Wupatki Pueblo

Wupatki Pueblo


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Wupatki National Mo.

Die Pueblos in Wupatki sind wie keine anderen. Wupatki war der höchste, größte und einer der einflussreichsten Pueblos in der Gegend. Während seines Höhepunkts im Jahr 1180 n. Chr. lebten etwa 100 Menschen im Wupatki Pueblo, Tausende davon innerhalb eines Tageswegs.

Als der Sunset Crater 1064 n. Chr. ausbrach, zwang er die Gemeinden, die in der Nähe des Vulkans lebten, nach Norden zu ziehen. Als sie sich nach Norden bewegten, stellten sie fest, dass die Asche, die das Gelände nördlich des Vulkans bedeckte, hervorragende Pflanzbedingungen bot. Als sie umzogen, begannen einige der kleinen, verteilten Häuser durch große Pueblos ersetzt zu werden. Diese Pueblos, Wupatki, Wukoki, Lomaki und die Zitadelle, um nur einige zu nennen, waren von kleineren Pueblos und Dörfern umgeben. Handelsnetzwerke erweiterten sich und brachten alle möglichen exotischen Gegenstände wie Muscheln, Türkis und Kupfer nach Wupatki.

Nakikuhu im Vordergrund und die Zitadelle im Hintergrund.

Das Leben in Wupatki war kulturell sehr gemischt. Wupatki war an der Kreuzung der Sinagua-, Cohonina- und Kayenta-Anasazi-Indianer. Diese Mischung von Menschen kann in den Artefakten, Handelsgegenständen und sogar in den Pueblos selbst gesehen werden.

Um 1250 n. Chr. beruhigte sich der Sunset Crater und die Bewohner von Wupatki zogen weiter, einige gingen nach Norden zum Colorado Plateau, während einige dort blieben und andere nach Süden zogen. Nachkommen der Bewohner von Wupatki sind die Hopi-, Zuni- und Navajo-Indianer.

Die Leute von Wupatki begannen als Jäger und Sammler, wurden zu Bauern und sind in letzter Zeit zu Rangern und Hirten geworden. Es ist noch unbekannt, ob es viele verschiedene Arten von Indianern waren, die dort lebten, oder ob es nur Sinagua-Indianer waren, die auf unterschiedliche Weise unter verschiedenen Einflüssen lebten. Beweise aus den Pueblos können beide Schlussfolgerungen unterstützen.


Wupatki Pueblo

Die vielen Siedlungsstätten, die über das Monument verstreut sind, wurden von den alten Pueblo-Leuten gebaut, genauer gesagt von den Cohonina, Kayenta Anasazi und Sinagua. Wupatki wurde erstmals um 500 n. Chr. bewohnt. Wupatki, was in der Hopi-Sprache "hohes Haus" bedeutet, ist eine mehrstöckige Sinagua-Pueblo-Wohnung mit über 100 Zimmern und einem Gemeinschaftsraum und einem Ballplatz, was es zum größten Gebäude auf fast 80 km macht. Auch in der Nähe befindliche Sekundärstrukturen wurden entdeckt, darunter zwei kiva-ähnliche Strukturen.[5] Ein großer Bevölkerungszustrom begann kurz nach dem Ausbruch des Sunset Crater im 11. Jahrhundert (zwischen 1040 und 1100), der das Gebiet mit Vulkanasche bedeckte, was die landwirtschaftliche Produktivität und die Fähigkeit des Bodens, Wasser zu speichern, verbesserte. Um 1182 lebten ungefähr 85 bis 100 Menschen in Wupatki Pueblo, aber um 1225 wurde die Stätte dauerhaft verlassen. Basierend auf einer sorgfältigen Untersuchung archäologischer Stätten, die in den 1980er Jahren durchgeführt wurde, zogen im Laufe des Jahrhunderts nach dem Ausbruch schätzungsweise 2000 Einwanderer in das Gebiet. Die Landwirtschaft basierte hauptsächlich auf Mais und Kürbis, die ohne Bewässerung auf dem trockenen Land angebaut wurden. Am Standort Wupatki sammelten die Bewohner aufgrund der Seltenheit der Quellen Regenwasser.

