen über die Anzahl der Sklaven. Im Gegensatz dazu gibt es umfangreiche Aufzeichnungen, die die Zahl der Afrikaner dokumentieren, die als Sklaven nach Amerika gebracht wurden.

Also entwickelte Davis eine neue Methodik, um vernünftige Schätzungen der Zahl der Sklaven entlang der Barbary Coast zu erstellen. Davis fand die besten verfügbaren Aufzeichnungen darüber, wie viele Sklaven sich gleichzeitig an einem bestimmten Ort aufhielten. Dann schätzte er, wie viele neue Sklaven es brauchten, um Sklaven zu ersetzen, wenn sie starben, entkamen oder freigekauft wurden.

&bdquoDie einzige Möglichkeit, mir harte Zahlen einfallen zu lassen, besteht darin, das ganze Problem auf den Kopf zu stellen &ndash herauszufinden, wie viele Sklaven sie fangen müßten, um ein bestimmtes Niveau zu halten&rdquo, sagte er. &bdquoDies ist nicht der beste Weg, Bevölkerungsschätzungen vorzunehmen, aber es ist der einzige Weg mit den begrenzten verfügbaren Datensätzen.&rdquo

Indem er solche Abnutzungsquellen wie Tod, Flucht, Lösegeld und Bekehrung zusammenfasst, berechnete Davis, dass jedes Jahr etwa ein Viertel der Sklaven ersetzt werden musste, um die Sklavenpopulation stabil zu halten, wie es offenbar zwischen 1580 und 1680 der Fall war. Das bedeutete etwa 8.500 neue Sklaven mussten jedes Jahr gefangen werden. Insgesamt deutet dies darauf hin, dass während dieser Zeit fast eine Million Sklaven gefangen genommen worden wären. Mit der gleichen Methodik hat Davis geschätzt, dass in den vorigen und folgenden Jahrhunderten bis zu 475.000 zusätzliche Sklaven entführt wurden.

Das Ergebnis ist, dass zwischen 1530 und 1780 mit ziemlicher Sicherheit 1 Million und möglicherweise sogar 1,25 Millionen weiße, europäische Christen von den Muslimen der Barbary Coast versklavt wurden.

Davis sagte, seine Forschungen über die Behandlung dieser Sklaven legen nahe, dass ihr Leben für die meisten von ihnen genauso schwierig war wie das der Sklaven in Amerika.

"Was die täglichen Lebensbedingungen angeht, hatten es die Mittelmeersklaven sicherlich besser", sagte er.

Während afrikanische Sklaven in Amerika auf Zucker- und Baumwollplantagen zermürbende Arbeit verrichteten, wurden europäische christliche Sklaven oft genauso hart und tödlich in Steinbrüchen, in schweren Bauarbeiten und vor allem beim Rudern der Korsarengaleeren selbst gearbeitet.

Davis sagte, seine Ergebnisse deuten darauf hin, dass diese unsichtbare Sklaverei europäischer Christen mehr Aufmerksamkeit von Gelehrten verdient.

&bdquoWir haben das Gespür dafür verloren, wie groß die Versklavung für diejenigen sein könnte, die rund um das Mittelmeer lebten, und die Bedrohung, der sie ausgesetzt waren&rdquo, sagte er. &bdquoSklaven waren immer noch Sklaven, egal ob schwarz oder weiß, und ob sie in Amerika oder Nordafrika litten.&rdquo


Demografische und wirtschaftliche Entwicklung

Es scheint sicher, dass sich Wirtschaft und Gesellschaft Italiens im Zuge der Eroberung der Mittelmeerwelt durch Rom verändert haben, auch wenn die Veränderungen aufgrund des Mangels an verlässlichen Informationen für die vorangegangenen Jahrhunderte nur unvollständig und ungenau beschrieben werden können. Die Römer des 1. Jahrhunderts v. Chr. glaubten, ihre Vorfahren seien in einer von Reichtum nicht korrumpierten Zeit ein Volk von Kleinbauern gewesen. Sogar Senatoren, die Heldentaten vollbrachten, sollen bescheiden gewesen sein – Männer wie Lucius Quinctius Cinncinatus, der 458 v. Chr. seinen Pflug auf seinem winzigen Hof niedergelegt haben soll, um als Diktator zu dienen. Obwohl solche Legenden eine idealisierte Vision des frühen Roms darstellen, ist es wahrscheinlich wahr, dass Latium des 5. und 4. Jahrhunderts von Bauern mit kleinen Parzellen dicht besiedelt war. Roms militärische Stärke beruhte auf seinen überlegenen Ressourcen an Arbeitskräften, die von einem Pool kleiner Landbesitzer erhoben wurden ( Assistenz). Eine dichte Bevölkerung wird auch durch die Auswanderung von Dutzenden Tausenden als Kolonisten aus Latium im 4. und 3. Jahrhundert suggeriert. Die Legenden von Senatoren, die auf ihren eigenen Feldern arbeiteten, scheinen unglaubwürdig, aber der Wohlstandsunterschied war wahrscheinlich viel weniger auffällig als in der späten Republik. Die von Archäologen entdeckten Artefakte aus dem 4.

