Sierre Leone Nachrichten - Geschichte

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SIERRA LEONE

In den Nachrichten

Beamte loben UN-Maßnahmen zur Freilassung der Friedenstruppen von Sierra Leone


Die Geschichte der Krio in Sierra Leone - in Bildern

Nach dem amerikanischen Sieg 1783 flohen sie mit den Briten in die kanadische Provinz Nova Scotia, von wo sie nach Afrika und in die britische Kolonie Sierra Leone zurückgeschickt wurden. Diese war für befreite Sklaven gegründet worden, noch bevor der Sklavenhandel 1807 abgeschafft wurde.

Andere, die die Krio-Bevölkerung von Sierra Leone ausmachen, sind Nachkommen schwarzer Londoner und Maroons - entflohene Sklaven, die in Jamaika gegen die Briten kämpften - und diejenigen, die von Sklaven tragenden Schiffen entlang der Atlantikroute befreit wurden und alle nach Sierra Leone geschickt wurden. #x27s Hauptstadt Freetown.

Einige führende britische Abolitionisten hofften, dass die befreiten Sklaven, die der britischen Kultur und dem Christentum ausgesetzt waren, diese in ganz Westafrika verbreiten würden.

Heute machen Krios etwa 2% der Bevölkerung von Sierra Leone aus. Sie haben ihre eigene unverwechselbare Identität, obwohl der britische Einfluss stark bleibt. Die Krio-Sprache, die von den meisten Menschen in Sierra Leone gesprochen wird, basiert auf Englisch, zusammen mit verschiedenen afrikanischen Sprachen.

Die Ausstellung "The Krios of Sierra Leone" wird derzeit im Museum of London Docklands gezeigt und befasst sich mit Kleidung, Architektur, Sprache und Lebensstil der Gemeinde.

Die obige Karte wurde 1825 von einem britischen Militäroffizier gezeichnet und zeigt die Dörfer, die von denen gegründet wurden, die später als Krios bekannt wurden.

Die britischen Gouverneure von Sierra Leone waren daran interessiert, dass die Neuankömmlinge die britische christliche Kultur übernehmen. Sie rekrutierten Missionare, um Kirchen und Schulen zu gründen.

Man hoffte, dass die dort ausgebildeten Siedler zu Lehrern, Ministern und Missionaren in ganz Westafrika werden würden.

Das Bild oben zeigt eine Mädchenschule, die heute noch existiert. Es bleibt eines der prestigeträchtigsten in Sierra Leone.

Dies ist ein typisches besticktes Kleid, das von Krio-Frauen getragen wird. Es hat lange Ärmel, einen Gürtel und einen Spitzenunterrock darunter.


Krieg und Putsche

1991 - Beginn des Bürgerkriegs. Der ehemalige Armeekorporal Foday Sankoh und seine Revolutionäre Einheitsfront (RUF) beginnen eine Kampagne gegen Präsident Momoh und erobern Städte an der Grenze zu Liberia.

1991 September - Annahme einer neuen Verfassung, die ein Mehrparteiensystem vorsieht.

1992 - Präsident Joseph Momoh wurde bei einem Militärputsch unter der Führung von Kapitän Valentin Strasser gestürzt, offenbar frustriert über das Versagen, mit den Rebellen umzugehen. Unter internationalem Druck kündigt Capt Strasser Pläne für die ersten Mehrparteienwahlen seit 1967 an.

1996 Januar - Valentine Strasser wird durch einen Militärputsch unter Führung seines Verteidigungsministers Brig Julius Maada Bio gestürzt.

1996 - Ahmad Tejan Kabbah im Februar zum Präsidenten gewählt, im November Friedensabkommen mit Sankohs Rebellen unterzeichnet.

1997 - Friedensabkommen löst sich auf. Präsident Kabbah wurde im Mai von der Armee abgesetzt. Maj Johnny Paul Koroma, der im Gefängnis auf das Ergebnis eines Hochverratsprozess wartet, führt die Militärjunta - den Revolutionären Rat der Streitkräfte (AFRC). Koroma setzt die Verfassung außer Kraft, verbietet Demonstrationen und schafft politische Parteien ab.

Kabbah flieht nach Guinea, um internationale Unterstützung zu mobilisieren.

1997 Juli – Das Commonwealth suspendiert Sierra Leone.

1997 Oktober – Der UN-Sicherheitsrat verhängt Sanktionen gegen Sierra Leone und verbietet die Lieferung von Waffen und Erdölprodukten. Ein britisches Unternehmen, Sandline, liefert dennoch "logistische Unterstützung", einschließlich Gewehren, an die Verbündeten der Kabbah.

1998 Februar – Die von Nigeria angeführte westafrikanische Eingreiftruppe Ecomog stürmt Freetown und vertreibt Rebellen.

1998 März – Kabbah kehrt triumphierend nach Freetown zurück, inmitten von Szenen öffentlicher Freude.

1999 Januar – Rebellen, die den Führer der Revolutionären Vereinigten Front, Foday Sankoh, unterstützen, beschlagnahmen Teile von Freetown von Ecomog. Nach wochenlangen erbitterten Kämpfen werden sie vertrieben und hinterlassen 5.000 Tote und eine zerstörte Stadt.


Sierra Leone

Sierra Leone, ein üppiges tropisches Land an der Westküste Afrikas mit wunderschönen Stränden, malerischen Bergen und einigen der reichsten natürlichen Ressourcen und Mineralvorkommen (einschließlich Diamanten) der Welt, ist eines der ärmsten Länder der Welt. Auf dem Human Development Index der Vereinten Nationen rangiert es durchweg als eines der am wenigsten entwickelten Länder. Es hat auch eine der höchsten Kindersterblichkeitsraten der Welt (Kinder sterben, bevor sie fünf Jahre alt werden).

In Verbindung mit dieser überwältigenden Armut war Sierra Leone von 1991 bis 2001 in einen verheerenden Bürgerkrieg verwickelt, in dem Zehntausende Menschen getötet und schätzungsweise eine Million Menschen aus ihren Häusern und Dörfern vertrieben wurden – viele wurden vergewaltigt, gefoltert und/ oder zu Rebellentruppen eingezogen. Der Krieg hat einen Großteil der Infrastruktur des Landes zerstört und vor allem bei den Kindern bleibende Spuren hinterlassen – 320.000 Kinder sind zu Waisen geworden.