Die Wände der Behausung wurden aus dünnen, flachen Blöcken des lokalen Moenkopi-Sandsteins gebaut, die den Pueblos ihre unverwechselbare rote Farbe verleihen. Mit Mörtel zusammengehalten, stehen noch viele Mauern. Jede Siedlung wurde als einzelnes Gebäude gebaut, manchmal mit Dutzenden von Zimmern. Die größte Siedlung auf dem Territorium des Denkmals ist die Wupatki-Ruine, die um einen natürlichen Felsvorsprung herum gebaut wurde. Mit über 100 Zimmern gilt diese Ruine als das höchste und größte Bauwerk der Gegend für seine Zeit. Das Denkmal enthält auch Ruinen, die als Ballspielplatz identifiziert wurden, ähnlich denen, die in Mesoamerika gefunden wurden, und in den Hohokam-Ruinen im südlichen Arizona ist dies das nördlichste Beispiel für diese Art von Struktur. Dieser Standort enthält auch ein geologisches Blasloch.[6] Andere wichtige Sehenswürdigkeiten sind Wukoki und The Citadel.

Heute erscheint Wupatki leer und verlassen, aber es wird erinnert und gepflegt. Obwohl es nicht mehr physisch besetzt ist, glauben Hopi, dass die Menschen, die hier lebten und starben, als geistliche Wächter bleiben. Geschichten von Wupatki werden unter Hopi, Navajo, Zuni und vielleicht anderen Stämmen weitergegeben. Mitglieder der Hopi-Bären-, Katsina-, Eidechsen-, Klapperschlangen-, Sand-, Schnee- und Wasserclans kehren regelmäßig zurück, um ihr persönliches Verständnis ihrer Clangeschichte zu erweitern.[7]

Inmitten einer aufgrund des Mangels an Nahrungs- und Wasserquellen allgemein unwirtlichen Gegend wurden mehrere Artefakte von weit entfernten Orten an diesem Ort gefunden, was darauf hindeutet, dass Wupatki am Handel beteiligt war. Während zahlreicher Ausgrabungen, die bis zur Erforschung der Stätte Mitte des 18.


Planen Sie Ihren Besuch

Die malerische Loop Road durchquert einen großen Teil des Wupatki National Monument, das viele der besten Aussichten und historischen Stätten der Region bietet. Beginnen Sie Ihre Reise im Besucherzentrum des Parks am Meilenposten 21, wo Sie Ihr Abenteuer planen und mehr über die Geschichte der Region erfahren können. Entlang der malerischen Loop Road finden Sie auch Zugang zu den berühmten Pueblos des Parks. Die meisten befinden sich entlang kurzer, ebener Wanderwege im Umkreis von 800 m von der Hauptstraße. Besuchen Sie unbedingt das Wukoki Pueblo, eines der abgelegeneren Bauwerke des Parks, in dem Besucher die Möglichkeit haben, in den alten Turm zu gehen.

Am Wupatki National Monument können Sie auch in der Doney Mountain Picnic Area zu Mittag essen, eine geführte Tour durch die Ruinen machen oder die vielen Wanderwege des Parks erkunden, einschließlich der anspruchsvollen Crack-in-Rock-Wanderung. Diese Route ist nur für geführte Gruppenwanderungen geöffnet, die an den Wochenenden im April und Oktober angeboten werden. Die Crack-in-the-Rock-Wanderung beinhaltet eine anstrengende 16 Meilen lange Rucksacktour mit Übernachtung, die sich durch einige selten gesehene Pueblo-Felskunst und Architektur schlängelt.


Lomaki und Box Canyon Pueblos

Vielen Dank, dass Sie uns helfen, dieses wichtige Kulturerbe zu schützen, indem Sie nicht auf Wände klettern, alle natürlichen und kulturellen Gegenstände an ihrem Platz lassen und auf ausgewiesenen Wegen bleiben.

Eine Öffnung durch eine Wand kann eine Innentür gewesen sein. Pueblos haben oft den Haupteingang durch eine Öffnung in der Mitte der Dächer. Kulturelle und historische Bedeutung
Lomaki bedeutet in der Hopi-Sprache "Schönes Haus". Am Ende dieses Weges gelegen, hatte es neun Räume, die im letzten Jahrzehnt des 12. Jahrhunderts aus lokalem Kalk- und Sandstein gebaut wurden. Sowohl die Innen- als auch die Außenwände wurden möglicherweise mit Putz überzogen, von der Beschichtung ist heute jedoch nichts mehr erhalten.

