Jüdisches Viertel von Girona

Jüdisches Viertel von Girona


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Das jüdische Viertel von Girona (El Call) gilt als eines der am besten erhaltenen jüdischen Viertel der Welt, obwohl es keine jüdische Bevölkerung mehr hat.

Während die ersten Juden im 9. Jahrhundert nach Girona kamen, blühte die Gemeinde zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert auf. Zu dieser Zeit war das jüdische Viertel von Girona ein Zentrum des Lernens und die Heimat des Rabbiners Nahmanides, des Begründers der kabbalistischen Lehre. Ab dem 11. Jahrhundert verfolgt, setzte sich der Niedergang der jüdischen Gemeinde bis zur Vertreibung aller spanischen Juden im Jahr 1492 fort.

Das Highlight des jüdischen Viertels von Girona, das aus historischen verwinkelten Gassen besteht, ist das Museum für jüdische Geschichte (Centre Bonastruc Ca Porta, benannt nach dem spanischen Namen für Nahmanides) mit seiner detaillierten Geschichte der jüdischen Gemeinde in der Stadt und unter anderem , eine Grabsteinausstellung.


Wo sind Spaniens berühmteste jüdische Viertel?

Spanien war im Mittelalter bis zur Vertreibung durch die Katholischen Könige (Reyes Catolicos) 1492 ein vielversprechendes Land für Juden. Es gibt eine Reihe von Städten in Spanien, die für das jüdische Erbe des Landes wichtig sind.

In ganz Spanien gibt es berühmte jüdische Viertel: von denen in Sevilla und Cordoba in Andalusien über die in Barcelona und Girona in Katalonien bis hin zu einem in Ribadavia im Nordwesten Spaniens, ganz zu schweigen von denen in der Nähe von Madrid in Segovia und Toledo ein jüdisches Viertel, das Sie erkunden können, egal wo Sie sich in Spanien aufhalten.

Was folgt, ist eine Liste der Städte, aus denen das jüdische Spanien besteht, mit Details darüber, was es in jeder Stadt zu sehen gibt.


Jüdisches Girona

Girona ist eine Stadt 60 Meilen nördlich von Barcelona in der Region Katalonien, Spanien. In den 1970er Jahren wurde durch die Bemühungen eines Mannes, Jose Tarres, das jüdische Viertel von Girona nach 500 Jahren wiederentdeckt. Es hatte als sehr armes altes Viertel von Girona, oft unter Müllbergen, schlummert, ohne dass sich jemand seiner Bedeutung bewusst war. Das jüdische Viertel oder Call existierte von ca. 900 n. Chr. bis 1492, als alle verbliebenen Juden aus Spanien vertrieben wurden, eine Zeit von ca. 600 Jahre. Während dieser Zeit wuchs und gedieh die jüdische Präsenz in Girona wie in vielen anderen Städten Spaniens, ging dann zurück und erlosch. Erst in der Neuzeit wurde die Geschichte der jüdischen Präsenz in Girona erforscht und dokumentiert.

Libi Astaire, eine Gelehrte des jüdischen Spaniens, sprach im Netanya AACI über die Geschichte der Juden in Girona. Glücklicherweise hat sich die derzeitige nichtjüdische Führung von Girona im Gegensatz zu vielen anderen Städten in Spanien für die Restaurierung des ehemaligen jüdischen Viertels interessiert, und dies hat viel gelernt. Die erste dokumentierte Anwesenheit von Juden in Girona wurde in einem Manuskript aus dem Jahr 983 n. Chr. gefunden, in dem eine Gruppe jüdischer Familien erwähnt wurde, die ein Jahrhundert zuvor nach Girona gezogen waren. Oft finden sich Beweise für jüdische Aktivitäten in Immobilien und anderen aufgezeichneten Transaktionen. 988 n. Chr. wird die Existenz einer Synagoge erwähnt, die sich gegenüber der Kathedrale befand. In einem Manuskript aus dem Jahr 1040 n. Chr., das den Verkauf von Weinbergen außerhalb der Stadtmauern beschreibt, findet sich die früheste bekannte Signatur in hebräischer Sprache. Die jüdische Präsenz wuchs mit dem Wachstum der Stadt und im 13. Jahrhundert war das jüdische Wohngebiet so ausgeprägt, dass es ein separates Viertel mit mindestens einer weiteren Synagoge und vielleicht 1.000 Einwohnern war. Es ist wichtig anzumerken, dass es trotz der aufgezeichneten Vorfälle von Antisemitismus keine Beweise dafür gibt, dass die Juden gezwungen waren, getrennt von den Christen zu leben, und es scheint größtenteils freundschaftliche Beziehungen gegeben zu haben.