Die meisten Menschen in Sierra Leone leben in ländlichen Bauerngemeinden. Ein typisches Familienhaus in einem Dorf ist ein Haus mit Lehmwänden, einem Lehmboden und einem Strohdach. Gekocht wird am Feuer im Freien. Waschen, Waschen und Baden erfolgt im nächsten Fluss oder mit Wasser aus der nächsten Wasserquelle. Die Ernährung einer typischen Familie besteht aus Reis, Maniokwurzel und Blattgemüse.

Warum wir in Sierra Leone dienen

  1. Da die meisten Familien kaum genug Nahrung anbauen können, um sich selbst zu ernähren, geschweige denn einen Überschuss für den Verkauf und die Erwirtschaftung eines Einkommens produzieren können, grassiert die Unterernährung vor allem bei den Kindern.
  2. Der Zugang zur Gesundheitsversorgung ist stark eingeschränkt. Jeden Tag sterben Kinder und Erwachsene an nicht lebensbedrohlichen Krankheiten oder behandelbaren/vermeidbaren Erkrankungen, die tödlich verlaufen sind.
  3. Bildung steht in den meisten sierra-leonischen Gemeinden auch vor zwei großen Hürden: Sie ist nicht leicht zugänglich und wird, insbesondere für Mädchen, nicht in vollem Umfang geschätzt.

Engagement der Kinder der Nationen

In Sierra Leone begann die Geschichte von COTN. Auf einer Missionsreise im Jahr 1995 fühlten sich die COTN-Gründer Chris und Debbie Clark hier berufen, sich um die Bedürfnisse von Kindern zu kümmern, die durch Krieg und Krankheit verwaist waren. Bald hatten sich Hunderte von Menschen wie du dieser Berufung angeschlossen, helfen beim Bau eines Kinderheims für Waisenkinder, beim Aufbau von Schulen und Ernährungszentren und vielem mehr.

Heute unterstützt COTN Hunderte von sierra-leonischen Kindern und Familien durch Dorfpartnerschaften und Kinderheime. Ihre Unterstützung hat dazu beigetragen, eine tägliche Präsenz in mehreren Gemeinden aufzubauen, indem sie Schulen, Kliniken, Ernährungszentren, Gesundheitsinitiativen, christliche Jüngerschaft, ein Universitäts-/Berufsprogramm, sauberes Wasser, nachhaltige Entwicklung und mehr zur Verfügung stellt.

Durch die großzügige Unterstützung von Partnern wie Ihnen ermöglicht COTN den Sierra Leonern, ihre Kinder gut zu erziehen. In Partnerschaft mit den Menschen in Sierra Leone ist es die Vision von COTN, eine Generation von Führungskräften zu entwickeln und Sierra Leone eine Zukunft und eine Hoffnung zu sichern.

Banta Ministeriumszentrum:

  • Mallory Jansen Memorial School (Vorschule bis Gymnasium)
  • Medizinische Klinik Banta
  • William E. Clark Skills Center
  • Kirche der Nationen
  • Programm für Gesundheitsanimatoren
  • Verwaltungsbüros
  • 50 Hektar großes Landwirtschaftsprojekt
  • Unterkunft für COTN-SL-Landesdirektor und einige Mitarbeiter
  • Unterkünfte für besuchende Venture-Teilnehmer
  • Kinderheime

Dorfpartnerschaften:

  • Ngolala, ein 10-minütiger Spaziergang durch den Wald von unserem Banta Ministry Center (gegr. 2006)
  • Mokpangumba, eine kurze Kanufahrt und ein einstündiger Spaziergang durch Sumpf, Ackerland und Wald von unserem Banta Ministry Center (gegr. 2007)

Kinderheime:

Bestehend aus 10 Häusern in der Nähe von Ngolala, befinden sich die Sierra Leone Children’s Homes in der gleichen Gegend wie unsere Schuleinrichtungen, die medizinische Klinik und die Verwaltungsbüros. Jedes Heim ist mit einer Hausmutter und Tanten besetzt, die die Kinder sicher und fürsorglich betreuen.

Freetown (Marjay-Stadt):

  • Mallory Jansen Memorial School (Grundschule)
  • Interim Care Center (für Ebola-Waisen)

Erkunden Sie den Standort des COTN-Ministeriums und die umliegenden Dörfer in Sierra Leone in diesem unterhaltsamen Überflugvideo:


Sierra Leone mit 60, SLPP mit 70: Unsere gemeinsame Geschichte und Zukunft

Die Aufmerksamkeit der lokalen und internationalen Medien ist auf Sierra Leone gerichtet, als sie 60 Jahre Unabhängigkeit feiert. Gleichzeitig erinnert unsere Partei an 70 Jahre ihres Bestehens, da die Sierra Leone Peoples Party (SLPP) genau zehn Jahre vor dem Datum der Unabhängigkeit Sierra Leones als Nation gegründet wurde. Als politische Partei führten die Überlegungen unserer Gründerväter über das Schicksal unseres Volkes (Sierra Leoneans) 1951 zur Gründung unserer Partei.

Die Geschichte der Unabhängigkeit Sierra Leones und der SLPP sind untrennbar miteinander verbunden. Da das Land 60 Jahre Unabhängigkeit feiert, wünschen der Vorstand und die Mitglieder der SLPP der Regierung und dem Volk von Sierra Leone ein friedliches und fröhliches Fest. Als Nation haben wir Widerstandsfähigkeit und Stärke bewiesen, um aus der Asche der Zerstörung durch Bürgerkrieg und schlechte Regierungsführung auf den Weg der Größe zu gelangen.

Der friedliche Kampf für und die Erlangung der Unabhängigkeit wurde durch die kluge und geschickte Führung der SLPP unter Sir Milton Margai ermöglicht. Der progressive Weg zur nachhaltigen Entwicklung, den die SLPP-Administration von Sir Milton Margai für Sierra Leone geschaffen hat, wurde durch über zwei Jahrzehnte einer katastrophalen politischen Diktatur unterbrochen (1978-1992) die den Grundstein für Staatsversagen und einen brutalen Bürgerkrieg legte (der ein Jahrzehnt dauerte: 1991-2002). 1996 wählten die Menschen in Sierra Leone die SLPP-Administration von Präsident Ahmed Tejan Kabbah. Die von Präsident Kabbah geführte SLPP-Administration beendete den Bürgerkrieg und brachte das Land auf den Weg zu einer menschenzentrierten wirtschaftlichen Entwicklung und zu prodemokratischen institutionellen Reformen. Dieser glorreiche Weg der Nachkriegsentwicklung wurde jedoch zwischen 2007 und 2017 durch eine gescheiterte politische Führung unterbrochen. Aber wir möchten alle wohlmeinenden Sierra Leoner daran erinnern, dass die Träume unserer Gründerväter noch lebendig sind und uns keine Widrigkeiten davon abhalten würden in Richtung Entwicklung bewegen.