Krieg und Eroberung veränderten dieses Bild, doch blieben gewisse Grundzüge der Wirtschaft konstant. Bis zu seinem Untergang behielt das Römische Reich die Landwirtschaft als Grundlage seiner Wirtschaft bei, wobei wahrscheinlich vier Fünftel der Bevölkerung den Boden bestellten. Diese große Mehrheit wurde weiterhin in der Nahrungsmittelproduktion benötigt, da es keine arbeitssparenden technologischen Durchbrüche gab. Die Energie, die die landwirtschaftliche und sonstige Produktion antreibt, wurde fast vollständig von Mensch und Tier bereitgestellt, was dem Wirtschaftswachstum bescheidene Grenzen setzte. In einigen Gebieten Italiens, wie dem Territorium von Capena in Südetrurien, haben Archäologen traditionelle Siedlungs- und Landteilungsmuster gefunden, die vom 4. bis zum Ende des 1. einen kompletten Bruch mit der Vergangenheit bringen.

Der wirtschaftliche Wandel war eher das Ergebnis massiver Bevölkerungsverschiebungen und der gesellschaftlichen Reorganisation der Arbeitswelt als des technologischen Fortschritts. Der Zweite Punische Krieg und insbesondere die anhaltende Präsenz Hannibals in Italien forderten einen erheblichen Tribut, darunter den Verlust von Menschenleben in erschreckendem Ausmaß, die Abwanderung der Landbevölkerung in die Städte und die Zerstörung der Landwirtschaft in einigen Regionen. Obwohl die Verwüstung von einigen Historikern überschätzt wurde, ist die teilweise Entvölkerung der italienischen Landschaft aus literarischen und archäologischen Aufzeichnungen ersichtlich: Unmittelbar nach dem Krieg stand in Apulien und Samnium genug Land frei, um zwischen 30.000 und 40.000 Veteranen Scipios anzusiedeln, während Gebiete von Apulien, Bruttium, Südkampanien und Süd-Zentral-Etrurien haben keine Artefakte erbracht, die auf eine Besiedlung in der Nachkriegszeit hindeuten.

Es ist bekannt, dass die Bevölkerung eine große Widerstandsfähigkeit bei der Erholung von Kriegen zeigt, aber der italienischen Bevölkerung wurde nach 201 kein Frieden gewährt. In den folgenden Jahrzehnten erforderten Roms jährliche Kriegsanstrengungen eine militärische Mobilisierung, die aufgrund ihrer Dauer und des Anteils der betroffenen Bevölkerung in der Geschichte ihresgleichen sucht. In den 150 Jahren nach Hannibals Kapitulation stellten die Römer regelmäßig Armeen von mehr als 100.000 Mann auf, die jedes Jahr im Durchschnitt etwa 13 Prozent der erwachsenen männlichen Bürger benötigten. Die attestierten Opfer von 200 bis 150 belaufen sich auf fast 100.000. Die Abgabe nahm römische Bauern von ihrem Land weg. Viele kehrten nie zurück. Andere, vielleicht 25.000, wurden in den Jahren vor 173 von der italienischen Halbinsel in die Kolonien der Poebene verlegt. Wieder andere wanderten in unbekannter, aber beträchtlicher Zahl in die Städte aus. Im späteren 2. Jahrhundert nahmen einige römische Führer die Landschaft als entvölkert wahr.

