Numidisches Mausoleum von Thugga

Numidisches Mausoleum von Thugga


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Das Grab von Thuuga

Thuuga war der Häuptling eines kleinen Clans, der auf den Iksar-Kylong-Stamm zurückgeführt werden kann. Es war während des Zeitalters der Aufklärung, dass Thuugas Stamm in einer kleinen Stadt in den Schreckenslanden existierte. Diese Stadt hieß Drolakis. Thuugas Zaubermacht und sein mächtiger Kriegerstamm wurden vom wiederbelebten Venril Sathir unterjocht. Zusammen mit ihrer Unterwerfung kam der Fluch, der das Volk von Drolakis in eine Armee von Drolvarg verwandelte. Diese Bestien würden Venrils Armee im Süden werden.

Thuugas Liebe zu seiner Heimat ließ ihn einen geheimen Thron errichten, der auf der Architektur der Stadt Drolakis basierte. Als der Häuptling im Kampf getötet wurde, wurde seine Lebenskraft in diese verborgene Behausung gebracht. Diese Ruhestätte war der einzige intakte Rest eines geheimen Throns des Drolvarg-Kommandanten. Seine Geheimnisse des sathirischen Verrats und der Chelsith-Geschichte wurden hier bis vor kurzem begraben, als der Drachnide es entdeckte.


Mausoleum von Dougga/Thugga, Tunesien und seine libyko-punische Inschrift übersetzt

(dougga) (تونس)، هو بونيقي (اللوبية هي الأمازيغية القديمة) . كان موجودا في واجهة اللوبي البونيقي من الطراز النومدي . متكون من نقشين .النقش الثاني تمت إليه من قبل الرحالة في لكنه مفقود أين . الأول القنصل ريد . سأقدم النقش المزدوج الأول وأشرحه بنصيه البونيقي واللوبي :

النقش البونيقي بالأحرف العربية :

1-منصبت ش أطبن بن يفمطت بن فلو

2-هبنم ش أدنم عبارش بن عبدشترت

3-زمر بن أطبن بن يفمطت بن فلو

5-و بإزرت ش . ززي و طمن و ورسكن

6- هحرشم ش ير مدسل بن ننبسن وانكن بن أشي

7- هنسكم ش برزل شفط بن بلل و ففي بن ببي

1-منصبت شي أطبان بن يفمطت بن فالو

2-ها بنيم شي أدونيم أبارش بن عبدشترت/أبدشترت

3-زمر بن أطبان بن يفمطت بن فالو

5-و بإزرت شي . ززي و طمن و ورسكن

6- ها حرشم شي ير مدسل بن ننبسن وانكن بن أشي

7- ها نسكم ش برزل شفط بن بلل و ففي بن ببي

1 -نصب / قبر أطبان بن يفمطت بن فالو

2-من بين ابنائه الأسياد أبارش بن عبدعشترت

3-زمر بن أطبان بن يفمطت بن فالو

5-و من أفراد عائلته . ززي و طمن و ورسكن

6-حرفيو/مصممو/عمال الخشب مدسل بن ننبسن وانكن بن أشي

7-سكبة الحديد (الذين يسكبون الحديد) شفط بن بلل و ففي بن ببي

-شي = تأتي بمعنى VON بالإجليزية ،

- ها بنيم : جمع إبن : الأبناء ، هي موجودة أيضاً بنفس الصيغة بالعبرية ה בנים ، الياء والميم هي أدوات الجمع في الكنعانية العبرية

ادونيم : جمع أدون : الأسياد

- ها حرشم شي ير حرش

: أصلها يعر وتعني بالكنعانية في العبرية יער تعني غابة، وهنا إنتزعت العين بتأثير لوبي شمال إفريقي الذين لا ينطقون .

-ها نسكم ش برزل : نسكم هي جمع نسك : أي سكب/ صب :في العبرية نسك נסך بنفس المعنى ،

برزل : الحديد ، في العبرية ברזל برزل

-الملفت للإنتباه هنا الأسامي المذكورة منها البونيقي

-عبدعشترت : كتب عبدشترت : وإسقاط حرف العين أو إستعماله كحرف ألف هي من تأثير لوبي بربري .