70 Jahre politischer Existenz haben das Gute, das Schlechte und das Hässliche gesehen, aber als Partei sind wir von der Verzweiflung zur Hoffnung, von der Niedergeschlagenheit zur Aspiration und vom Tiefpunkt der Hoffnungslosigkeit zum Gipfel der Verwaltung aufgestiegen. In diesen 70 Jahren brachte unsere Partei unserer Nation eine Unabhängigkeit hervor, die das Land zu Höhen katapultieren sollte, die andere erreicht haben. Wir wurden von der trüben und unsicheren politischen Dynamik unserer Gesellschaft aufgehalten. Dennoch sind wir stolz auf unseren unermesslichen und unschätzbaren Beitrag zur Entwicklung unseres Landes.

Die besten Momente von Sierra Leone waren unter den SLPP-Administrationen – Vergangenheit und Gegenwart. Abgesehen davon, dass unser Land die Unabhängigkeit erlangt hat, ist es die SLPP-Regierung, die den elfjährigen blutigen inneren Streit beendet hat, der Tausende unserer unschuldigen Landsleute das Leben gekostet hat. Es ist die SLPP, die die beneidenswertesten und lebensfähigsten Institutionen geschaffen hat, mit denen dieses Land sich rühmen kann. Von der Sierra Leone Ports Authority bis hin zum National Social Security and Insurance Trust, um nur einige zu nennen, hat die SLPP immer ihren Glauben an den Aufbau starker Institutionen gezeigt. Dies und viele mehr sind die bleibenden Hinterlassenschaften der SLPP-Verwaltungen.

Während das Land 60 Jahre Unabhängigkeit feiert und die Partei ihr 70-jähriges Bestehen feiert, sollten wir der SLPP-Administration von Präsident Bio vertrauen. Seine Verwaltung ist auf dem richtigen Weg und wird uns zum Gipfel des Erfolgs führen. Mit dem SLPP unter Präsident Bio ist eine qualitativ hochwertige Ausbildung gewährleistet. Der Kampf gegen die Korruption hat Sierra Leone internationale Bewunderung eingebracht. Wir rebranden das Image unseres Landes international. Die Welt sucht in Sierra Leone nach einer Führungsrolle im Kampf gegen COVID19. Wir bauen starke Institutionen auf. Wir bekennen uns zur Rechtsstaatlichkeit und zur Unabhängigkeit der Justiz. Wir sind verantwortlich und transparent. Wir haben Pressefreiheit versprochen und geliefert. Die Gleichstellung der Geschlechter wird Realität. Die Stärkung/Beschäftigung junger Menschen wird im Rahmen des SLPP gewährleistet. Wir lehnen Gewalt ab und setzen uns für Frieden und nationalen Zusammenhalt ein.

Für die allgemeine Mitgliedschaft in der SLPP erkennt der Vorstand Ihre Opfer an. Wir feiern unser gemeinsames Streben, auf dem Vermächtnis unserer Gründerväter aufzubauen. Wie die Wahlmanipulationen von 1967 und 1977, die unsere Gründerväter erlebten, hatten auch wir 2007 und 2012 die schmählichen Wahlmanipulationen überstanden. Wir haben sie aber überlebt und 2018 durchgesetzt, weil wir wie unsere Gründerväter an den Wahlsieg der SLPP ist ein Sieg für Sierra Leone. Jawohl! Unsere Gründungsväter hielten die Empörung über die Ächtung im Jahr 1978 nach der orchestrierten Verabschiedung eines Einparteienrechnung in diesem Jahr im Parlament. Dennoch gaben sie nicht auf. Wir dürfen also nicht aufgeben, wir sollten den wenig hilfreichen Taktiken unserer Gegner nicht nachgeben. Wir sollten allen schmutzigen Tricks in den Büchern unserer Gegner friedlich widerstehen. Im Gegensatz zu unseren Gegnern haben wir Wahlen nicht durch schmutzige Tricks gewonnen. Es war harte Arbeit und eine Verpflichtung, ein nachhaltig entwickeltes Sierra Leone aufzubauen, das dazu führte, dass wir 2018 wieder an die Macht kamen. Wir sollten uns weiterhin engagieren in unserem Bestreben, allen Sierra Leonern Hoffnung zu geben. Lassen Sie uns weiterhin die moralische Oberhand behalten und die Grundlage für Anstand in unserem politischen Körper legen. Wir sollten unseren Teil dazu beitragen, dass Seine Exzellenz Präsident Julius Maada Bio in seinen Bemühungen um ein vereintes, geschlechtergerechtes, korruptionsfreies, friedliches und nachhaltig entwickeltes Sierra Leone erfolgreich ist.

Schließlich möchten die Exekutive und die General Membership der Sierra Leone People's Party Seiner Exzellenz dem Präsidenten und seiner Regierung, unseren Chiefs, Community Leaders, den Frauen, Männern und Kindern von Sierra Leone zu dieser Gedenkfeier des 60-jährigen Bestehens der Nation gratulieren , und 70 Jahre Gründung der SLPP.

Wir gratulieren den Menschen in Sierra Leone zu ihrer Geduld und Belastbarkeit über die Jahrzehnte hinweg. Wir bitten sie, zuversichtlich zu sein, dass die derzeitige SLPP-Regierung sie erheben und die Narrative in Sierra Leone ändern wird.

Alles Gute zum 60. Jahrestag der Unabhängigkeit!

Alles Gute zum 70. SLPP-Jubiläum!

Es lebe Sierra Leone!

Es lebe SLPP!

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Umaru Napoleon Koroma
Generalsekretär


Präsident Bio verleiht 22 afroamerikanischen Staatsbürgern die Staatsbürgerschaft

Präsident Dr. Julius Maada Bio hat heute 22 Afroamerikanern, die ihre Herkunft auf Sierra Leone durch DNA-Ergebnisse zurückverfolgen, die sierra-leonische Staatsbürgerschaft verliehen, die meisten von ihnen mit Wurzeln in den Distrikten Bo und Tonkolili.

Der Präsident überreichte den neugesprochenen Bürgern von Sierra Leone die Pässe von Sierra Leone und begrüßte sie zu Hause lang gehegten Traum von einer spirituellen Pilgerreise nach Sierra Leone.

„Während andere also Geschichte erfinden, um den Tourismus zu vermarkten, haben Sie Ihre eigene Geschichte über 400 Jahre lang gelebt. Dies ist das Land unserer gemeinsamen Vorfahren, die später Reisfelder und Plantagen bewirtschafteten, die die Wirtschaft der 13 britischen Kolonien in Amerika unterstützten.