Im Jahr 1263 n. Chr. ereignete sich ein wichtiges Ereignis in der Geschichte der Juden von Girona. König Jakob I Königspalast in Barcelona, ​​um an einer Disputation mit bedeutenden Kirchenmännern teilzunehmen. König James erklärte den Ramban zum „Gewinner“. König James, der 63 Jahre lang regierte, war ein Verbündeter der Juden, buchstäblich ihr Besitzer und Beschützer. Er erkannte, dass der Wohlstand von Girona und Barcelona in hohem Maße von den kaufmännischen Fähigkeiten seiner jüdischen Vasallen abhing. Die Kirche war jedoch sehr verärgert über das Ergebnis der Disputation, und als armer Verlierer gelang es Papst Clemens IV. innerhalb weniger Jahre, den Ramban ohne seine Familie und sein Eigentum aus Katalonien zu vertreiben.

Im 14. Jahrhundert wurde die jüdische Gemeinde in Girona gegründet und florierte. Sie hatte eine berühmte Kabbala-Schule und war als „Mutterstadt Israels“ bekannt Es folgte ein Chaos, das durch die Ankunft der schwarzen Pest, die viele Menschen auslöschte, noch verschlimmert wurde. Die Juden wurden oft für die Pest verantwortlich gemacht und viele wurden angegriffen und getötet. 1391 kam es in ganz Spanien zu Massakern, Pogromen, die sich von Süden aus ausbreiteten. In Girona wurde die Synagoge zerstört und Geschäfte angegriffen (erinnert 600 Jahre später an die Nazis). Juden wurden gezwungen, zum Christentum (Katholizismus) überzutreten, wurden zu Konversos, und aufgrund der anhaltenden Verfolgung erreichte die Zahl der Juden einen Tiefstand von ca. 200. In den späten 1400er Jahren wurden Gesetze verabschiedet, die es Juden verboten, Geschäfte mit Türen und Fenstern zu besitzen, die außerhalb des jüdischen Viertels lagen, und das jüdische Viertel wurde schließlich zu einem Ghetto ummauert.

1478 begann die spanische Inquisition. Obwohl die Inquisition in Katalonien nicht so beliebt war wie in anderen Teilen Spaniens, wurden einige Conversos, die treue Juden geblieben waren (sogenannte “marranos” oder auf hebräisch anusim), aufgefunden (oft unter Folter) und auf dem Scheiterhaufen verbrannt (Autodafe). Im Jahr 1492, dem Jahr des Vertreibungsedikts, gab es in Girona nur noch 20 jüdische Familien. Sie verkauften alles (es gibt Verträge, die dies beschreiben) und die jüdische Präsenz in Girona hörte auf.


Мероприяти

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Das Museum für jüdische Geschichte

Ich habe zahlreiche jüdische Museen auf der ganzen Welt besucht und konzentriere mich vor allem darauf, wie das Leben war, als das jüdische Volk dort lebte (und gedieh).

Dieses Museum gibt zwar einen Überblick über das jüdische Leben, aber aufgrund der Tatsache, dass seit dem späten 14. Jahrhundert keine Juden mehr in Girona gelebt haben, ist es umso schwieriger, eine umfassende Geschichte zu erzählen. Jüngste Ausgrabungen liefern greifbare Beweise für das Leben hier im Call (Judenviertel). Die Mikwe-Gegend war besonders faszinierend. Wenn Sie durch den Call gehen, sehen Sie, ob Sie die Einkerbungen in den Türen erkennen können, an denen einst Mesusa hingen.

