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Während der Mittelalter in Europa, das beleuchtete Manuskripte waren Werke, die geschaffen wurden, um von Mitgliedern religiöser Institutionen und des Adels verwendet zu werden.
Im Allgemeinen zeichnen sich diese Texte dadurch aus, dass sie von Rändern, Miniaturen und Großbuchstaben begleitet werden, die in einigen Fällen mit luxuriösen Farben und Pigmenten wie Gold- und Silberblättern oder Ultramarin verziert sind.
Bis jetzt, Diese künstlerische Leistung war ausschließlich den damaligen Männern zugeordnet worden.
Eine Studie veröffentlicht in Fortschritte in der Wissenschaft schlägt vor, dass Auch Frauen von gestern konnten sich aktiv beteiligen bei der Ausarbeitung dieser Manuskripte.
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Dieser neue historische Ansatz beruht auf der Entdeckung von Lapislazuli-Pigmenten - Ein tiefblaues Mineral, das in der Malerei und Verzierung verwendet wird - eingebettet in die verkalkte Zahnbelag des Kiefers von eine Frau, die vor mehr als 900 Jahren begraben wurde, das unter anderem von Forschern des Max-Planck-Instituts für Wissenschaft der Menschheitsgeschichte (Deutschland) und der University of York (Großbritannien) gefunden und analysiert wurde.
Nach Meinung von Experten, diese Entdeckung Das Unerwartete eines so wertvollen und frühen Pigments im Mund einer Frau aus dem 11. Jahrhundert im ländlichen Deutschland ist beispiellos könnte ein direkter Hinweis auf die Beteiligung von Frauen an der Erstellung dieser Manuskripte sein.
Der Illustrator in einem kleinen Kloster in Deutschland
Die Zahnplatte wurde 2014 auf einem alten Friedhof eines mittelalterlichen Klosters religiöser Frauen in gefunden Dalheim, Mitteldeutschland. Obwohl nur noch wenige Aufzeichnungen über dieses Kloster übrig sind, wird dies geschätzt Diese Frauengemeinschaft wurde im 10. Jahrhundert gegründet.
Die ersten bekannten Schriften des Klosters stammen aus 1244 n. Chr. und schlagen vor, dass es ungefähr untergebracht 14 Frauen seit seiner Gründung, bis es während einer Schlacht im 14. Jahrhundert bei einem Brand zerstört wurde.
Sergún erklärt zu Synchronisieren Christina Warinner, Hauptautorin der Studie des Max-Planck-Instituts, Heute ist fast kein Element des Klosters erhalten. “Keine Kunst, keine Bücher, fast keine Artefakte. Auch das Gebäude ist weitgehend zerstört. Heute sind nur noch ein Steinfundament, ein gebrochener Kamm und ein Friedhof übrig”, Kommentiert der Forscher.
Warinner und sein Team begannen, die auf dem Friedhof gefundenen Überreste zu analysieren, um die Essgewohnheiten und den Gesundheitszustand der Menschen im Mittelalter zu untersuchen.
Die ersten Beobachtungen schätzten das Dieser Kiefer gehörte einer Frau zwischen 45 und 60 Jahren zum Zeitpunkt seines Todes, der zwischen 1000 und 1200 n. Chr. stattfand. Darüber hinaus wurde weder eine Pathologie im Skelett noch ein Hinweis auf ein Trauma oder eine Infektion im Körper festgestellt.
Bei weiterer Untersuchung der Überreste Sie begannen zu bemerken, dass diese Frau mehr Geschichte zu erzählen hatte.
Die Geschichte einer eigenartigen Prothese
Die Co-Leiterin der Studie, Anita Radini von der University of York, erinnert sich, dass es "eine echte Überraschung war zu sehen, wie der Stein beim Auflösen Hunderte kleiner blauer Partikel freisetzte".
„Wir haben das blaue Pigment zufällig im Zahnstein entdeckt. Wir machten tatsächlich eine Diätstudie und suchten nach Stärkekörnern und Pollen. Als wir es gefunden haben, haben wir versucht herauszufinden, was es ist und was es dann bedeutet “, fügt Warinner hinzu.