„Dies ist das Land von Sengbeh Pieh der Amistad-Revolte. Dies ist das Land der Reisküste, der Gullahs, der Märchen über den Trickster, des Handwerks, der Gastronomie, der Suche nach Ritualen und des Rufs und der Reaktion afroamerikanischer Lieder und Tänze. Das ist Sierra Leone“, bemerkte er.

Er sagte, dass Sierra Leone als Land einen sehr langen Weg von Sklaverei und Kolonialismus durch repressive Diktaturen, schlechte Regierungsführung, Korruption, Epidemien und Naturkatastrophen und Bürgerkriege zurückgelegt habe, und fügte hinzu, dass seine Regierung hart daran gearbeitet habe, die Würde des Landes wiederherzustellen .

Er erinnerte daran, dass das Land im Global Peace Index 2020 auf Platz 46 der friedlichsten Länder der Welt und auf Platz 5 der friedlichsten Länder Afrikas rangiert.

„Die Centers for Disease Control and Prevention stufen uns als Tier 1 mit niedrigem Risiko ein. Wir haben eine Sterberate von unter 3% und nur 76 registrierte Todesfälle. Wir werden mit einer deutlich niedrigeren Gewaltkriminalitätsrate bewertet. Wir haben eine freie Presse, eine freie Gesellschaft, entlasten Gefängnisse und arbeiten hart daran, in jeder Facette unserer Nation Widerstandsfähigkeit aufzubauen“, sagte er.

Präsident Bio gab weiter bekannt, dass seine Regierung ein günstiges Umfeld für den Privatsektor schafft, um zu gedeihen, Investitionen zu schützen und die Gründung von Unternehmen und Organisationen zu unterstützen, die das Leben entweder durch direkte Beschäftigung oder Auswirkungen auf das Sozialkapital berühren würden.

Einer der Nutznießer der Staatsbürgerschaft, Dynast Abete Adewale Amir, dankte Präsident Bio dafür, dass er sie offiziell als Bürger von Sierra Leone aufgenommen hat. Er beschrieb die heutige Veranstaltung als einen emotionalen Moment für sie und fügte hinzu, dass sie sich bereits über die Liebe des Präsidenten und der Bürger des Landes freuen.

Dynast Abete schloss mit der Aussage, dass sie sich darauf freuen, ihre Staatsbürgerschaft sinnvoll zu nutzen, indem sie bedeutende Beiträge zur Entwicklung und zum Wohlwollen von Sierra Leone leisten.


Drainage

Das Entwässerungsmuster des Landes ist dicht. Zahlreiche Flüsse entspringen im gut bewässerten Fouta Djallon Hochland von Guinea und fließen in einer allgemeinen Nordost-Südwest-Richtung durch Sierra Leone. Ihre Mittelwege werden von Stromschnellen unterbrochen, die die Schiffbarkeit auf eine kurze Strecke im Landesinneren einschränken. Die Wasserstände der Flüsse weisen erhebliche jahreszeitliche Schwankungen auf.

Das Entwässerungssystem hat neun große Flüsse und eine Reihe kleinerer Küstenbäche und Gezeitenströme. Von Norden nach Süden sind die wichtigsten Flüsse die Great Scarcies (auch Kolenté genannt), Little Scarcies, Rokel (auch Seli genannt, in seinem Unterlauf, wo er als Sierra Leone River in den Atlantik mündet), Gbangbaia, Jong, Sewa, Waanje, Moa und Mano. Die Great Scarcies, Moa und Meli (einer der Nebenflüsse des Moa) bilden Teile der Grenze zu Guinea, während der Mano einen Großteil der Landesgrenze zu Liberia bildet. Die Flusseinzugsgebiete reichen von 5.460 Quadratmeilen (14.140 Quadratkilometer) für die Sewa bis zu weniger als 385 Quadratmeilen (1.000 Quadratkilometer) für die kleineren Becken.


23 Dinge, die Sie wissen sollten, bevor Sie nach Freetown, Sierra Leone, reisen

Wie man sich fortbewegt, wie man sich anzieht und wie man Mangos isst: ein Führer durch die Hauptstadt von Sierra Leone.

Ankunft auf dem Seeweg. Lungi International, der Flughafen von Freetown, liegt gegenüber von Freetown an einer Meeresmündung. Sie können den weiten Weg über Land zurücklegen, aber der schnellste und sicherste Flughafentransfer ist mit dem Boot. Für 40 US-Dollar bringt der Sea Coach oder der Sea Bird Sie und Ihr Gepäck in weniger als einer halben Stunde zum West End von Freetown und legt die 17 Meilen zurück. Der Sea Coach bietet kostenloses WLAN und eine Flasche Wasser sowie „beruhigende Musik“ (Celine Dion ist eine beliebte Wahl). Alternativen sind eine von der Regierung betriebene Fähre oder eine lange Fahrt – aber für die Bequemlichkeit und um die bergige Kulisse der Stadt zu genießen, nehmen Sie das Schnellboot.

Finden Sie sich mit dem Cotton Tree zurecht. Im Zentrum von Freetown steht ein riesiger Baum, um den sich frühe Siedler versammelten, um sich bei ihrer Ankunft zu bedanken. Die wichtigsten Straßen und Gebäude – die Gerichtshöfe, das State House, die älteste Siedlerkirche, die Zentralbank und King’s Yard, in dem sich heute das Hauptkrankenhaus befindet – können alle in Bezug auf den Baumwollbaum geortet werden. Auch nach der Unabhängigkeit 1961 haben einige Straßen, Hügel und Dörfer auf der Halbinsel noch britische Namen, obwohl sich die lokale Aussprache entwickelt hat: Waterloo und Berwick wurden zu "Wa-ta-low" und "Ba-wick". Wenn Sie sich verirren, haben Sie keine Angst, denn die Bewohner helfen gerne, ob Sie fragen oder nicht.

Der Baumwollbaum im Zentrum von Freetown.

Kenne deine Jahreszeiten. Vermeiden Sie Freetown im August, wenn die Stadt von einer Regenflut erfasst wird, die zu weit verbreiteten Überschwemmungen führt. Im Jahr 2017 forderte eine Schlammlawine über 1.000 Menschenleben. Im Dezember ist die Stadt in eine leichte Staubschicht gehüllt, während die Harmattan-Winde Sand aus der Sahara bringen. Die beste Reisezeit ist Anfang Januar bis März. Beachten Sie jedoch, dass die Temperaturen bis zu 40 Grad Celsius (104 Fahrenheit) und höher erreichen können, da die Trockenzeiten Ende März und April ihren Höhepunkt erreichen.