Obwohl dieses Gebiet heute nicht wie Ackerland aussieht, waren die Einwohner von Lomaki erfahrene Trockenbauern, die wahrscheinlich ähnliche Techniken anwendeten wie die heutigen Hopi. Felder befanden sich auf den flachen Mesa-Spitzen, in Waschungen und an terrassierten Hängen. Das Vorhandensein von nur wenigen Zentimetern schwarzer Asche erzeugte eine Mulchschicht, die dazu beitrug, Feuchtigkeit zu halten.

Die beiden kleineren Gebäude auf beiden Seiten des Erdrisses könnten die Großfamilie der Menschen in Lomaki beherbergt haben. Diese Behausungen sind nur einige von Dutzenden, die sowohl Lomaki als auch die Zitadelle umgeben. Mit einem scharfen Auge können Sie andere Wände auf nahegelegenen Tafelbergen erkennen. Zu einer Zeit war dies eine blühende Gemeinschaft, die Hunderte von Meilen mit anderen Gemeinschaften handelte.

Obwohl es nicht mehr physisch besetzt ist, glauben Hopi, dass die Menschen, die hier lebten und starben, als geistliche Wächter bleiben. Diese Orte werden erinnert und gepflegt, nicht verlassen.

Das Lomaki Pueblo 1941 während der Stabilisierung

Erhaltung
Die Pueblos Lomaki und Box Canyon wurden im Laufe der Jahre, beginnend in den frühen 1930er Jahren, mehreren Stabilisierungsprojekten unterzogen. Obwohl der Wiederaufbau in dieser Zeit üblich war, konzentrierten sich die Bemühungen auf die Stabilisierung bestehender Mauern, um zukünftige Schäden zu vermeiden. Ausgrabungen dieser Stätten waren ebenfalls minimal.

Im Oktober 1955 führte der Archäologe Roland Richert ein umfassendes Stabilisierungsprojekt des Box Canyon Pueblos durch. Die Arbeiten umfassten das Neuverfugen von erodierten Mörtelfugen, das erneute Setzen von Decksteinen und das "Abdecken" der Maueroberseiten sowie das Entfernen von Steintrümmern, die dazu führten, dass die Wände schief wurden und kurz vor dem Einsturz standen. Alle Neuverfugungen, Neueinstellungen und Deckarbeiten wurden mit Zement durchgeführt, der mit Buff- und Orangefarben getönt war, um dem ursprünglichen Mörtel zu entsprechen. Diese Arbeit wurde dann mit einem Erdmörtel abgedeckt, der von der Mesa-Spitze in der Nähe des Bauwerks gewonnen wurde.

Die Verwendung von Zement zur archäologischen Konservierung und Rekonstruktion von Pueblos war in dieser Zeit üblich, wird aber nicht mehr verwendet. Im Laufe der Zeit verursachen die Salze und andere Chemikalien im Zement Schäden an den Mauersteinen und verhindern, dass Wasser durchdringt und verdunstet. Aktuelle Techniken verwenden eine Mörtelmischung, die den ursprünglichen Materialien ähnelt, die von den Pueblo-Vorfahren verwendet wurden, die aus Asche und lokalen Böden hergestellt werden.

Die größten historischen Stabilisierungsbemühungen von Lomaki Pueblo wurden 1941 und 1954 durchgeführt. Im ersten Projekt wurden mehrere Holzstützen installiert, die jedoch nicht mehr wirksam waren und 1954 durch versteckte Metallstützen ersetzt wurden.

Die aktuelle Konservierung umfasst die jährliche Inspektion aller Pueblo-Wände, das Nachverfugen des Mörtels bei Bedarf, das Abdecken von empfindlichen Pueblo-Böden mit Geotextilien und Hinterfüllungsschmutz sowie die Überwachung der Besuchereinwirkungen.

