Rezension: Band 55 - Amerikanischer Westen

Rezension: Band 55 - Amerikanischer Westen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dieses Buch beschreibt das Wachstum des europäischen Pelzhandels in Nordamerika und wie er die amerikanischen Ureinwohner, die in der Region der Großen Seen lebten, insbesondere die Stämme der Huronen, Dakota, Sauk und Fox, Miami und Shawnee, in die europäischen Kolonialkriege zog. Während des Franzosen- und Indianerkrieges, der Amerikanischen Revolution und des Krieges von 1812 nahmen diese Stämme Partei und wurden wichtige Verbündete der kriegführenden Nationen. Doch langsam wurden die Indianer durch das Vordringen weiterer Siedler nach Westen gedrängt. Diese Spannung gipfelte schließlich im 1832 Black Hawk's War, der mit der Deportation vieler Stämme in entfernte Reservate endete.

Mit der gewaltsamen Trennung zwischen den Vereinigten Staaten und Großbritannien, die 1776 begann, machten sich die neuen „Amerikaner“ auf, ihr manifestes Schicksal zu erfüllen und ihr neues Land von Küste zu Küste zu regieren. Als sie nach Westen vordrangen, gerieten sie sowohl mit Eingeborenen als auch mit anderen europäischen Siedlern in Konflikt und begannen, Festungen zu bauen, um ihr neu beanspruchtes Land zu verteidigen. Dieses Buch zeichnet die Entwicklung und Variation der Festungen der amerikanischen Grenze nach, die sowohl die amerikanische Verteidigung als auch die der Spanier im Westen umfasst. Es untersucht auch die wenig bekannten Forts der frühen russischen Siedler an der Pazifikküste.


Editor

Mitherausgeber

Über die Zeitschrift

WHQ präsentiert Originalartikel, die sich mit dem nordamerikanischen Westen befassen – Expansion und Kolonisation, indigene Geschichte, Regionalstudien und transnationale, vergleichende und Grenzlandgeschichten.

2019: Bert M. Fireman und Janet Fireman Award. Verein für westliche Geschichte.

2019: Oscar-O.-Winther-Preis. Verein für westliche Geschichte.

WHA-Jahrestagung

Die Western History Association veranstaltet jeden Herbst eine Jahresversammlung.

Besuchen Sie die WHA-Website, um Informationen zu bevorstehenden Treffen zu erhalten.

Absenden an WHQ

Das Western Historical Quarterly akzeptiert Originalartikel über den nordamerikanischen Westen - Expansion und Kolonisation, indigene Geschichte, Regionalstudien (einschließlich Westkanada, Nordmexiko, Alaska und Hawaii) und transnationale, vergleichende und Grenzlandgeschichten. Senden Sie Ihre Originalforschung an WHQ heute über die neue ScholarOne-Site der Zeitschrift.

Weitere Informationen zur Bewerbung finden Sie auf der Seite Hinweise für Autoren.


Letzte Aktualisierung

Mr. Ward erinnerte sich 1988 bei „Fresh Air“ daran, dass er entweder in der zweiten oder dritten Klasse war, als er zum ersten Mal Platten von Elvis Presley (der sich für ihn wie ein „Amphibiengesang am Grund eines Brunnens“ anhörte) und Black-Harmony-Gruppen hörte , wie die Moonglows und Frankie Lymon und die Teenagers, die er bevorzugte. Als er aufwuchs, änderte sich sein Geschmack, zuerst zu Klassik und Volksmusik und dann zurück zum Rock.

Ein paar Wochen nach seinem ersten Studienjahr in Antiochia im Jahr 1965 begann er, Musik und Buchbesprechungen für Broadside, ein Volksmusikmagazin, zu schreiben. Das führte 1967 zu seiner Arbeit für Crawdaddy und zwei Jahre später zu seiner ersten veröffentlichten Arbeit beim Rolling Stone, die er noch während seines Studiums in Antiochia machte.

Nach seinen Jahren in Austin ging Mr. Ward Mitte der 1990er Jahre nach Berlin, um für eine geplante Zeitschrift zu arbeiten, die vor ihrer Veröffentlichung starb, und dann nach Montpellier, Frankreich. Während seiner Jahre in Europa schrieb er freiberufliche Artikel, wirkte weiterhin bei „Fresh Air“ mit (wo er seit 1987 war) und arbeitete als Barkeeper.