Um die Bauern auf dem Land Mittel- und Süditaliens zu ersetzen, wurden Sklaven in großer Zahl importiert. Die Sklaverei war vor den Punischen Kriegen als eine Form der landwirtschaftlichen Arbeit gut etabliert (Sklaven müssen während der Spitzenmobilisierung der Bürger von 218 bis 201 einen Großteil der Nahrung produziert haben). Das Ausmaß der Sklaverei nahm jedoch im 2. und 1. Jahrhundert durch Eroberungen zu. Versklavung war ein gemeinsames Schicksal der Besiegten in der antiken Kriegsführung: Die Römer versklavten 197 5.000 Mazedonier 5.000 Histrier 177 150.000 Epiroten 167 50.000 Karthager 146 und 174 eine unbestimmte Anzahl von Sarden, aber so viele, dass „Sardinier“ zu einem Begriff wurde für "billigen" Sklaven. Dies sind nur einige Beispiele, für die die Quellen zufällig Zahlen nennen. Mehr Sklaven strömten nach Italien, nachdem Rom 167 das östliche Mittelmeer destabilisierte und Piraten und Banditen die Möglichkeit gab, die einheimische Bevölkerung Anatoliens zu entführen und zu Tausenden auf dem Block von Delos zu verkaufen. Am Ende der Republik war Italien nach besten Schätzungen eine durchgängige Sklavengesellschaft mit weit über einer Million Sklaven. Keine Volkszählungszahlen geben die Zahl der Sklaven an, aber die Sklavenhaltung war weiter verbreitet und in größerem Umfang als im Vorkriegsgebiet des amerikanischen Südens, wo Sklaven etwa ein Drittel der Bevölkerung ausmachten. Tatsächlich kämpften römische Soldaten, um ihren eigenen Ersatz auf dem Land in Italien zu erbeuten, obwohl der Übergang von freier zu unterwürfiger Arbeit nur ein Teil war.

Der Zustrom von Sklaven wurde von Veränderungen in den Mustern des Landbesitzes begleitet, da mehr italienisches Land in weniger Händen konzentriert wurde. Eine der Strafen, die nach dem Zweiten Punischen Krieg gegen illoyale Verbündete verhängt wurde, war die Beschlagnahme aller oder eines Teils ihrer Territorien. Die meisten von den alter Campanus und ein Teil des Landes der Tarentiner – insgesamt vielleicht zwei Millionen Morgen – wurde römisch alter öffentlicher (öffentliches Land), mietpflichtig. Ein Teil dieses Besitzes blieb in den Händen der Einheimischen, aber große Gebiete mit mehr als 500jugera Grenze wurden von wohlhabenden Römern besetzt, die legal waren Besitzer (d.h., im Besitz des Landes, aber nicht dessen Eigentümer) und zahlte als solche eine nominelle Pacht an den römischen Staat. Der Trend zur Konzentration setzte sich im 2. Jahrhundert fort, angetrieben durch Eroberungen im Ausland. Einerseits waren Subsistenzbauern in Jahren schlechter Ernten immer anfällig, die zu Schulden und schließlich zum Verlust ihrer Parzellen führen konnten. Die Verwundbarkeit wurde durch den Armeedienst verschärft, der die Bauern jahrelang von ihren Höfen wegführte. Auf der anderen Seite wurden die Eliteorden durch die Beute aus den östlichen Königreichen in bisher unvorstellbarem Ausmaß bereichert. Ein Teil des riesigen neuen Reichtums wurde für öffentliche Arbeiten und für neue Formen des Luxus ausgegeben und ein Teil wurde investiert, um zukünftiges Einkommen zu sichern. Land war die bevorzugte Anlageform für Senatoren und andere ehrenhafte Männer: Landwirtschaft galt als sicherer und prestigeträchtiger als Industrie oder Handel. Für Senatoren wurden die Handelsmöglichkeiten durch das claudische Gesetz von 218, das ihnen den Besitz großer Schiffe untersagte, eingeschränkt. So nutzten wohlhabende Römer die Kriegserlöse, um ihre kleineren Nachbarn aufzukaufen. Als Ergebnis dieses Ankaufsprozesses bestanden die meisten Senatsgüter aus verstreuten kleinen Bauernhöfen. Der notorische Breitengrad, die umfangreichen konsolidierten Nachlässe, waren nicht weit verbreitet. Angesichts der Streuung der Immobilie war der neue Vermieter in der Regel abwesend. Er konnte die Bewirtschaftung der Höfe den früheren Bauern als Pächter überlassen oder Sklaven importieren.