-عبد أرش : كتب عبارش : إسم عبد أرش ذكر في نقوش بونيقية (مثلا نقش قرطاجي تحت رقم KAI81) و نقش فينيقي كنعاني عثر عليه في فلسطين في منطقة وادي الخليل Shephelah, Krug Inschrift 20

-شفط : في الأصل شفط שׁופט قاضي نرى هنا كيف تحول إلى إسم

،يفمطت ،ززي ، طمن ورسكن ،انكن، أشي، نبسن ، . سأشرحها أكثر في النص اللوبي

أسماء لافتة للنظر : منجي، زمر ، بلل. نظرا لغياب إستعمال الحروف الصوتية ، فإن قراءة هذه الأسماء يمكن أن تسيل الكثير من الحبر

-منجي (يقرأ ) MNGY : MINGY MANGY MONGY MNIGI. هل هو ذو أصل لوبي أو يمكن ربطه بإسم منجي المتداول كثيرة في تونس فقط ؟ هل يعود سبب إنتشار الإسم الحالي ذو المعنى العربي لكونه يشبه إسما لوبي قديم في تونس؟ ممكن في الأمازيغية من أمنجي (am/ngy) مثل السيل اي هي صفة من الجذر ngy الذي يحمل معنى السيلان و الجريان . فعلا أمر محير

-زمر : ZMR ، يمكن إشتقاق معاني من العربية وزمري اسم فينيقي كنعاني معروف جدا يعني المنشد للالة وهو في اسماء ملوك السلالة العمورية في ماري (الشكر للأستاذ تيسير خلف لهذه المعلومة( ، لكن هذه الكلمة موجودة في الأمازيغية ⵣⵎⴻⵔ ZEMER /ZMER بمعنى القدرة ، الإستطاعة ، القوة

-بلل: لانعرف هل BILEL ،BALEL ، BOLAL. هل هو إسم لوبي قديم؟ أم يمكن ربطه بإسم بلال الحبشي؟ و في الدارجة مازال الاسم بلال (شدة فوق اللام الاولى ناتجة عن فقدان الالف في اول الكلمة ) الى يومنا هذا كلقب و هي الحصى او الحجر

النص اللوبي بالأحرف اللاتينية (النقش مكتوب من اليمين إلى اليسار) وهي عبارة عن دبلجة لنفس الأسطر المقابلة لها بالبونقية

6-NBBN NShQRh MDSL W NNFSN NKN

7-NBBN NZLh ShFT W BLL W FFY W BBY

النص اللوبي مترجم إلى العربية

2- . (عبد ارش) إبن دشتر (عبدعشترت)

5-خدامه/ابنائه ززي طمن إبن ورسكن

6-من عمال/حملة الخشب مسدل إبن ننفسن انكن

7-من عمال/حملة الحديد شفط إبن بلل إبن ففي إبن ببي

النص كما سأبين ، كله تقريباً مفرداته موجودة في اللغة الأمازيغية ، وإستعنت بمعجم فرنسي أمازيغي كتب سنة 1907

- كلمة W و : تعني إبن بالأمازيغية، و نجد تلك الكلمة في القاب العديد من العائلات والقبائل التونسية : ورتاني ، وسلاتي، وشتاتي، ورهاني، ورفلي، ورغي . وفي الجزائر اويحيى ، أو لحلو . وجمعها ايت: اي أبناء

- KSL NS: لم أعرف لها إشتقاق . لكن الباحثين فسرو KSL بمعنى خدم/أبناء و NS بمعنى HIS في الإنكليزية و Sohn في الفرنسية

- كلمة N BBN: مقطع متكون من ثلاثة ازجاء: حرف N الأول في الأمازيغية تعني OF في الإنكليزية و DE في الفرنسية ، مثال : TAFAT N TAFUKT تعني مترجمة حرفيا إلى الإنكليزية LICHT DER SONNE

كلمة BB : في الأمازيغية BIBB ⴱⵉⴱⴱ فعل بمعنى يحمل فوق الأكتاف (في اللهجة القبايلية) : إذا عرفنا أن الجدر قديم ، و مكن هنا تعني جلبوا وحملوا، أو تعني العمال كمرادف

حرف N الأخير هي صيغة الجمع في الأمازيغية للعديد من المفردات مثل argaz ⴰⵔⴳⴰⵣ رجل، في الجمع irgzn ⵉⵔⴳⵣⵏ رجال

كلمة N BBN إذا هي بمعنى من بين حاملي / الذين جلبوا

- N ShQRh : هنا SQR هو جذر ASGHAR ⴰⵙⵖⴰⵕ أي الخشب الأمازيغية (اللهجة القبايلية). تداخل الغين والقاف أمر شائع في الأمازيغية

N BBN NShQRh : عمال/حاملي الخشب N ShQRh تترجم AUS HOLZ.