2013 kehrte er nach Austin zurück und begann mit der Arbeit an „The History of Rock & Roll, Volume 1: 1920-1963“, das 2016 erschien. Ein zweiter Band, der die Musikgeschichte bis 1977 aufgreift, erschien 2019. Aber sein Verleger lehnte es ab, ein drittes zu veröffentlichen, weil die Verkäufe des zweiten Buches nicht so gut waren wie die des ersten.

Obwohl bekannte Namen wie Elvis und die Beatles im ersten Buch zu finden sind, sind es auch die von schwarzen Künstlern wie Earl Palmer, dem Schlagzeuger von Little Richards „Tutti Frutti“ und vielen anderen klassischen New Orleans-Platten, und Lowman Pauling, dem Gitarristen und wichtigsten Songwriter der R&B-Gruppe die „5“ Royales.

„Es gibt dieses Missverständnis, dass Elvis eines Tages im Jahr 1954 alles auf einmal erfunden hat, und das ist nicht nur falsch, es ist wirklich simpel und unfair“, sagte er 2016 gegenüber The American-Statesman Musik der 30er, 40er und frühen 50er und inwieweit das den Sound prägte, aus dem Elvis kam.“

Das Buch war in gewisser Weise ein Ergebnis von Mr. Wards „Fresh Air“-Arbeit. In nur sieben oder acht Minuten dauernden Abschnitten erzählte er fesselnde, detaillierte Geschichten über berühmte und unbekannte Musiker und Gruppen.

„Ich denke, das ist Eds herausragendstes Werk“, sagte Marcus in einem Telefoninterview. „Sie waren so interessant und gut produziert und so scharf. Ich kenne mich auf diesem Gebiet nicht aus, aber ab und zu präsentierte er einen Abschnitt über etwas, von dem ich noch nie gehört hatte. Er war ein großartiger Entdecker, ein großartiger Bagger.“

Aber 2017, als „Fresh Air“ es ablehnte, ihn zu seinem Buch zu interviewen, kündigte er.

„‚Fresh Air‘ zu verlassen, war eine gefährliche Sache“, sagte Herr Patoski, „und es tat ihm weh, weil die Leute ihn so kannten.“

Mr. Ward fand ein weiteres Ventil für sein Storytelling: einen Podcast namens „Let It Roll“, in dem er zwischen 2018 und 2020 in 24 langen Episoden seine Rockgeschichte aufspulte.


The Pioneers Review: David McCullough über Ohio und eine weniger befahrene Straße

Eine von den Briten für den Pariser Vertrag von 1783 verwendete Karte, auf der der zukünftige Präsident John Adams auf der Abtretung des Landes nordwestlich des Ohio River, des „Northwest Territory“, bestand. Foto: Zur Verfügung gestellt von British Library

Eine von den Briten für den Pariser Vertrag von 1783 verwendete Karte, auf der der zukünftige Präsident John Adams auf der Abtretung des Landes nordwestlich des Ohio River, des „Northwest Territory“, bestand. Foto: Zur Verfügung gestellt von British Library

Zuletzt geändert am Do 4 Jul 2019 07.02 BST

Für viele Europäer (und auch Amerikaner) ruft der Begriff „Pioniere“ wahrscheinlich Bilder von Planwagen und Gehöften in der weiten Prärie hervor, von Auswanderern im Westen, bernsteinfarbenen Getreidewellen, vielleicht sogar einem anachronistischen Stück John Ford. Das ist nicht dieses Buch.

David McCullough stellt die Geschichte viel früher dar, mit der Gründung des Staates Ohio, und beendet sie während des Bürgerkriegs.

Im Vertrag von Paris 1783, der die amerikanische Revolution beendete, bestanden die Amerikaner unter Führung des späteren Präsidenten John Adams auf der Abtretung des Landes nordwestlich des Ohio River an den Mississippi, das „Northwest Territory“. Die Besiedlung begann 1788.

Diese ersten Siedler waren sowohl im wörtlichen als auch im übertragenen Sinne die „vordersten Pioniere“, die unter anderem mit harter Arbeit bei der Rodung von Land für die Landwirtschaft, der Bedrohung durch Krankheiten und Krieg mit den amerikanischen Ureinwohnern konfrontiert waren.