Was dieses Museum jedoch anders macht, ist die Geschichte der Judenverfolgung, angeführt von der katholischen Kirche Spaniens und ihren politischen Herrschern. Was in Gironas Call und auf der gesamten Iberischen Halbinsel geschah, unterscheidet sich nicht von dem, was in Nazi-Deutschland und im gesamten Europa der 1930er und 40er Jahre passiert ist. Der einzige Unterschied besteht darin, dass Spanien den Juden die „Wahl“ gab, zu konvertieren.
Das Museum zeigt, wie Lügen, Häresie, Angst, Ignoranz und Intoleranz schließlich zur Inquisition führten.

Ich empfehle dem Museum, die einst reiche Geschichte hier in Girona zu bewahren und seine Besucher, insbesondere seine jungen Besucher, zu erziehen, dass wir alles tun müssen, um dieses dunkle Kapitel der Geschichte niemals zu wiederholen - hier in Spanien oder irgendwo auf der Erde!


Das jüdische Erbe in Girona

El Call – Jüdisches Viertel – von Girona, ist eines der am besten erhaltenen mittelalterlichen jüdischen Viertel in Europa, mit schönen alten Gebäuden und charmanten engen Gassen.

Die ersten jüdischen Familien ließen sich bereits im 9. Jahrhundert in der Stadt nieder und lebten bis 1492, dem Jahr des spanischen Vertreibungsdekrets. Spazieren Sie durch die engen Kopfsteinpflasterstraßen, entdecken Sie die intimen Innenhöfe und beobachten Sie die in Stein gemeißelten Inschriften.

Straße oder Korridor? Im Ruf – Jüdisches Viertel in Girona

Wie lebte das jüdische Volk im mittelalterlichen Katalonien?

Die Antwort finden Sie im Centre Bonastruc ça Porta. Es befindet sich in der ehemaligen Synagoge aus dem 15. Jahrhundert und anderen Gemeinschaftsbereichen, die von der jüdischen Gemeinde in Girona genutzt wurden. Es beherbergt das Museum für die Geschichte der Juden und das Nachmanides-Institut für Jüdische Studien.

Innenhof des jüdischen Viertels in Girona

Girona ist eine 2000 Jahre alte Stadt, in der viele Kulturen ihre Spuren hinterlassen haben – Iberer, Griechen, Römer, Araber, Juden, Christen. Das Hauptsymbol dieser mittelalterlichen Stadt sind die malerischen Häuser mit Blick auf den Fluss Onyar.

Reisende in Barcelona, ​​die das jüdische Erbe von Girona kennenlernen möchten, haben es jetzt leichter. Im Barcelona Guide Bureau machen wir das Beste aus Ihrer Zeit, um Girona mit dem AVE-Hochgeschwindigkeitszug in unserer Dalí-Museum und Girona-Tour zu besuchen. In nur einer halben Stunde sind Sie in Girona und unser lizenzierter Guide führt Sie in das jüdische Viertel.


Ich lade Sie ein, die Geschichte des jüdischen Volkes zu entdecken, das im Mittelalter sechs Jahrhunderte lang in Girona lebte.

Das jüdische Viertel von Girona, auf Katalanisch „Call“ genannt, ist eines der am besten erhaltenen jüdischen Viertel Spaniens.

Bei diesem Rundgang erfahren wir, wo sich die alten Synagogen befanden, den Grundriss des Calls und das Leben einiger Familien wie Jucef Ravaya, Verwalter von Girona und Besalú, der König Peter dem Großen diente und königlicher Schatzmeister war.

Girona ist die Stadt, in der der große Kabbalist und Rabbi Mosse ben Nahman, genannt „der Ramban“, geboren wurde.

Optional, aber sehr empfehlenswert ist das Jüdische Geschichtsmuseum, das sich im Herzen des jüdischen Viertels befindet. Der Besuch dieses Museums ermöglicht es uns, die „Matsevot“ oder Grabsteine ​​mit hebräischen Inschriften zu sehen, die vom Friedhof Montjuïc stammen. Es enthält auch mittelalterliche Dokumente wie eine Quetuba und Notarpapiere. Und die letzte Mikwe der jüdischen Gemeinde von Girona, die bis 1492 genutzt wurde.