Lernen Sie die Sprache der Mangos. Im April und Mai werden Mangos einzeln oder in Haufen, auf Straßenpflastern oder von den Köpfen umherziehender Verkäufer verkauft. Die Mangos gibt es in vielen Formen, Größen und Farben, und sie wachsen überall, einige beginnen als weggeworfene Samen. Kennen Sie die Namen der gängigsten Sorten und wie man sie isst: Die superfleischige Guinea-Mango (die Sorte, die in vielen Supermärkten im Ausland zu finden ist) und die Sorte Big Cherry können in Scheiben geschnitten und faserig gewürfelt werden laberu und Seil-Seil Art sollen weich massiert werden, überredet werden, ihren Saft aufzugeben. Beißen Sie ein Loch in den Boden der Mango (oder in ihr „Kinn“) und saugen Sie den Saft aus.

Stellen Sie sicher, dass Sie die gängigsten Mango-Sorten kennen und wissen, wie man sie isst.

Sprechen Sie klein-klein Krio. Au di bɔdi? Yu wan fɔ es rɛs ? [„Wie der Körper? Willst du Reis essen?"]. Englisch ist die Amtssprache von Sierra Leone, aber wenn Sie richtig auf „Wie geht es Ihnen?“ antworten können oder ob Sie Reis möchten, Freetonianer werden sich freuen, dass Sie sich Zeit genommen haben, um etwas Krio zu lernen und dass Sie die Sprache sprechen “ smɔl- smɔl ” [„klein-klein“] – nur ein bisschen.

Erfahren Sie etwas Geschichte. Freetown wird nicht ohne Grund so genannt. Land, das im späten 18. Jahrhundert von lokalen Themne-Häuptlingen gekauft wurde, wurde zur neuen Heimat für umgesiedelte befreite Sklaven aus Großbritannien und Nordamerika sowie für „Gefangene“, die von beschlagnahmten Sklavenschiffen auf dem Atlantik genommen wurden, nachdem Großbritannien 1807 die Abschaffung des Sklavenhandelsgesetzes verabschiedet hatte. Um mehr über diese Epoche der Geschichte des Landes zu erfahren, unternehmen Sie eine kurze Bootsfahrt nach Bunce Island mit einem Führer für eine ernüchternde Tour. Die Insel war der letzte Ausgangspunkt für viele Westafrikaner, die in ganz Amerika in die Sklaverei verkauft worden waren.

Betrachten Sie die Stadt von oben. Stehen Sie 548 Meter über dem Meeresspiegel zwischen Radio- und Fernsehmasten auf dem Leicester Peak, um die beste Aussicht auf die Stadt zu genießen, die hinunter zum Sierra Leone River und seinen vielen Buchten und Bächen rund um die Halbinsel fällt. Von oben können Sie die Ergebnisse einer kürzlichen Besessenheit mit roten Aluminiumblechen beobachten, die viele neue Konstruktionen bedecken. Ein paar grüne, blaue sowie alte, verrostete Zinkbleche, die durch Baumgruppen lugen, mit dazwischen liegenden Scheiben roter Erde vervollständigen die Farbpalette.

Der Blick vom Old Signal Hill über Freetown.

Reis ist Nahrung. Sagen Sie nicht, dass Sie etwas gegessen haben, es sei denn, Sie hatten Reisfrüchte und Eier zum Frühstück zählen nicht. Kenne dein plasas — Eintöpfe auf Blattbasis — gekocht mit Chili, Zwiebeln und Palmöl. Alle kommen mit Reis. Viele bevorzugen das Gericht mit Maniokblättern, aber wir mögen die Kartoffelblätter-Version. Andere Reisbeilagen sind binch (Bohnen) und die „Nationalhymne“, Erdnusssuppe, so genannt, weil jeder sie kennt und weiß, wie man sie zubereitet. Die meisten sind wahlweise mit Fleisch oder Fisch erhältlich. Freetown ist eine Stadt am Meer, also probieren Sie den Fisch. Balmaya an der Main Motor Cross Road oder das nahegelegene Tessa's an der Wilkinson Road bieten ausgezeichnete lokale Gerichte in einer angenehmen Umgebung. Oder besuchen Sie ein Straßenlokal, wo Sie für unter 5.000 Leones (65 Cent) einen Teller Reis und Plasas bekommen. Unser Favorit ist auf dem Upper Kandeh Drive.

Sundowner am Strand trinken. Nichts ist besser nach einem langen Tag in der Stadt, als bei einem kühlen Bier in der Hand zu entspannen, während die Sonne im Atlantik untergeht. Die Atlantic Bar war früher unser Lieblingsplatz am Strand, aber seit ihrer Schließung ist die Bar 232 der richtige Ort und einer der wenigen Orte, an denen Sie Star, das lokal gebraute Lagerbier, vom Fass bekommen. Bestellen Sie eine, ziehen Sie Ihre Schuhe aus und staunen Sie, wie die Sonne im Meer versinkt.

Lokal gebrautes Bier am Strand des Flusses Nr. 2.

Probieren Sie ein paar Straßenleckereien. Neben Maniok und Mais, die am Straßenrand geröstet und vom Grill verkauft werden, verkaufen Händler viele andere Arten von Streetfood. Porcheh , gerösteter Parboiled-Reis, wird in kleinen Päckchen verkauft und so wie er oder als Müsli gegessen. Oder Sie können kleine Tüten mit gerösteten Erdnüssen (Erdnüssen) oder prallen Cashewnüssen von den Händlern kaufen, die in den berüchtigten Verkehrsstaus der Stadt herumschwirren. Probieren Sie den King Driver – auch Kill Driver genannt, je nachdem, wen Sie fragen – einen Butterkeks in Bootsform oder einige klebrige Erdnusskrokant, knusprige Kokoskuchen oder Sesamstangen.

Zwei Verkäufer verkaufen an einem Sonntagabend am Lumley Beach gegrillten Fisch, würzige Rindersticks und Hähnchenschenkel an hungrige Kunden.