Es ist eine wichtige Geschichte. Ohio war schon immer ein Schlüsselstaat und die Gründung von Marietta markiert den Beginn einer organisierten Besiedlung der aufeinanderfolgenden Westgrenzen. (Daniel Boones erste Auswanderer nach Kentucky reisten 1773 ab, taten dies jedoch illegal, dank der Proklamation von 1763, die die Besiedlung östlich der Appalachen begrenzte.)

Die beteiligten Charaktere, darunter Rev Manasseh Cutler (unter den ersten und erfolgreichsten Lobbyisten sowie ein bekannter göttlicher), Revolutionskriegsgeneral Rufus Putnam und der in Irland geborene Harman Blennerhasset, der mit dem ehemaligen Vizepräsidenten Aaron Burr plante, die Republik zu spalten , halten Sie das Interesse des Lesers.

Ebenso definierte die Besiedlung des Nordwestens mehrere wichtige Themen in der amerikanischen Geschichte. Insbesondere in der Northwest Ordinance von 1787 verbot der Kongress die Sklaverei im Territorium und stellte Land für öffentliche Schulen zur Verfügung. Wie McCullough bemerkt, begann damit das, was er „das amerikanische Ideal“ nennt – eine Zukunft, in der freie, gebildete Menschen Städte gründen und Ordnung an die Grenze bringen würden. 1802 erhob sich Ephraim Cutler, der Sohn von Rev Cutler, von seinem Krankenbett, um die entscheidende Stimme im Verfassungskonvent des Bundesstaates Ohio abzugeben und die Sklaverei dort zu verhindern – sicherlich eine der folgenreichsten legislativen Abstimmungen in der amerikanischen Geschichte.

McCulloughs Geschichte vom Campus Martius, der ersten Siedlung im heutigen Marietta, bietet einen verlockenden Blick auf einen nicht eingeschlagenen Weg, auf eine Zukunft, die mehr von Kommunitarismus als von Individualismus geprägt ist:

Sie waren freundschaftlich verbunden wie eine große Familie, verbunden und zusammengehalten durch die Gefahren, die sie umgaben. In späteren Jahren, als jeder Haushalt getrennt in seinem eigenen Domizil lebte, blickten sie mit Zufriedenheit und Freude auf diese Tage zurück, als eine Zeit in ihrem Leben, in der die besten Zuneigungen des Herzens geweckt und füreinander geübt wurden.

Wenn dies auf ähnliche Erinnerungen an Plymouth oder das Boston des 17.

Vielleicht war es unvermeidlich, dass eine ausgedehnte Grenze und ein rastloses Volk dazu führten, dass der Individualismus zur vorherrschenden amerikanischen Ideologie wurde. Aber es gehört zu den Frustrationen dieses Buches, dass McCullough den Kontrast nicht mehr herauskitzelt, sondern einfach an die nächsten Ereignisse weiterleitet.

David McCullough, abgebildet in seiner Bibliothek in West Tisbury, Massachusetts. Foto: Steven Senne/AP

Das Buch entstand aus einer Ansprache anlässlich der Zweihundertjahrfeier der Ohio University und McCulloughs eigenen Recherchen am Marietta College, in der von Siedlern gegründeten Stadt entlang des „schönen Flusses“. Es ist eine großartige regionale Geschichte mit gut gemalten Einblicken in die Nöte und Freuden des Grenzlebens und Porträts wichtiger früher Siedler. Aber insgesamt versäumt es die Chance, breitere Themen zu vertiefen, die im gesamten Buch angedeutet werden.

Es gibt einen Platz für Regionalgeschichte – unter anderem würde sie den Amerikanern helfen, einige der Wurzeln unserer anhaltenden Differenzen zu verstehen – aber diese Erzählung in einen breiteren Kontext zu stellen, sogar die Besiedlung der anderen Staaten, die zum Mittleren Westen wurden, hätte machte ein stärkeres, dauerhafteres Werk. Das Buch hätte Ohio heißen sollen! oder etwas ähnliches. Man spürt, dass der Titel mehr von der Marketingabteilung eines Verlags diktiert wurde als der Inhalt des Buches.