Das Königliche Mausoleum von Mauretanien – Algerien

Der Maghreb und das Land des Atlas sind gängige Spitznamen für Algerien. Unglaubliche Naturlandschaften, die sich von der Sahara über die Kabylei bis zum Mittelmeer erstrecken, ziehen Reisende des weniger bereisten Landes Algerien in ihren Bann.

Das Königliche Mausoleum von Mauretanien ist ein Grabdenkmal an der Straße zwischen Cherchell und Algier in der Provinz Tipaza, Algerien. Das Mausoleum ist das Grab, in dem der numidische Berberkönig Juba II. (Sohn von Juba I. von Numidien) und die Königin Kleopatra Selene II. Ihre menschlichen Überreste wurden jedoch nicht gefunden, möglicherweise aufgrund von Grabüberfällen.

Das Grab wird manchmal als Mausoleum von Juba und Cleopatra Selene bezeichnet. Auf Französisch heißt es Tombeau de la Chrétienne (“das Grab der christlichen Frau”), weil die Trennlinien an der falschen Tür eine christliche Kreuzform aufweisen.

Das Mausoleum wurde 3 v. Chr. vom letzten König von Numidien und späteren König von Mauretania Caesariensis, Juba II. (Sohn von Juba I die Königin Kleopatra VII. von Ägypten und der römische Triumvir Mark Antony. Durch ihre Heirat mit Juba II. wurde sie die letzte Königin von Numidien und später Königin von Mauretania Caesariensis.

Die menschlichen Überreste von Juba II und Cleopatra Selene wurden an der Stätte nicht gefunden. Dies ist möglicherweise auf einen Grabraub zurückzuführen, der zu einem unsicheren Zeitpunkt stattfand (möglicherweise kurz nach dem Bau des Mausoleums). Es ist auch möglich, dass das Bauwerk lediglich als Mahnmal und nicht als Begräbnisstätte dienen sollte.


Katholische Enzyklopädie (1913)/Thugga

Titularsitz von Numidien, vielleicht die um 305 v. Chr. erwähnte numidische Festung von Tocai. von Diodorus S. iculus (XX, V, 4). König Masinissa eroberte Thugga wahrscheinlich im zweiten Jahrhundert v. Chr. aus Karthago. Als Pagus unter Claudius I. war Thugga von der römischen Kolonie Karthago abhängig. Unter Marcus Aurelius beinhaltete es einen Pagus und a civitas Septimius Severus errichtete es zum Municipium Septimianum Aurelium liberum Thugga, das 261 unter Gallian zur Kolonie wurde. Justinian baute dort eine Festung, die noch teilweise erhalten ist (Procopius, "De Êdificiis", VI, 5). Die Existenz eines Pagus und a civitas erklärt, warum es zwei Bischöfe gab, Saturninus und Honoratus, die 256 beim Konzil von Karthago assistierten. Ein donatistischer Bischof, Paschasius, ging 411 zum Konzil von Karthago. Thugga ist heute Dougga, ein Dorf in Tunis, berühmt für seine Ruinen , darunter der unter Marcus Aurelius erbaute Kapitoltempel, ein Theater, drei Triumphbögen, eine römische Nekropole und ein punisches Mausoleum.

TOULOTTE, Géog, de l'Afrique chreétienne, Proconsulaire, 285-88 IDEM, Byzacéne et Tripolitaine, 208 SALADIN in Nouvelles archives des missions scientifiques, II 448-529 CARTON, Dougga (Tunis, 1911).


Dougga - Eine römische Bergstadt in Tunesien (Teil 1)

Die herrlichen Überreste einer der Vorpostenstädte Roms, am Rande des Imperiums, stürzen in Terrassen aus warmem Sandstein den tunesischen Hügel hinunter. Und auch eine der am besten erhaltenen römischen Städte Nordafrikas – so gut erhalten, dass sie zu Recht in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.