Verkleide dich für Freitag. Machen Sie einen Ausflug in die Malamah-Thomas Street – benannt nach einem wohlhabenden Krio-Händler, der sich dort ein prächtiges Haus baute – und kaufen Sie Wachsdrucke (nach Baumwolle Kɔtin genannt), Spitze, Damast und mehr in allen erdenklichen Farbtönen, Mustern und Schimmern. Ein kleiner Tipp: Die meisten Verkäufer, in der Regel Frauen, führen das gleiche Inventar, aber es ist das Durchhaltevermögen des Käufers im Feilschen, das bestimmt, wo der Verkauf getätigt wird. Wählen Sie einen Stoff und wählen Sie die Anzahl der benötigten Meter (das metrische System ist in diesem Basar noch nicht angekommen). Jetzt muss es zu einem Kleid oder Hemd verarbeitet werden: Kein Problem, dafür gibt es einen Schneider. Sie können sie überall in der Stadt finden (versuchen Sie die in der Henry Street 2). Seien Sie Teil der Szene an den sogenannten Africana Fridays, wenn fast jeder seine feinsten Africana-Fäden zur Arbeit oder in die Moschee trägt.

Fahren Sie mit dem Taxi herum. Sammeltaxis verkehren in der ganzen Stadt ähnlich wie Uber Pool, jedoch offline. Ein Taxifahrer zeigt durch Piepen der Hupe an, dass er Platz hat, strecken Sie Ihre Hand aus und wenn er langsamer wird und schreit, in welche Richtung Sie fahren, hält der Fahrer an und winkt, wenn Ihr Ziel auf seiner Route liegt. Eine einfache Fahrt kostet 1.500 Leon (20 Cent), aber für weitere Entfernungen sagt Ihr Fahrer vielleicht „zwei oder sogar drei“. Das neu eingeführte keke s—dreirädrige Taxis—betrieben ein ähnliches System, obwohl es etwas teurer ist. Wenn Sie Ihren eigenen Platz haben möchten, halten Sie nach einem leeren Taxi Ausschau und bitten Sie um „Charter“. Etwa 25-35.000 Leones (3-4 US-Dollar) pro Stunde sind ein allgemein akzeptierter Preis.

Bringen Sie Ihre Fußballschuhe mit. Am Sonntagnachmittag ist Lumley Beach voller Strandfußballspiele. Bitten Sie um Teilnahme an einem Spiel. Anschließend geht es zu einem Einheimischen panbodi (ein Blech- oder Wellblech-Kino), das jeden Quadratkilometer der Stadt punktiert. Sie können eine Limonade kaufen und das europäische Spiel des Tages sehen. Wenn es Arsenal gegen Manchester United ist, wird es voll und die Straßen merklich ruhiger – bis jemand ein Tor schießt.

Fußballer am Strand von Lumley.

Holen Sie sich Ihren morgendlichen Koffein-Hit. Ataya-Stützpunkte servieren an Straßenständen in der ganzen Stadt “ataya” oder starken, heißen Tee an eine hauptsächlich junge, männliche Kundschaft. Sie können ein Ort sein, um über die schwierige Beschäftigungssituation vieler jüngerer Bewohner zu sprechen, aber vielleicht werden Sie bald gebeten, mit etwas Geld zu helfen. Dies sind auch ziemlich Machoräume. Und pass auf, dass du nicht zu viel trinkst: Das koffeinhaltige Gebräu ist ein starkes Stimulans. (Es ist möglicherweise auch nicht das einzige angebotene Stimulans.) Hinweis: ein taya bedeutet auch "Ich bin müde" in Krio.

Holen Sie sich eine Sonntagsroutine. Der Herr ruhte am siebten Tag. Freetown tut es nicht, es verlangsamt sich nur ein wenig. Bereits ab 7.30 Uhr tummeln sich schick gekleidete Menschengruppen durch die ruhigen Straßen und warten auf öffentliche Verkehrsmittel, die sie zur Kirche bringen. Besonders in den neu evangelischen Kirchen, die an jeder Ecke aus dem Boden geschossen sind, sind Gottesdienste voll, mit lautem Gesang und Klatschen, begleitet von noch lauteren Schlaginstrumenten. Sie sind herzlich willkommen, wenn Sie noch nicht eingeladen wurden. Nach der Kirche beginnt der Spaß: Es kann ein feierliches Mittagessen oder Abendessen, Spendenaktionen oder eine Party bis spät in die Nacht an einem der Strände entlang der im äußersten Westen der Stadt gelegenen Halbinsel geben. Wenn alle gleichzeitig nach Hause fahren, fließt der Verkehr wie gekühlter Honig, also weiter im Auto stauen. Warum ärgern? Hattet ihr keinen tollen Sonntag?

Ein Okaka-Fahrer (Motorradtaxi) überquert die Aberdeen Bridge.

Hör auf Emmerson. Der M usiker Emmerson Bockarie war den aufeinanderfolgenden Regierungen von Sierra Leone immer ein Dorn im Auge, seine politische Musik konfrontiert mit Korruption und Unterentwicklung. Wenn Sie Ihren Krio aufgefrischt haben, hören Sie sich „Munku Boss Pan Matches“ oder „Good Do“ an. Wenn Sie noch Hilfe beim Verstehen brauchen, sprechen Sie mit den Bewohnern der Stadt, die sich meistens gerne über Emmersons Lieder unterhalten. Ein Verbot, das ihn daran hinderte, im Nationalstadion aufzutreten, wurde in diesem Jahr aufgehoben. Wenn Sie Ihren Besuch also richtig planen, können Sie ihn sogar im Konzert hören.

Lesen Sie einige Sierra Leone-Fiktionen. David Harris hat einen ausgezeichneten Führer zur politischen Geschichte von Sierra Leone geschrieben, aber wenn Sie nach Romanen suchen, die Sie beim Entspannen an den Stränden der Halbinsel lesen können, lesen Sie Aminatta Fornas „Memory of Love“. “ In Freetown angesiedelt, ist es ein wunderbarer und kraftvoller Bericht über Liebe und Sehnsucht, der sich über mehrere Jahrzehnte der turbulenten jüngsten Geschichte des Landes erstreckt. Jedes der Bücher von Yema Lucilda Hunter ist eine reizvolle Reise in die Geschichte, das Leben und die Kultur des Landes.

“Barbing” wie es genannt wird, ist ein alltäglicher Anblick in Freetown. Hier lässt sich ein Mann an einem Außenstand in Dwazark die Haare stacheln.