McCullough gehört zu den umsichtigsten und gründlichsten Historikern der letzten zwei Generationen. Lesen Sie 1776, John Adams oder den lehrreichen (und höchst relevanten) Truman, um das wahre Maß dieses großen amerikanischen Geistes zu erfahren.


Der amerikanische Westen, 1865-1900

Die Fertigstellung der Eisenbahnen in den Westen nach dem Bürgerkrieg erschloss weite Gebiete der Region für die Besiedlung und wirtschaftliche Entwicklung. Weiße Siedler aus dem Osten strömten über den Mississippi zu Mine, Farm und Ranch. Auch afroamerikanische Siedler kamen aus dem tiefen Süden nach Westen, überzeugt von den Förderern der rein schwarzen Westernstädte, dass dort Wohlstand zu finden sei. Chinesische Eisenbahnarbeiter trugen weiter zur Vielfalt der Bevölkerung der Region bei.

Die Besiedlung aus dem Osten veränderte die Great Plains. Die riesigen Herden amerikanischer Bisons, die die Ebenen durchstreiften, wurden fast ausgerottet, und die Bauern pflügten die natürlichen Gräser, um Weizen und andere Feldfrüchte anzubauen. Die Viehwirtschaft gewann an Bedeutung, da die Eisenbahn ein praktisches Mittel bot, um das Vieh auf den Markt zu bringen.

Der Verlust des Bisons und das Wachstum der weißen Siedlungen beeinflussten das Leben der im Westen lebenden amerikanischen Ureinwohner drastisch. In den daraus resultierenden Konflikten schienen die Indianer trotz gelegentlicher Siege durch die größere Zahl von Siedlern und die Militärmacht der US-Regierung zur Niederlage verurteilt. In den 1880er Jahren waren die meisten amerikanischen Indianer auf Reservate beschränkt, oft in Gebieten des Westens, die weißen Siedlern am wenigsten wünschenswert erschienen.

Der Cowboy wurde im späten 19. Jahrhundert zum Symbol für den Westen, der in der Populärkultur oft als glamouröse oder heroische Figur dargestellt wird. Das Klischee vom heldenhaften weißen Cowboy ist jedoch alles andere als wahr. Die ersten Cowboys waren spanische Vaqueros, die Jahrhunderte zuvor Rinder nach Mexiko eingeführt hatten. Auch schwarze Cowboys fuhren auf der Range. Darüber hinaus war das Leben des Cowboys alles andere als glamourös, mit langen, harten Arbeitsstunden, schlechten Lebensbedingungen und wirtschaftlicher Not.

Der Mythos des Cowboys ist nur einer von vielen Mythen, die unser Bild vom Westen im späten 19. Jahrhundert geprägt haben. In letzter Zeit haben sich einige Historiker von der traditionellen Sichtweise des Westens als Grenze abgewandt, einem "Treffpunkt zwischen Zivilisation und Wildheit", wie der Historiker Frederick Jackson Turner ausdrückte. Sie haben begonnen, über den Westen als Kreuzungspunkt der Kulturen zu schreiben, wo verschiedene Gruppen um Eigentum, Profit und kulturelle Dominanz kämpften. Denken Sie über diese unterschiedlichen Ansichten über die Geschichte des Westens nach, während Sie die Dokumente in dieser Sammlung untersuchen.


Tage ohne Ende von Sebastian Barry Rezension – ein lyrischer Liebesbrief an den amerikanischen Westen

Einige Romane singen von der ersten Zeile an, wobei jedes Wort die Partitur zu einem sengenden Höhepunkt führt, und Tage ohne Ende ist so ein Buch. Es hat die majestätische Unvermeidlichkeit der besten Fiktion, zugleich historisch, aber auch zeitgenössisch in ihren Belangen.

Die Geschichte beginnt im Jahr 1851 in Missouri mit der Auferstehung der Toten nach der Schlacht und setzt sich dann in Thomas McNultys Geschichte über sein frühes Leben mit dem Busen-Kumpel John Cole durch die Indianerkriege, die Lincoln-Präsidentschaft und die Tragödie des Bürgerkriegs bis zum sicherer Hafen von Tennessee in den 1870er Jahren. McNulty ist ein in Sligo geborener irischer Amerikaner. Seine Geschichte wird zu Sebastian Barrys Gruß an die soziokulturelle Ehe zwischen Irland und der Neuen Welt, ausgedrückt in einer Prosa, die sowohl irisch als auch amerikanisch wirkt, ein bemerkenswerter Taschenspielertrick.

