Römischer Kaiser Commodus, Palazzo Massimo

Römischer Kaiser Commodus, Palazzo Massimo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Römischer Kaiser Commodus, Palazzo Massimo - Geschichte

Das Kapitolinische Museum ist die älteste öffentliche Kunstsammlung der Welt, wurde 1471 gegründet und ist meiner Meinung nach das absolut beste Museum in Rom. Wenn Sie sich für Artefakte und Skulpturen vom antiken Rom bis zum 18. Jahrhundert oder so interessieren, werden Sie es auch lieben. Es ist gefüllt mit der antiken römischen Geschichte und römischen Kopien antiker griechischer Skulpturen. Damit Sie einschätzen können, wie lange Sie in diesem Museum verbringen müssen, berichte ich Ihnen von meinen Erfahrungen. Ich habe beim ersten Besuch ungefähr zwei Stunden im Museum verbracht und die Highlights (vielleicht 50 Objekte) voll und ganz genossen, ohne dass ich neben dem, was die meisten Leute meiner Meinung nach haben, irgendwelche Vorkenntnisse über Rom hatte. Nach dieser Reise nach Rom habe ich einiges über die römische Geschichte gelernt, so dass ich bei meinem zweiten Besuch in Rom etwa 6 Stunden im Museum verbracht habe. Nach weiterem Studium war mein dritter Besuch ein ganzer Tag. Je mehr Sie verstehen und schätzen können, desto mehr Zeit können Sie im Museum verbringen. Aber wenn Sie nichts verstehen, gehen Sie trotzdem hin und genießen Sie ein paar Stunden schöner Skulpturen.

Das Kapitolinische Museum besteht aus 3 Gebäuden, die die Piazza del Campidoglio auf dem Kapitol umgeben. Sie können von der U-Bahn-Station Colosseo dorthin gelangen, indem Sie die Via dei Fori Imperiali bis zum Ende des Forum Romanum hinuntergehen, an der Straße links abbiegen, bevor Sie zum riesigen weißen Victor-Emanuel-Denkmal gelangen, und den Hügel hinauf zur großen Piazza gehen das Recht. Oder, wenn Sie sich von der anderen Seite des Victor-Emanuel-Denkmals nähern, passieren Sie die Treppe, die zur Kirche Santa Maria in Aracoeli führt, und steigen Sie die Treppe (eigentlich eher eine Rampe) zur Piazza hinauf. Der Ticketschalter, der Audioguide-Verleih und der Eingang befinden sich alle im Palazzo dei Conservatori (1. Foto unten), dem Gebäude, das am weitesten vom riesigen weißen Victor-Emanuel-Denkmal entfernt ist. Dieses Gebäude beherbergt auch die berühmtesten Werke des Museums. Das Gebäude gegenüber der Piazza (am nächsten zum Victor-Emanuel-Denkmal) ist der Palazzo Nuovo, der Skulpturen beherbergt und wahrscheinlich der letzte Teil des Museums sein wird, den Sie sehen. Die Gebäude werden durch einen unterirdischen Gang verbunden, der unter dem dritten Gebäude auf der Piazza, dem Palazzo Senatorio, verläuft und eine riesige Sammlung von Inschriften beherbergt. Keines der Museen befindet sich in diesem Gebäude oberirdisch, aber im unterirdischen Gang befindet sich ein Seitenarm, der an einem antiken Tempel vorbei zum Tabularium führt, dem öffentlichen Archiv des antiken Roms, von dem aus Sie einen großartigen Blick auf die Römer haben Forum. (Für Komplettisten ist das kilometerweit entfernte Central Montemartini Museum ebenfalls Teil des Kapitolinischen Museums)

Eines Tages hoffe ich, hier einen virtuellen Rundgang durch das Museum zu erstellen und jedes Stück detailliert zu beschreiben. Bisher habe ich dies nur für ein paar Werke getan.

Von einem Marcus Aurelius gewidmeten Triumphbogen sind noch elf Reliefs erhalten. Acht von ihnen befinden sich auf dem Konstantinsbogen und die anderen drei befinden sich im Kapitolinischen Museum.

Das 'Opfer'-Relief (1. Foto unten) zeigt Marcus Aurelius in seiner Rolle als pontifex maximus oder Oberpriester, eine der traditionellen Rollen eines römischen Kaisers. Augustus wird in dieser Rolle im Palazzo Massimo gemeißelt. Typischerweise tragen Kaiserskulpturen in dieser Rolle eine Toga mit einer Kapuze, die ihren Kopf bedeckt, und halten eine pater, ein Gericht, das während des Opfers verwendet wird. Angesichts der Bedeutung von Religion und Tradition für das römische Volk war es für den Kaiser wichtig, seine Überzeugung von diesen Idealen zu demonstrieren. Der Tempel im Hintergrund dieses Reliefs könnte der Jupiter Optimus Maximus Capitolinus sein, der sich auf dem Kapitolinischen Hügel befindet.

Das Relief „Eroberung und Gnade“ (2. Foto unten) zeigt Marcus Aurelius in einem Kürass zu Pferd. Die Bäume im Hintergrund deuten darauf hin, dass er nach einem Sieg das Schlachtfeld überprüft. Barbaren ergeben sich zu seinen Füßen und bitten um Gnade. Die Pose von Marcus Aurelius in diesem Relief erinnert an das Reiterstandbild des Kaisers im Kapitolinischen Museum.

Das 'Triumph'-Relief (3. Foto unten) zeigt Marcus Aurelius auf einem vierspännigen Streitwagen und wird von Nike, einer Darstellung des Sieges, gekrönt. Der Streitwagen ist mit Reliefs verziert, die die Figuren von Neptun und Minerva zeigen, die die Figur der Roma flankieren. Im Hintergrund ist ein Tempel zu sehen, rechts ein Triumphbogen, vermutlich der Bogen, den der Streitwagen des Kaisers gerade durchquert hat, als sein Triumphzug gerade begonnen hat. Commodus war wahrscheinlich ursprünglich auch im Streitwagen, wie die Größe des Streitwagens und die Figur von Nike nahelegen, die wahrscheinlich über den beiden Charakteren zentriert war und für beide Kronen hielt. Nachdem Commodus verrückt wurde, extrem unbeliebt und ermordet wurde, war sein Gedächtnis verdammt (damnatio memoriae) durch den Senat, wodurch er von allen Inschriften, Statuen, Friesen usw.

Es ist sehr schwierig, die Bestände des Kapitolinischen Museums auf die wenigen besten einzugrenzen, aber die folgenden sind mein Versuch.


Frühes Leben Bearbeiten

Faustina, benannt nach ihrer Mutter, war das vierte und jüngste Kind ihrer Eltern und die zweite Tochter sie war auch das einzige Kind, das das Erwachsenenalter überlebte. Sie ist in Rom geboren und aufgewachsen.

Ihr Großonkel, der Kaiser Hadrian, hatte mit ihrem Vater für Faustina eine Heirat mit Lucius Verus vereinbart. Am 25. Februar 138 wurden sie und Verus verlobt. Verus 'Vater war Hadrians erster Adoptivsohn und sein beabsichtigter Erbe, aber als Verus' Vater starb, wählte Hadrian Faustinas Vater zu seinem zweiten Adoptivsohn und wurde schließlich Hadrians Nachfolger. Faustinas Vater beendete die Verlobung zwischen seiner Tochter und Verus und arrangierte Faustinas Verlobung mit ihrem Cousin mütterlicherseits, Marcus Aurelius Aurelius wurde ebenfalls von ihrem Vater adoptiert.

Kaiserliche Erbin Bearbeiten

Im April oder Mai 145 [4] heirateten Faustina und Marcus Aurelius, wie seit 138 geplant. Da Aurelius durch Adoption Antoninus Pius' Sohn war, hätte er nach römischem Recht seine Schwester Antoninus förmlich entlassen müssen der eine oder andere von seiner väterlichen Autorität (seinem) patria potestas) für die Zeremonie. [5] Über die Zeremonie ist wenig bekannt, aber sie soll "bemerkenswert" gewesen sein. [6] Mit den Köpfen des Paares und Antoninus wurden Münzen ausgegeben Pontifex Maximus, amtierte. Marcus nimmt in seinen erhaltenen Briefen keinen offensichtlichen Hinweis auf die Ehe, sondern nur sparsame Hinweise auf Faustina. [7] Faustina erhielt den Titel Augusta am 1. Dezember 147 nach der Geburt ihres ersten Kindes, Domitia Faustina. [8]

Kaiserin Bearbeiten

Als Antoninus am 7. März 161 starb, bestiegen Marcus und Lucius Verus den Thron und wurden Mitherrscher. Faustina wurde dann Kaiserin.

Von den römischen Quellen über Faustinas Leben ist nicht viel überliefert, aber was verfügbar ist, gibt keinen guten Bericht. Cassius Dio und die Unzuverlässigen Historia Augusta beschuldigen Faustina, den Tod durch Gift und Hinrichtung angeordnet zu haben. Die Historia Augusta erwähnt Ehebruch mit Matrosen, Gladiatoren und Männern von Rang, Faustina und Aurelius scheinen jedoch sehr nahe und einander ergeben gewesen zu sein.