Dies war auch kein Backwater, ein trister Ort ohne die Annehmlichkeiten von Städten, die dem Herzen näher sind

Die numidische Königsfamilie übernahm die monumentale Steinarchitektur von ihren ursprünglich fortschrittlicheren Nachbarn und hier in Dougga kann eines der wenigen erhaltenen numidischen Denkmäler gefunden werden: das Mausoleum von Atban.

Das Mausoleum liegt weit unten an den Hängen des Hügels, außerhalb der eigentlichen Stadt. Es hat die Form eines Turms, der mit griechischen Säulen, aber auch mit ägyptischen Lotusblütenkapitellen verziert und von einer Pyramide gekrönt ist. Hier spiegeln sich in Stein die unterschiedlichen Einflüsse auf das numidische Königreich wider. Es ist sowohl auf Karthagisch als auch auf libysche Muttersprache (in karthagischem Alphabet wiedergegeben) eingeschrieben und hat es den Gelehrten ermöglicht, die alte libysche Sprache zu entziffern.

Hinweis 1: Der Begriff Kapitolinischer Tempel bezeichnet den Haupttempel mit Blick auf ein Stadtforum oder einen zentralen Platz im römischen Stil.

Dieser Artikel erschien zuerst auf Trifter, Hier .

Artikel geschrieben von BruceW

Elektroingenieur und Schriftsteller mit einer Leidenschaft für Geschichte (insbesondere der Erste Weltkrieg) und Fotografie.


Dougga

Alle Fotos

Manche nennen es Dougga, manche nennen es Thugga. Wie auch immer, seine unberührte Erhaltung hat ihm den Status eines Weltkulturerbes der UNESCO eingebracht.

Es liegt auf einem schroffen Hügel über fruchtbaren Hügeln mit Hainen in Zentraltunesien. Trotz ihres Status als erhaltene Römerstadt ist die Siedlung tatsächlich noch ein ganzes Stück älter: Der Fund von Dolmen (Bronzezeitliche Grabstätten) innerhalb der Stadtgrenzen weist auf eine menschliche Präsenz seit mindestens 2000 v. Chr. hin. Obwohl die meisten Überreste der Stadt aus der Römerzeit stammen, gibt es mehrere bedeutende numidische Bauwerke, darunter das punisch-libysche Mausoleum. Es war während dieser Zeit, dass die Site als Thugga bekannt war.

Die Lage verdankt ihren Erhaltungszustand der Abgeschiedenheit und dem Mangel an modernen Eingriffen. Unter seinen Strukturen befindet sich ein Theater, das praktisch die gesamte Bevölkerung der Stadt aufnehmen konnte – etwa 3.500. Es gibt auch einen Zirkus für Wagenrennen, eine große Villa, mehrere Bäder aus dem Jahr 300 n. Chr. und zwei Triumphbögen.

Die Stätte enthielt eine große Anzahl von kunstvollen Mosaikböden. (Einige befinden sich in situ, die meisten jedoch im Bardo-Museum in Tunis.) Am bemerkenswertesten sind jedoch die zwanzig gefundenen Tempel, eine wirklich unverhältnismäßige Anzahl von Tempeln für die Größe der Bevölkerung. Zuerst dachte man, Dougga sei eine bedeutende religiöse Stätte, aber inzwischen wurde entschieden, dass die Tempel von wohlhabenden Einwohnern als Tribut für ihr Glück errichtet wurden.

Der berühmteste und am meisten fotografierte dieser Tempel ist das Kapitol, das im 2. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde. Es ist Roms schützender Triade gewidmet: Jupiter, Juno und Minerva. Das Kapitol ist aufgrund seiner Einbindung in eine spätere byzantinische Festung außergewöhnlich gut erhalten. Besucher des Geländes können durch die hügeligen, gepflasterten Straßen schlendern und die ruhige Atmosphäre genießen. Abgesehen von den großen Sehenswürdigkeiten gibt es eine interessante Gruppenlatrine (je mehr, desto besser!).