Barry ist ein gefeierter Dramatiker. Er versteht es, sein Publikum in den Bann zu ziehen, aber er ist mehr als nur der Dramatiker des Lebens junger Männer. Sein Innenohr ist auf eine Frequenz eingestellt, die bei jedem Satz Musik macht. Ein lyrischer Roman ist ein riskantes Unterfangen, aber er gibt ihm Atem, indem er ein sehr dunkles Thema beschreibt: wie Amerika an der Grenze zur Geltung kam.

Der amerikanische Westen von McNultys großartiger Erzählung verdankt Twain, Whitman, Crane und sogar Cormac McCarthy etwas, aber Barry begnügt sich nicht damit, diesen Meistern nur zu huldigen. Er verwandelt die blutrote Landschaft Mittelamerikas in die Verkörperung des amerikanischen Mythos – gewalttätig, transgressiv, leidenschaftlich, zeitlos und ein bisschen verrückt – einen Ort, der sowohl zum Thema des Liedes als auch zum Lied selbst wird.

Man könnte sagen, dass dies ein Western ist, aber wie das Beste des Genres verschmelzen seine Visionen Altes und Neues: Kriegsführung, Heimkehr, Geschlechterpolitik, Erwachsenwerden und Romantik. Tage ohne Ende ist eine berührende Liebesgeschichte und eine nostalgische Feier eines langen Lebens zugleich. McNulty schreibt im Alter, blickt auf über 50 Jahre zurück und fragt sich, wo die Jahre geblieben sind. Es gibt nichts, was er zurückhalten muss. Während er seine Erinnerungen sammelt, zelebriert er auch seine diskrete Leidenschaft für einen anderen Mann, Cole. Barrys Leistung besteht darin, dies in der ersten Person auf eine Weise zu tun, die weder unplausibel noch reizbar ist.

Ein Infanterist der Union in Uniform, der ein großes Gewehr und ein Bajonett trägt, während des amerikanischen Bürgerkriegs. Foto: Hulton Archive/Getty Images

Es gibt auch zeitgenössische Politik. Unterhalb der Wasserlinie möchte der Schriftsteller auch untersuchen, wie die enteigneten Iren, die sich im Westen niedergelassen haben, den amerikanischen Ureinwohnern all die Grausamkeiten auferlegten, die sie von den Briten erlitten hatten. Eine weitere Parallele: Die Vertreibung der Indianerstämme ins interne Exil spiegelt das Schicksal vieler Iren während der Hungersnot wider.

Passend für einen Dramatiker beginnt Barry mit McNulty und Cole auf der Bühne, die eine Cross-Dressing-Routine für die Bergleute von Daggsville aufführen. Beide sind nur Jungs auf der Suche nach etwas Aufregung und einem existenzsichernden Lohn. Bald melden sie sich gemeinsam der US-Armee an und finden sich in einem bösartigen Krieg gegen die Sioux wieder, insbesondere gegen den grausamen Häuptling Caught-His-Horse-First. Die Jungeneinheit wird in Kriegsverbrechen verwickelt. Das Ergebnis der brutalen Vergeltung auf beiden Seiten ist, dass Cole und McNulty eine indianische „Tochter“ namens Winona erwerben. Ihr seltsames Leben zu dritt auf der Prärie wird zum emotionalen Herzen von Tage ohne Ende. Barrys Antwort an diejenigen, die ihre Wahrhaftigkeit in Frage stellen könnten, ist einfach: "Ich denke, die Liebe lacht ein wenig über die Geschichte."

Seine Schilderung des Bürgerkriegs ist impressionistisch und brillant ausgeführt. Im Nebel des Krieges wird McNulty von einigen Rebellen der Konföderierten gefangen genommen. Als er befreit wird, holt ihn seine Vergangenheit ein und er muss wegen Desertion hingerichtet werden. Aber seine Strafe wird umgewandelt und er bekommt harte Arbeit, wobei er ironischerweise bemerkt, dass "in der Zeit des Hungers in Sligo viele Männer diese Arbeit verrichteten, um ihre Familien zu ernähren".