Faustina begleitete ihren Mann auf verschiedenen Feldzügen und genoss die überbordende Liebe und Verehrung römischer Soldaten. Aurelius gab ihr den Titel Mater Castrorum oder „Mutter des Lagers“. Sie versuchte, aus einem Armeelager ihr Zuhause zu machen. Zwischen 170 und 175 war sie im Norden, und 175 begleitete sie Aurelius nach Osten.

Aufstand von Avidius Cassius und Tod Bearbeiten

Im selben Jahr, 175, wurde Aurelius' General Avidius Cassius nach der irrigen Nachricht von Marcus' Tod zum römischen Kaiser ausgerufen am Rande des Todes und hatte das Bedürfnis, dass Cassius in diesem Fall als Beschützer fungierte, da ihr Sohn Commodus, 13 Jahre alt, noch jung war. [9] [10] Sie wollte auch jemanden, der als Gegengewicht zu den Ansprüchen von Tiberius Claudius Pompeianus fungieren würde, der im Falle des Todes von Marcus in einer starken Position war, das Amt des Princeps zu übernehmen. [11] Die Beweise, einschließlich Marcus' eigener Meditationen, unterstützt die Idee, dass Marcus tatsächlich ziemlich krank war, [11] aber als Marcus genesen war, wurde Cassius bereits von den ägyptischen Legionen II Traiana Fortis und XXII Deiotariana voll gefeiert. [ Zitat benötigt ]

"Nach einem Traum vom Reich, der drei Monate und sechs Tage dauerte", wurde Cassius von einem Zenturio ermordet [12] sein Kopf wurde an Marcus Aurelius geschickt, der sich weigerte, ihn zu sehen und ihn begraben ließ. [10] Ägypten erkannte Marcus am 28. Juli 175 wieder als Kaiser an. [12]

Die Fakten über den Tod von Faustina sind nicht eindeutig. Sie starb im Winter 175 im Militärlager in Halala (einer Stadt im Taurusgebirge in Kappadokien). Die Ursachen ihres Todes sind Spekulationen von Gelehrten und reichen von natürlichen Todesursachen, Selbstmord, einem Unfall oder möglicherweise sogar einer Ermordung als Vergeltung für ihre angebliche Affäre mit Cassius Anfang des Jahres, je nach Quelle. [ Zitat benötigt ]

Aurelius trauerte sehr um seine Frau und begrub sie im Mausoleum des Hadrian in Rom. Sie wurde vergöttert: Ihre Statue wurde im Tempel der Venus in Rom aufgestellt und ihr zu Ehren wurde ihr ein Tempel geweiht. Halalas Name wurde geändert in Faustinopolis und Aurelius eröffneten Wohltätigkeitsschulen für Waisenmädchen namens Puellae Faustinianae oder 'Mädchen von Faustina'. [13] Die Bäder der Faustina in Milet sind nach ihr benannt.


Intrigen, Wahnsinn und die Herrschaft von Commodus

(Bild: Palazzo Massimo alle Terme/Public domain)

Für einen so besonnenen und vorsichtigen Herrscher wie Marcus erwies sich diese Entscheidung als katastrophal. Der Junge zeigte beunruhigende Neigungen: Er mochte sein Singen, Tanzen und seine rüden Witze. Er trat gerne (privat, wie man vermutet) als Gladiator auf. Im Alter von 11 Jahren war er so wütend über die unzureichende Hitze seines Bades, dass er befahl, den Bademann lebend in den Ofen zu schleudern. Stattdessen war ein Schaffell ins Feuer geworfen worden, und dann glaubte Commodus, getäuscht von dem Geruch verbrannter Haut, dass sein abscheulicher Befehl ausgeführt worden war.

Warum Marcus für diese Charaktermerkmale seines Sohnes so blind war, bleibt unklar. Vielleicht war es ein Widerstreben, seinen Sohn als Wilden zu betrachten. Im März 180 n. Chr. war niemand in der Lage, den Beitritt von Commodus anzufechten, insbesondere nachdem die Armeen vor Ort ihre Unterstützung bekundet hatten. Der neue Kaiser machte sofort jeden Plan rückgängig, transdanubisches Territorium für das Reich zu annektieren (wenn dies tatsächlich der Plan von Marcus gewesen war). Die Festungen und Straßen jenseits des Flusses wurden aufgegeben, mit den Iazygen wurde Frieden geschlossen und das Grenzsystem wurde verstärkt.

Der Komfort von Rom

Die Quellen deuten darauf hin, dass Commodus daran interessiert war, zu den Freuden Roms zurückzukehren, was vielleicht wahr war, aber es ist auch möglich, dass er den Plan seines Vaters erkannte, nördliches Territorium für Rom zu annektieren, fehlgeleitet war. Die wechselnden Strömungen der Stammeswanderungen in den dichten Wäldern Deutschlands machten die Annexion neuer Territorien dort zu einer zusätzlichen Belastung für das Reich. Abgesehen von gelegentlichen Unruhen in Orten wie Großbritannien und Afrika waren die Jahre von Commodus' Herrschaft in den Provinzen relativ ruhig. Der Kaiser seinerseits hatte seine eigenen Prioritäten.

Dies ist ein Transkript aus der Videoserie Emperors of Rome. Sehen Sie es sich jetzt auf The Great Courses an.

Commodus war müßig und prahlerisch. Beide Eigenschaften waren wahrscheinlich Reaktionen auf seinen fleißigen, bescheidenen Vater. Später in seiner Regierungszeit änderte Commodus sogar seinen offiziellen Namen, um jede Erwähnung von Marcus oder Antoninus zu löschen. Dies deutet auf einen starken Wunsch hin, frei vom Schatten seines Vaters zu sein. Als er uns Commodus vorstellte, sagt Dio, dass er nicht von Natur aus böse war, sondern dass er unintelligent war, keinen Arglist hatte und leicht manipuliert wurde. Ein unintelligenter und leicht zu manipulierender Herrscher ist ein gefährlicher Herrscher, er war bei seinem Amtsantritt erst 19 Jahre alt. Obwohl Commodus die meisten seiner letzten Jahre an Marcus' Seite war, hatte er wenig praktische Erfahrung in der Verwaltung oder dem Kommando oder sogar in der Beobachtung der imperialen Macht in Aktion.

Verschwörung, Macht und Ermordung

Diese Umstände ließen das Feld für skrupellose Untergebene weit offen, und der wichtigste unter ihnen war ein Kerl namens Aelius Saoterus, ein griechischer Berater. Saoterus wurde schließlich ruiniert und durch die Präfekten der Prätorianer, Sextus Tigidius Perennis und Marcus Aurelius Cleander, wahrscheinlich um das Jahr 182, ersetzt.

Cleander wirkt wie ein Neo-Sejanus. Er war von niedriger Geburt (er war ein ehemaliger Sklave), ehrgeizig und gerissen – und während seiner Vormachtstellung, die sich von ungefähr 182 bis 189 erstreckte, war er praktisch Kaiser, während Commodus seinen privaten Bestrebungen nachging. Auch Perennis und Cleander fielen in Ungnade und starben unter vagen Umständen, woraufhin Commodus auf eigene Initiative regierte. Dass diese Periode seiner Herrschaft von 189 bis 192 eine Katastrophe war, zeigt, dass Commodus für die Macht zutiefst ungeeignet war.

Zu dieser Schlussfolgerung kamen andere Leute viel früher in seiner Regierungszeit. 181 oder 182 wurde eine Verschwörung aufgedeckt, an der Commodus Schwester Lucilla und ihr Ehemann Tiberius Claudius Pompeianus beteiligt waren. Wenn wir unseren Quellen glauben, wurde Commodus die Verschwörung durch die erstaunliche Dummheit seines Hauptagenten, eines Mannes namens Pompeianus Quintianus, enthüllt.

Die Verschwörer hatten Quintianus aufgrund seines kühnen Temperaments als Attentäter ausgewählt, aber sein Familienname deutet auf eine vage Verbindung zu Lucillas Ehemann hin. Quintianus erwies sich als ein Trottel. Er verbarg einen Dolch unter seinem Gewand und wartete in einem dunklen Eingang des Amphitheaters auf Commodus. Aber anstatt eines Überraschungsangriffs schwenkte Quintianus seine Waffe und rief, dass er vom gesamten Senat geschickt worden sei, um Commodus zu töten, woraufhin er verhaftet und hingerichtet wurde. Lucilla wurde nach Capri verbannt und später hingerichtet. Ihr Ehemann Pompeianus überlebte seltsamerweise unversehrt.

Dass Quintianus behauptete, ein Agent des gesamten Senats zu sein, belastete die Beziehungen zwischen dem Kaiser und dieser Körperschaft. Nun begannen die vertrauten und schrecklichen Runden der Inquisition und Denunziation, die Senator gegen Senator antraten. Viele kamen durch Commodus ums Leben und ihr Eigentum wurde beschlagnahmt.