Lomaki Pueblo mit Holzgeländer

Management menschlicher Auswirkungen

Der National Park Service arbeitet immer daran, ein Gleichgewicht zwischen Besucherfreude und Schutz der Parkressourcen zu wahren. Die Art und Weise, wie dies erreicht wird, hat sich im Laufe der Geschichte der Agentur und innerhalb des Wupatki National Monument entwickelt. An einer Stelle waren hölzerne Leitplanken mit Steinecken üblich, um Besucher auf ausgewiesenen Wegen zu halten.

Diese Leitplanken existieren nicht mehr in Lomaki oder irgendwo innerhalb des Monuments. Während Besucher immer noch auf ausgewiesenen Wegen beschränkt sind, wurden physische Barrieren durch Bildung und sorgfältig platzierte Beschilderung ersetzt.

Ein Faktor bei dieser Entscheidung war der Erhalt einer sogenannten Kulturlandschaft. Mit anderen Worten wurde versucht, ein möglichst authentisches und von modernen Hindernissen befreites visuelles Erlebnis zu schaffen.


Ich & die Geister des Wupatki National Monument

Es war das Ende des Tages in Arizona und ich war allein. Auf dem Weg dorthin kam ich an den letzten Besuchern des Tages vorbei, sah sie vom Parkplatz abfahren, ein wenig Staub wirbelte hinter ihnen auf, als sie in der Wüste verschwanden. Dann waren es nur ich und die Geister des Wupatki National Monument.

Als ich das Nationaldenkmal Casa Grande Ruins besuchte, verbrachte ich 15 Minuten damit, mit einem Freiwilligen darüber zu sprechen, wie es sich anfühlt, morgens als erstes dort zu sein und durch die Ruinen zu schlendern, bevor die Touristen ankommen. Er sprach über die Menschen, die dort gewohnt haben, die die jahrhundertealte Anlage gebaut haben, die den Ort ihr Zuhause nannten. Er sagte mir, dass er wüsste, dass sie noch da waren, dass er sie in diesen ruhigen Morgenmomenten spürte.

Ich erkundete die Ruinen in der Hoffnung, zu fühlen, was der Freiwillige fühlte, aber ich tat es nicht und war traurig, dass ich nicht dort sein konnte, wenn die Stätte ruhiger und ruhiger war.

Als ich mich allein in einem Pueblo in Wupatki wiederfand, mehr als 300 Kilometer nördlich der Ruinen von Casa Granda, verstand ich, wovon er sprach. Ich habe es bekommen. Ich habe es gefühlt.

Ich fühlte mich nicht allein. Ich wusste, dass ich die einzige Person dort war, wusste, dass die letzten Besucher gegangen waren, dass keine Autos mehr auf dem Parkplatz waren und ich konnte die ganze Website sehen und wusste, dass nur ich dort war, aber ich fühlte sie immer noch Ich fühlte mich wie ein Gast, der eingeladen wurde zu bleiben, bis die Sonne unterging. Ich fühlte mich dort willkommen, aber es gab auch eine Warnung, dass der Ort nach Sonnenuntergang nicht mehr für mich war.

Vor etwa 800 Jahren war Wupatki einer der größten und vielleicht einflussreichsten Pueblos. Archäologische Forschungen deuten darauf hin, dass der Ausbruch des nahe gelegenen Vulkans Sunset Crater die Menschen nach Wupatki trieb und den zunehmenden Einfluss der Stätte unterstützte.

Heute umfasst das Wupatki National Monument die Überreste von Wupatki Pueblo, dem größten Pueblo innerhalb des Denkmals, sowie Lomaki, Box Canyon, Zitadelle, Nalakihu und Wukoki Pueblos. In den meisten dieser kleineren Pueblos fand ich mich allein, und dort spürte ich sie, die Geister.

Während meines Aufenthalts in Arizona habe ich insgesamt sieben Nationalpark-Einheiten besucht, darunter den Grand Canyon und den Saguaro-Nationalpark. Vielleicht war es, dass ich den Ort für mich alleine hatte oder vielleicht ist es einfach ein ganz, ganz besonderer Ort.

Ich kann es nur beschreiben, dass dieser Ort mich weiterhin verfolgt. Ich habe es gespürt, als ich dort war, ich habe es im Flugzeug gespürt, als ich nach Hause ging, und ich spüre es immer noch, die sanfte Anziehungskraft der Neugier, die entsteht, wenn man sich gegen das Andere stößt.