Barry hat selten treffender geschrieben als auf diesen Schlussseiten. Als McNulty, von all seinen Leiden erlöst, nach Hause geht, „funkelt seine Route vor der Schönheit von Wäldern und Feldern“ und er durchquert „den angenehmen Staat Missouri und Tennessee“. Tage ohne Ende ist pitch-perfect, der bisher herausragende Roman des Jahres.


Predigt vor dem Chor

19. Juni 2021 - Von Jim Hicks

(Foto: "Weil ich Gesellschaft habe." Carl Hancock Rux, in einem Interview über Aktivismus, geführt von Carrie Mae Weems)

Der Dichter, Dramatiker, Regisseur, Musiker, Schauspieler und Aktivist Carl Hancock Rux wuchs in Pflegefamilien auf. Sein älterer Bruder Ralph besaß ein Restaurant in Fort Greene, Brooklyn, und Ralph gelang es, Carl ausfindig zu machen, der noch bei seinen Pflegeeltern lebte. Und dann, wie Rux es ausdrückt, hatten sie „eine kurze, wundervolle, schöne Zeit zusammen“. Eines Tages jedoch verschwand Ralph, als Carl ihn traf, Monate später war er kaum wiederzuerkennen, litt an Demenz und starb an AIDS.

Der jüngere Bruder kümmerte sich um den älteren, zu einer Zeit, als Aids-Kranke selbst von den ihnen anvertrauten Krankenhausmitarbeitern gefürchtet und gemieden wurden. An dem Tag.

Vorstellungsgespräche


Robert Redford’s “The American West” Dokudrama geht die Linie auf AMC

Jonathan C. Stewart spielt Wyatt Earp in der AMC-Serie “The American West.” Foto zur Verfügung gestellt von AMC

Die meisten Dokumentarfilme über den amerikanischen Westen haben Archivfotos und Briefe mit Kommentaren von Historikern und Autoren verwendet, um die blutige Geschichte zu vermitteln. Zu den besten gehören PBS ’s “American Experience” Serie “The Wild West,” Ric Burns’ “The Way West,” Ken Burns’ “The West,” mit Schauspielern um die historischen Charaktere zu äußern, und der Discovery Channel ’'s “How the West Wast,” mit zeitgenössischen amerikanischen Indianern, um die Geschichte zu erzählen.

Auf der popkulturellen Seite haben eine Reihe von Dokumentarfilmen wie “How the West Was Done” Hollywoods Interpretation des mythischen Westens anhand von Vintage-Filmclips verfolgt. “Reel Injun,” ein schönes Beispiel, folgt Hollywoods Darstellung der Indianer durch ein Jahrhundert des Kinos.

Jetzt kommt ein Hybrid. Irgendwo zwischen diesen Genres scheint ein neuer Versuch zu liegen, bei dem bekannte Western-Filmschauspieler wie Kiefer Sutherland, Tom Selleck, James Caan, Danny Glover und Ed Harris Geschichtsunterricht geben.

“The American West” ist ein Dokudrama – Warnlichter sollten hinter deinen Augen aufblitzen –, in dem bekannte Schauspieler weise Beobachtungen über eine Periode der amerikanischen Geschichte liefern, die sie aus den Rollen kennen. “The West”, das sich von 1865 bis 1890 erstreckt, ist voller Stolz – und Hollywood-Stars –, während es die Folgen des Bürgerkriegs verfolgt, als die Grenze lockte. Die Serie von Stephen David Entertainment („The World Wars“, „The Men Who Built America“) wird in Zusammenarbeit mit Robert Redfords Sundance Productions produziert. Redford taucht natürlich auch auf dem Bildschirm auf.

“The American West” wurde am 11. Juni auf AMC uraufgeführt, mit neuen Folgen um 20:00 Uhr. samstags. Episoden sind auch am Tag nach der Ausstrahlung auf Video on Demand sowie auf amc.com verfügbar.

Legenden wie Jesse James, Billy the Kid, Wyatt Earp, Crazy House und Sitting Bull werden in der achtteiligen Serie beschrieben und illustriert. Es fühlt sich alles ein bisschen gimmicky von AMC an. Die Serie soll parallel zu den letzten sieben Folgen von „Hell on Wheels“ laufen, um das Interesse des Publikums an Western im Allgemeinen zu wecken, ein Format, auf das das Netzwerk stolz ist.