Der vorherrschende Verdacht und die Angst werden in der seltsamen Geschichte von Sextus Condianus, dem Sohn eines auf Befehl von Commodus ermordeten Senators, enthüllt. Condianus erkannte sein wahrscheinliches Schicksal, täuschte seinen Tod vor und wanderte dann verkleidet über die Erde. Commodus war so erpicht darauf, ihn festzunehmen, dass viele Männer verhaftet und getötet wurden, nur weil sie wie Condianus aussahen. Ihre Köpfe wurden in Rom ausgestellt.

Das endgültige Schicksal von Condianus ist nirgendwo aufgezeichnet, aber die Tatsache, dass der Kaiser Menschen ins Visier nahm, weil sie wie jemand anderes aussahen, spricht Bände über die Herrschaft von Commodus. Mindestens zwei weitere erfolglose Verschwörungen gegen Commodus sind aktenkundig, deren Details vage und umstritten sind, aber eine davon betraf offenbar den Präfekten Perennis und führte im Jahr 185 zu seinem Tod.

Den Kaiser unterhalten

Commodus seinerseits gab sich seinen privaten Leidenschaften hin, hauptsächlich Gladiatorenkämpfen und Wagenrennen. Letzteres übte er privat, da ihn die Scham daran hinderte, in der Öffentlichkeit zu fahren. Aber wie Dio aus persönlicher Beobachtung berichtet, führte der Kaiser Gladiatorenkämpfe und Tierjagden in der Arena durch, bevor er die Menge anbetete.

Er scheint ganz gut gewesen zu sein. Privat kämpfte er mit scharfen Waffen, tötete und verstümmelte seine Gegner, aber in der Öffentlichkeit kämpfte er nur mit stumpfen Waffen – die Aussicht, dass ein Kaiser von Rom vor den Augen seines Volkes im Sand sterben würde, war selbst für Commodus zu grauenhaft betrachten. Dio bemerkt, dass Commodus ein linkshändiger Gladiator war, worauf er sehr stolz war. Er scheint jeden Kampf gewonnen zu haben, den er gekämpft hat.

Die Senatoren und Ritter mussten nicht nur teilnehmen, wenn Commodus in den Sand ging, sondern sie mussten auch singen: „Du bist Herr und du bist zuerst der glücklichste Mensch. Du gewinnst und gewinnst, du wirst von ewiger Zeit, Amazonier, du gewinnst.“

Einmal, nachdem er einen Strauß getötet hatte, stolzierte Commodus herum, wedelte mit dem Straußenkopf und seinem blutigen Schwert und grinste die Senatoren drohend an. Dio sagt, dass er und seine Kollegen dieses Spektakel nicht bedrohlich, sondern albern fanden, und sie lachten – aber um nicht den Tod zu riskieren, versteckten sie ihre Heiterkeit, indem sie an den Lorbeerkränzen kauten, die sie trugen.

In einem bizarren Spektakel sammelte Commodus von den Stadtmännern, die ihre Füße verloren hatten, und formte Schlangenschwänze für ihre Unterschenkel, so dass sie mythologischen Riesen ähnelten.

Dann gab er ihnen Schwämme anstelle von Steinen, um sie nach ihm zu werfen, bevor er sie alle mit einer Keule zu Tode schlug.

Ich bin Herkules

Diese Shows halfen, göttliche Verbindungen für Commodus zur Öffentlichkeit zu schmieden und zu stärken. Prominente Römer seit der Republik hatten sich alle mit Göttern verbunden, und die Kaiser bildeten keine Ausnahme. Im 2. Jahrhundert war Jupiter, der Hauptgott des römischen Staates, ebenso wie Herkules ein Favorit.

Herkules war der griechische Halbgott, der Sohn des Zeus (oder Jupiter für die Römer), der durch den Kampf für das Gute gegen das Böse den einfachen Mann von Gefahren befreite und schließlich nach dem Tod zum vollen göttlichen Status erhoben wurde. Die Anziehungskraft des Herkules auf imperiale Köpfe ist daher nicht weit zu suchen. Indem er große und bedrohliche Tiere in der Arena tötete, geschweige denn vorgetäuschte Riesen direkt aus dem Mythos, trieb Commodus die Assoziation mit Herkules nach Hause.

Der Unterschied zu anderen prominenten Römern besteht darin, dass Commodus zumindest gegen Ende dachte, er sei tatsächlich Herkules. Die Identifizierung geht weit über die bloße Beschwörung hinaus, so dass auf Münzen „Hercules Commodianus“ proklamiert wurde. Beachten Sie, dass in dieser Form Herkules der primäre Name ist und Commodianus das damit verbundene Adjektiv.

Commodus wird in seinen Porträts direkt als Herkules dargestellt, komplett mit Löwenhaut und Keule, und ein Kult wurde gegründet, um den Kaiser als Herkules zu verehren. Er ließ Neros Koloss so umgestalten, dass er ihm selbst als Herkules ähnelte, mit einer Inschrift, die hinzugefügt wurde: "Jupiters Sohn, siegreicher Herkules bin ich, nicht Lucius, auch wenn er gezwungen ist, diesen Namen zu tragen."

Das Imperium umbenennen

All dies offenbart natürlich einen gewaltigen und überragenden Größenwahn. Ganz am Ende seines Lebens benannte er Rom sogar in „Colonia Lucia Aelia Nova Commodiana“ um, was so viel wie „Die neue Kolonie von Commodus“ bedeutet. Er hatte auch alle Monate des Jahres nach sich selbst benannt, und er mochte es, entweder mit Amazonius oder Exsuperatorius angesprochen zu werden, zwei Titel, die schwer ins Englische zu übertragen sind, aber eine Konnotation von kriegerischem Können und transzendenter Überlegenheit mit sich brachten.

Der Senat wurde in „der glückliche Commodian-Senat“ umbenannt, das römische Volk wurde in „das Commodische Volk“ umbenannt und alle Legionen sollten den Titel „Commodier“ erhalten. Commodus wurde zum „Goldenen“ erklärt und seine Herrschaft zum „Goldenen Zeitalter“. All dies machte Commodus in senatorischen Kreisen zutiefst unbeliebt, aber es amüsierte die Massen ohne Ende. Seine herkulische Persönlichkeit versprach ihnen Schutz, während seine extravagante Großzügigkeit (Bargeldausgaben werden auf neun Münzausgaben proklamiert) und seine feinen Spektakel, die er inszenierte und dann manchmal selbst mitmachte, zu seiner Popularität beitrugen.

Der Tod eines Wahnsinnigen

Am Ende wurde sein Tod jedoch von denjenigen durchgeführt, die ihm am nächsten standen. Neue Berater wie der neue Prätorianerpräfekt Aemilius Laetus oder sein Kammerherr Eclectus fürchteten um ihr Leben. Sie hatten gesehen, was mit den früheren Beratern von Commodus wie Cleander passiert war. Auch seine langjährige Geliebte Marcia scheint daran beteiligt gewesen zu sein.

Als ein entsetzlicher Plan auftauchte, dass Commodus am 1. Januar 193 die beiden neuen Konsuln töten und dann in seiner Kampfkleidung aus der Gladiatorenkaserne auftauchen sollte, um selbst den Posten des Konsuls zu übernehmen, beschloss diese Gruppe zu handeln. In einer anderen Version entdeckte die Gruppe eine Todesliste mit ihren Namen darauf.

Damnatio memoriae von ‘Commodus’ auf einer Inschrift im Museum für Römische Geschichte Osterburken. Die Abkürzung “CO” wurde später mit Farbe restauriert. (Bild: DerHexer/Public domain)

Unabhängig davon, wie die Verschwörung zustande kam, wurde Commodus mit vergiftetem Rindfleisch gefüttert, aber er erbrach es und rettete sich so. Ein Athlet namens Narcissus wurde dann geschickt, um den Kaiser in seinem Bad zu erwürgen. Dies geschah am 31. Dezember 192. Commodus war 31 Jahre alt und hatte fast 13 Jahre regiert. Mit Commodus starb die Antonine-Dynastie, da für die Nachfolge nur minimale Vorkehrungen getroffen worden waren. Seit Nerva hatten die Antoniner über beispiellose Stabilität und Wohlstand geherrscht. Aber die guten Jahre waren vorbei, und der Schatten des Bürgerkriegs lag wieder über dem Reich.

Häufige Fragen zu Commodus

Zu den grausamsten römischen Kaisern gehörten der paranoide Tiberius, der jeden hinrichtete, der seinen Verdacht weckte, Nero, der Christen verfolgte und nicht davor zurückblieb, seine eigenen Familienmitglieder zu töten, und der korrupte Commodus, der Bürger unter falschen Argumenten hinrichten ließ, damit er konnte stehlen ihr Vermögen.

Obwohl Commodus im wirklichen Leben seinen Vater Marcus Aurelius nicht wie im Film ermordet hat Gladiator, ähnelt der Film der wahren Geschichte, da beide den Attentatsversuch von Commodus's Schwester darstellen, gefolgt von Commodus's Abstieg in den Wahnsinn und der Art und Weise, wie sein Ego zu Rücksichtslosigkeit und sinnloser Gewalt führte.

Commodus wurde durch Strangulation ermordet, was seine chaotische und brutale Herrschaft beendete.