Inhalt

Masinissa war der Sohn des Häuptlings Gaia einer numidischen Stammesgruppe, der Massylii. [8] Er wuchs in Karthago auf, ein Verbündeter seines Vaters. [9] Zu Beginn des Zweiten Punischen Krieges kämpfte Masinissa für Karthago gegen Syphax, den König der Masaesyli im westlichen Numidien (heute Algerien), der sich mit den Römern verbündet hatte. Masinissa, damals etwa 17 Jahre alt, führte eine Armee aus numidischen Truppen und karthagischen Hilfstruppen gegen die Armee von Syphax und errang einen entscheidenden Sieg (215–212 v. Chr.). Er war mit der Tochter des karthagischen Feldherrn Hasdrubal Gisgo verlobt. [3] : 180

Nach seinem Sieg über Syphax befehligte Masinissa seine erfahrene numidische Kavallerie gegen die Römer in Spanien, wo er 211 v. Chr. an den karthagischen Siegen von Castulo und Ilorca beteiligt war. Nachdem Hasdrubal Barca nach Italien abgereist war, wurde Masinissa das Kommando über die gesamte karthagische Kavallerie in Spanien übertragen, wo er 208 und 207 einen erfolgreichen Guerilla-Feldzug gegen den römischen General Publius Cornelius Scipio (Scipio Africanus) führte, während Mago Barca und Hasdrubal Gisgo erhoben wurden und neue Kräfte ausgebildet. Um 206 v.

Als Gaia 206 v. Inzwischen, nachdem die Karthager aus Hispania vertrieben worden waren, kam Masinissa zu dem Schluss, dass Rom den Krieg gegen Karthago gewann und beschloss daher, nach Rom überzulaufen. Er versprach, Scipio bei der Invasion karthagischer Gebiete in Afrika zu helfen. Diese Entscheidung wurde durch den Schritt von Scipio Africanus unterstützt, Masinissas Neffen Massiva zu befreien, den die Römer gefangen genommen hatten, als er seinem Onkel ungehorsam war und in die Schlacht geritten war. Nachdem Hasdrubal das Bündnis mit Masinissa verloren hatte, suchte er nach einem anderen Verbündeten, den er in Syphax fand, der Sophonisba heiratete, Hasdrubals Tochter, die bis zum Abfall mit Masinissa verlobt war. Die Römer unterstützten Masinissas Anspruch auf den numidischen Thron gegen Syphax, dem es dennoch gelang, Masinissa von der Macht zu vertreiben, bis Scipio 204 in Afrika einmarschierte. Masinissa schloss sich den römischen Streitkräften an und nahm an der siegreichen Schlacht der Great Plains (203) teil.

In der Schlacht von Bagbrades (203) besiegte Scipio Hasdrubal und Syphax, und während sich der römische General auf Karthago konzentrierte, folgten Gaius Laelius und Masinissa Syphax nach Cirta, wo er gefangen genommen und Scipio übergeben wurde. Nach der Niederlage von Syphax heiratete Masinissa die Frau von Syphax Sophonisba, aber Scipio, der ihrer Loyalität misstrauisch gegenüberstand, verlangte, dass sie nach Rom gebracht und in der Triumphparade erscheint. Um sie vor einer solchen Demütigung zu bewahren, schickte Masinissa ihr Gift, mit dem sie sich umbrachte. Masinissa wurde nun als treuer Verbündeter Roms akzeptiert und von Scipio als König der Massylier bestätigt.

In der Schlacht von Zama kommandierte Masinissa die Kavallerie (6.000 Numidier und 3.000 Römer) auf Scipios rechten Flügel, Scipio verzögerte das Gefecht lange genug, um Masinissa zu erlauben, sich ihm anzuschließen. Nachdem die Schlacht in der Schwebe war, kehrte Masinissas Kavallerie, nachdem sie die fliehenden karthagischen Reiter vertrieben hatte, zurück und fiel sofort in den Rücken der karthagischen Linien. Dies entschied die Schlacht und sofort begann Hannibals Armee zu kollabieren. Der Zweite Punische Krieg war vorbei und Masinissa erhielt für seine Dienste das Königreich Syphax und wurde König von Numidien.