EIN WENIG LICHTGESCHICHTE

Die Ruinen im Wupatki National Monument wurden von den alten Pueblo-Leuten gebaut.

Das Wupatki Pueblo umfasste etwa 100 Räume und erlebte nach dem Ausbruch des Sunset Crater Volcano Ende des 12. Jahrhunderts einen Bevölkerungsboom. Es war das größte Gebäude in einem Umkreis von 80 Kilometern und beherbergte etwa 100 Menschen.

Neben den anderen Pueblos gibt es einen Ballplatz, ein Besucherzentrum und ein geologisches Blasloch und natürlich eine ganze Menge Geschichte.

GUT ZU WISSEN

Das Sunset Crater Volcano National Monument und das Wupatki National Monument liegen nebeneinander. Es gibt eine 54 Meilen lange malerische Route, die die beiden Orte verbindet und die Besucher durch Ponderosa-Kiefernwälder führt und dann in eine gemalte Wüste eintaucht. Es ist wunderschön und abwechslungsreich und eine ausgezeichnete Einführung, um die Vielfalt der Landschaften Arizonas zu erkunden.

Sowohl der Sunset Crater als auch Wupatki sind nur eine kurze Autofahrt von Flagstaff, Arizona entfernt, und ich habe ungefähr dreieinhalb Stunden damit verbracht, die beiden Orte zu erkunden, aber wenn Sie an einer längeren Wanderung interessiert sind oder jemand sind, der gerne alles in der historische Exponate, ich würde noch ein oder zwei Stunden einplanen.

Die Wanderwege und Pueblos des Wupatki National Monument sind täglich von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang geöffnet, während das Besucherzentrum von 9 bis 17 Uhr geöffnet ist. jeden Tag außer Weihnachten.


2) Das größte Pueblo ist das Wupatki Pueblo

Flickr-Nutzer Wayne Stadler

Dieses größte Pueblo ist der Namensgeber des Nationaldenkmals. Einst die Heimat von über 100 Menschen und nur einen Tagesmarsch von Tausenden mehr, war dieses Pueblo ein wichtiges Epizentrum. Ein Hauptmerkmal des Wupatki-Pueblos ist ein großer Gemeinschaftsraum. Historiker glauben, dass sich die Einwohner hier trafen, um wichtige Themen wie den Handel und lokale Gemeindefragen zu diskutieren. Was für ein interessantes mentales Bild – eine Art Rathausversammlung, aber im Jahr 1250 n. Chr.! Direkt hinter dem Besucherzentrum finden Sie einen Weg, der zu diesem historischen Juwel führt. Der Weg ist als leicht bis mittelschwer eingestuft und führt Sie etwa zweieinhalb Meilen hin und zurück. Es ist nicht nur gepflastert, sondern verfügt auch über einen Aussichtspunkt, mit dem Sie das Wupatki-Pueblo von oben betrachten können!


Wupatki-Nationaldenkmal

Vor weniger als 800 Jahren war Wupatki Pueblo das größte Pueblo der Welt. Es florierte eine Zeit lang als Treffpunkt verschiedener Kulturen. Dennoch war dies einer der wärmsten und trockensten Orte auf dem Colorado-Plateau und bot kaum offensichtliche Nahrung, Wasser oder Komfort. Wie und warum lebten die Menschen hier? Die Erbauer von Wupatki und den nahegelegenen Pueblos sind weitergezogen, aber ihr Erbe ist geblieben. Das Denkmal wurde am 9. Dezember 1924 von Präsident Calvin Coolidge errichtet, um die Zitadelle und die Wupatki-Pueblos zu erhalten. Die Grenzen wurden seitdem mehrmals angepasst und umfassen nun zusätzliche Pueblos und andere archäologische Ressourcen auf insgesamt 35.422 Hektar. Wupatki stellt einen kulturellen Scheideweg dar, in dem über Jahrtausende zahlreiche Menschengruppen beheimatet waren. Das Verständnis früherer Menschen erfolgt aus mehreren Perspektiven, einschließlich der traditionellen Geschichte der Menschen selbst und der Interpretationen der verbliebenen Strukturen und Artefakte durch Archäologen. Die Website bietet verschiedene Wanderwege für Besucher zum Spazierengehen, Wandern und Besichtigen der verschiedenen Pueblos.