Inhalt

Gaius Julius Caesar (benannt nach seinem berühmten Verwandten) wurde in Antium (heute Anzio und Nettuno [2] ) am 31. ], die die Tochter von Marcus Vipsanius Agrippa und Julia der Älteren war, was sie zur Enkelin von Augustus machte. [3] Gaius hatte zwei ältere Brüder, Nero und Drusus, [3] sowie drei jüngere Schwestern, Agrippina die Jüngere, Julia Drusilla und Julia Livilla. [3] [4] Er war auch ein Neffe von Claudius, dem jüngeren Bruder von Germanicus und dem zukünftigen Kaiser. [5]

Als Junge von nur zwei oder drei Jahren begleitete Gaius seinen Vater Germanicus auf Feldzügen im Norden Germaniens. [6] Die Soldaten waren amüsiert, dass Gaius in einem Miniatursoldaten-Outfit gekleidet war, einschließlich Stiefeln und Rüstungen. [6] Schon bald erhielt er einen liebevollen Spitznamen, Caligula, was auf Latein "kleiner (Soldaten-)Stiefel" bedeutet, nach den kleinen Stiefeln (caligae), die er trug. [7] Gaius hingegen mochte diesen Spitznamen nicht mehr. [8]

Suetonius behauptet, dass Germanicus in Syrien von einem Agenten von Tiberius vergiftet wurde, der Germanicus als politischen Rivalen ansah. [9] Nach dem Tod seines Vaters lebte Caligula bei seiner Mutter, bis sich ihre Beziehungen zu Tiberius verschlechterten. [10] Tiberius erlaubte Agrippina nicht, wieder zu heiraten, aus Angst, ihr Mann könnte ein Rivale sein. [11] Agrippina und Caligulas Bruder Nero wurden 29 wegen Hochverrats verbannt. [12] [13]

Der heranwachsende Caligula wurde dann zu seiner Urgroßmutter (und Tiberius' Mutter) Livia geschickt. [10] Nach ihrem Tod wurde er zu seiner Großmutter Antonia Minor geschickt. [10] Im Jahr 30 wurde sein Bruder Drusus wegen Hochverrats inhaftiert und sein Bruder Nero starb im Exil entweder an Hunger oder Selbstmord. [13] [14] Suetonius schreibt, dass Caligula und seine Schwestern nach der Verbannung seiner Mutter und seiner Brüder nichts weiter als Gefangene des Tiberius unter der strengen Bewachung von Soldaten waren. [fünfzehn]

31 wurde Caligula zur persönlichen Obhut von Tiberius auf Capri überstellt, wo er sechs Jahre lang lebte. [10] Zur Überraschung vieler wurde Caligula von Tiberius verschont. [16] Historikern zufolge war Caligula ein ausgezeichneter natürlicher Schauspieler und verbarg, als er die Gefahr erkannte, all seine Ressentiments gegenüber Tiberius. [10] [17] Ein Beobachter sagte über Caligula: "Nie gab es einen besseren Diener oder einen schlechteren Herrn!" [10] [17]

Caligula behauptete, Tiberius mit einem Dolch töten zu wollen, um seine Mutter und seinen Bruder zu rächen: Nachdem er die Waffe jedoch in Tiberius' Schlafzimmer gebracht hatte, tötete er nicht den Kaiser, sondern warf den Dolch auf den Boden. Angeblich wusste Tiberius davon, wagte aber nie, etwas dagegen zu unternehmen. [18] Suetonius behauptet, Caligula sei bereits grausam und bösartig gewesen: Er schreibt, dass, als Tiberius Caligula nach Capri brachte, seine Absicht darin bestand, Caligula am Leben zu lassen, damit er "den Untergang seiner selbst und aller Menschen beweisen und dass er züchtete eine Viper für das römische Volk und einen Phaethon für die Welt." [19]

Im Jahr 33 verlieh Tiberius Caligula eine ehrenamtliche Quästorschaft, eine Position, die er bis zu seinem Aufstieg zum Kaiser innehatte. [20] Inzwischen starben sowohl Caligulas Mutter als auch sein Bruder Drusus im Gefängnis. [21] [22] Caligula war 33 kurz mit Junia Claudilla verheiratet, obwohl sie im folgenden Jahr bei der Geburt starb. [18] Caligula freundete sich mit dem Prätorianerpräfekten Naevius Sutorius Macro an, einem wichtigen Verbündeten. Macro sprach Tiberius gut über Caligula und versuchte, jeden bösen Willen oder Verdacht zu unterdrücken, den der Kaiser gegenüber Caligula empfand. [23]

Im Jahr 35 wurde Caligula zusammen mit Tiberius Gemellus zum Miterben des Nachlasses von Tiberius ernannt. [24]

Frühe Regierungszeit Bearbeiten

Als Tiberius am 16. März 37 n. Chr. starb, wurden sein Nachlass und die Titel des Fürsten Caligula und Tiberius' eigenem Enkel Gemellus überlassen, die als Miterben dienen sollten. Obwohl Tiberius 77 Jahre alt war und auf seinem Sterbebett lag, vermuten einige alte Historiker immer noch, dass er ermordet wurde. [18] [25] Tacitus schreibt, dass Macro Tiberius mit einem Kissen erstickte, um Caligulas Thronbesteigung zu beschleunigen, sehr zur Freude des römischen Volkes, [25] während Sueton schreibt, dass Caligula die Tötung ausgeführt haben könnte, obwohl dies nicht von jeder andere antike Historiker. [18] Seneca der Ältere und Philo, die beide während der Regierungszeit von Tiberius schrieben, sowie Josephus berichten, dass Tiberius eines natürlichen Todes starb. [26] Von Macro unterstützt, ließ Caligula den Willen des Tiberius in Bezug auf Gemellus wegen Wahnsinns annullieren, führte aber ansonsten Tiberius' Wünsche aus. [27]

Caligula wurde am 18. März vom Senat zum Kaiser ausgerufen. [28] Er akzeptierte die Vollmachten des Fürsten und zog am 28. März in Rom ein, inmitten einer Menschenmenge, die ihn unter anderem als "unser Baby" und "unser Star" bejubelte. [28] [29] Caligula wird als der erste Kaiser beschrieben, der von allen in "der ganzen Welt, von der aufgehenden bis zur untergehenden Sonne" bewundert wurde. [30] Caligula wurde von vielen geliebt, weil er der geliebte Sohn des populären Germanicus war, [29] und weil er nicht Tiberius war. [31] Suetonius sagte, dass während drei Monaten des öffentlichen Jubels über 160.000 Tiere geopfert wurden, um die neue Herrschaft einzuleiten. [32] [33] Philo beschreibt die ersten sieben Monate von Caligulas Herrschaft als vollkommen glückselig. [34]

Caligulas erste Taten galten als großzügig im Geiste, obwohl viele politischer Natur waren. [27] Um Unterstützung zu gewinnen, gewährte er dem Militär Boni, darunter die Prätorianergarde, Stadttruppen und die Armee außerhalb Italiens. [27] Er vernichtete die Hochverratspapiere des Tiberius, erklärte, dass Hochverratsprozesse der Vergangenheit angehören und rief die Exilanten zurück. [35] Er half denen, die durch das kaiserliche Steuersystem geschädigt worden waren, verbannte bestimmte sexuelle Abweichler und veranstaltete für die Öffentlichkeit aufwendige Schauspiele, darunter Gladiatorenspiele. [36] [37] Caligula sammelte und brachte die Gebeine seiner Mutter und seiner Brüder zurück und legte ihre sterblichen Überreste in das Grab des Augustus. [38]

Im Oktober 37 erkrankte Caligula schwer oder wurde vielleicht vergiftet. Er erholte sich bald von seiner Krankheit, aber viele glaubten, dass die Krankheit den jungen Kaiser zum Teuflischen machte: Er begann, diejenigen zu töten oder zu verbannen, die ihm nahe standen oder die er als ernsthafte Bedrohung ansah. Vielleicht erinnerte ihn seine Krankheit an seine Sterblichkeit und an den Wunsch anderer, an seine Stelle vorzurücken. [39] Er ließ seinen Cousin und Adoptivsohn Tiberius Gemellus hinrichten – eine Tat, die Caligulas und Gemellus gemeinsame Großmutter Antonia Minor empörte. Sie soll Selbstmord begangen haben, obwohl Suetonius andeutet, dass Caligula sie tatsächlich vergiftet hat. Er ließ auch seinen Schwiegervater Marcus Junius Silanus und seinen Schwager Marcus Lepidus hinrichten. Sein Onkel Claudius blieb nur deshalb verschont, weil Caligula ihn lieber zum Gespött behalten wollte. Seine Lieblingsschwester Julia Drusilla starb im Alter von 38 Jahren an Fieber, seine beiden anderen Schwestern Livilla und Agrippina die Jüngere wurden verbannt. Er hasste es, der Enkel von Agrippa zu sein, und verleumdete Augustus, indem er eine Lüge wiederholte, dass seine Mutter tatsächlich das Ergebnis einer inzestuösen Beziehung zwischen Augustus und seiner Tochter Julia der Ältere war. [40]