Die besten Einblicke in die Mentalität der Gutsbesitzerklasse dieser Zeit stammen aus Catos Landwirtschaft. Obwohl es auf griechischen Handbüchern zur Nachlassverwaltung basiert, spiegelt es die Annahmen und die Denkweise eines Senators des 2. Jahrhunderts wider. Cato sah eine mittelgroße, 200-jugera Farm mit einem ständigen Personal von 11 Sklaven. Wie bei anderen römischen Unternehmen wurde die Verwaltung des Hofes einem Sklavenvogt überlassen, der von seiner Sklavenfrau unterstützt wurde. Während Cato wie die späteren Agrarschriftsteller Varro und Lucius Junius Columella den wirtschaftlichen Vorteil einer Sklavenarbeitskraft annahm, diskutieren Historiker heute darüber, ob von Sklaven bewirtschaftete Güter tatsächlich rentabler waren als kleinere Bauernhöfe. Cato ließ seine Sklaven die gleiche Technologie wie die Bauern verwenden, obwohl sich ein größeres Anwesen große Verarbeitungsgeräte wie Trauben- und Olivenmühlen leisten konnte, die die Bauern möglicherweise teilen oder darauf verzichten mussten. Cato brachte auch keine innovativen Management-Ratschläge zum Tragen, seine Vorschläge zielten darauf ab, den Profit durch vernünftige Mittel zu maximieren, wie etwa das ganze Jahr über die Sklavenarbeitskräfte zu beschäftigen und billig einzukaufen und teuer zu verkaufen. Dennoch hatten größere Güter den entscheidenden Vorteil, dass die Sklavenarbeit gekauft und verkauft werden konnte und somit leichter an den Arbeitskräftebedarf angepasst werden konnte, als dies auf kleinen Grundstücken möglich war, die von Bauernfamilien betrieben wurden.

Catos Bauernhof war ein Modell, das einen Aspekt der Realität der italienischen Landschaft repräsentierte. Archäologen haben die charakteristischen Villen des katonischen Anwesens entdeckt, die im 2. Jahrhundert in Kampanien und später in anderen Gebieten auftauchten. Das Aufkommen der Sklavenlandwirtschaft schloss das Fortbestehen der Bauern als Eigentümer von Grenzland oder als Gelegenheitsarbeiter oder beides nicht aus. Die größeren Güter und die verbliebenen Bauern bildeten eine symbiotische Beziehung, die von Cato erwähnt wurde: Das Gut benötigte in der Hochsaison zusätzliche Arbeitskräfte, während die Bauern den zusätzlichen Lohn der Tagarbeit brauchten, um die magere Produktion ihrer Parzellen aufzubessern. Doch in vielen Gegenden Italiens hielt das Villensystem während der Republik keinen Einzug, und die traditionelle bäuerliche Landwirtschaft wurde weitergeführt. Andere Gebiete erlebten jedoch eine drastische Veränderung: Die Verwüstung, die der Zweite Punische Krieg in den zentralen und südlichen Regionen hinterlassen hatte, öffnete den wohlhabenden Römern den Weg, um weite Teile entvölkerten Landes zu erwerben, um sie in Weiden umzuwandeln. Diese Form der extensiven Landwirtschaft brachte Rinder, Schafe und Ziegen hervor, die von Sklaven gehütet wurden. Das waren die wahren Breitengrad, von römischen kaiserlichen Autoren wie dem älteren Plinius als Ödland verschrien.

Der Marktplatz erhielt eine neue Bedeutung, da sowohl das katonische Gut als auch die Breitengrad zielte in erster Linie darauf ab, Waren herzustellen, um sie mit Gewinn zu verkaufen. In diesem Sinne stellten sie eine Abkehr von der bäuerlichen Landwirtschaft dar, die vor allem darauf abzielte, die bäuerliche Familie zu ernähren. Käufer der neuen Rohstoffe waren die wachsenden Städte – eine weitere Facette des komplexen wirtschaftlichen Wandels. Rom wurde durch Einwanderer vom Land angeschwollen und wurde zur größten Stadt des vorindustriellen Europas, mit einer Bevölkerung von etwa einer Million in der Kaiserzeit wuchsen andere italienische Städte in geringerem Maße.