Privat: Girona und Besalu Jüdische Geschichtstour ab Girona

Beginnen Sie den Tag mit der Abholung vom Hotel in Girona in einem privaten Fahrzeug. Erkunden Sie zunächst das alte jüdische Viertel von Girona, das auch als "Call" bekannt ist und als eines der am besten erhaltenen seiner Art in Europa gilt und bis zur Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 unverändert blieb.

Genießen Sie die Atmosphäre, während Sie durch die verwinkelten mittelalterlichen Gassen schlendern, in einzigartigen Geschäften herumstöbern und eine Mittagspause in einem lokalen Restaurant einlegen (auf eigene Kosten). Besuchen Sie auch das Museum für jüdische Geschichte der Stadt (Eintritt inbegriffen), um mehr über die Vergangenheit der Region und bemerkenswerte ehemalige Einwohner zu erfahren, darunter der prominente Kabbalist und jüdische Gelehrte Nahmanides.

Am Nachmittag fahren Sie weiter nach Besalú und überqueren den Fluss Fluvià auf einer markanten romanischen Brücke. Erfahren Sie mehr über das lange jüdische Erbe von Besalú, dessen Spuren noch heute entdeckt werden, und erfahren Sie, warum die Stadt 1966 zu einem Ort von großer kultureller und künstlerischer Bedeutung ernannt wurde.

Sehen Sie die Überreste einer Synagoge aus dem 13. Jahrhundert und besuchen Sie den angesehensten Kulturschatz der Stadt - ein unterirdisches Mikwe (Zeremonialbad) aus dem 12. Jahrhundert. Stellen Sie sich das Leben im Mittelalter bei einem Spaziergang durch die malerischen engen Gassen vor, die von Steintreppen und Torbögen gekennzeichnet sind, und stöbern Sie in kleinen lokalen Geschäften nach handgefertigten Waren.

Die ganztägige Entdeckungstour endet mit der Rückfahrt zu Ihrem ursprünglichen Ausgangspunkt am Nachmittag.


Inhalt

Die jüdische Gemeinde von Girona blühte im 12. Jahrhundert mit einer der wichtigsten kabbalistischen Schulen Europas auf. Da Juden nicht auf christlichen Friedhöfen bestattet werden konnten, schufen die Behörden des mittelalterlichen Girona einen besonderen Ort für jüdische Bestattungen außerhalb der Stadt, aber in der Nähe der Stadtmauern. Der jüdische Friedhof lag am Westhang des Montjuïc, [5] und war Eigentum der spanischen Krone. Die früheste Dokumentation des Friedhofs erfolgt um das Jahr 1200. [3] Nach dem jüdischen Ruf von Girona würden Trauerzüge auf einer bestimmten Route zum Friedhof fahren. [6]

1492 wurden alle Juden durch das Alhambra-Dekret aus Spanien ausgewiesen. [7] Am 14. Juli 1492 schenkte die jüdische Gemeinde dem Adligen Joan de Sarriera den 400 Jahre alten Friedhof als Dank für die vielen Gefälligkeiten, die er ihnen erwiesen hatte. [2] In den folgenden Jahren wurden die Grabsteine ​​des Friedhofs, oft große, geformte Felsplatten mit hebräischer Inschrift, entnommen und bei Bauprojekten in der Umgebung von Girona verwendet. [2] Einige dieser Grabsteine ​​wurden in der Neuzeit geborgen und können im Museum für jüdische Geschichte in Girona besichtigt werden. [2]

Der Friedhof geriet in Vergessenheit, bis 1862 die Eisenbahnlinie von Barcelona nach Frankreich Girona erreichte. [1] [2] Der Eisenbahnweg führte zwischen dem Fluss Ter und dem Fuß des Westhangs des Montjuïc, und der Friedhof wurde entdeckt, als der Eisenbahnbau 20 Grabsteine ​​mit hebräischen Inschriften freilegte. [8] Der Friedhof erlitt in den 1960er Jahren weitere Zerstörungen. Zum jetzigen Zeitpunkt gibt es keine offensichtlichen Hinweise darauf, dass an dieser Stelle ein jüdischer Friedhof existierte. [9]

Der Friedhof wird im Norden und Süden von zwei kleinen Montjuïc-Bächen begrenzt. Der südliche Bach heißt Bou d'Or. [9] Dieser Ort liegt östlich des Viertels Pont Major und der Eisenbahnlinie und nordwestlich des Viertels Montjuïc.