Öffentliche Reform Bearbeiten

Im Jahr 38 konzentrierte sich Caligula auf politische und öffentliche Reformen. Er veröffentlichte die Konten der öffentlichen Gelder, die während der Regierungszeit von Tiberius nicht veröffentlicht worden waren. Er half denen, die bei Bränden ihr Eigentum verloren, schaffte bestimmte Steuern ab und verteilte Preise an die Öffentlichkeit bei Turnveranstaltungen. Er erlaubte neue Mitglieder in den Reiter- und Senatorenorden. [41]

Am bedeutendsten ist vielleicht, dass er die Praxis der Wahlen wiederhergestellt hat. [42] Cassius Dio sagte, dass diese Tat "obwohl den Pöbel erfreute, die Vernünftigen betrübte, die innehielten, um nachzudenken, dass, wenn die Ämter wieder in die Hände der vielen fallen sollten, viele Katastrophen die Folge sein würden". [43]

Im selben Jahr wurde Caligula jedoch dafür kritisiert, Menschen ohne vollständige Prozesse hingerichtet zu haben und den Prätorianerpräfekten Macro zum Selbstmord zu zwingen. Macro war beim Kaiser in Ungnade gefallen, wahrscheinlich wegen eines Versuchs, sich mit Gemellus zu verbünden, als es schien, dass Caligula an Fieber sterben könnte. [44]

Finanzkrise und Hungersnot Bearbeiten

Laut Cassius Dio entstand 39 eine Finanzkrise. [44] Sueton nennt den Beginn dieser Krise 38. [45] Caligulas politische Zahlungen für Unterstützung, Großzügigkeit und Extravaganz hatten die Staatskasse erschöpft. Alte Historiker behaupten, dass Caligula fälschlicherweise anfing, Einzelpersonen zu beschuldigen, zu bestrafen und sogar zu töten, um ihren Besitz zu beschlagnahmen. [46]

Historiker beschreiben eine Reihe von Caligulas anderen verzweifelten Maßnahmen. Um Geld zu gewinnen, bat Caligula die Öffentlichkeit, dem Staat Geld zu verleihen. [47] Er erhob Steuern auf Klagen, Hochzeiten und Prostitution. [48] ​​Caligula begann, das Leben der Gladiatoren auf Shows zu versteigern. [46] [49] Testamente, die Tiberius Gegenstände hinterließen, wurden neu interpretiert, um die Gegenstände stattdessen Caligula zu überlassen. [50] Centurios, die durch Plünderung Eigentum erworben hatten, waren gezwungen, Beute an den Staat abzugeben. [50]

Den amtierenden und früheren Autobahnkommissaren wurden Inkompetenz und Unterschlagung vorgeworfen und zur Rückzahlung gezwungen. [50] Laut Sueton verschwendete er im ersten Regierungsjahr Caligulas 2,7 Milliarden Sesterzen, die Tiberius angehäuft hatte. [45] Sein Neffe Nero beneidete und bewunderte die Tatsache, dass Gaius in so kurzer Zeit den riesigen Reichtum durchgebracht hatte, den Tiberius ihm hinterlassen hatte. [51]

Einige Historiker zeigen jedoch Skepsis gegenüber der großen Anzahl von Sesterzen, die von Sueton und Dio zitiert werden. According to Wilkinson, Caligula's use of precious metals to mint coins throughout his principate indicates that the treasury most likely never fell into bankruptcy. [52] He does point out, however, that it is difficult to ascertain whether the purported 'squandered wealth' was from the treasury alone due to the blurring of "the division between the private wealth of the emperor and his income as head of state." [52] Furthermore, Alston points out that Caligula's successor, Claudius, was able to donate 15,000 sesterces to each member of the praetorian guard in 41, [25] suggesting the Roman treasury was solvent. [53]

A brief famine of unknown extent occurred, perhaps caused by this financial crisis, but Suetonius claims it resulted from Caligula's seizure of public carriages [46] according to Seneca, grain imports were disrupted because Caligula re-purposed grain boats for a pontoon bridge. [54]

Bau Bearbeiten

Despite financial difficulties, Caligula embarked on a number of construction projects during his reign. Some were for the public good, though others were for himself.

Josephus describes Caligula's improvements to the harbours at Rhegium and Sicily, allowing increased grain imports from Egypt, as his greatest contributions. [55] These improvements may have been in response to the famine. [ Zitat benötigt ]

Caligula completed the temple of Augustus and the theatre of Pompey and began an amphitheatre beside the Saepta. [56] He expanded the imperial palace. [57] He began the aqueducts Aqua Claudia and Anio Novus, which Pliny the Elder considered engineering marvels. [58] He built a large racetrack known as the circus of Gaius and Nero and had an Egyptian obelisk (now known as the "Vatican Obelisk") transported by sea and erected in the middle of Rome. [59]

At Syracuse, he repaired the city walls and the temples of the gods. [56] He had new roads built and pushed to keep roads in good condition. [60] He had planned to rebuild the palace of Polycrates at Samos, to finish the temple of Didymaean Apollo at Ephesus and to found a city high up in the Alps. [56] He planned to dig a canal through the Isthmus of Corinth in Greece and sent a chief centurion to survey the work. [56]

In 39, Caligula performed a spectacular stunt by ordering a temporary floating bridge to be built using ships as pontoons, stretching for over two miles from the resort of Baiae to the neighbouring port of Puteoli. [61] [62] It was said that the bridge was to rival the Persian king Xerxes' pontoon bridge crossing of the Hellespont. [62] Caligula, who could not swim, [63] then proceeded to ride his favourite horse Incitatus across, wearing the breastplate of Alexander the Great. [62] This act was in defiance of a prediction by Tiberius's soothsayer Thrasyllus of Mendes that Caligula had "no more chance of becoming emperor than of riding a horse across the Bay of Baiae". [62]

Caligula had two large ships constructed for himself (which were recovered from the bottom of Lake Nemi around 1930). The ships were among the largest vessels in the ancient world. The smaller ship was designed as a temple dedicated to Diana. The larger ship was essentially an elaborate floating palace with marble floors and plumbing. [64] The ships burned in 1944 after an attack in the Second World War almost nothing remains of their hulls, though many archaeological treasures remain intact in the museum at Lake Nemi and in the Museo Nazionale Romano (Palazzo Massimo) at Rome. [65]

Feud with the senate Edit

In 39, relations between Caligula and the Roman Senate deteriorated. [66] The subject of their disagreement is unknown. A number of factors, though, aggravated this feud. The Senate had become accustomed to ruling without an emperor between the departure of Tiberius for Capri in 26 and Caligula's accession. [67] Additionally, Tiberius' treason trials had eliminated a number of pro-Julian senators such as Asinius Gallus. [67]

Caligula reviewed Tiberius' records of treason trials and decided, based on their actions during these trials, that numerous senators were not trustworthy. [66] He ordered a new set of investigations and trials. [66] He replaced the consul and had several senators put to death. [68] Suetonius reports that other senators were degraded by being forced to wait on him and run beside his chariot. [68]

Soon after his break with the Senate, Caligula faced a number of additional conspiracies against him. [69] A conspiracy involving his brother-in-law was foiled in late 39. [69] Soon afterwards, the Governor of Germany, Gnaeus Cornelius Lentulus Gaetulicus, was executed for connections to a conspiracy. [69]

Western expansion Edit

In 40, Caligula expanded the Roman Empire into Mauretania and made a significant attempt at expanding into Britannia. (Due to the novel I, Claudius, it is commonly believed that Caligula attempted war against Neptune at this time. This is not mentioned in any ancient source, however.) [3] The conquest of Britannia was later achieved during the reign of his successor, Claudius.

Mauretania Edit

Mauretania was a client kingdom of Rome ruled by Ptolemy of Mauretania. Caligula invited Ptolemy to Rome and then suddenly had him executed. [70] Mauretania was annexed by Caligula and subsequently divided into two provinces, Mauretania Tingitana and Mauretania Caesariensis, separated by the river Malua. [71] Pliny claims that division was the work of Caligula, but Dio states that in 42 an uprising took place, which was subdued by Gaius Suetonius Paulinus and Gnaeus Hosidius Geta, and the division only took place after this. [72] This confusion might mean that Caligula decided to divide the province, but the division was postponed because of the rebellion. [73] The first known equestrian governor of the two provinces was Marcus Fadius Celer Flavianus, in office in 44. [73]

Details on the Mauretanian events of 39–44 are unclear. Cassius Dio wrote an entire chapter on the annexation of Mauretania by Caligula, but it is now lost. [74] Caligula's move seemingly had a strictly personal political motive – fear and jealousy of his cousin Ptolemy – and thus the expansion may not have been prompted by pressing military or economic needs. [75] However, the rebellion of Tacfarinas had shown how exposed Africa Proconsularis was to its west and how the Mauretanian client kings were unable to provide protection to the province, and it is thus possible that Caligula's expansion was a prudent response to potential future threats. [73]

Britannia Edit

There seems to have been a northern campaign to Britannia that was aborted. [74] This campaign is derided by ancient historians with accounts of Gauls dressed up as Germanic tribesmen at his triumph and Roman troops ordered to collect seashells as "spoils of the sea". [76] The few primary sources disagree on what precisely occurred. Modern historians have put forward numerous theories in an attempt to explain these actions. This trip to the English Channel could have merely been a training and scouting mission. [77] The mission may have been to accept the surrender of the British chieftain Adminius. [78] "Seashells", or conchae in Latin, may be a metaphor for something else such as female genitalia (perhaps the troops visited brothels) or boats (perhaps they captured several small British boats). [79]