Mit verschiedenen Techniken Es wurde festgestellt, dass diese Partikel aus Lapislazuli stammten. "Wir haben viele mögliche Szenarien untersucht, in denen dieses Mineral in den Zahnstein (Zahnstein und Plaque, der sich auf den Zähnen angesammelt und im Laufe der Zeit versteinert hat) der Zähne dieser Frau eingebettet sein könnte", sagt Radini.
„Basierend auf der Verteilung des Pigments in Ihrem Mund, Wir kamen zu dem Schluss, dass es höchstwahrscheinlich war, dass sie selbst mit dem Pigment malte und beim Malen das Ende des Pinsels leckteSagt Studienmitautorin Monica Tromp vom Max-Planck-Institut.
Kurz gesagt, das Es könnte „ein direkter Beweis für eine Frau sein, die nicht nur malt, sondern ein sehr seltenes und teures Pigment verwendet und sich an einem sehr abgelegenen Ort befindet. Seine Geschichte hätte ohne diese Techniken für immer verborgen bleiben können, und ich frage mich, wie viele andere Künstler wir auf mittelalterlichen Friedhöfen finden könnten, wenn wir genauer hinschauen würden “, erklärt Warinner.
Lapislazuli, ein so begehrtes Pigment wie Gold
Lapislazuli-Pigment, auch als Ultramarinpigment bekannt, Es war eines der teuersten Kunstmaterialien des europäischen Mittelalters. Gemahlen und aus Lapislazuli-Stein veredelt, wurde die Farbe verwendet, um den Himmel und die Gewänder der Jungfrau Maria darzustellen.
Die Verwendung dieses Pigments und seines Steins sowie die von Gold und Silber war den erfahrensten vorbehalten. "Nur Schriftgelehrte und Maler mit außergewöhnlichen Fähigkeiten wären mit ihrer Verwendung beauftragt worden", sagt Alison Beach, Projekthistorikerin und Forscherin am Ohio State Universität (USA).
Von seinem Ursprung in den Badakhshan-Minen in Afghanistan aus wurde Lapislazuli über Land in Städte in der Levante und in Ägypten verkauft, von wo aus es nach Venedig, dem wichtigsten Einreisehafen nach Europa, verschifft wurde.
Unter Berücksichtigung dieser historischen Daten schließen Experten daraus Der in dieser Studie analysierte Lapislazuli legte mehr als 6.000 Kilometer zurück, um sein endgültiges Ziel zu erreichen, in dieser kleinen Religionsgemeinschaft von Frauen in Deutschland.
„Diese Frau war über die Handelsmetropolen des islamischen Ägypten und des byzantinischen Konstantinopels mit einem riesigen globalen Unternehmensnetzwerk verbunden, das sich von den Minen Afghanistans bis zu ihrer Gemeinde im mittelalterlichen Deutschland erstreckte. Die wachsende Wirtschaft des Europa des 11. Jahrhunderts löste die Nachfrage nach dem kostbaren und exquisiten Pigment aus, das Tausende von Kilometern durch Wohnwagen und Handelsschiffe reiste, bevor es dem kreativen Ehrgeiz dieser Künstlerin diente “, erklärt der Historiker und Co-Autor Michael McCormick von der Harvard University.
Obwohl Deutschland in dieser Zeit als aktives Zentrum der Buchproduktion bekannt war, war es für Historiker besonders schwierig Identifizieren Sie die Beiträge der Frauen zu der Zeit. Zu einem großen Teil ist diese komplexe Suche hauptsächlich auf das Fehlen der Unterschrift der Künstler zurückzuführen, die ihren Namen in den Werken als Zeichen der Demut weggelassen haben.
„Jetzt können wir eine haben neue Art der Identifizierung von Künstlern in der archäologischen Aufzeichnung. Ich vermute, dass dies sowohl im mittelalterlichen Europa als auch anderswo zu einigen Überraschungen in der Kunstgeschichte führen kann “, schließt Warinner.
Literaturhinweis:
Warinner, C. et al. "Mittelalterliche Beteiligung von Frauen an der Manuskripterstellung durch Lapislazuli-Identifizierung in Zahnstein", Januar 2019, Science Advances, DOI: http://advances.sciencemag.org/content/5/1/eaau7126.
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