Machen Sie sich in Fourah Bay schlau. Die älteste Universität Westafrikas wurde 1827 gegründet und befindet sich auf dem Gipfel des Mount Aureol mit herrlichem Blick auf das östliche Ende der Stadt. In seiner Blütezeit zog Fourah Bay mit seiner Qualität des Unterrichts Studenten aus der gesamten Region und dem südlichen Afrika an, was Freetown den Spitznamen Athen von Westafrika einbrachte. Zwei ehemalige Staatsoberhäupter wurden hier ausgebildet, ebenso Christian Cole, ein Sierra Leoneer, der 1873 als erster schwarzer Student an der University of Oxford studierte. Es ist zwar kein international renommierter Lernort mehr, sondern verbringt einige Zeit auf dem Gelände und nimmt seine historische Bedeutung auf.

bestaunen dem alten bose ose. Alternde Holzhäuser, die über Freetown verstreut sind, sind bekannt als alter Körper („alte Pensionen“). Dies sind Rekonstruktionen der Häuser, die im 18. Jahrhundert an der amerikanischen Ostküste gebaut wurden, und viele sind über ein Jahrhundert alt. Sehen Sie sich das Projekt „Journey without Maps“ des Architectural Field Office an, bei dem die Standorte der Gebäude in Freetown im Rahmen eines Naturschutzprojekts kartiert werden. Ihre interaktive Karte zeigt Ihnen, wo sie sind, und bietet auch eine kleine Geschichte zu jedem.

Bleib ruhig. Genießen Sie am Sonntagnachmittag Eis in Gigibonta am Lumley Beach. Nach einem Strandspaziergang wird Ihnen heiß, also halten Sie an und genießen Sie die Erfrischung. Zwei Kugeln bringen 30.000 Leones (4 US-Dollar) zurück, also ist es nicht billig, aber das Eis ist großartig und es ist ein ausgezeichneter Ort, um Leute zu beobachten, besonders sonntags, wenn diejenigen, die es sich leisten können, versuchen, ihre Verabredungen mehr als ein zu beeindrucken Schaufel oder zwei.

Holen Sie sich etwas Eis am Strand von Lumley.

Entfliehen Sie der Stadt. Weiter unten auf der Halbinsel, auf der Freetown liegt, gibt es eine Ansammlung weißer Sandstrände mit grünen Bergen im Hintergrund. Verbringen Sie ein oder zwei Nächte hier draußen. Essen Sie Hummer, Krabben, Barrakudas und Schnapper mit frischen Meeresfrüchten zu einem Bruchteil des Preises, den Sie normalerweise bezahlen würden. Hummer und Pommes im Cockle Point kosten 10 US-Dollar. You can do yoga on a helipad some weekends at Tokeh Beach, enjoy a stroll along the beach at River Number 2, or surf at Bureh Beach.

A boatman on River No. 2 Beach.

Surf. The west coast of Africa has some of the best and least-populated surf beaches in the world. Bureh Surf Club caters for all skill levels. You can hire a board for the day (US$25) and enroll in surf school (it’s a little more than US$10 for a lesson). If you brought your own board, just get out and enjoy the waves, but talk to the locals first about the best spots the current is very strong and needs to be carefully navigated. Di waves dem go mek yu fil fayn!

Clever einkaufen. Beach vendors or stalls along central Freetown streets will entice you carvings, paintings, batik, and jewelry, but instead, head to the two-story Big Market, the renovated 19th-century building overlooking the area where the first freed slaves landed. Sellers throw in extra gifts to seal the deal do not reject them. This is the best spot for last-minute souvenirs.

The view of ground floor of Big Market in downtown Freetown.

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History of the Huge Debt Burden Sierra Leone & Most African Countries Face…

That Africa generally has been under the unbearable weight of a debt crisis is not disputed. Over the years, most African countries have had debt sustainability problems. This explains why they have not been able to exit from the debt trap, necessitating the resort to debt rescheduling and relief measures.

By debt crisis, we mean a condition whereby a country has accumulated so much debt that it can no longer sustain the management of the debt, resulting in severe distortions and contra-dictions in the domestic political economy.

This has been the reality for Sierra Leone in particular since the late 1970s when the government t turned to the IMF for budgetary support that gain with Structural Adjustment Program conditions that included devaluation of the Leone, reduced public sector spending and laying off of redundant workers in the public service.

The origin of Africa’s debt crisis can be traced to the colonial period where the foundations of the crisis were laid based on the condition of African foreign trade which exhibits five major defects, which were largely responsible for its debt crisis.

These defects, a result of ‘the extreme disarticulation and distortions of Africa’s colonial economy and the late decolonization of the region’, are:

High concentration on a few commodities

Low and declining terms of trade

High instability of exports earning due to these factors and.

Chronic balance of payments crisis

It was upon this weak economic base that most African countries attained political independence, mostly in the 1960s.

The implication of this bad financial start was the inability of many new African economies to withstand the post-colonial shocks that were to come, including internal pressures for improved living conditions in Africa as promised under the anti-colonial ideologies of legitimization.

As the pressure heightened, several African countries were compelled by domestic politics to jump-start development programs, relying largely on external funding for implementation.

At the same time, to encourage economic growth, there had to be some significant level of investment in the economy which can only be achieved when there is an adequate investible surplus.

In the absence of this surplus, alternative means of generating funds must be devised, most often through borrowing.

For these and related reasons, African countries began to seek and receive external funds to fill their savings and investments gaps.

Borrowing may not necessarily be bad for an economy. In fact, it is even considered as one of the best alternatives to the creation of money during periods of recession.

What is negative about borrowing generally relates to the conditions attached to debt, and the cost of management of that debt.

In the African experience, the burden of conditions and the cost of servicing extensive borrowing remain at the heart of the continent’s debt crisis.

Africa’s external creditors have insisted on deregulation of the economy, devaluation of the local currency, and recently, political liberalization, which, as has been demonstrated, actually undermined African economies.

To make matters worse, poor economic management at the domestic front in the form of wasteful and unproductive expenditures, in addition to the mismanagement of the borrowed funds by inefficient public enterprises, were a major feature in Africa.

These forces have combined disastrously to lead Africa into a severe debt burden.

The overarching implication is an unacceptable level of poverty and inequality, both of which symbolize the marginalization of Africa in the international economic system.

A number of initiatives have been taken, especially by the creditor nations and agencies in response to Africa’s debt crisis. At the initial stage, they resorted to an adjustment mechanism as typified by the austerity measures and SAPs.

The basic features of the SAP regime include ‘import and exchange liberalization getting prices right privatization and reduction of labor’s share in national economy’.


The Concise History of Fourah Bay College 1827-2003 (A New Book)

The book “A concise History of Fourah Bay College recently published in Winnipeg in the Province of Manitoba Canada by a Sierra Leonean Scholar and launched early this year at the British Council Auditorium in Freetown finally put to rest the myriad of misconceptions and erroneous mindset among Sierra Leoneans about the genesis of this famous West African University.