Claims of divinity Edit

When several client kings came to Rome to pay their respects to him and argued about their nobility of descent, he allegedly cried out the Homeric line: [80] "Let there be one lord, one king." [57] In 40, Caligula began implementing very controversial policies that introduced religion into his political role. Caligula began appearing in public dressed as various gods and demigods such as Hercules, Mercury, Venus and Apollo. [81] Reportedly, he began referring to himself as a god when meeting with politicians and he was referred to as "Jupiter" on occasion in public documents. [82] [83]

A sacred precinct was set apart for his worship at Miletus in the province of Asia and two temples were erected for worship of him in Rome. [83] The Temple of Castor and Pollux on the forum was linked directly to the imperial residence on the Palatine and dedicated to Caligula. [83] [84] He would appear there on occasion and present himself as a god to the public. Caligula had the heads removed from various statues of gods located across Rome and replaced them with his own. [85] It is said that he wished to be worshipped as Neos Helios, the "New Sun". Indeed, he was represented as a sun god on Egyptian coins. [86]

Caligula's religious policy was a departure from that of his predecessors. According to Cassius Dio, living emperors could be worshipped as divine in the east and dead emperors could be worshipped as divine in Rome. [87] Augustus had the public worship his spirit on occasion, but Dio describes this as an extreme act that emperors generally shied away from. [87] Caligula took things a step further and had those in Rome, including senators, worship him as a tangible, living god. [88]

Eastern policy Edit

Caligula needed to quell several riots and conspiracies in the eastern territories during his reign. Aiding him in his actions was his good friend, Herod Agrippa, who became governor of the territories of Batanaea and Trachonitis after Caligula became emperor in 37. [89]

The cause of tensions in the east was complicated, involving the spread of Greek culture, Roman law and the rights of Jews in the empire.

Caligula did not trust the prefect of Egypt, Aulus Avilius Flaccus. Flaccus had been loyal to Tiberius, had conspired against Caligula's mother and had connections with Egyptian separatists. [90] In 38, Caligula sent Agrippa to Alexandria unannounced to check on Flaccus. [91] According to Philo, the visit was met with jeers from the Greek population who saw Agrippa as the king of the Jews. [92] As a result, riots broke out in the city. [93] Caligula responded by removing Flaccus from his position and executing him. [94]

In 39, Agrippa accused Herod Antipas, the tetrarch of Galilee and Perea, of planning a rebellion against Roman rule with the help of Parthia. Herod Antipas confessed and Caligula exiled him. Agrippa was rewarded with his territories. [95]

Riots again erupted in Alexandria in 40 between Jews and Greeks. [96] Jews were accused of not honouring the emperor. [96] Disputes occurred in the city of Jamnia. [97] Jews were angered by the erection of a clay altar and destroyed it. [97] In response, Caligula ordered the erection of a statue of himself in the Jewish Temple of Jerusalem, [98] a demand in conflict with Jewish monotheism. [99] In this context, Philo wrote that Caligula "regarded the Jews with most especial suspicion, as if they were the only persons who cherished wishes opposed to his". [99]

The Governor of Syria, Publius Petronius, fearing civil war if the order were carried out, delayed implementing it for nearly a year. [100] Agrippa finally convinced Caligula to reverse the order. [96] However, Caligula issued a second order to have his statue erected in the Temple of Jerusalem. In Rome, another statue of himself, of colossal size, was made of gilt brass for the purpose. The Temple of Jerusalem was then transformed into a temple for Caligula, and it was called the Temple of Illustrious Gaius the New Jupiter. [101]

Scandals Edit

Philo of Alexandria and Seneca the Younger, contemporaries of Caligula, describe him as an insane emperor who was self-absorbed, short-tempered, killed on a whim, and indulged in too much spending and sex. [102] He is accused of sleeping with other men's wives and bragging about it, [103] killing for mere amusement, [104] deliberately wasting money on his bridge, causing starvation, [54] and wanting a statue of himself in the Temple of Jerusalem for his worship. [98] Once, at some games at which he was presiding, he was said to have ordered his guards to throw an entire section of the audience into the arena during the intermission to be eaten by the wild beasts because there were no prisoners to be used and he was bored. [105]

While repeating the earlier stories, the later sources of Suetonius and Cassius Dio provide additional tales of insanity. They accuse Caligula of incest with his sisters, Agrippina the Younger, Drusilla, and Livilla, and say he prostituted them to other men. [106] They state he sent troops on illogical military exercises, [74] [107] turned the palace into a brothel, [47] and, most famously, planned or promised to make his horse, Incitatus, a consul, [108] [109] and actually appointed him a priest. [83]

The validity of these accounts is debatable. In Roman political culture, insanity and sexual perversity were often presented hand-in-hand with poor government. [110]

Assassination and aftermath Edit

Caligula's actions as emperor were described as being especially harsh to the Senate, to the nobility and to the equestrian order. [111] According to Josephus, these actions led to several failed conspiracies against Caligula. [112] Eventually, officers within the Praetorian Guard led by Cassius Chaerea succeeded in murdering the emperor. [113] The plot is described as having been planned by three men, but many in the senate, army and equestrian order were said to have been informed of it and involved in it. [114]

The situation had escalated when, in 40, Caligula announced to the Senate that he planned to leave Rome permanently and to move to Alexandria in Egypt, where he hoped to be worshipped as a living god. The prospect of Rome losing its emperor and thus its political power was the final straw for many. Such a move would have left both the Senate and the Praetorian Guard powerless to stop Caligula's repression and debauchery. With this in mind Chaerea convinced his fellow conspirators, who included Marcus Vinicius and Lucius Annius Vinicianus, to put their plot into action quickly.

According to Josephus, Chaerea had political motivations for the assassination. [115] Suetonius sees the motive in Caligula calling Chaerea derogatory names. [116] Caligula considered Chaerea effeminate because of a weak voice and for not being firm with tax collection. [117] Caligula would mock Chaerea with names like "Priapus" and "Venus". [118]

On 24 January 41, [120] Cassius Chaerea and other guardsmen accosted Caligula as he addressed an acting troupe of young men beneath the palace, during a series of games and dramatics being held for the Divine Augustus. [121] Details recorded on the events vary somewhat from source to source, but they agree that Chaerea stabbed Caligula first, followed by a number of conspirators. [122] Suetonius records that Caligula's death resembled that of Julius Caesar. He states that both the elder Gaius Julius Caesar (Julius Caesar) and the younger Gaius Julius Caesar (Caligula) were stabbed 30 times by conspirators led by a man named Cassius (Cassius Longinus and Cassius Chaerea respectively). [123] By the time Caligula's loyal Germanic guard responded, the Emperor was already dead. The Germanic guard, stricken with grief and rage, responded with a rampaging attack on the assassins, conspirators, innocent senators and bystanders alike. [124] These wounded conspirators were treated by the physician Arcyon.

Die cryptoporticus (underground corridor) beneath the imperial palaces on the Palatine Hill where this event took place was discovered by archaeologists in 2008. [125]

The senate attempted to use Caligula's death as an opportunity to restore the Republic. [126] Chaerea tried to persuade the military to support the Senate. [127] The military, though, remained loyal to the idea of imperial monarchy. [127] Uncomfortable with lingering imperial support, the assassins sought out and killed Caligula's wife, Caesonia, and killed their young daughter, Julia Drusilla, by smashing her head against a wall. [128] They were unable to reach Caligula's uncle, Claudius. After a soldier, Gratus, found Claudius hiding behind a palace curtain, he was spirited out of the city by a sympathetic faction of the Praetorian Guard [129] to their nearby camp. [130]

Claudius became emperor after procuring the support of the Praetorian Guard. Claudius granted a general amnesty, although he executed a few junior officers involved in the conspiracy, including Chaerea. [131] According to Suetonius, Caligula's body was placed under turf until it was burned and entombed by his sisters. He was buried within the Mausoleum of Augustus in 410, during the Sack of Rome, the ashes in the tomb were scattered.

Geschichtsschreibung Bearbeiten

The facts and circumstances of Caligula's reign are mostly lost to history. Only two sources contemporary with Caligula have survived – the works of Philo and Seneca. Philo's works, On the Embassy to Gaius und Flaccus, give some details on Caligula's early reign, but mostly focus on events surrounding the Jewish population in Judea and Egypt with whom he sympathizes. Seneca's various works give mostly scattered anecdotes on Caligula's personality. Seneca was almost put to death by Caligula in AD 39 likely due to his associations with conspirators. [132]

At one time, there were detailed contemporaneous histories on Caligula, but they are now lost. Additionally, the historians who wrote them are described as biased, either overly critical or praising of Caligula. [133] Nonetheless, these lost primary sources, along with the works of Seneca and Philo, were the basis of surviving secondary and tertiary histories on Caligula written by the next generations of historians. A few of the contemporaneous historians are known by name. Fabius Rusticus and Cluvius Rufus both wrote condemning histories on Caligula that are now lost. Fabius Rusticus was a friend of Seneca who was known for historical embellishment and misrepresentation. [134] Cluvius Rufus was a senator involved in the assassination of Caligula. [135]

Caligula's sister, Agrippina the Younger, wrote an autobiography that certainly included a detailed explanation of Caligula's reign, but it too is lost. Agrippina was banished by Caligula for her connection to Marcus Lepidus, who conspired against him. [69] The inheritance of Nero, Agrippina's son and the future emperor, was seized by Caligula. Gaetulicus, a poet, produced a number of flattering writings about Caligula, but they are lost.