Die Kinematographie ist bewundernswert, und die Berichte von Historikern und Akademikern sind solide. Aber der Anblick von Burt Reynolds in einer rosaroten Brille, der erklärt, dass George Armstrong Custer „ein verdammter Soldat“ war, trägt wenig dazu bei, das Projekt zu informieren. Kiefer Sutherlands Beobachtung, dass Jesse James politische Motive für den Bankraub hatte, könnte besser von einem Biographen des Mannes stammen.


VIII. Der Westen als Geschichte: die Turner-These

Die amerikanische Anthropologin und Ethnographin Frances Densmore zeichnet den Blackfoot Chief Mountain Chief im Jahr 1916 für das Bureau of American Ethnology auf. Kongressbibliothek.

Im Jahr 1893 traf sich die American Historical Association während der diesjährigen World’s Columbian Exposition in Chicago. Der junge Historiker Frederick Jackson Turner aus Wisconsin präsentierte in seinem Essay „The Significance of the Frontier in American History“ seine „Frontier-These“, eine der einflussreichsten Theorien der amerikanischen Geschichte.

Turner blickte auf die historischen Veränderungen im Westen zurück und sah statt eines Tsunami aus Krieg, Plünderung und Industrie, Wellen der „Zivilisation“, die über den Kontinent hinwegspülten. Eine Grenzlinie „zwischen Wildheit und Zivilisation“ hatte sich von den frühesten englischen Siedlungen in Massachusetts und Virginia nach Westen über die Appalachen zum Mississippi und schließlich über die Plains nach Kalifornien und Oregon verlagert. Turner lud sein Publikum ein, „am Cumberland Gap [dem berühmten Pass durch die Appalachen] zu stehen und die Prozession der Zivilisation zu beobachten, die hintereinander marschiert – die Büffel, die den Spuren zu den Salzquellen folgen, der Indianer, der Pelzhändler und Jäger, der Viehzüchter, der Pionierbauer – und die Grenze ist vorbei.“ 28

Die Amerikaner, sagte Turner, seien gezwungen gewesen, aus der Grenze heraus eine grobe Zivilisation aufzubauen, die der Nation ihre außergewöhnliche Hektik und ihren demokratischen Geist verlieh und Nordamerika von den abgestandenen Monarchien Europas unterschied. Außerdem ist die Stil der von Turner geforderten Geschichte sei ebenfalls demokratisch und argumentierte, dass die Arbeit der einfachen Leute (in diesem Fall der Pioniere) die gleiche Untersuchung wie die der großen Staatsmänner verdiene. Dies war ein neuartiger Ansatz im Jahr 1893.

Aber Turner blickte unheilvoll in die Zukunft. Das Census Bureau hatte 1890 die Grenze für geschlossen erklärt. Es gab keine erkennbare Nord-Süd-Linie mehr, die, sagte Turner, die Zivilisation mehr von der Wildheit trennte. Turner machte sich Sorgen um die Zukunft der Vereinigten Staaten: Was würde aus der Nation ohne das Sicherheitsventil der Grenze werden? Es war ein allgemeines Gefühl. Theodore Roosevelt schrieb an Turner, dass sein Essay „eine Menge Gedanken in Form gebracht hat, die ziemlich locker herumgewirbelt haben“. 29

Die Geschichte des Westens wurde von vielen Personen und Völkern gemacht. Turners These war voller Fehler, nicht nur in ihrem kahlköpfigen angelsächsischen Chauvinismus – in dem Nichtweiße vor dem Siegeszug der „Zivilisation“ fielen und chinesische und mexikanische Einwanderer unsichtbar waren –, sondern auch in ihrer völligen Unfähigkeit, die Auswirkungen von Technologie und staatlichen Subventionen einzuschätzen und große Wirtschaftsunternehmen neben der Arbeit harter Pioniere. Dennoch hatte Turners These für einen Großteil des 20.


Kritik: Robert Redford erforscht „American West“ auf AMC

„The American West“, das am Samstag auf AMC uraufgeführt wird, ist ein achtteiliges Dokudrama, offiziell als "eine limitierte Serie" gestylt, über Amerika zwischen dem Missouri und dem Pazifischen Ozean vom Ende des Bürgerkriegs bis 1890. – das Jahr des Massakers am Wounded Knee und das Jahr, in dem das Census Bureau die Grenze für besiedelt erklärte.