Wir hoffen, Ihnen hat dieser Aufsatz gefallen.

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Zitadelle und Nalakihu

Die Ruine der Zitadelle befindet sich auf der Spitze des Hügels und die Ruine Nalakihu befindet sich rechts vom Weg.

Weiter drinnen befindet sich eine Ruine namens Zitadelle. Auch diese Ruine liegt auf einem schmalen Hügel. Es steht hoch über der mit Wacholder bedeckten Ebene und bietet einen beeindruckenden Rundumblick. Der Weg ist nur 1/4 Meile lang und verläuft flach bis zur Ruine Nalakihu, steigt dann aber steil zur Ruine der Zitadelle an. Dieser Weg war für die Restaurierung gesperrt, als wir durchfuhren, aber dies ist ein weiterer kurzer, einfacher Halt.


Fotoabenteuer: Wupatki National Monument, Arizona

Als ich in Europa war, war es für mich erstaunlich, wie viel Geschichte hinter jeder Ecke steckt. Kirchen waren Jahrhunderte alt und einige Häuser wurden seit Generationen genutzt. Das ist eine ganz andere Erfahrung als ich in Amerika habe. Wir sind ein junges Land und unsere Geschichte ist junge Geschichte. Natürlich beginnt die Geschichte unserer Nation nicht mit den Europäern. Die Ureinwohner Amerikas waren zuerst hier und haben reiche Traditionen, die so alt sind wie die, die ich in Europa beobachtet habe. Viele ihrer Gebäude wurden jedoch vorübergehend gebaut und konnten leicht an den Lebensstil der Stämme angepasst werden.

Ausnahmen sind die Klippenbewohner und Pueblobauer des Südwestens. Wir konnten von beiden gebaute Häuser sehen, aber bei weitem war mein Lieblingsstopp das Wupatki National Monument. Etwas in der Nähe von Flagstaff gelegen, ist es ein großartiger Zwischenstopp zwischen Sedona und dem Grand Canyon. Es sind wirklich zwei National Park Service Sites in einem, weil es direkt neben dem Sunset Crater Volcano liegt, der historisch bedeutsam ist.

Wupatki bedeutet auf Hopi “Tall House”, und das war es wirklich. Das Sinagua-Pueblo war mehrstöckig und hatte mehr als 100 Zimmer und wurde um 500 n. Chr. erstmals bewohnt. Nachdem der Sunset Crater irgendwann zwischen 1040 und 1100 ausgebrochen war, verbesserte der reiche Boden wahrscheinlich das wachsende Potenzial des Wüstenbodens, und ein Zustrom von Menschen brachte die Einwohnerzahl auf etwa 100. Aber um 1225 war der Ort vollständig aufgegeben – wahrscheinlich das Ergebnis einer weiteren Eruption des Sunset Crater.

Heute kümmert sich das Wupatki National Monument um mehrere Pueblos in der Gegend unterschiedlicher Größe und Ruine. Es ist für mich erstaunlich, dass diese Menschen ohne sichtbare Wasserquelle in einer so unwirtlichen Umgebung ein Zuhause finden konnten. Es ist eine Website, die ich allen Reisenden wärmstens empfehlen kann – einschließlich Familien mit Kindern. Obwohl meine Kinder noch nicht mit einem eingehenden Studium der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner begonnen haben, war es für sie sehr vorteilhaft, ein Zuhause zu sehen, das sich ganz von ihrem eigenen unterscheidet.

Everything Everywhere ist auch ein Podcast!


Schau das Video: Wupatki Pueblo


Bemerkungen:

  1. Abd Er Rahman

    Sicherlich. Ich stimme mit allen oben erzählten. Wir können über dieses Thema kommunizieren.

  2. Kordale

    Schlechter Geschmack was es

  3. Dalyn

    Tal hörte es nicht

  4. Hieremias

    Danke für die Erklärung, einfacher, besser ...

  5. Pablo

    Es tut mir leid, aber ich glaube, du liegst falsch. Ich kann meine Position verteidigen. Schicken Sie mir eine PN per PN, wir besprechen das.



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