A Concise History of Fourah Bay College

The Author Anthony Kamara undertook detailed research into the origins and development of the College which was to earn the name ‘Fourah Bay” in the East end of Freetown, thanks to the philanthropic efforts of the Church Missionary Society (CMS) whose early efforts at opening a Christian Institution in the village of Leicester and later Regent village were met with many challenges and frustrations along the way due to lack of funds until a decision was taken to abandon the project in the mountain villages.

But thanks to his humanitarian concerns, Governor Sir Charles of Sierra Leone advised the CMS to give up the original idea of the Christian Institution project and transform the Institution into a College for a select few who would extend their studies to “Classics, Arabic and other languages”.

Fourah Bay College History is all about the beginnings and development of University education in West Africa. The author showed the unshaken resolve of the CMS to make education a success despite lack of encouragement and financial support from their home government.

The Institution officially took off in 1827 in Cline town in the East end of Freetown but it was not until 1876 when it was affiliated to Durham University in England when it started presenting students for English University degrees.

It was amazing to learn from Rev Thomas Rowan , two term Principal of theCollege 1911-21 and 1925-26 in his annual Report in the 1916 University Convocation that FourahBay College was actually producing graduates not only in the Humanities and Theology, but also in the fields of Medicine and Law.

The Medical and Law faculties were however discontinued after World War 1 (1914-1918) because the CMS found it impossible to continue these courses as they were too expensive to run without huge financial support.

The Author clearly showed the Colonial Administration’s apathy towards the Institution when it obnoxiously proposed the transfer of theCollege to Nigeria in the early 1920s because of its struggles over funding from the Home government and the continued dominance of Nigerian students in the student body in addition to their malicious belief thatthe College would do better and grow faster in Nigeria due to her huge population.

The Proposal naturally was met with protests both from the CMS owners and the Sierra Leone community and consequently dismissed as openly biased and counterproductive: Fourah Bay College remained in Sierra Leone much to the disappointment of the colonial administration.

The book clearly demonstrates not only British Government indifference to the CMS educational efforts in Sierra Leone by their deliberate reluctance to provide financial assistance but also the fierce opposition by the London Times and other groups in London who doubted the intellectual ability of the Blackman to be educated along western lines.

The author shows their opinions were wrong as “ a succession of African clergymen, merchants and professional men arose to bear living testimony in their own persons to the mental power of the civilized and educated Blackman”.

The British Administration showed their opposition to Sierra Leone having a University of its own even with the release of the Elliot Commission of 1944 which released its findings with two differing Reports, a Majority and Minority Reports: the former recommending the establishment of University Colleges in Nigeria at Ibadan, the Gold Coast at Achimota and Sierra Leone with degrees courses offered at each Institution, was ignored by the Colonial Administration in favour of the Minority Report which submitted contradictory recommendations to the Majority.

Unfortunately for Fourah Bay College, Mr. Creech-Jones, one of the signatories of the Minority recommendations, had become Secretary of State for the colonies in London, and in his dispatch on Higher Education in West Africa flatly rejected the Majority Proposals in favour of the Minority.

By this action, the Secretary of State clearly demonstrated British Colonial ill will to Fourah BayCollege and the educational efforts of the Church Missionary Society (CMS) in Sierra Leone.

The author deals in depth the foreign Principals before 1960 who were all Ordained Ministers of Religion including the first student Samuel Ajayi Crowther who acted as Principal in 1837,1844 and 1848 before his appointment to the Bishopric of the Niger Delta in Nigeria.

He discusses the administration of the First Sierra Leonean Principal Dr. Davidson Nicol 1960-1968, who left the greatest educational footprints on the campus in a period which saw the modernization of the former Mount Aureol army barracks College into a modern, beautiful campus including the towering Kennedy Building, the Male and Female hostels, Lecture rooms, library and Theatre.

The author discusses Dr. Davidson Nicol’s successors, including Prof. Rev. Harry Sawyerr, Cyril Foray, Victor Strasser-King who left the College with the beautiful Strasser-King Building as the achievement of his own administration (1993-2003).

The book targets every member of the intellectual class including Fourah Bay College students both past and present, secondary school students, Members of the Legislature, legal profession et al.

We can no longer falsely assume knowledge of Fourah Bay College its history is now published and available at home and abroad. I encourage every Sierra Leonean to take advantage to secure a copy.

This is an opportunity everyone must take advantage of. There can be no more excuses for lack of reading material on Fourah Bay College history. It is now available for all to get the story as presented by the author.

Apart from the interesting narrative, the book includes photographs of the Old College in Cline town, the Campus at Mabang where the College was relocated during World War 11, then the majestic buildings on Mount Aureol including the Kennedy Tower and photos of the first two alumni from the provinces, who later became Heads of State in Sierra Leone,-Sir Milton Margai the first Provincial Graduate from Fourah Bay College (1921) and Current President Ernest Bai Koroma (1976), indeed an exemplary accomplishment by any stretch of imagination.

Photos of the first female student on Mount Aureol Mrs Lati-Hyde Forster and later Principal for 15 years of her Alma Mater, the Annie Walsh Memorial School is also included and Professor Eldred Jones successor to Professor Harry Sawyerr.

The Concise History of Fourah Bay College has told the story of an Institution which Sierra Leoneans never knew before until now, and will serve as lifetime reading historical handbook for Sierra Leoneans as well as a reference book in School libraries in Sierra Leone in particular and West Africa in general.

The Author should be highly commended for successfully undertaking such a brilliant piece of historical research without funding from any source whatsoever and to come up with this piece of history.

I therefore unhesitatingly strongly recommend this piece of history to all educational institutions in Sierra Leone and every member of the intellectual class to secure a personal copy of the book.

The book is available at the following locations in Sierra Leone at a price of Le30.000 a copy.

1. EPP Book Services, Fourah Bay College Campus, Mount Aureol.

2. S.L. Diocesan Bookshop, 3 Gloucester Street, Freetown.

3. CLC Bookshop, 92 Circular Road Freetown (Opposite the Macauley Street cemetery).

4. Alie Sheriff, 18 Lightfoot-Boston Street, Freetown.

5. Overseas: the book may be obtained from the Author for only $20.00 & $10.00 (S & H) by either International Money Order or Money Transfer and may be reached at:


Schau das Video: Sierra Leone: Gescheiterte Entwicklungshilfe. Panorama - die Reporter. NDR


Bemerkungen:

  1. Aloeus

    Sie haben sich nicht falsch gemacht, richtig

  2. Seth

    Entschuldigung, dachte ich und löschte die Nachricht



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