Es ist natürlich keine neue Geschichte: Ken Burns hat ihr bereits 1996 im neunteiligen „The West“ seinen verschwenderischen, quasi finalen Dokumentar-Stempel aufgedrückt. Und die im Vorspann hervorgehobenen Charaktere – Jesse James, Billy the Kid, Wyatt Earp, General George Custer, Crazy Horse und Sitting Bull – waren Stars oder Bittsteller in unzähligen anderen Dokumentationen und Dramen. Sie sind Sachen von national Legendelfehlendes Wort?, die kriegerischen Götter unserer einheimischen Mythologie.

Neu an dieser Nacherzählung, produziert von Robert Redford, ist der Grad, in dem sie im Gegensatz zur Dokumentation auf die Neuschöpfung gesetzt hat, und die Tatsache, dass sie entworfen wurde eine Packung von Filmcowboys, darunter Tom Selleck, Kiefer Sutherland, Danny Glover, Mark Harmon, Burt Reynolds und Redford selbst, als Talking-Head-Kommentatoren neben den üblichen Gelehrten. Es gibt ein paar, um es großzügig auszudrücken, von Epochen-Ephemera, aber wir sehen nie ein Foto von James oder Custer oder Sitting Bull, nur die Schauspieler, die sich ausgedacht haben, um sie zu spielen.

Mit Dialogen, die für ein Mittelschulprojekt zusammengepeitscht worden sein könnten, ist es mehr Ankleide als Drama, mehr Reenactment als Dokumentarfilm – „America’s Most Western“. General (später Präsident) Ulysses S. Grant, obwohl oft gesehen, hat so wenig zu sagen, dass ich dachte, dass der Schauspieler, der ihn spielt, vielleicht kein Englisch sprach, den er meistens in einem Zustand müder Kontemplation darstellte und reumütig in die Ferne starrte., normalerweise mit einer Zigarre und/oder einem Glas von etwas, das alkoholisch sein soll. Andere haben mehr zu tun, aber nicht viel mehr.

Liest sich die gestrickte Ernsthaftigkeit der Serie manchmal als Parodie auf Ernsthaftigkeit, vermittelt sie auch ein Gefühl des Spiels von verkleiden von Jungen, also Männern, – in den zwei Stunden, die zur Überprüfung zur Verfügung stehen, sind es fast alle Männer, die über Männer sprechen – mit Waffen durch den Wald rennen. (Ich meine nicht, dass es zu seiner Ungunst das macht, was Spaß macht, auch wenn es nicht der Spaß war.) – die Geschichte des Westens war teilweise ein Überbleibsel aus dem Bürgerkrieg. oder dass das Aufkommen der Eisenbahn die Karriere von Jesse James, die Währungspanik von 1873, den Goldrausch in Dakota, das Ende von Grants Frieden mit den Indianern und so weiter verbindet.

Manche werden Freude daran haben, nur die Echtheit der Kleidung und des Materials, die Genauigkeit der Handlung und die Angemessenheit der Orte zu überprüfen. (West Virginia und Utah scheinen dort zu sein, wo das meiste davon gedreht wurde.) Es gibt viele alte Züge zu bewundern, die hübsch an den Gebirgsflüssen entlang schnaufen.

Der amerikanische Westen Infobox 11.06.16

Wann: 22:10 Uhr Samstag

Bewertung: TV-14 (kann für Kinder unter 14 Jahren mit Hinweisen auf grobe Sprache und Gewalt ungeeignet sein)

Samstag 22 Uhr AMC (22:10 Uhr) The American West (cc) America Divided (Serienpremiere) Um das Überleben seiner Familie zu sichern, gründet Jesse James eine Gang Custer sucht Ruhm in den Indian Wars Crazy Horse Kämpfen gegen die USA (N) ---------------------

Im Unterhaltungsgeschäft

The Wide Shot bietet Ihnen Neuigkeiten, Analysen und Einblicke in alles, vom Streaming-Krieg bis zur Produktion – und was das alles für die Zukunft bedeutet.

Möglicherweise erhalten Sie gelegentlich Werbeinhalte von der Los Angeles Times.