The bulk of what is known of Caligula comes from Suetonius and Cassius Dio. Suetonius wrote his history on Caligula 80 years after his death, while Cassius Dio wrote his history over 180 years after Caligula's death. Cassius Dio's work is invaluable because it alone gives a loose chronology of Caligula's reign.

A handful of other sources add a limited perspective on Caligula. Josephus gives a detailed description of Caligula's assassination. Tacitus provides some information on Caligula's life under Tiberius. In a now lost portion of his Annalen, Tacitus gave a detailed history of Caligula. Pliny the Elder's Naturgeschichte has a few brief references to Caligula.

There are few surviving sources on Caligula and none of them paints Caligula in a favourable light. The paucity of sources has resulted in significant gaps in modern knowledge of the reign of Caligula. Little is written on the first two years of Caligula's reign. Additionally, there are only limited details on later significant events, such as the annexation of Mauretania, Caligula's military actions in Britannia, and his feud with the Roman Senate. According to legend, during his military actions in Britannia Caligula grew addicted to a steady diet of European sea eels, which led to their Latin name being Coluber caligulensis. [136]

Gesundheit Bearbeiten

All surviving sources, except Pliny the Elder, characterize Caligula as insane. However, it is not known whether they are speaking figuratively or literally. Additionally, given Caligula's unpopularity among the surviving sources, it is difficult to separate fact from fiction. Recent sources are divided in attempting to ascribe a medical reason for his behavior, citing as possibilities encephalitis, epilepsy or meningitis. [137] The question of whether Caligula was insane (especially after his illness early in his reign) remains unanswered. [137]

Philo of Alexandria, Josephus and Seneca state that Caligula was insane, but describe this madness as a personality trait that came through experience. [95] [138] [139] Seneca states that Caligula became arrogant, angry and insulting once he became emperor and uses his personality flaws as examples his readers can learn from. [140] According to Josephus, power made Caligula incredibly conceited and led him to think he was a god. [95] Philo of Alexandria reports that Caligula became ruthless after nearly dying of an illness in the eighth month of his reign in 37. [141] Juvenal reports he was given a magic potion that drove him insane.

Suetonius said that Caligula suffered from "falling sickness", or epilepsy, when he was young. [142] [143] Modern historians have theorized that Caligula lived with a daily fear of seizures. [144] Despite swimming being a part of imperial education, Caligula could not swim. [145] Epileptics are discouraged from swimming in open waters because unexpected fits could lead to death because a timely rescue would be difficult. [146] Caligula reportedly talked to the full moon: [68] Epilepsy was long associated with the moon. [147]

Suetonius described Caligula as sickly-looking, skinny and pale: "he was tall, very pale, ill-shaped, his neck and legs very slender, his eyes and temples hollow, his brows broad and knit, his hair thin, and the crown of the head bald. The other parts of his body were much covered with hair . He was crazy both in body and mind, being subject, when a boy, to the falling sickness. When he arrived at the age of manhood he endured fatigue tolerably well. Occasionally he was liable to faintness, during which he remained incapable of any effort". [148] [149] Based on scientific reconstructions of his official painted busts, Caligula had brown hair, brown eyes, and fair skin. [150]

Some modern historians think that Caligula suffered from hyperthyroidism. [151] This diagnosis is mainly attributed to Caligula's irritability and his "stare" as described by Pliny the Elder.

Possible rediscovery of burial site Edit

On 17 January 2011, police in Nemi, Italy, announced that they believed they had discovered the site of Caligula's burial, after arresting a thief caught smuggling a statue which they believed to be of the emperor. [152] The claim has been met with scepticism by Cambridge historian Mary Beard. [153]

Quadrans celebrating the abolition of a tax in AD 38 by Caligula. [154] The obverse of the coin contains a picture of a Pileus which symbolizes the liberation of the people from the tax burden. Caption: C. CAESAR DIVI AVG. PRON[EPOS] (great-grandson of) AVG. / PON. M., TR. P. III, P. P., COS. DES. RCC. (probably Res Civium Conservatae, i.e. the interests of citizens have been preserved)

Roman gold coins excavated in Pudukottai, India, examples of Indo-Roman trade during the period. One coin of Caligula (AD 37–41), and two coins of Nero (AD 54–68). British Museum. Caption: C. CAESAR AVG. PON. M., TR. POT. III, COS. III. - NERO CAESAR. AVG. IMP. - NERO CAESAR AVG. IMP.


The Wonders of the Horti Lamiani

The Horti Lamiani (Lamian Gardens) was a luxurious complex of an ancient Roman villa with large gardens and outdoor rooms located on the Esquiline Hill in Rome, in the area around the present Piazza Vittorio Emanuele. They were created by the consul Lucius Aelius Lamia, a friend of Emperor Tiberius, and they soon became imperial property. Along with other ancient Roman horti on the Quirinal, Viminal and Esquiline hills, they were discovered during the construction work for the expansion of Rome at the end of 1800s.

The villa and gardens were scenically divided into pavillions and terraces adapted to the landscape, on a model of Hellenistic tradition. They were eventually filled with exceptional works of art, from original ancient Greek sculptures to exquisite frescoes and marble floors. A museum of the nymphaeum excavations is planned to open in 2021.

The land for the horti Lamiani was originally a cemetery just outside the ancient Servian Wall but was purchased by Lucius Aelius Lamia, the Roman consul in 3 CE, who developed the property. He seems to have bequeathed the property to the emperor probably during the reign of Tiberius, and it became imperial state property. Emperor Caligula loved the place so much he established his residence there and further developed the property. In an evocative eyewitness account, the philosopher Philo visited the gardens in 40 CE and accompanied Caligula inspecting the elaborate residence ordering them to be made more sumptuous. After his assassination, Caligula was briefly buried at the site.

The Horti Lamiani adjoined the Gardens of Maecenas and the Gardens of Maiani. Under Claudius (41-54 CE) the Horti Lamiani and Maiani were united and administered by a special superintendent (procurator hortorum Lamianorum et Maianorum).

The property survived until at least the Severan dynasty (193-235 CE) when it became the emperor's private property as shown by a stamped lead water pipe. By the 4th c. the gardens were no longer in use as evidenced by the statuary found broken in pieces and used in the foundations of a number of spas.


Geschichte

Campitelli district is one of the oldest Roman neighborhoods. It takes its name after the Capitoline hill it resides on (Capitolium), where once Rome’s major temple dedicated to Jupiter Optimus Maximus stood. Despite this, this Roman neighborhood is the least populated, amounting to 600 residents. This is due to the fact of many governmental buildings and historical sites being located on its territory.

Die morderne Geschichte

Today, in Campitelli district tourists will find tons of historical attractions. As it was mentioned before, this district hosts the largest number of historical sites on its territory. Therefore, be ready to immerse yourself into a real Roman holiday.


Caligula’s Garden of Delights, Unearthed and Restored

Relics from the favorite hideaway of ancient Rome’s most infamous tyrant have been recovered and put on display by archaeologists.

The fourth of the 12 Caesars, Caligula — officially, Gaius Julius Caesar Germanicus — was a capricious, combustible first-century populist remembered, perhaps unfairly, as the empire’s most tyrannical ruler. As reported by Suetonius, the Michael Wolff of ancient Rome, he never forgot a slight, slept only a few hours a night and married several times, lastly to a woman named Milonia.

During the four years that Caligula occupied the Roman throne, his favorite hideaway was an imperial pleasure garden called Horti Lamiani, the Mar-a-Lago of its day. The vast residential compound spread out on the Esquiline Hill, one of the seven hills on which the city was originally built, in the area around the current Piazza Vittorio Emanuele II.

There, just on the edge of the city, villas, shrines and banquet halls were set in carefully constructed “natural” landscapes. An early version of a wildlife park, the Horti Lamiani featured orchards, fountains, terraces, a bath house adorned with precious colored marble from all over the Mediterranean, and exotic animals, some of which were used, as in the Colosseum, for private circus games.

When Caligula was assassinated in his palace on the Palatine Hill in 41 A.D., his body was carried to the Horti Lamiani, where he was cremated and hastily buried before being moved to the Mausoleum of Augustus on the Campus Martius, north of the Capitoline Hill. According to Suetonius, the elite garden was haunted by Caligula’s ghost.