Masinissa war nun König sowohl der Massylii als auch der Masaesyli. Er zeigte bedingungslose Loyalität gegenüber Rom, und seine Position in Afrika wurde durch eine Klausel im Friedensvertrag von 201 zwischen Rom und Karthago gestärkt, die letzteren verbot, auch in Notwehr ohne römische Erlaubnis in den Krieg zu ziehen. Dies ermöglichte Masinissa, in das verbleibende karthagische Territorium einzudringen, solange er der Meinung war, dass Rom Karthago weiter geschwächt sehen wollte.


Thugga

Titularsitz von Numidien, vielleicht die um 305 v. Chr. erwähnte numidische Festung von Tocai. von Diodorus Siculus (XX, V, 4). König Masinissa eroberte Thugga wahrscheinlich im zweiten Jahrhundert v. Chr. aus Karthago. Als Pagus unter Claudius I. war Thugga von der römischen Kolonie Karthago abhängig. Unter Marcus Aurelius beinhaltete es einen Pagus und a civitas Septimius Severus errichtete es zum Municipium Septimianum Aurelium liberum Thugga, das 261 unter Gallian zur Kolonie wurde. Justinian baute dort eine Festung, die noch teilweise erhalten ist (Procopius, "De ædificiis", VI, 5). Die Existenz eines Pagus und a civitas erklärt, warum es zwei Bischöfe gab, Saturninus und Honoratus, die 256 beim Konzil von Karthago assistierten. Ein donatistischer Bischof, Paschasius, ging 411 zum Konzil von Karthago. Thugga ist heute Dougga, ein Dorf in Tunis, berühmt für seine Ruinen , darunter der unter Marcus Aurelius erbaute Kapitoltempel, ein Theater, drei Triumphbögen, eine römische Nekropole und ein punisches Mausoleum.


Dougga

Alle Fotos

Manche nennen es Dougga, manche nennen es Thugga. Wie auch immer, seine unberührte Erhaltung hat ihm den Status eines Weltkulturerbes der UNESCO eingebracht.

Es liegt auf einem schroffen Hügel über fruchtbaren Hügeln mit Hainen in Zentraltunesien. Trotz ihres Status als erhaltene Römerstadt ist die Siedlung tatsächlich noch ein ganzes Stück älter: Der Fund von Dolmen (Bronzezeitliche Grabstätten) innerhalb der Stadtgrenzen weist auf eine menschliche Präsenz seit mindestens 2000 v. Chr. hin. Obwohl die meisten Überreste der Stadt aus der Römerzeit stammen, gibt es mehrere bedeutende numidische Bauwerke, darunter das punisch-libysche Mausoleum. Es war während dieser Zeit, dass die Site als Thugga bekannt war.

Die Lage verdankt ihren Erhaltungszustand der Abgeschiedenheit und dem Mangel an modernen Eingriffen. Unter seinen Strukturen befindet sich ein Theater, das praktisch die gesamte Bevölkerung der Stadt aufnehmen konnte – etwa 3.500. Es gibt auch einen Zirkus für Wagenrennen, eine große Villa, mehrere Bäder aus dem Jahr 300 n. Chr. und zwei Triumphbögen.

Die Stätte enthielt eine große Anzahl kunstvoller Mosaikböden. (Einige befinden sich in situ, die meisten jedoch im Bardo-Museum in Tunis.) Am bemerkenswertesten sind jedoch die zwanzig gefundenen Tempel, eine wirklich unverhältnismäßige Anzahl von Tempeln für die Größe der Bevölkerung. Zuerst dachte man, Dougga sei eine bedeutende religiöse Stätte, aber inzwischen wurde entschieden, dass die Tempel von wohlhabenden Bewohnern als Tribut für ihr Glück errichtet wurden.

Der berühmteste und am meisten fotografierte dieser Tempel ist das Kapitol, das im 2. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde. Es ist Roms schützender Triade gewidmet: Jupiter, Juno und Minerva. Das Kapitol ist aufgrund seiner Einbindung in eine spätere byzantinische Festung außergewöhnlich gut erhalten. Besucher der Stätte können durch die hügeligen, gepflasterten Straßen schlendern und die ruhige Atmosphäre genießen. Abgesehen von den großen Sehenswürdigkeiten gibt es eine interessante Gruppenlatrine (je mehr, desto besser!).