Die Burg Montjuïc, die sich auf dem Gipfel des Montjuïc befindet, wurde im 17. und 18. Jahrhundert im Auftrag von Philipp IV. von Spanien zum Schutz der Stadt Girona erbaut. 1653 wurde mit dem Bau der Burg begonnen, bestehend aus einer zentralen Befestigungsanlage und vier vorgelagerten Wehrtürmen in etwa 500 m Entfernung. [10] Die Türme wurden Sant Joan, Sant Daniel, Sant Narcís und Sant Luís genannt. [10] Der Grundriss der zentralen Befestigung ist quadratisch, umgeben von vier Eckbastionen. Die Mauern zwischen den Bastionen sind etwa 150 Meter lang. 1812 wurde ein zusätzlicher Wehrturm errichtet, der nach seinem Erbauer, dem französischen Marschall Louis-Gabriel Suchet, benannt wurde.

Die Burg Montjuïc wurde im Halbinselkrieg (Spanischer Unabhängigkeitskrieg) zwischen Spanien und Frankreich 1808-1814 ausgiebig genutzt. Insbesondere wurde die Burg zerstört und fiel im August 1809 während der 7-monatigen Dritten Belagerung von Girona an die Franzosen. [10] [11] Auf Befehl von Suchet wurde die Burg am Ende des Krieges 1814 aufgegeben. Im Jahr 1843, während des katalanischen Volksaufstandes "Jamància", wurden die Burg Montjuïc und der Turm Suchet auf Befehl des Generals durch Artillerie zerstört Juan Prim. [12]

Das Gebiet um die Festung war Anfang des 20. Jahrhunderts unbebaut. In den 1930er Jahren plante der Stadtrat von Girona die erste Urbanisierung des Berges mit einer Schule und einem Stadtgarten für die Arbeiterklasse. Die Planung wurde jedoch durch den Spanischen Bürgerkrieg (1936-1939) unterbrochen. [13] Unter den Franco-Stadträten wurde das Projekt aufgegeben. Obwohl der Berg 1955 zur Grünzone erklärt wurde, konnte der Stadtrat von Girona keine Landübertragung von der Burg erreichen, die militärisches Eigentum war.

1966 kaufte Ferran de Vilallonga das Land und bereitete eine endgültige Urbanisierung vor. [14] Bis dahin hatten sich fast 3000 Einwanderer aus dem Rest der Iberischen Halbinsel in Baracken auf dem Hügel niedergelassen. Zwischen 1967 und 1971, nach der Vertreibung der Hausbesetzer, entstand auf dem Montjuïc ein Vorort für die Mittel- bis Oberschicht. Wohngebäude bedeckten schließlich den gesamten Berg und umgaben die Burgruine. 1986 hatte Montjuïc 1381 Einwohner.


  • Restaurant El Pou del Call
  • La Vitaminica Ambulant
  • Torrons Vicens Girona
  • Café l&rsquoarc

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  • Adresse des jüdischen Viertels: Calle de la Forca, Girona, Spanien
  • Öffnungszeiten des jüdischen Viertels: 24 Stunden
  • Beste Zeit für einen Besuch im jüdischen Viertel (bevorzugte Zeit): 09:00 - 18:00 Uhr
  • Erforderliche Zeit für den Besuch des jüdischen Viertels: 00:30 Minuten
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95% der Besucher von Girona nehmen das jüdische Viertel in ihren Plan auf

52,53% der Menschen beginnen ihren Besuch im jüdischen Viertel zwischen 09:00 und 10:00 Uhr

Die Leute brauchen normalerweise etwa 30 Minuten, um das jüdische Viertel zu sehen

82,06% der Menschen ziehen es vor, zu Fuß ins jüdische Viertel zu gehen

Normalerweise treffen sich die Leute zu Eiffelbrücke und Arabischen Bädern, während sie ihren Besuch im jüdischen Viertel planen.


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