Historians have long believed that the remains of the lavish houses and parkland would never be recovered. But this spring, Italy’s Ministry of Cultural Heritage, Cultural Activities and Tourism will open the Nymphaeum Museum of Piazza Vittorio, a subterranean gallery that will showcase a section of the imperial garden that was unearthed during an excavation from 2006 to 2015. The dig, carried out beneath the rubble of a condemned 19th-century apartment complex, yielded gems, coins, ceramics, jewelry, pottery, cameo glass, a theater mask, seeds of plants such as citron, apricot and acacia that had been imported from Asia, and bones of peacocks, deer, lions, bears and ostriches.

“The ruins tell extraordinary stories, starting with the animals,” said Mirella Serlorenzi, the culture ministry’s director of excavations. “It is not hard to imagine animals, some caged and some running wild, in this enchanted setting.” The science of antiquities department of the Sapienza University of Rome collaborated on the project.

The objects and structural remnants on display in the museum paint a vivid picture of wealth, power and opulence. Among the stunning examples of ancient Roman artistry are elaborate mosaics and frescoes, a marble staircase, capitals of colored marble and limestone, and an imperial guard’s bronze brooch inset with gold and mother-of-pearl. “All the most refined objects and art produced in the Imperial Age turned up,” Dr. Serlorenzi said.

The classicist Daisy Dunn said the finds were even more extravagant than scholars had anticipated. “The frescoes are incredibly ornate and of a very high decorative standard,” noted Dr. Dunn, whose book “In The Shadow of Vesuvius” is a dual biography of Pliny the Elder — a contemporary of Caligula’s — and his nephew Pliny the Younger. “Given the descriptions of Caligula’s licentious lifestyle and appetite for luxury, we might have expected the designs to be quite gauche.”

The Horti Lamiani were commissioned by Lucius Aelius Lamia, a wealthy senator and consul who bequeathed his property to the emperor, most likely during the reign of his friend Tiberius from A.D. 14 to 37. When Caligula succeeded him — it is rumored that Caligula and the Praetorian Guard prefect Macro hastened the death of Tiberius by smothering him with a pillow — he moved into the main house.

In an evocative eyewitness account, the philosopher Philo, who visited the estate in A.D. 40 on behalf of the Jews of Alexandria, and his fellow emissaries had to trail behind Caligula as he inspected the sumptuous residences “examining the men’s rooms and the women’s rooms … and giving orders to make them more costly.” The emperor, wrote Philo, “ordered the windows to be filled up with transparent stones resembling white crystal that do not hinder the light, but which keep out the wind and the heat of the sun.”

Evidence suggests that after Caligula’s violent death — he was hacked to bits by his bodyguards — the house and garden survived at least until the Severan dynasty, which ruled from A.D. 193 to 235. By the fourth century, the gardens had apparently fallen into desuetude, and statuary in the abandoned pavilions was broken into pieces to build the foundations of a series of spas. The statues were not discovered until 1874, three years after Rome was made the capital of the newly unified Kingdom of Italy. With the Esquiline Hill in the midst of a building boom, the Italian archaeologist Rodolfo Lanciani nosed around freshly excavated construction sites and uncovered an immense gallery with an alabaster floor and fluted columns of giallo antico, considered the finest of the yellow marbles.

He later stumbled upon a rich deposit of classical sculptures that, at some point in the horti’s history, had been deliberately hidden to protect them. The treasures included the Lancellotti Discobolus, now housed at the National Museum of Rome the Esquiline Venus and a bust of Commodus depicted as Hercules, now at the Capitoline Museums. In short time, the sculptures were carted off, the foundation of an apartment building was laid, and the ancient ruins were reburied.


7. Caracalla And Citizenship

Portrait of Caracalla, 212-17, via The Metropolitan Museum of Art, New York

Perhaps the most enduring legacy of Caracalla’s reign was not his palatial thermae, nor his bellicose reputation, nor even the stain on his reputation as a fratricide. Rather, it is to be found in a scrap of papyrus and in the single sentence of the Digest, the collection of Roman laws. There, it states: “All persons throughout the Roman world were made Roman citizens by an edict of the Emperor Antoninus Caracalla.” This edict, known as the Constitutio Antoniniana, issued on 11th July AD 212, transformed the Roman Empire. It declared that all free men within the Roman Empire were granted Roman citizenship, whilst all free women were granted the same status as their Roman counterparts.

The emperor’s motivation for this edict remains contested. One prevailing interpretation suggests that the emperor was compelled by financial pressures to enact the edict. This was the interpretation of Cassius Dio, the only historian to comment on the edict, who claimed that the edict was passed not so much to honor the inhabitants of the empire, but, “to increase his revenues… inasmuch as aliens did not have to pay most of these taxes.” This is a tempting interpretation – wars, the favored past time of Caracalla – are of course expensive.

Nevertheless, given that as emperor, Caracalla exercised total control over the finances of the empire, such a significant social and political development seems to extend beyond basic fiscal wants. Regardless of the emperor’s motivations, the impact is most clearly indicated in the epigraphic record. In the immediate aftermath of the edict, a whole host of ‘Marcus Aurelius’ appear on inscriptions around the empire, as the newly enfranchised men paid homage to their new patron by adopting his nomenclature.


Humans into gods

The Emperor Vespasian, as he was expiring, declared, "Oh, I think I am becoming a god."

But most Romans thought "no god arises from man." Julius Caesar, who thought he was descended from Venus, upset this stricture. He had politically powerful friends who declared him "divine."

First Julius Caesar. Next, his successor Augustus, whose wife Livia rewarded a senator with an outrageous fortune for stating he saw Augustus ascend to heaven. After that, divinity for any Emperor was almost a done-deal.

The slippery slope eventually included non-rulers: a wife or other female relative of an Emperor was often declared divine, "suggested" by the Emperor and declared so by the Senate.

What an augur did: augurs observed natural phenomena. T he flight and activity of birds, thunder and lightning, and feeding patterns of the sacred chickens held special status. The augur had to follow written instruction from his manual. The manuals contained the proper techniques for the ritual and how to interpret the results. Signs given by the gods to the augur were good only for one day.

Duoviri, decemviri, and quindecimiviri: a group of distinguished Senator-priests who advised the Senate on reports of prodigies. Prodigies were events which the Romans considered "unnatural," such as "rains of blood" or "monstrous births."

Epulones : specialized priests in charge of the rituals of the Roman games and of the feast of Jupiter, Rome's most important god. Along with the pontifices, the augurs, and the duoviri, the epulones made up the four major 'colleges' of priests.

Fetiales: Priests who prayed to the gods for success in war.

Flamines: a special group of pontifices. Originally flamines were individual priests for the Roman gods Jupiter, Mars, and Quirinus. As a distinguishing mar k , the flamines wore a cap with a piece of olive wood projecting from its top.

Haruspex: A highly specialized prophet, commonly Etruscan. Prophets tended to communicate with the gods about more distant events in the future. The haruspex did his magic by inspecting the liver of the sacrificed animal, normally a sheep. After the slave who had killed the sheep handed its liver to the haruspex, the prophet held it in his left hand, with his left foot on a stone and his right foot on the ground , and "read" the liver in a clockwise direction. Haruspices could also be personal advisors--Julius Caesar had one.

Luperci: these priests ran the Festival of the Lupercalia, when near-naked young men ran around the City, striking the young women they met with a goat thong. A fertility rite? A purification ritual?

Ordinary priests: Their job was to lead the sacrificial process, initiate the sacrifice, and watch. Evidently, they weren't expected to know what to do, even the right form of prayer to offer. Their real role was to represent their aristocratic class, to show the Roman people that the aristocratic oligarchy was at the top of the social, political, and religious orders.

Pontifex, pontifices: Their original function was to look after Rome's first bridge across the Tiber, the City's most critical crossing point. From there, the pontifices assumed oversight over other major "crossing points," for example those between life and death, or communications between the humans and the gods.

One of the pontifices' most important authority was control of the calendar, which determined many aspects of Roman life. They could be powerful decision-makers, especially in moments of crisis. Less dramatically, they kept the annual record of public events and gave legal advice on family matters, such as wills, inheritances, family property, adoptions, and burials.

Prodigy: An event which the Romans considered "unnatural," such as "rains of blood" or "monstrous births." Would-be prodigies had to be reported to the Senate for evaluation and consultation with the priests.

Vestal Virgins: The only female priesthood in Rome, its six members were chosen in childhood. They lived in a special house next to the temple of Vesta in the Roman Forum and could ride in a wagon. Their various rituals connected the fertility of the earth, the safety of the flocks of animals, and human fertility. They were the guardians of ancient, ancient talismans, including it was said, sacred objects brought by Aeneas from Troy.

With special privileges went special responsibilities: if a Virgin let the sacred fire go out, or was unchaste, she could be buried alive.

Specialized or advanced

Boatwright,Mary, Hadrian and the City of Rome (Princeton UP, 1987)

Fox, Robin Lane, Pagans and Christians (Knopf, 1986)

Potter, David S., "Roman Religion: Ideas and Actions," in Potter, D.S. and Mattingly, D.J., Life, Death, and Entertainment in the Roman Empire (U of Michigan Press,
1999).

Price, Simon, The Birth of Classical Europe: A History from Troy to Augustine (Penguin, 2011)

Stamper, John, The Architecture of Roman Temples: the Republic to the Middle Empire (Cambridge U. Press, 2004)


Schau das Video: Gladiator Maximus And Ceasar Scene