Die Masse der Verbraucher schuf neue, vielfältigere Nachfragen nach Nahrungsmitteln aus dem ländlichen Raum und auch nach Fertigwaren. Der Markt war bipolar, die Armen der Städte konnten nur Grundnahrungsmittel und ein paar einfache Manufakturen kaufen und die Reichen verlangten immer extravagantere Luxusgüter. Die Einschränkungen der Armen spiegeln sich in der abnehmenden Qualität der bescheidenen Tempelopfer wider. Die Handwerker und Händler produzierten hauptsächlich für die reiche Minderheit. Die Handels- und Handwerksbetriebe in Rom wurden größtenteils von Sklaven und Freigelassenen betrieben, die von den Reichen nach Rom importiert wurden. Obwohl ehrenhafte, freigeborene Römer es für unter ihrer Würde hielten, sich direkt an diesen Geschäften zu beteiligen, beteiligten sie sich bereitwillig an den Gewinnen durch den Besitz dieser Sklaven und durch die Einziehung von Mieten für die Geschäfte bescheidenerer Männer. So handelte es sich bei Produktion und Handel im Allgemeinen um Kleinbetriebe, die nach Haushalt oder Familie organisiert waren. Das römische Recht erkannte weder Handelsgesellschaften an, mit Ausnahme von öffentlich-rechtlichen Unternehmen mit Staatsverträgen, noch gab es Zünfte mittelalterlichen Typs, um die Produktion zu organisieren oder zu kontrollieren. Im Gegensatz zu einigen späteren mittelalterlichen Städten produzierte Rom nicht für den Export, um sich selbst zu ernähren, seine Einnahmen stammten aus Beute, Provinzsteuern und dem Überschuss, der von aristokratischen römischen Grundbesitzern vom Land in die Stadt gebracht wurde. Tatsächlich reichten die Einnahmen der Provinzen nach 167 aus, um die Abschaffung der direkten Steuern auf römische Bürger zu ermöglichen.

Bauprojekte waren die größten Unternehmen in Rom und boten freigeborenen Einwanderern Jobs als Tagelöhner. Neben dem privaten Bau, der für die wachsende Bevölkerung notwendig war, kam es im frühen und mittleren 2. Jahrhundert zu öffentlichen Bauten in neuem Maßstab und in neuen Formen. Die führenden Senatsfamilien machten sich durch die Förderung großer nach ihnen benannter Neubauten im Forum und anderswo bekannt. Die Basilica Porcia (erbaut während der Zensur von Marcus Porcius Cato von 184), die Basilica Aemilia et Fulvia (179) und die Basilica Sempronia (170–169) wurden aus den traditionellen Tuffsteinblöcken aber im hellenisierten Stil gebaut.

Neue Infrastrukturen waren erforderlich, um die wachsende Bevölkerung mit dem Lebensnotwendigen zu versorgen. Der Porticus Aemilia (193), eine Lagerhalle von 300.000 Quadratmetern am Ufer des Tibers, zeigt, wie die neuen Bedürfnisse mit einer großen neuen Gebäudetechnologie, der Betonbauweise, erfüllt wurden. Um 200 v puzzolana) würde zu einem Material von großer Festigkeit aushärten. Diese Bautechnik hatte große Vorteile in Bezug auf Wirtschaftlichkeit und Flexibilität gegenüber der traditionellen Steinschlagtechnik: Die Materialien waren leichter verfügbar, der Beton konnte in gewünschte Formen gebracht und die Formen für die wiederholte Produktion wiederverwendet werden. Der Porticus Aemilia zum Beispiel bestand aus einer Reihe von ungefähr identischen Bögen und Gewölben – die für die spätere römische Architektur so charakteristischen Formen. Die neue Technologie ermöglichte auch Verbesserungen beim Bau der Aquädukte, die zur Erhöhung der Wasserversorgung der Stadt erforderlich waren.

Die wirtschaftliche Entwicklung außerhalb Roms umfasste einige ziemlich große Produktionsunternehmen und den Exporthandel. In Puteoli an der Bucht von Neapel war die Eisenhüttenindustrie weit über den Haushalt hinaus organisiert und ihre Waren wurden über das Gebiet hinaus verschifft. Puteoli blühte während der Republik als Hafenstadt auf und wickelte Importe für Rom sowie Exporte von Industriegütern und verarbeiteten landwirtschaftlichen Produkten ab. Auf der Suche nach Märkten exportierten die italienischen Großgrundbesitzer Wein und Olivenöl nach Gallien und weiter entfernten Orten. Dressel-I-Amphoren, die drei Fuß großen Töpfergefäße mit diesen Produkten, wurden in beträchtlichen Mengen in Afrika und Gallien gefunden. Das Ausmaß der wirtschaftlichen Entwicklung sollte jedoch nicht überschätzt werden: Die Eisenhüttenindustrie war außergewöhnlich, und die meisten Töpferwaren wurden weiterhin für den lokalen Gebrauch hergestellt.


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